#عفافگرایی
🔻 گزارش نشست علمی از #سوژه_جنسی تا #سیاست_جنسی / شماره ۲
🔸تبدیل امر جنسی به یک چالشِ پرآداب در دوران پسامدرنیته
دکتر #محمد_تقی_کرمی:
🔹الیاس معتقد است در فرآیند متمدن شدن به معنای مدرن آن، ما یک مفهومی را آوردیم به معنای فرهنگ والا (در مقابل فرهنگ تودهها) که حرف آن این است که اشرافیّت مستلزم یکسری آداب و مناسکی است که لزوماً باید رعایت شوند.
🔹این آداب متضمّن آن است که هر حرفی نباید به زبان آورده شود، هر چیزی نباید خورده شود و به هر نحو ممکن نباید #ازدواج صورت گیرد.
🔹اینها همه در حالی است که #قرآن به راحتی از امر جنسی سخن میگوید و حتّی رساله #توضیح_المسائل یکی از بیپردهترین کتب در مسئله جنسی است و به راحتی همه مسائل را بیان کرده است.
🔹در خانوادههای ما کتاب #حلیه_المتقین که در آن آداب مجامعت نیز به وضوح و صراحت یافت میشود، در کنار نهج البلاغه و قرآن در طاقچهها بود.
🔹ادب مدرن به علاوه سرکوب #غریزه_جنسی باعث شد که دستیابی به یک رابطه جنسی در جوامع مدرن تبدیل به یک امر پرتنش و پراضطراب شود تا انسان در دورهای که تنش بلوغ را طیّ میکند باید حتماً درگیر عشق رمانتیک شود.
🔹این #عشق در واقع اگر به آستانه فعلّیت رسید، آنگاه شاید انسان بتواند فعلّیت غریزه جنسی را تجربه کند. متأسفانه این داستان همیشه با یک تنشی همراه است که عشق رمانتیک در بسیاری از موارد به #ازدواج منجر نمیشود.
مشروح مطلب در سایت فقه حکومتی وسائل
🌐 vasael.ir/0003yQ
https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی
🔻#گزارش نشست علمی از #سوژه_جنسی تا #سیاست_جنسی / شماره 3
🔸تقابل جدّی دو مقوله #خویشتنداری و #ریاضت_جنسی در اسلام
دکتر #محمد_تقی_کرمی:
🔹یکی از کارهایی که من در حال انجام هستم، کار روی کلیپهای سکسولوژی در اینستاگرام است. اکثر سکسولوژیستها #خانم هستند. آقایی مسئله جنسی دارد و یک خانم میآید و به او جواب میدهد.
🔹طیف گستردهای از این سؤالات به این مطلب بازگشت دارد که من دوست دارم عملی را با شریک جنسیام انجام دهم که شاید در تمایلات او نباشد. در پاسخ به این مسئله محال است که خانم به او جواب دهد که شما از این کار اجتناب کن!
🔹دلیل این استنکاف از نهی این است که فعل «نکن» مطابق انگاره مسلّم و مسلّط آگاهیهای جنسی موج دوم مدرن نیست. نهایتاً به او گفته میشود که بهداشت این عمل را رعایت کن.
🔹وجود #فانتزیهای جنسی مطابق با انگاره عامی است که میگوید غریزه جنسی نباید سرکوب شود. فانتزیها عبارت است یک #تخیلی که پیشبرنده هستند.
🔹در بحث سائقها گفته میشود که یک طرف فانتزیها سرکوب است و هرچقدر که شما احساس سرکوب بیشتری داشته باشید، فانتزیهای قدرتمندتری شکل میگیرد.
🔹اتفاقی که افتاد این بود که در موج اول مدرنیته #غریزه_جنسی سرکوب شد و مردم مواجه بودند با فانتزیهای بسیار قوی که شخص قادر به رسیدن به آنها یا حداقل تمام آنها نبود.
مشروح مطلب در سایت فقه حکومتی وسائل:
🌐 vasael.ir/0003yX
https://eitaa.com/umefafgaraei