🔺ما به #نیازهای_جنسی و #عاطفی نوجوان‌مان مثل یک امر فانتزیِ درجه چندم نگاه می‌کنیم، یا اصلا نگاه نمی‌کنیم. ما راحت‌تریم که چشم هایمان را با چشم‌بندِ «حالا وقت درس خوندنشه» و... ببندیم. 🔺یا آنقدر ساده‌لوحیم که می‌خواهیم با حرف زدن از بهشت و جهنم، آتش درونشان را خاموش کنیم یا آنقدر متوهم و خودروشنفکر پندار که خیال میکنیم با چهارخط #آموزش_جنسی ، زندگی جنسی فرزندمان را #بیمه کردیم! 🔺ما تجویز کنندگانِ «بذار لیسانس بگیره، دستش بره تو جیبش، بعد...» هستیم که خبر نداریم فرزندمان، سالهاست زندگی عاطفی/جنسی خود را شروع کرده؛ دور از چشم ما، زیر گوش مدرسه، پشت شمشادهای پارک، در قاب موبایل و... 🔺در کشور ما هیچ نهاد جدی‌ای هم برای برطرف کردن #نیاز_جنسی و #عاطفی نوجوان وجود ندارد و هیچ کانال امن و آرامی برای او تعبیه نشده. پایگاه‌های غیررسمی اما شبانه روز، او رو به "بیرون ریختگی" فرامیخوانند. شبکه های #نمایش_خانگی، #ماهواره و حتی #صداوسیما، خیلی زود #کودک را وارد دنیای بزرگسالان می‌کنند و رودروی "سکس و عشق" قرار میدهند. 🔺در دنیای واقعی اما مسیر امنی برای #تخلیه نیست. رابطه چارچوب‌مند و سالم زیر چتر #خانواده معنا نشده. 🔺#ازدواج هم اگرچه غیرقانونی نیست، اما تبدیل شده به تابو. حتی پیشنهاداتی مبنی بر ازدواجِ حمایت‌شده، ابداً جدی گرفته نمیشود. 🔺چرا؟ چون مسئله نیاز #نوجوان یک مسئله دست چندم است! 🔺در کنار #بلوغ_زودرس ، #تربیت هم مولد #ازدواج_گریزی شده است، به عبارتی تربیت از طبیعت جامانده و در این هرج و مرج فقط #غریزه است که کار خودش را به خوبی انجام میدهد. ✍️ پریچهر https://eitaa.com/umefafgaraei

👤 دکتر سعیدی رضوانی، وظایف فعالان عرصه عفافگرایی را در 5 بخش #ساختاری، #مبارزه پیگیر با باندهای فساد، تمهیدات پاسخ به #نیاز_جنسی مخاطبان، #تربیتی_و_آموزشی و #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر عنوان کردند و به تشریح هر یک پرداختند. 🔺 در تشریح بخش ساختاری، به 3 مورد "مقابله جدی با لیبرالیسم اقتصادی، تعبیر مناسبات اقتصادی، تلاش برای عدالت اقتصادی، کاهش فاصلۀ طبقاتی"، "تغییر جدی ساختارهای مختلف ضدعفاف" و "ایجاد محیط‎های مناسب برای بانوان" اشاره کردند. 🔺 در توضیح بخش مبارزۀ پیگیر با باندهای فساد (قانونی انتظامی) و جلوگیری از عُرفی‎سازی فساد نیز، به توضیح اجمالی مواردی از جمله باندهای فساد و فحشا، محیط‎های مختلط، منازل پناه‎گاه دختران فراری، جلوگیری از فسادِ تظاهرکنندگان به فساد، فیلم‎ها و کتاب‎های فاسد (نمایش خانگی و...)، ایجاد کنندگان سایت‌های منحرف و... پرداختند. 🔺 در تشریح بخش تمهیدات پاسخ به نیاز جنسی مخاطبان، بر دو عامل مهم تسهیل #ازدواج دائم از طُرق مختلف و تعیین راهبردها و راه‎کارهای ازدواج موقت مجردان، تأکید کردند. 🔺 دکتر سعیدی در انتهای این بخش، اذعان نمودند که در بسیاری از اوقات، تقسیم وظایف امری مطلوب است و تشکیل گروه‎های فرهنگی را در 5 دسته پیشنهاد نمودند و خاطرنشان کردند که این دسته‌بندی بسته به شرایط و امکانات، قابل کاهش و یا افزایش است. 1. برنامه‎ریزی درسی و تولید محتوا 2. مطالبه از مسئولان 3. امر به معروف و نهی از منکر در اجتماع 4. مقابله با نفوذ رسانه‏‎ای، پاسخ به شبهات 5.حمایت از ازدواج آسان و... https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_جنسی ⚠️ سوءاستفاده اصحاب قدرت و ثروت از نیاز جنسی و جذابیت‌های نفسانی آن ❇️ #تربیت_جنسی در یک معنای فراتر از احساسِ جنسی، به رشد #شخصیت_اجتماعی، اخلاقی و فرهنگی افراد نیز نظر دارد و مانند سایر شئون و ابعاد تربیت، هم تأثیرگذار و هم تأثیرپذیر است. 📛 عوامل و #شرایط_محیطی می‌توانند در روند هر نوع تربیتی ازجمله تربیت جنسی تأثیر گذاشته و همچنین #اختلال ایجاد کنند. ♨️ شواهد تجربی نشان می‌دهند برخی از #اصحاب_قدرت و ثروت و نیز #بنگاه_‌های_اقتصادی در جوامع مختلف، برای رسیدن به #منافع_مادی و #جلب_آرا برای خود، از #نیاز_جنسی انسان و جذابیت‌های نفسانی آن سوءاستفاده کرده و فرصت‌طلبانه برای رسیدن به امیال سوء دنیوی خود، فضای بی‌بندوباری را ترویج می‌دهند. 💥 عواملی که فضا را برای بی‌بندوباری و بی‌قیدی باز نموده و به افراد بی‌بندوبار #پاداش فردی و اجتماعی می‌دهند، به‌طور مستقیم و غیرمستقیم در روند #تربیت جنسی_اختلال ایجاد می‌کنند. ✍️ دکتر وحید ارشدی، نویسنده فصل دوم کتاب در حال چاپ "چالش میان تربیت حداقلی و حداکثری در امر جنسی" @umefafgaraei