⭕️نکاتی در باب رزمایش #همدلی و #مواسات 🔺حضرت آقا در سخنرانی خود در نیمه شعبان پس از برشمردن وظایف دولت در حل مشکلات مردم آسیب دیده از بحران کرونا، به نقش آحاد مردم در کمک به مستمندان و نیازمندان اشاره کردند. هرچند پیش از این ایشان بارها چنین توصیه هایی به مردم داشته اند اما این بار کاملا متفاوت و در بار معنایی گسترده از اصطلاح «رزمایش همدلی» و «رزمایش مواسات» استفاده کردند که طبعا ملزومات خاص خود را دارد و با توصیه های گذشته تفاوت های اساسی دارد. 1️⃣اولین مساله که از رزمایش همدلی و مواسات دریافت می شود، تاکید بر ماهیت جهادی و گسترده بودن ابعاد آن است. یعنی اولا کار باید کاملا جهادی و خودجوش باشد و دوما تاکید بر رزمایش گسترده نشانگر ابعاد وسیع آن در سراسر کشور آن هم با حجم بالا می باشد. 2️⃣رزمایش همدلی را باید با وظایف عادی و رسمی نهادهای دولتی و غیردولتی متعددی چون وزارت رفاه، سازمان بهزیستی، کمیته امداد، بنیاد مستضعفان، ستاد اجرایی فرمان امام و...متفاوت دانست. اساس رزمایش همدلی بر ماهیت مردمی آن است. یعنی از گروه های مردمی جهادی تا مساجد و مردم عادی حتی بدون تشکیلات باید وارد میدان بشوند و از ایده تا اجرا را عملیاتی کنند و نهادهای دولتی تنها می توانند و باید زمینه و بستر این اقدامات را فراهم کنند. باید مراقبت کرد تا نهادهای دولتی و غیردولتی وظایف عادی و ذاتی خود را با تبلیغات جای رزمایش همدلی جا نزنند و ماهیت مردمی این اقدام را حفظ کرد. 3️⃣یکی از مسائل اساسی که حلقه مفقوده فعالیت های گسترده مردمی است و در بحران های چون سیل لرستان و شیراز و گلستان مشاهده شد عدم انسجام و فقدان یک بانک جامع اطلاعاتی از نیازها و نیازمندان است. آنچنانکه ممکن است در یک منطقه به دلیل مذکور کمک هایی به یک خانواده و محله چندبار برسد اما به خانواده و محله دیگری اصلا نرسد. اتفاقی که در ماجرای سیل های گذشته شاهدش بودیم. که می طلبد حال که بناست یک رزمایش همدلی در سراسر کشور اتفاق بیفتد، گروه های مردمی با تکمیل بانک اطلاعاتی خود از نیازمندان و ارائه به یکدیگر از موازی کاری بپرهیزند. و اساسا باید یک تیم در هر شهر و محله مامور تدوین یک بانک جامع اطلاعاتی و ارائه به گروه های مردمی و جهادی شود. 4️⃣جدای از جمع آوری کمک های خُرد مردمی و ایجاد شبکه گسترده از مردمی که حداقل توانایی در کمک های مادی دارند، باید سراغ خیرین نیز رفت تا هزینه ها و کمک ها به سمت نقطه هدف و مطلوب هدایت شود. آنچه در انفاق مهم است، پر کردن خلاءهای موجود است و نه هر کمکی در هر جایی. یعنی در کنار شناسایی خیرین، باید به فکر هدایت صحیح منابع نیز بود. 5️⃣رزمایش همدلی را نباید منحصر و محدود به پول و امکانات مادی کرد، بلکه هرکسی در هرجایی با هر توانی را باید در این رزمایش مشارکت داد و برایش نقش تعریف کرد. از بزرگ و ریش سفیدی که با اعتبار و آبرو خود می تواند مساله ای را حل کند، تا جوانی که از طریق ابزار رسانه می تواند هم جذب کمک کند و هم در تبلیغ و ترویج رزمایش موثر باشد تا معلمی که با آموزش رایگان به کودکان نیازمند می تواند در رزمایش شرکت کند و حتی جوانان اهل فنی که می توانند تعمیرات منزل یک نیازمند را رایگان انجام دهند. باید برای هر فرد در این رزمایش متناسب با ظرفیتش نقش فعالانه تعریف و تبیین کرد. 6️⃣از ظرفیت ماه مبارک رمضان هم باید استفاده شود تا رزمایش همدلی در یک روح و شرایط معنوی پیش رود. و از آن طرف هم این حرکت جمعی را منحصر به طیف انقلابی نکنیم و همه افراد جامعه با هر سلیقه و رفتار سیاسی را مشارکت دهیم. تا همانطور که رهبرمعظم انقلاب گفتند بحران کرونا را به فرصت تبدیل کنیم تا خاطره خوشی از این همدلی و مواسات گسترده در اذهان مردم بماند. ✍️ #علیرضا_فقیهی_راد 🌴کانال روشنگری و بصیرت 🆔 @uphjnv

💢 اینفوگرافی | #مواسات چیست؟ ♦️بررسی مفهوم، چرایی و آثارِ مواسات در جامعه اسلامی از زبان رهبر انقلاب #رزمایش_همدلی #کمک_مومنانه 🌴کانال روشنگری و بصیرت 🆔 @uphjnv

🔴 مواسات؛ مقدمه عدالتخواهی 🔹در نوشتجات برخی عزیزان دوست داشتنی ام دیده ام که #رزمایش_مواسات و امواج متلاطم محبت مردم و گروه های جهادی و نهادها و ساختار قدرت سیاسی اسلام را به بهانه های مختلف، کوچک و کم اهمیت جلوه می دهند. مثلاً با کنایه می گویند همه می خواهند مواسات کنند. 🔸تعریف #مواسات روشن است؛ یعنی کمک مؤمن به برادر مؤمن خود. کمک فکری، کمک جسمانی، کمک آبروئی، کمک مالی و ... . کمک به برادران مؤمن آن هم کمک در همه امور! پس نباید مواسات را به صدقه و انفاق محدود کرد. 🔹وقتی عده ای از مسلمین، مجبور شدند خانه و کاشانه و مال و اموال خود را در مکه رها کرده و آنجا را به قصد مدینه ترک نمایند، پیامبر به اهالی مدینه که به انصار معروف شدند فرمود هر کدام از اهالی مدینه، یک خانواده از مهاجرین را پیش خود جای دهد! انصار با ایثار و گذشت از خود و مال و اموال خود، مهاجرین را یاری کردند. 🔸با همین مواسات بود که نهال اسلام ریشه دواند و رشد کرد. منقول است عده ای از شیعیان نزد امام محمد باقر(ع) آمدند و عرض کردند یابن رسول الله امروز شمار شیعیان شما کم نیست. چرا قیام نمی کنید؟ حضرت در پاسخ فرمود: آیا مواسات در بین شما برقرار است؟ حضرت در ادامه فرمود «آیا به راحتی می‌توانید از اموال همدیگر بردارید و یا حساب کتاب بینتان هست؟» عرض کردند: خیر، حساب کتاب هست. حضرت هم فرمودند پس هنوز زمان فرج نشده است. 🔹در ایام گذشته برخی سعی کرده اند مواسات را صرفاً صدقه و انفاق و تأمین بسته های معیشتی برای اقشار آسیب دیده معنا کنند و برخی سعی کرده اند که مواسات را در زمینه عدالتخواهی و مطالبه گری معنا کنند. اینها تعاریف حداقلی است. 🔸مواسات یعنی اینکه این محبت ها و همدلی ها و مهربانی ها و از خودگذشتگی ها به حدی در جامعه زیاد شود که به فرهنگ عادی و سبک زندگی تک تک افراد جامعه تبدیل شود. حتی اگر بحرانی نباشد، کرونایی نباشد، سیل و زلزله ای نباشد باز این مواسات، سبک زندگی همه مردم شود. اگر سبک زندگی مردم بر مواسات بنا شد آنگاه جهان هم از ما الگو می گیرد. صدور اسلام که فقط با شمشیر نیست بلکه اصل صدور اسلام با نبرد فرهنگی و سبک زندگی است. 🔹جالب است بدانید این کسانی که تا نوبت به خودشان رسید می گویند حق من است و حاضر به ایثار نیستند، اینها عدالتخواه نخواهند شد. تنها کسانی اهل عدالت می شوند و بدنبال تحقق عدالت هستند که اهل مواسات بوده باشند. تا کسی اهل ایثار و مواسات نبود عدالتخواه هم نخواهد شد! 🔸بودند کسانی که در دوران حضرت امیرالمؤمنین(ع) جزو مخالفین خلفای پیشین بودند سپس با حضرت امیرالمؤمنین هم بیعت کردند؛ واقعاً هم از عدالت می گفتند اما وقتی عدالتخواهی علی بن ابی طالب را دیدند حاضر نشدند از خودشان بگذرند و مقابل علی ایستادند. 🔹لذا اینگونه است که میتوان شهدای عزیز اسلام را که حاضر شدند برای برقراری حق و نابودی ظالم، از بهترین و دوست داشتنی ترین سرمایه شان که همانا جان شیرین بود، بگذرند، پرچمداران عدالت دانست. 🔸خلاصه کنم؛ اگر نهال اسلام با مواسات آبیاری شد، ظهور و قیام حضرت قائم(عج)، آن عدالت گستر سراسر گیتی، هم با مواسات میسر است. پس رفقا، بگذارید این مواسات با همین ضعف ها و قصور، آنقدر زیاد شود که به سبک زندگی و روزمره ما مردم تبدیل شود. #داود_مدرسی_یان: 🌴کانال روشنگری و بصیرت https://eitaa.com/uphjnv

🔴 مواسات؛ مقدمه عدالتخواهی 🔹در نوشتجات برخی عزیزان دوست داشتنی ام دیده ام که #رزمایش_مواسات و امواج متلاطم محبت مردم و گروه های جهادی و نهادها و ساختار قدرت سیاسی اسلام را به بهانه های مختلف، کوچک و کم اهمیت جلوه می دهند. مثلاً با کنایه می گویند همه می خواهند مواسات کنند. 🔸تعریف #مواسات روشن است؛ یعنی کمک مؤمن به برادر مؤمن خود. کمک فکری، کمک جسمانی، کمک آبروئی، کمک مالی و ... . کمک به برادران مؤمن آن هم کمک در همه امور! پس نباید مواسات را به صدقه و انفاق محدود کرد. 🔹وقتی عده ای از مسلمین، مجبور شدند خانه و کاشانه و مال و اموال خود را در مکه رها کرده و آنجا را به قصد مدینه ترک نمایند، پیامبر به اهالی مدینه که به انصار معروف شدند فرمود هر کدام از اهالی مدینه، یک خانواده از مهاجرین را پیش خود جای دهد! انصار با ایثار و گذشت از خود و مال و اموال خود، مهاجرین را یاری کردند. 🔸با همین مواسات بود که نهال اسلام ریشه دواند و رشد کرد. منقول است عده ای از شیعیان نزد امام محمد باقر(ع) آمدند و عرض کردند یابن رسول الله امروز شمار شیعیان شما کم نیست. چرا قیام نمی کنید؟ حضرت در پاسخ فرمود: آیا مواسات در بین شما برقرار است؟ حضرت در ادامه فرمود «آیا به راحتی می‌توانید از اموال همدیگر بردارید و یا حساب کتاب بینتان هست؟» عرض کردند: خیر، حساب کتاب هست. حضرت هم فرمودند پس هنوز زمان فرج نشده است. 🔹در ایام گذشته برخی سعی کرده اند مواسات را صرفاً صدقه و انفاق و تأمین بسته های معیشتی برای اقشار آسیب دیده معنا کنند و برخی سعی کرده اند که مواسات را در زمینه عدالتخواهی و مطالبه گری معنا کنند. اینها تعاریف حداقلی است. 🔸مواسات یعنی اینکه این محبت ها و همدلی ها و مهربانی ها و از خودگذشتگی ها به حدی در جامعه زیاد شود که به فرهنگ عادی و سبک زندگی تک تک افراد جامعه تبدیل شود. حتی اگر بحرانی نباشد، کرونایی نباشد، سیل و زلزله ای نباشد باز این مواسات، سبک زندگی همه مردم شود. اگر سبک زندگی مردم بر مواسات بنا شد آنگاه جهان هم از ما الگو می گیرد. صدور اسلام که فقط با شمشیر نیست بلکه اصل صدور اسلام با نبرد فرهنگی و سبک زندگی است. 🔹جالب است بدانید این کسانی که تا نوبت به خودشان رسید می گویند حق من است و حاضر به ایثار نیستند، اینها عدالتخواه نخواهند شد. تنها کسانی اهل عدالت می شوند و بدنبال تحقق عدالت هستند که اهل مواسات بوده باشند. تا کسی اهل ایثار و مواسات نبود عدالتخواه هم نخواهد شد! 🔸بودند کسانی که در دوران حضرت امیرالمؤمنین(ع) جزو مخالفین خلفای پیشین بودند سپس با حضرت امیرالمؤمنین هم بیعت کردند؛ واقعاً هم از عدالت می گفتند اما وقتی عدالتخواهی علی بن ابی طالب را دیدند حاضر نشدند از خودشان بگذرند و مقابل علی ایستادند. 🔹لذا اینگونه است که میتوان شهدای عزیز اسلام را که حاضر شدند برای برقراری حق و نابودی ظالم، از بهترین و دوست داشتنی ترین سرمایه شان که همانا جان شیرین بود، بگذرند، پرچمداران عدالت دانست. 🔸خلاصه کنم؛ اگر نهال اسلام با مواسات آبیاری شد، ظهور و قیام حضرت قائم(عج)، آن عدالت گستر سراسر گیتی، هم با مواسات میسر است. پس رفقا، بگذارید این مواسات با همین ضعف ها و قصور، آنقدر زیاد شود که به سبک زندگی و روزمره ما مردم تبدیل شود. #داود_مدرسی_یان 🌴کانال روشنگری و بصیرت 🆔 @uphjnv

🔴 کار جهادی بدون عدالتخواهی، یعنی #سکولاریسم_پنهان! 🔹‏هر سلاحی یک بُرد موثر و یک برد نهایی دارد. برد موثر یعنی مسافتی که سلاح دقت بالا و قدرت بالایی در هدف‌گیری و تخریب دارد. برد نهایی اما یعنی حداکثر مسافتی که سلاح می‌تواند گلوله خود را شلیک کند ولی دقت کامل هدف‌گیری و قدرت تخریب را ندارد. 🔸بخشی از فعالیت‌های جبهه انقلاب تحت عنوان گروه‌های جهادی و فعالیت‌های عمرانی و سازندگی در مناطق محروم، زمانی در جذب افکار عمومی و گفتمان سازی بسیار موثر بود. حضور جوانان حزب‌اللهی در مناطق محروم و حوادث زلزله و سیل و ... حقیقتاً در گرایش افکار عمومی به سمت آرمان‌های انقلاب موثر بود. 🔹اما به نظر برد موثر آن فعالیت‌ها گذشته و وارد برد نهایی شده. اگرچه این اقدامات ضرورت دارد و باید انجام شود اما "کارهای جهادی بدون ‎#عدالتخواهی و #مطالبه‌گری" سالهاست تاثیر آنچنانی ندارد. دیگر آن تاثیر در گفتمان‌سازی و جذب مردم ندارد! 🔸مردم می‌گویند تا کی قرار است با این کارهای خیریه‌ای، مُسَکِن بزنید؟ این کارها برای رفع نیاز فوری و فوتی است. همان مواسات است که در وقت نیاز و فوریت موثر است اما بدون مطالبه‌گری و عدالتخواهی دیگر تاثیری ندارد! 🔹این تلنگر به دوستان عزیز جهادی خودم است تا تقی به توقی میخورد شال و کلاه می‌کنند و یا علی، برویم چه کنیم! اما در مابقی ایام، برای امر به معروف و نهی از منکر اصحاب قدرت و ثروت قدمی بر نمی‌دارند برای تحقق عدالت، یقه مسئولی را نمی‌گیرند! این حرکت‌های خوب جهادی، بدون مطالبه‌گری و عدالتخواهی، نوعی سکولاریسم پنهان است که گریبان خیلی از بچه حزب‌اللهی ها را گرفته! 🔸می‌گویند آقا چکار ما دارید بگذارید با این کارها خودمان را سرگرم کنیم! بگذارید ما میخواییم خدمت کنیم و شما غر بزنید! بگذارید ما آب معدنی‌هامان را تقسیم کنیم! این همان بی‌خیالی متدینین نسبت به سیاست و قدرت است. 🔹نمونه‌اش ماجرای بی‌آبی خوزستان است. تخلفات و مفاسد وزارت نیرو و سازمان آب و برق و آبفای خوزستان است! نیمی از بودجه ۹۶ تا ۹۸ آبفای خوزستان تخلف شده و صدایی از قرارگاه‌های جهادی و علما و روحانیت نیست! این همه سدسازی(مثل فاجعه سد گتوند) و پروژه‌های انتقال آب برای مصارف فولاد و فضای سبز و کشاورزی بدون مجوزهای زیست محیطی توسط قرارگاه خاتم انجام شده و بعد به اسم اینکه نهاد خودی انقلاب است، سکوت می‌کنند یعنی چه؟ این اگر اسمش بی‌تفاوتی و نهایتاً سکولاریسم نیست پس چیست؟ 🔻مجدد تاکید می‌کنم؛ #مواسات و کارهای جهادی ضرورت دارد اما بدون امر و نهی و عدالتخواهی، تاثیری ندارد! #داود_مدرسی_یان: #کانال_روشنگری_و_بصیرت #قرارگاه_بسوے_ظهور @uphjnv