✅واکنش مردم آمریکا به آتش گرفتن خانه‌هایشان 🔹️در شرایطی که همه افکار عمومی جهان تصور می‌کردند که دولت امریکا، مجهز به جدیدترین تکنولوژی‌های روز است، اما ناتوانی این دولت در مهار #آتش‌سوزی‌ روزهای اخیر نشان داد که این تصور، خیالی بیش نیست. 🔹️طبق تخمین‌هایی که زده شده، نزدیک به ۱۵۰ میلیارد دلار، خسارت‌‌های ناشی از این آتش‌سوزی برآورد شده است. #لس_آنجلس #آتش_سوزی_لس_آنجلس @vaavmag

✅حیا رو خورده، دو تا لایک هم روش ✍️سارا مصطفوی درادامه بخوانید🔻 @vaavmag

🔹️مفهومی به نام ارزش‌های خبری در رسانه وجود دارد که از ابتدایی‌ترین اصول کار در این حوزه است. به صورت خلاصه این مفهوم قرار است در راستای دستچین خبر خوب و بد، مهم و غیر مهم و این مدل دسته‌بندی‌ها به تولیدکننده محتوا در رسانه‌ها کمک کند. یکی از این ارزش‌های خبری «شگقتی»‌ است. اساتید آموزشی معمولا برای تدریس این مفهوم از یک مثال ساده استفاده می‌کنند. اینکه اگر یک #سگ پای یک انسان را گاز بگیرد، اتفاق عجیبی نیست اما اینکه یک انسان پای یک سگ را گاز بگیرد، شگفتی و استثنا است که خبر را جذاب می‌کند. 🔹️بلاک‌های فضای مجازی از همین مثال ساده استفاده می‌کنند. نان‌شان در همین شگفتی و استثناسازی‌ است. هرچه عجیب‌تر #تولید_محتوا کنند، بیشتر دیده می‌شوند. بیشتر درون ویترین‌های مجازی قرار می‌گیرند و برای اینکه ارزش خبری ارزش خودش را حفظ کند، مجبور هستند در این اتفاق از هم پیشی بگیرند. 🔹️اگر روزگاری آواز خواندن وسط خیابان و فیلم گرفتن جذاب بود، حالا برای اینکه چشم مخاطب را گرد کنی باید همین کار را وسط مترو انجام دهی، وسط فروشگاه انجام دهی، وسط هر جایی که بیشتر عجیب باشد، بیشتر غریب باشد برای مخاطبی که تو رو دنبال می‌کند. 🔹️البته داستان حالا متفاوت‌تر شده است. اکثر #بلاگر ها به کمک سناریونویسی و استفاده از هنرجو، محتوای شبه‌واقعی عجیب‌تری تولید می‌کند. آن‌ها به کمک بازیگران کنترل‌شده مقابل دوربین و البته واقعی‌نمایی اتفاقات، بیشتر شما را تحت تاثیر قرار می‌دهند. 🔹️تمنای لایک و کامنت راه‌افتاده در شبکه‌های اجتماعی، جریانی‌ است که حالا با #دوربین_مخفی و این مدل محتواها به صورت خواسته و ناخواسته درحال قبح‌زدایی از بسیاری از مفاهیم اخلاقی و فرهنگی ماست.به هر نحوی خندیدن، دقیقا همان سمی‌ است که اگر در فضای غیررسمی رسانه‌ها کنترل نشود و البته مورد توجه مردم قرار بگیرد، خیلی زود رد پای پررنگ‌تری در فضای #فرهنگ رسمی ما بر جا خواهد گذاشت. @vaavmag

✅قطعه‌ای زیبا از #احسان_یاسین 🔹️و خدایی که در این نزدیکی است... @vaavmag

✅سخت اما مقاوم 🔹زندگی با همه‌ی سختی‌ها، همچنان در غزه جاری است... @vaavmag

✅چینی ها هم عاشق زبان فارسی شدند @vaavmag

✅فرح پهلوی فاش کرد: 🔹آمریکایی‌ها شاه را بعد از فرار کجا بردند؟ @vaavmag

✅انگلیسی ها تابلو زده بودند 🔹آمریکایی‌ها تابلو زده بودند ورود ایرانی و سگ ممنوع! @vaavmag

✅نوستالژی‌‌ بازی با دوران سیاه پهلوی ✍مسعود امیری در ادامه بخوانید🔻 @vaavmag

🔹در سال‌های اخیر هم‌زمان با تلاش شبکه‌های ماهواره‌ای در سفیدسازی دوران پهلوی، شاهد رواج چشمگیری از آثار سینمایی و شبکه نمایش‌خانگی با محوریت دوران پهلوی هستیم. آثاری که اغلب با رویکرد نوستالژیک و به تصویر کشیدن روزگار خوش گذشته، مخاطب را به سوی خود می‌کشاند یا حتی اگر هم دهه ۶۰ را روایت می‌کند مردم را در حسرت خوشی‌های دوران پهلوی نمایش می‌دهد. 🔹 اما آیا این رویکرد صرفاً به دلیل برانگیختن احساسات نوستالژیک مخاطب است یا دلایل دیگری نیز در پس آن نهفته است؟ باید اذعان کرد که بسیاری از این آثار به جای پرداختن به عمق تاریخی و اجتماعی دوران پهلوی، به سطحی‌نگری و نمایش یک زندگی آرمان‌شهری و بدون مشکل می‌پردازند. این رویکرد نه‌تنها به درک صحیح از تاریخ کمک نمی‌کند بلکه باعث تحریف واقعیت‌ها و رواج یک نوستالژی کاذب می‌شود که در سایه مثلا کمدی به مخاطب ایرانی عرضه شده است. 🔻مشکلات اصلی این رویکرد عبارتند از: ۱- کمرنگ‌سازی مشکلات اجتماعی دوران پهلوی مانند فقر، نابرابری، فساد و استبداد در سایه بازنمایی خوشی‌های کاذب در کاباره‌ها ۲- تبدیل تاریخ سیاه گذشته به کمدی و تحریف واقعیت زندگی مردم در گذشته ۳-تضعیف هوشیاری تاریخی که با ایده‌آل‌سازی گذشته، این آثار باعث می‌شوند که مخاطب نسبت به مشکلات و چالش‌های کنونی جامعه بی‌تفاوت شود و به دنبال فرار از واقعیت باشد. 🔹نتیجه این رویکرد چیزی جز تولید آثار سطحی و کمدی‌های لوده‌ای نیست که نه تنها به رشد و ارتقای سینمای ایران کمک نمی‌کنند بلکه باعث تضعیف آن نیز می‌شوند. @vaavmag

✅ تمسخر فرح پهلوی توسط مهران مدیری @vaavmag