❌بی ریشگی و وارونگی فرهنگی سلبریتی ها ❌ .✍️#امیر_حمزه_مهرابی ✅فرهنگ به مثابه یک درخت است که دارای #ریشه(باورهای اساسی)، #ساقه(ارزش ها ) و #شاخه( نماد ها و فعالیت ها) است. از قدیم الایام ،قاعده بر این بود که به هر سه رکن توجه شود .در یک فیلم خوب ، #نویسنده فیلم نامه ، #کارگردان و #بازیگر همزمان معرفی می شدند. یک روضه خوان به منبع و سند حوادث و روایات اشاره می کرد. نوحه خوان، شاعر ابیات را هم معرفی می کرد. این سنت حسنه هم در کشورهای غربی و هم شرقی واسلامی رعایت می شد. اما چند سالی است که فعالیت های فرهنگی دچار «#بی_ریشگی» و یا «#وارونگی » شده است . (خصوصا در بین ما.) اینقدر به ظواهر توجه می شود که از ریشه ها و بنیان ها غفلت می شود. یک «بازیگر» در صدا و سیما و فضای مجازی، مشهور می شود در حالی که از کتاب یا «نویسنده »کتاب و فیلم نامه یادی نمی شود. «خواننده» چهره می شود ولی «شاعر »و آهنگ ساز آن ناشناخته می ماند. «نوحه خوان» معروف می شود در حالی که کسی از شاعر یا سبک ساز آن یادی نمی کند . همه پرویز پرستویی و محسن تنابنده (نقی معمولی) و مهناز افشار و...را می شناسند ولی کمتر کسی می داند که نویسنده سریال پایتخت کیست ؟ آن کسی که «محسن تنابنده »را «نقی معمولی» کرده، نویسنده ( ریشه) و کارگردان ( ساقه) است . ♦️ اگر از جوان ایرانی بپرسید ؛ یک نویسنده کتاب داستانی که تبدیل به فیلم خوبی شده را نام ببر، نخواهد توانست .مثلا نویسنده ی فیلم «گاو»،« قصه های مجید»،« داش‌آکل » ، «شازده احتجاب»، « کیف انگلیس» و... کیست؟ حتی اگر نویسندگانی مثل: «میرباقری»، «سلحشور»و «حاتمی کیا» و... را می شناسیم، بخاطر کارکردان بودنشان معروف شده اند نه محقق و نویسنده بودنشان . 🔶ولی بیشترِ ما« بینوایان» را با «ویکتور هوگو»، «جنگ و صلح» را با « تولستوی»، «سپید دندان» و «آوای وحش» را با« جک لندن »، «جنایت و مكافات» را با «داستایوفسكی»، «الیور توئیست»،« دیوید کاپرفیلد» را با چارلز دیکنز و ...را می شناسیم. ‼️ چرا صدا و سیما، به جای معرفی بازیگران، به معرفی «نویسندگان» نمی پردازد؟ چرا بازیکنان فوتبال مشهورتراز «مربیان» می شوند؟ چرا خوانندگان و مدحان معروفتر از «آهنگ سازان»و« شاعران» هستند؟ همین بی ریشگی باعث ظهور سلبریتی های بی سواد و بی فرهنگی شده است که متاسفانه خود را از همه کس و همه چیز برتر می دانند و در همه موضوعات اظهار نظر می کنند . در بزنگاه‌های مهم سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نقش‌های اساسی و بعضاً تعیین کننده ایفا می‌کنند؟ آیا آنان شایستگی چنین جایگاهی را در جامعه دارند؟ چرا علاقه ای به بیان نقش ریشه و ساقه در طراوت و زیبایی شاخ و برگ درخت فرهنگ را نداریم ؟ این فرهنگِ بی ریشگی را از کجا اخذ کرده ایم؟ نه دین ما چنین اجازه ای را می دهد و نه تجربه ی سایر کشورها این را به ما می آموزد. گویا ما مصداق سخن سعدی شده ایم که : « یکی بر سر شاخ ، بُن می برید» 🌴کانال روشنگری و بصیرت https://eitaa.com/uphjnv

✳️☸️ بداخلاقی اصلاح طلبان در مناظره ها رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات خود به مناسبت سی‌ودومین سالگرد رحلت امام خمینی با تبیین مواضع امام راحل عظیم‌الشأن در تشکیل نظام بر دوپایه #ارزش‌های دینی و #جمهوری بایسته‌های این عرصه را به‌درستی تبیین و یادآور می‌شوند که امام دو کلمه «جمهوری» و «اسلامی» یعنی «حاکمیت اسلام» و «حاکمیت مردم» را گره‌گشای همه مشکلات می‌دانستند: 🔸هر زمان که مردم به کار گرفته شدند و معیار‌های اسلام رعایت شد، پیش رفتیم و هر جا که یکی از این دو رعایت نشد، پیش نرفتیم. ایشان در ادامه با اشاره به برخی بیانات امام (ره) درباره اسلام و مردم‌سالاری افزودند: 🔻از دیدگاه امام (ره)، اسلام ازیک‌طرف «ضد تحجر و التقاط»، «ضد ظلم، استکبار، فساد و ویژه خواری»، «ضد سلطه امریکا و دخالت بیگانگان»، «ضد اشرافی گری و اختلاف طبقاتی»، و از طرف دیگر «طرفدار محرومان و عدالت‌خواه» است. رهبر معظم انقلاب در خصوص دیدگاه امام درباره مردم‌سالاری و انتخابات خاطرنشان کردند: 🔸امام انتخابات را «فریضه دینی» می‌دانستند و در وصیت‌نامه خود می‌گویند «عدم حضور در انتخابات در برخی مقاطع چه‌بسا #گناهی در رأس گناهان #کبیره باشد» و «کوتاهی در مشارکت، پیامد‌های دنیوی و حتی تا نسل‌های بعد داشته باشد که مستلزم #بازخواست الهی است». ایشان آنگاه با اشاره به برخی مواضع نامتعارف از سوی برخی فعالان یادآور می‌شوند: 🔸متأسفانه #برخی با ادبیات مختلف، حرف #دشمنان را تکرار می‌کنند. گاهی از لزوم #ایدئولوژی‌زدایی و حرکت به سمت #لیبرال دموکراسی می‌گویند، گاهی از موضع دلسوزی برای قداست دین وارد می‌شوند و حتی برخی هم می‌گویند ضوابط اسلامی با مردم‌سالاری قابل‌جمع نیست. ایشان تأکید کردند: 🔸کسانی که این سخنان را تکرار می‌کنند، #دلسوز ملت ایران نیستند و به دنبال زدن #ریشه اسلام هستند. ✅آنچه در سال‌های اخیر در عرصه سیاسی و اجتماعی کشور بروز یافته و منجر به برخی از چالش‌های عمیق نظیر #فتنه‌های ۷۸ و ۸۸ گردیده و عاملان آن فعالان برخی از همان احزاب و گروه‌هایی هستند که به‌رغم مواضع اعلامی، در عمل قرابتی با معیار‌هایی که توسط بنیان‌گذار انقلاب طراحی و تبیین شده، ندارند. نکته‌ای که نشانه‌های آن به‌گونه‌ای دیگر در #مناظره‌های این روز‌های انتخابات ریاست جمهوری دیده می‌شود که یکی از مصادیق آن زیر سؤال بردن نظام آموزش حوزه‌های علمیه است. ✅رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات اخیرشان در دیدار تصویری با نمایندگان مجلس در روز ششم خرداد با اشاره به مناظره‌های گذشته، نامزد‌ها را از تبدیل کردن انتخابات به «صحنه #جنگ قدرت و برخورد‌های #اهانت‌آمیز» مشابه آنچه در #امریکا و بعضی کشور‌های اروپایی معمول و مایه آبروریزی آن‌ها است، بر حذر داشته و یادآور شدند‌: 🔸 درگذشته نیز هرگاه در مناظره‌ها و برنامه‌های انتخاباتی ازاین‌گونه روش‌های تخریبی، تهمت‌زنی و ترساندن مردم از رقیب استفاده شد، کشور #ضرر کرد. میدان #انتخابات میدان مسابقه خدمت و سبقت گرفتن در #خیرات است و باید از #نفرت پراکنی و #اتهام زنی پرهیز شود. ایشان با تأکید بر پرهیز از شعار‌های غیرواقع‌بینانه و فریبنده، بر «رعایت جدی ملاحظات اخلاقی» و «خودداری از هنجارشکنی و شکستن خطوط اصلی نظام» تأکید کردند. ایشان خاطرنشان کردند: 🔸رعایت اخلاق اسلامی در مناظره‌ها و مصاحبه‌ها، موجب سرریز شدن آن در جامعه و الگو‌گیری مردم خواهد شد.

💬نظر بنده در مورد رفع معضلات فرهنگی و من جمله‌ی آن بحث #حجاب ،مشخص است : ترکیبی از فرهنگ سازی و قانون مداری! 💬اکنون به افرادی که فقط بر قانون و برخورد سلبی تکیه میکنند میگویم: برخورد سلبی هرچند ضروریست،اما مشکل حجاب را حل نخواهد کرد. ریشه‌ی فرهنگِ حجاب در جامعه مشکل دارد و اساس کار ، اصلاح #ریشه است! ✍میلاد خورسندی

⭕️ وقتی #گرگ حمله می‌کند، با صدای بلند حمله می‌کند و #فرصتی برای واکنش دارید. 🔻اما وقتی #موریانه هجوم می‌آورد، از همان ابتدا #مخفیانه و بی سرو صدا از ریشه به جان دارایی‌تان می‌افتد. 📌ایستادن در برابر گرگ، #شجاعت می‌خواهد. 📌ولی دفع خطر موریانه #بصیرت! 🔹"بصیرت"، سواد نیست، "بینش" است. 🔸بصیرت، یعنی این که نگاهت به "شخصیت"ها نباشد، بلکه همواره به #"شاخص"ها باشد. 🔹بصیرت، یعنی این‌که بدانی حتی مسجد می‌تواند "#مسجد_ضِرار" باشد و پیامبر آن را خراب کند. 🔸بصیرت، یعنی این که بدانی جانباز #صفین، می‌تواند قاتل امام حسین علیه السلام در #کربلا باشد! ملاک، حال فعلی افراد است. 🔹بصیرت، یعنی اینکه #فریب قرآن سر نیزه را نخوری، و قرآن ناطق را دریابی. 🔸بصیرت، یعنی اینکه #عمل به قرآن مهم است نه حفظ کردن قرآن و ترک دستورات آن. 🔹بصیرت یعنی اگر همه ملت به یک سمت رفتند، نگاهت به #علی باشد. 🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی در جنگ با #فتنه نمی‌توانی آغازگر باشی اما وقتی شروع کردید باید آن را از #ریشه در بیاورید. 🔹بصیرت، یعنی این‌که" #مالک اشتر"ها را به #تندروی و "ابوموسی #اشعری"ها را به #اعتدال نشناسی! 🔸بصیرت، یعنی این‌که بدانی #معاویه‌ها، به سست عنصرهای سپاهِ امام علی (علیه السلام) دل بسته‌اند!... 🔹بصیرت یعنی این که بدانی: #تاریخ تکرار می‌شود، نه با جزئیاتش، بلکه با خطوط و شاخص‌هایش. جهاد تببین را آغاز کنید.... اللهم عجل لولیک الفرج 🤲 اللهم احفظ قائدنالخامنه ای🤲

⭕️ وقتی #گرگ حمله می‌کند، با صدای بلند حمله می‌کند و #فرصتی برای واکنش دارید. 🔻اما وقتی #موریانه هجوم می‌آورد، از همان ابتدا #مخفیانه و بی سرو صدا از ریشه به جان دارایی‌تان می‌افتد. 📌ایستادن در برابر گرگ، #شجاعت می‌خواهد. 📌ولی دفع خطر موریانه #بصیرت! 🔹"بصیرت"، سواد نیست، "بینش" است. 🔸بصیرت، یعنی این که نگاهت به "شخصیت"ها نباشد، بلکه همواره به #"شاخص"ها  باشد. 🔹بصیرت، یعنی این‌که بدانی حتی مسجد می‌تواند "#مسجد_ضِرار" باشد و پیامبر آن را خراب کند. 🔸بصیرت، یعنی این که بدانی جانباز #صفین، می‌تواند قاتل امام حسین علیه السلام در #کربلا باشد! ملاک، حال فعلی افراد است. 🔹بصیرت، یعنی اینکه #فریب قرآن سر نیزه را نخوری، و قرآن ناطق را دریابی. 🔸بصیرت، یعنی اینکه #عمل به قرآن مهم است نه حفظ کردن قرآن و ترک دستورات آن. 🔹بصیرت یعنی اگر همه ملت به یک سمت رفتند، نگاهت به #علی باشد. 🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی در جنگ با #فتنه نمی‌توانی آغازگر باشی اما وقتی شروع کردید باید آن را از #ریشه در بیاورید. 🔹بصیرت، یعنی این‌که" #مالک اشتر"ها را به #تندروی و "ابوموسی #اشعری"ها را به  #اعتدال نشناسی! 🔸بصیرت، یعنی این‌که بدانی #معاویه‌ها، به سست عنصرهای سپاهِ امیر المؤمنین امام علی (علیه السلام) دل بسته‌اند!... 🔹بصیرت یعنی این که بدانی: #تاریخ تکرار می‌شود، نه با جزئیاتش، بلکه با خطوط و شاخص‌هایش. اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم