✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️استراتژی #امام_کاظم و هژمونی حاکمان عباسی (بخش دوم) 🔶با اندکی بررسی و پژوهش حول تاریخ و سرگذشت #پیشوایان_مظلوم و مقتدر شیعه، متوجه می شویم که این ذوات مقدسه، برای دستیابی به اهداف و آرمان های وحیانی و آسمانی خود، با چه مخاطرات و سختی های طاقت فرسایی مواجه بودند. 🔴راهبرد و استراتژی امام کاظم (ع) در جامعه غبار آلود عباسی 🔷 #امام_موسی_کاظم (ع) در دوره زعامت و رهبری خود بر جهان اسلام، با مشکلات و فتنه های گوناکون و متنوعی مواجه بود. از یک طرف سیطره و هژمونی ظالمانه #حکومت_عباسی بود، و از طرف دیگر جولان افرادی که تلاش داشتند از فضای فتنه انگیز  حکومت عباسی سوء استفاده نموده، جامعه شیعی را فرقه فرقه کرده و انشعابات و بدعت هایی را در آن وارد نمایند. شکل گرفتن و جولان فرقه های نوظهوری همچون اسماعیلیه، فطحیه و ناووسیه از این دست بود. از طرف دیگر غالیان و افراطیونی وجود داشتند که هر یک به نوبه خود تلاش داشتند برخی از باورهای غلط و منحط خود را وارد در شریعت اسلامی نمایند. [۱] 🔷در این میان #امام_موسی_کاظم (ع)، علاوه بر حفظ و نگهداری جامعه شیعه از فتنه های افراطیون و تجزیه طلبان مذهبی، به دنبال انتقال مفاهیم پاک آسمانی به جویندگان هدایت بود. مفاهیمی که #اعتقادات_صحیح را در اختیار محبان راستین قرار دهد، و حکومت طاغوتی عباسی را از حیث سیاسی به رسمیت نشناسد. سؤالی که در این خصوص مطرح می باشد این است که #امام_موسی_کاظم (ع) با چه تکنیک و برنامه ای به جنگ با مشکلات پیش رو رفتند. در ادامه به برخی از تاکتیک های مبارزاتی و فرهنگی حضرت اشاره خواهیم کرد. 💠تقویت جنبش های علمی و تولید دانش و فرهنگ در سایه سار قرآن 🔷در سایه شوم حکومت عباسی و سیطره سیاسی و نظامی آنها، فرصتی برای قیام و نبرد سخت با جبهه طاغوتی وجود نداشت. کما اینکه معدود قیامها و جنبش های مبارزاتی که در زمان این امام همام نیز شکل گرفت (قیام‌های علویان، قیام شهید فخ، قیام یحیی بن عبدالله و تشکیل حکومت ادریسیان) نوعاً محکوم به نابودی شدند. از این‌رو #امام_کاظم (ع) با درایت و هوشمندی، تنها راه نجات امت از فتنه‌ی عباسیان را، تقویت جنبش علمی و نشر معارف اهل بیت عصمت (ع) می دانستند. 🔷در این خصوص سید بن طاووس این چنین گزارش داده است: «گروه زیادی از یاران و شیعیان خاص #امام_کاظم (ع) و رجال و خاندان هاشمی، در محضر آن امام همام گرد می آمدند، و سخنان گوهربار و پاسخ های آن حضرت را یادداشت می نمودند، و هر حکمی که حضرت در مورد هر موضوعی صادر می نمودند، ضبط می کردند». [۲] البته حضرت برای تقویت این جنبش و تولید علم، خود با شاگردپروری و گسیل سفیران هدایت در این زمینه نیز پیش قدم بودند که در قسمت بعد به آن اشاره خواهیم کرد. #ادامه‌دارد... پی‌نوشت‌ها [۱] نوبختی، فرق الشیعه، ص۶۶-۷۹ [۲]. ر.ک: مهدی پیشوایی، سیره پیشوایان، ص ۴۱۴ منبع: وبسایت راسخون #امام_موسی_کاظم @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد 🌴💎🌹💎🌴 ╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮ 🕊 الّلهُمَّـ عَجِّل‌لِوَلیِّڪَ الفَرج 🕊 ستاد ملت امام حسین(ع) کانون بسیج فرهنگیان سپاه چالدران http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij ╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ جنگ نرم - نفوذ دشمن - نفوذ فرهنگی - دروغ - شایعه‌ پراکنی - ابزارهای فرهنگی 🔹 #جنگ_نرم؛ یعنی جنگ به وسیله‌ی #ابزارهای_فرهنگی، به وسیله‌ی #نفوذ، به وسیله‌ی #دروغ، به وسیله‌ی #شایعه‌_پراكن. بیانات مقام معظم رهبری ۸۸/۹/۴ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری #جنگ_نرم #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ 🌸⃟🕊🇮🇷🍁჻࿐✰ http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij ═✧❁🌷یا مهدی🌷❁✧┄

⭕️انقلابی عمل نکردن، علت اصلی عقب ماندگی ها 🔹ما در کنار دستاوردها، هیچگاه عقب ماندگی‌ها در برخی بخش ها را پنهان نکردیم و معتقدیم این عقب ماندگی ها در شأن #انقلاب_اسلامی نبوده و قابل قبول نیست و باید جبران شود. ما بعنوان مسئولان در بروز این عقب ماندگی ها مقصریم و البته ممکن است مردم هم در بخش هایی دخالت داشته باشند. علت اصلی این عقب ماندگی ها، #انقلابی‌_عمل‌_نکردن است. هرجا #انقلابی عمل کردیم، عقب ماندگی نداشتیم، اما هرجا از #انقلاب کوتاه آمدیم و حرکتی ناشی از کسالت و بی توجهی، انجام دادیم، #عقب_ماندگی بوجود آمد. در زمینه عقب ماندگی ها، در درجه اول وضعیت #معیشت_طبقات_ضعیف است و سپس موضوع #شکاف_طبقاتی است که باید این عقب ماندگی ها برطرف و #عدالت_اقتصادی مستقر شود. البته وضع کشور با همین عقب ماندگی ها بسیار جلوتر از وضعیت کشور در قبل از انقلاب است. بیانات‌ رهبر معظم‌ انقلاب در ارتباط‌ تصویری ۹۹/۱۱/۲۹ منبع: وبسایت دفتر حفظ‌ و نشر آثار مقام‌ معظم‌ رهبری #امام_خامنه‌ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد 📍قرارگاه #حاج_قاسم سلیمانی👇 🎾بسیج فرهنگیان شهرستان چالدران ⚘اَݪٰلّہُـمَّ؏َجِّل‌ݪِوَلیِّڪَ‌الفَرَجـ‌⚘ 🌸⃟🕊🇮🇷🍁჻࿐✰ http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij ═✧❁🌷یا مهدی🌷❁✧┄

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️نقطه هدف دشمن در جنگ روانی (بخش دوم) 🔹اگر روزی #دشمنان_انقلاب_اسلامی و دشمنان ملت ایران، برای اثرگذاری در اذهان ایرانیان از رسانه‌های خودشان به صورت عریان استفاده می‌کردند، امروزه به صورتی #هوشمند و #مزورانه به #جهت_دهی_افکار مشغول هستند، به گونه‌ای که فرد بدون هیچگونه احساس دستکاری افکار و عقایدش به دست دشمن، کم کم خود را در مسیری می‌بیند که تصور می‌کند خود آن را انتخاب کرده است، در حالی‌که مسیری را که پیموده، مورد نظر دشمن است. 🔹البته #جنگ_روانی_دشمن که در دوره‌های متأخر با ادبیات #جنگ_ادراکی و #جنگ_شناختی ابعاد جدیدتری پیدا کرده دارای سطوح مختلفی است و فقط عامه مردم را نشانه نگرفته است. در این جنگ، #اذهان_نخبگان، به خصوص نخبگان سیاسی و حتی مسئولان، به طور ویژه، #آماج_تهاجم_دشمن است و دشمن درصدد است با تثبیت ادراک‌های مدنظر خود، بتواند بر تصمیمات کلان کشور‌ها اثر بگذارد و زمینه پیشبرد راهبرد‌های خود را فراهم آورد. در مواردی #دشمنان به صورت موردی و مقطعی دست به #عملیات_رسانه‌ای گسترده می‌زنند که بار‌ها در این چهار دهه و به خصوص در یک دهه گذشته صورت گرفته است. 🔹هدف از این نوع عملیات روانی اثرگذاری بر تصمیمات راهبردی کشور است، ولی یک سنخ از عملیات روانی که از آن بیشتر با عنوان #جنگ_شناختی یاد می‌شود، ناظر بر #ادراک_سازی_مستمر با استفاده از همه ابزار‌ها و امکانات دیداری و شنیداری و همه #انواع_رسانه‌ها است که هدف از آن دستکاری قوه عاقله و دستگاه معرفتی افراد است. این جنگ روانی و شناختی مستمر دشمن به قدری پراهمیت است که #رهبر_معظم_انقلاب بار‌ها، از جمله در بیانات اخیرشان در حرم امام خمینی (ره) نسبت به آن هشدار دادند و انجام #جهاد_تبیین به عنوان #پادزهر_مقابله با آن را ضروری دانستند. #ادامه_دارد... نویسنده: حمیدرضا شاه نظری منبع: جوان آنلاین #جنگ_روانی #عملیات_روانی #جنگ_نرم #جنگ_شناختی #جنگ_ادراکی #جنگ_رسانه_ای #دشمن @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️مؤمنین چه تکالیف و وظايفی نسبت به امام زمان (عج) بر عهده دارند؟ 🔸مؤمنین در مورد #حضرت_مهدى (عج) و موقعيت آن حضرت وظايف سنگينى بر عهده دارند که به برخى از آنها اشاره مى كنيم: 1⃣ «ايمان به حتمى بودن خروج حضرت مهدی (عج)»؛ در روايات اهل سنت مى خوانيم كه پيامبر اكرم (ص) فرمود: «هر كس منكر خروج مهدى (عج) شود به آنچه بر محمد (ص) نازل شده كفر ورزيده است». [۱] 2⃣ «صبورى و تمسك به دين حق در فتنه ها»؛ امام صادق (ع) فرمود: «خوشا به حال كسى كه در #غيبت_قائم ما متمسك به امر ما شده و قلب او بعد از هدايت منحرف نشود». [۲] 3⃣ «تمسك به ولايت امام غايب»؛ امام باقر (ع) از رسول اکرم (ص) نقل كرده كه فرمود: «خوشا به حال كسى كه #قائم_اهل_بيت مرا درك كند و در غيبت او قبل از قيامش به او اقتدا كند و...». [۳] 4⃣ «طلب معرفت امام زمان (عج) از خداوند متعال»؛ شيخ كلينى (ره) به سند خود از ابوبصير نقل كرده كه امام باقر (ع) به من فرمود: «آيا امامت را شناخته اى؟ عرض كردم آرى به خدا سوگند قبل از آنكه از كوفه خارج شوم، فرمود: همین تو را بس است». [۴] 5⃣ «تجديد بيعت و ثبات بر اطاعت»؛ در دعاى عهد از امام صادق (ع) مى خوانيم: «بار خدايا همانا من براى او [حضرت مهدى (عج)] در اين روزم عهد و پيمان و بيعتى را در گردنم تجديد مى كنم، بيعتى كه از آن بازنگشته و هرگز آن را زايل نمی‌سازم، بار خدايا مرا از ياران و كمك كاران و مدافعين از آن حضرت قرار بده»؛ [۵] که در اين دعا سخن از #تجديد_عهد با امام خود در هر روز است. 6⃣ «مقابله با شبهات و اشكالات»؛ امام صادق (ع) در حديثى فرمود: «پس خود را از شك و ترديد دور كنيد و از شك ها بپرهيزيد، شما بر حذر شديد، پس حَذَر كنيد و من توفيق و ارشاد شما را از خداوند خواستارم». [۶] 7⃣ «كمك و يارى برادران مؤمن»؛ امام صادق (ع) در حديثى آيه «وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» در سوره «عصر» را بر مواسات و هميارى برادران دينى منطبق ساخته اند. [۷] در تفسير امام عسكرى (ع) آمده است: هر كس متكفل يتيمى براى ما شود كه محنت استتار ما او را وامانده كرده و از علوم ما كه به دستش رسيده او را سرشار كند، تا اينكه ارشاد شده و هدايت يابد، خداوند متعال در حق او مى فرمايد: «اى بنده كريم كه يارى كننده اى، من از تو در كرم سزاواترم، اى ملائكه من براى او در بهشت به هر حرفى كه تعليم داده يك ميليون قصر قرار دهيد...». [۸] 8⃣ «فريب نخوردن از مدعيان دروغين مهدويت»؛ امام صادق (ع) فرمود: «... و به طور حتم دوازده پرچم و دعوت مشتبه برپا خواهد شد كه از همديگر تشخيص داده نمى شود...». [۹] 9⃣ «زياد دعا كردن براى تعجيل فرج»؛ حضرت مهدى (عج) در توقيعى كه در جواب سؤال هاى اسحاق بن يعقوب فرستادند فرموده اند: «زياد براى #تعجيل_فرج دعا كنيد؛ زيرا فرج شما در آن است». [۱۰] 🔟 «اجتناب از جزع و بی تابی»؛ كلينى(ره) به سندش از امام صادق (ع) نقل كرده كه فرمود: «همانا مردم به جهت عجله كردن در اين امر هلاك شدند، خداوند به خاطر عجله بندگان عجله نخواهد كرد؛ زيرا براى اين امر نهايتى است». [۱۱] 1⃣1⃣ «وقت معين نكردن براى ظهور»؛ امام صادق (ع) فرمود: «همانا ما اهل بيت وقت معين نمى كنيم». [۱۲] 2⃣1⃣ «دوست داشتن امام مهدى (عج)»؛ در روايات فراوانى به دوستى اهل بيت عصمت و طهارت (ع) و از آن جمله امام زمان (عج) سفارش شده است. اين به نوبه خود مى تواند در جلب توجه مردم به حضرت و پيروى از دستورات او و ديگر امامان تأثير بسزايى داشته باشد. پی نوشت‌ها؛ [۱] فرائد السمطين في فضائل المرتضى و البتول و السبطين و الأئمة من ذريتهم (ع)‏، ابراهيم بن سعد الدين شافعى‏، مؤسسة المحمود، بيروت‏، چ اوّل، ج۲، ص۳۳۴، ح۵۸۵ [۲] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، اسلاميه‏، چ دوم‏، ج۲، ص۳۵۸، باب۳۳ [۳] كمال الدين و تمام النعمة، همان، ج۱، ص۲۸۶، باب۲۵ [۴] الكافي، كلينى، دارالكتب الإسلامية، چ چهارم، ج۱، ص۱۸۵، ح۱۲ [۵] بحارالأنوار، دار إحیاء التراث العربی، چ دوم، ج۹۹، ص۱۱۱، باب۷ [۶] بحارالأنوار، همان، ج۵۱، ص۱۴۷، باب۶، ح۱۸ [۷] بحار الأنوار، همان، ج۲۴، ص۲۱۴، باب۵۷، ح۱ [۸] التفسير المنسوب الى الامام العسكرى، امام ابومحمد حسن بن على عسكرى، مدرسه امام مهدى، چ اول، ص۳۴۲ [۹] كمال الدين و تمام النعمة، همان، ج۲، ص۳۴۷، باب۳۳ [۱۰] كمال الدين و تمام النعمة، همان، ص۴۸۵، باب ۴۵ [۱۱] الكافی، همان، ص۳۶۹ [۱۲] الكافی، همان، ص۳۶۸ • متن عربی روایات در منبع موجود است 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ هفتم، ص۴۳۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_زمان #امام_مهدی #قائم #غیبت #فرج @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد 𝐣𝐨𝐢𝐧↠http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij

⭕️انقلاب ادامه دارد... 🔹 #انقلاب ادامه‌ دارد؛ اینکه بعضی‌ها این‌جور القا کنند، این‌جور بنویسند و بگویند که «خب انقلاب یک حادثه‌ای بود، تمام شد؛ برگردیم به زندگی عادی»، این خیانت به انقلاب است؛ #انقلاب تمام نمیشود... انقلاب، هنجارهای گذشته را به هم میریزد، هنجارهای جدیدی را در جامعه به وجود می‌آورد. حفظ این هنجارهای جدید، تداوم انقلاب است؛ و اینها سخت است، اینها کارهای مشکلی است. همان دستها و همان قدرتهایی که با اصل انقلاب با همه‌ی وجود مخالف بودند و کارشکنی میکردند، با همین تداوم #هنجارهای_انقلابی [هم] مخالفت خواهند کرد، دشمنی خواهند کرد؛ کما اینکه می‌بینید دارند میکنند. بنابراین اگر انقلاب مبارزه لازم داشت تا به پیروزی برسد، امروز هم مبارزه لازم است تا بتوانیم این #هنجارهای_انقلاب را تثبیت کنیم؛ باید به نتیجه برسانیم تا جامعه بشود جامعه‌ی اسلامی. بیانات مقام معظم رهبری ۹۶/۰۶/۰۶ منبع: وبسایت دفتر حفظ و نشر آثار معظم له #امام_خامنه_ای @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️جایگاه زن 💠زن چه زمانی به جایگاه واقعی خویش می رسد؟ 🔹اگر #زن، خویش را در آیینه گوهر وجودى اى که خداوند به وى عطا کرده است نظاره کند، هرگز در حسرت جایگاه اجتماعى مرد، زبان به شکوه نمى گشاید. اینکه هیچ پیامبر و معصومى از غیر #زن زاده نمى شود و در مکتب غیر #مادر رشد و نمو نمى کند، از #جایگاه_محورى_زن در حیات دینى و اجتماعى بشر خبر مى دهد. یکى از بزرگان عرفان جایگاه دینى زن را چنین به تصویر کشیده است: «زن به لحاظ داشتن قدرت خالقیت که تنها از صفات خاص خداوند سبحان است، براى رسیدن به کمال مستعدتر است». جایگاه اجتماعى زن، در منظر یکى از شخصیت هاى جهانى این گونه است: «زن با یک دست گهواره و با دست دیگر تاریخ بشریت را حرکت مى دهد». وجود این دو ویژگى، #زن را در دو بُعد عرفانى و اجتماعى به رقیبى بلامنازع مبدل ساخته است؛ به گونه اى که اگر مردان جایگاه واقعى زن در کائنات را در مى یافتند، بدان رشک مى بردند. به نظر مى رسد، بشریت به خصوص #جهان_غرب #جایگاه_رفیع_زن را درنیافته است و نمى خواهد حق وى را حتى به شکل صورى به وى باز گرداند. 🔹به راستى چند درصد از وکلا، معاونان و رؤساى جمهور کشورهاى غربى زن هستند، و در دایره اى محدودتر چند درصد از نیروهاى سازمان هاى بین المللى را زنان تشکیل مى دهند؟ مقام و #جایگاه_زن تنها در #حکومت_امام_زمان (عج) شناخته مى شود. در این حکومت است که #زن به جایگاه حقوقى و حقیقى خود دست مى یابد. در این حکومت نگرش مردان به زنان دگرگون مى شود؛ شعور فکرى زن بدان جا مى رسد که به «زن بودنش افتخار مى کند» و هرگز خود را با مرد نمى سنجد. نقش حکومت اسلامى قبل از برپایى حکومت امام مهدى (عج) باروَر ساختن باوَر زن به خویش، رهانیدن وى از سراب هاى کاذب ایسم ها و ایست ها و اعطاى حقوق اجتماعى به وى تا مرز آسیب ندیدن گوهر وجودى او است. در حکومت امام عصر (عج) از سویى نگرش جامعه به زن و از سوى دیگر نگرش زن به خود تغییر مى یابد. حکومت امام زمان (عج) به لحاظ فراگیر بودن، امنیت شغلى براى زن را فراهم مى آورد و زن در سایه سار این امنیت نگرش و امنیت کارى، از توان عینیت بخشیدن به ایده ها و اندیشه هایش بهره مند مى شود. 🔹 #زن در حکومت جهانی امام عصر (عج) به جایگاه رفیع و واقعى خود دست مى یابد. شاید رمز رجعت زنان بزرگِ موحد و حضور آنان در ساختار حکومتى امام مهدى (عج)، شکوفا ساختن استعدادهاى آنان باشد؛ استعدادهایى که در حکومت هاى دیگر توان بروز نیافتند. #رجعت_چهارصد_زن در کنار هشتصد مرد با حضرت مسیح (ع) و نیز رجعت زنانى چون ام ایمن، حبابه و البیه، سمیه، و ام خالد در این راستا قابل تحلیل مى نماید. گذشته از رجعت این زنان که بى شک در حکومت امام زمان (عج) از جایگاه محورى و مسؤولیت هاى کلیدى برخوردار خواهند بود، وجود #پنجاه_زن در میان سیصد و سیزده تن #یاور_امام_عصر (عج) که هر یک در عبودیت، زهد و پارسایى و خلاقیت و کارآمدى سرآمد افراد بشرند و روایات آنها را امیران مى خوانند، نشان دهنده رسیدن #زن به جایگاه حقیقىِ خود است. امام باقر (ع) در تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره به جابر بن یزید جعفى در خصوص #یاران_حضرت_مهدى (عج) مى فرماید: «سوگند به خداوند، سیصد و سیزده تن که #پنجاه_نفر از آنان #زن هستند، بى هیچ قرار قبلى در مکّه گرد مى آیند و این است معناى آیه شریفه: هر کجا باشید، خداوند شما را حاضر مى کند؛ زیرا او بر هر کارى توانا است». پی نوشت؛ [۱] بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۲۳ منبع؛ پرسمان #زن #زنان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد http://eitaa.com/ur_sep_farhanghian_bsij

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آيا اكنون در دوره‌ آخرالزمان به سر می‌بريم؟ 💠اصطلاح آخر الزمان 🔹الف- اصطلاح #آخرالزمان در گفتارهای اديان آسمانی و روايات اسلامى مطرح شده است و مراد از آن، روز پايانی عمر دنيا (معنای لغوى) نيست؛ بلكه مراد از آن، دوره زمانی ويژه‌ای است كه به گونه‌ای معنای آخر بودن را دارد. در اين اصطلاح #آخرالزمان به سه دوره اطلاق شده است: 1⃣«دوره‌ پيامبر خاتم (ص)» كه از بعثت آن حضرت تا قيامت را شامل می‌شود. در اين صورت #آخرالزمان به اين معنا است كه بعد از آن بزرگوار، پيامبر و شريعت ديگرى نخواهد آمد و اين دوره، دوره آخرين شريعت است. [۱] 2⃣«دوره‌ غيبت و سال های پيش از ظهور» كه #آخرالزمان طبق اين معنا، پايان دوره ظلم ها و فسادها و حكومت های غير الهی است و با ظهور #امام_مهدی (عج) همه مظاهر شرك و ظلم و فساد از بين می‌رود. 3⃣«دوران‌ ظهور و زمان تشكيل دولت عدل الهی» كه اين حاكميت تا آخر عمر دنيا برقرار می‌ماند و ديگر از بين نمی‌رود. در روايتی پيامبر (ص) به دختر بزرگوارش فرمود: «وقتی دنيا هرج و مرج شود و فتنه ها آشكار گردد و راه ها بسته شود و عده‌ای، عده‌ی ديگر را فريب دهند، خداوند كسی را كه دژهای گمراهی را فتح می‌كند، برمی‌انگيزد و او در #آخرالزمان دين را برپا ميكند. [۲] 🔹ب- با مراجعه به روايات معلوم می‌شود، يكی از معانی #آخرالزمان، «دوران غيبت امام دوازدهم (عج)» است؛ به ويژه سال های پيش از ظهور آن حضرت كه فتنه ها و مشكلات به اوج خود می‌رسد. [۳] در روايتی با صراحت، به #دوران_غيبت اشاره شده است؛ «ای علی! عجيب‌ترين مردم در ايمان و بزرگترين آنان در يقين، گروهی در #آخرالزمان هستند؛ پيامبر را نديده اند، امام آنان نيز در غيبت است و آنان به نوشته‌ای ايمان می‌آورند. [۴] 🔹با توجه به اين روايات می‌توان گفت رواياتی هم كه نشانه های مختلفی برای #آخرالزمان بيان كرده است، به «دوران غيبت» و «ماقبل ظهور» اشاره دارد؛ مانند روايتی كه می‌فرمايد: «در آخرالزمان، مردم امر به معروف و نهی از منكر را ترك می‌كنند و اهل ريا می‌شوند و نماز و روزه شان ظاهری است». [۵] چون در روايات، «دوران غيبت امام زمان (عج)» «آخرالزمان» ناميده شده است، می‌توان گفت ما در آخرالزمان هستيم؛ اما اگر كسی منظور از آخرالزمان را فقط چند سال پيش از ظهور در نظر بگيرد، چون وقت ظهور مشخص نيست، نمی‌توان گفت در آخرالزمان هستيم يا نه. پی نوشت؛ [۱] كافی، ج۸، ص۱۳۸؛ بحارالانوار، ج۲۱، ص۳۱۷ و ج۱۲، ص۲۸۱ [۲] بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۰۸ [۳] وسائل الشيعه، ج۱۶، ص۲۴۴؛ بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۲۵ [۴] بحارالانوار، ج۷۴، ص۵۶ [۵] كافى، ج۵، باب لامر بالمعروف و النهی عن المنكر، ح۱، ص۵۵ منبع: وبسایت انوار طاها #آخرالزمان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد @ur_sep_farhanghian_bsij