enc_17479952269553432926007.mp3
زمان:
حجم:
3.1M
🔹بیا یابن الحسن دورت بگردم💔
🔹کربلایی سجادمحمدی🎤
الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤍🌱'
doa-esteghase-mafatih.pdf
حجم:
1.1M
متن pdf
دعای استغاثه به امام زمان عج ا...
+اللهمعجللولیکالفرج
Montazer.irdoa esteghase.mp3
زمان:
حجم:
17M
🎧 قرائت استدیویی «دعای استغاثه به امام زمان علیهالسلام
با صدای: محمود معماری
※ هم متن دعا و هم صوت دعا در لینک زیر:
blog.montazer.ir/دعا-استغاثه-به-حضرت-مهدی-علیهالسلام/
🎼 تولید شده در «استودیو موسیقی انسان تمام
🌿اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه والنصر 🤍
✅کیفیت نماز استغاثه به آقا صاحب الزمان عج
+ ۲ رکعت به نیت استغاثه به امام زمان عج
در رکعت اول حمد و سوره ی فتح
و در رکعت دوم حمد وسوره نصر
بعد از نماز سلام مخصوص استغاثه را بخوانید
سلامتی ورفع موانع فرج مولایمان
پیروزی جبهه ی مقاومت در سراسر جهان صلوات..🌸
-
AudioTrim1_2908399015.mp3
زمان:
حجم:
3M
📿فواید طبی اذان
📣پیشنهاد اذان گویی در بیمارستانها
✅ شفای بیش از هزار نفر توسط آیات قران(۱۰ تا سوره و ذکر) و تربت امام حسین علیه السلام.
🔰جعل فی تربه شفا.
🔰شفای کلیه از کار افتاده.
🔰شیمی درمانی فقط جلوی رشد سرطان را می گیرد.
🔰شفای سرطان که تا پشت اتاق عمل رفته بود.
🔰شفای بچه ای در شکم مادر که توده ای در سرش بود.
🔰شفای سرطانی در رحم زنی که تازه ازدواج کرده.
💧طعم آبی که به آن ذکر خوانده شده و در آن تربت ریخته شده عوض می شود و هیچگاه فاسد نمی شود فقط در ظرف بسته باشد.
🎙آیت الله سید ابوالحسن مهدوی
┄┅┅┅❅❁❁❅┅┅┅┄
مجموعه متافیزیک نوین اسلامی
@mf_eslami
✍ احکام وقت غسل جمعه
1⃣ ابتدا و انتهای وقت #غسل_جمعه دقیقا چه زمانی است؟ ⏰
▫️- وقت آن از اذان صبح است تا اذان ظهر است و بهتر آن است نزديك ظهر به جا آورده شود. (حضرت امام، #امام_شهید؛ آیت الله #مکارم)
▫️- وقت آن از اذان صبح جمعه تا غروب آفتاب جمعه میباشد؛ البته بهتر است نزدیک ظهر به جا آورده شود.(آیت الله #سیستانی)
2⃣ اگر کسی غسل جمعه را تا ظهر انجام ندهد، حکم چیست؟ 🌞
▫️- بدون نيّت ادا یا قضا تا عصر جمعه به جا آورد. (حضرت امام، #امام_شهید)
▫️- بهتر است كه بدون نیّت اداء و قضاء تا غروب به جا آورده شود. (آیت الله #سیستانی)
▫️- اگر تا ظهر انجام نشود احتياط آن است كه بدون نيّت ادا و قضا و به قصد مافى الذّمّه تا عصر جمعه به جا آورند. (آیت الله #مکارم)
3⃣ اگر کسی روز جمعه موفق به #غسل نشد حکم چیست؟
▫️- مستحبّ است از صبح شنبه تا غروب، قضاى آن را به جا آورد. (حضرت امام، #امام_شهید، آیتالله #مکارم)
▫️- مستحب است بعد از آن در شب شنبه یا روز شنبه تا غروب آفتاب قضای آن را به جا آورد هرچند بهتر است قضای غسل #جمعه را در شب شنبه انجام نداده و آن را در روز شنبه در فاصله زمانی اذان صبح تا غروب به جا آورد. (آیت الله #سیستانی)
📚 آدرس:
حضرت امام، رساله مراجع، ج1، م644، امام خامنه ای، استفتاء، شماره: 931765؛ آیت الله مکارم، توضیح المسائل م608؛ آیت الله سیستانی: رساله جامع،ج1،م۴۶۳.
#احکام_شرعی_متن
#غسل_جمعه #انواع_غسل
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
https://eitaa.com/joinchat/3089105518Ca4e04a34fe
هدایت شده از کانال رسمی حاج آقا محرابیان
سخنرانی - استاد محرابیان _.mp3
زمان:
حجم:
44.5M
⚫#رزمــــایـــشفـــاطـــمــے🥀
🏴 شـــبســـومفـاطـمـیـه۱۴۴۷
🌊#دلبهدریامیزنمبـاذکرِیازهرامدد
ســخــنران🎙:
#اســـتــادمــحــرابـــیــان
نــــجــوا🎤:
#کــربــلایـیمــهــدیســعــیــدی
🗓آبـانمـاه
🚩هیئتمیثــاقباشهـــداکــرج
✅محفلجوانانخادمحضرتطاهرﷺ
https://eitaa.com/ostad_mehrabian
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دستور ویژه امام صادق (ع) برای ابطال سحر و جادو ☝️🏻
این دستور العمل رو انجام بده تا اجنه که بماند حتی پدر جد شیطون هم نتونه بهت نزدیک بشه.
حجت الاسلام حسینی قمی
#دمی_با_قرآن 🌸🍃
كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (۳۸) إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ (۳۹) فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ (۴۰) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (۴۱) ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (۴۲) قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (۴۳) وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (۴۴) وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ (۴۵) وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (۴۶) حَتَّی أَتانَا الْيَقِينُ (۴۷)
#ترجمه / هركسی در گرو چيزی است كه كسب كرده است. مگر اصحاب يمين، كه در باغهای بهشتی از مجرمان میپرسند: چه چيز شما را روانه دوزخ كرد؟
گويند: ما از نمازگزاران نبوديم.
و افراد مسكين را اطعام نمیكرديم و با اهل باطل در سخنان باطل فرو میرفتيم. و پيوسته روز جزا را تكذيب میكرديم تا آن كه مرگ به سراغ ما آمد.
#نكتهها :
۱- رفتار انسان، سازنده شخصيت اوست. «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»
۲- نجات انسان در قيامت و رهايی او از عذاب الهی، در گرو پاسخگويی به سؤالات در دادگاه عدل خداوند است. «كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ»
۳- مراد از #اصحاب_يمين همان گروهی هستند كه در آيه ۲۷ #سوره_واقعه از آنان ياد شده است:
وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ... كسانی كه نامه عمل آنان را در #قيامت به دست راستشان میدهند.
قرطبی از مفسرين معروف اهل سنّت از #امام_باقر عليه السلام نقل كرده كه فرمود: ما و شيعيان ما اصحاب يمين هستيم و هركس كينه و بغض ما اهل بيت را داشته باشد، در گرو است. «نحن و شيعتنا اصحاب اليمين و كل من ابغضنا اهل البيت فهم المرتهنون» [تفسير قرطبی.]
۴- پرسيدن سؤالات پی در پی از مجرمان در قيامت، نوعی عذاب روحی برای آنان است. «يَتَساءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ»
۵- اصرار و مداومت به گناه و فساد، سبب رفتن به دوزخ است. (عبارت «لَمْ نَكُ» و «كُنَّا» نشانه استمرار فعل است.)
۶- نمازی كه گاه و بيگاه خوانده شود، انسان را در زمره نمازگزاران قرار نمیدهد. «لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ»
يعنی نماز ما استمرار نداشت.
در سوره ماعون نيز آمده است: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ» و اين چنين نمازی انسان را مشمول شفاعت شافعان قرار نمیدهد. لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ... فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ
و اين همان حديث معروف امام صادق عليه السلام است كه در آستانه شهادت فرمودند كه بستگانم را حاضر كنيد و خطاب به آنان فرمودند: «لا ينال شفاعتنا من استخف بالصلاة»
شفاعت ما به کسیکه نماز را کوچک بشمارد نمیرسد.
۷- اطعام مسكين لازم است، اگرچه مسلمان نباشد. «لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ»
مراد از اطعام مسكين، يا زكات واجب است كه ترك آن مستوجب دوزخ است و يا آن است كه حتّی اگر زكات پرداخت شد ولی در جامعه گرسنهای وجود داشت، سير كردن او واجب است و بیتفاوتی نسبت به او، سبب دوزخی شدن میگردد.
شايد مراد از اطعام مسكين، تمام نيازهای او باشد نظير پوشاك، مسكن، نه فقط خوراك و غذا.
🔹۸- «كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ»
🔺گذراندن عمر به بطالت، جرمی نابخشودنی است.
🔺يكی از عوامل دوزخی شدن، همرنگ شدن با جماعت فاسد است.
🔺 دوست و همنشين بد، زمينهساز دوزخی شدن است.
🔹۹- هم تكذيب قيامت، مقدمه گناه است: «أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ» [ماعون، ۲ و ۳.]۱ و هم گناه، انسان را به سوی كفر و تكذيب میكشاند: «ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّوای أَنْ كَذَّبُوا» [روم، ۱۰.]
بنابراين آيه «وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ» هم میتواند علت كارهای مجرمين در آيات قبل باشد و هم میتواند معلول گناهان آنان باشد.
🔹۱۰- مرگ، فنا نيست، بلكه آزاد شدن از اسارت دنيای مادی و ديدن حقايق ماورايی است. «كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتَّی أَتانَا الْيَقِينُ»