eitaa logo
وقف تربیت ، مجتمع تربیتی آموزشی حضرت مهدی عج
5.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.8هزار ویدیو
76 فایل
💠 مجتمع فرهنگی تربیتی آموزشی حضرت مهدی (عج) 🏢 جامع‌ترین پردیس تربیتی آموزشی جهان تشیع 🏛 آدرس محل احداث پروژه: مشهد، رسالت ۸۱ ☎️ تلفن تماس: 09150529010 🌐 وب سایت: www.vaghfetarbiat.ir 📲 ارتباط با ادمین: @mojtama_hazrat_mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 نامه‌ای که می‌تواند ایمانمان را تقویت کند 👈چگونه امیرالمؤمنین (ع) مدیران را از خطر منافقان حفظ کرد؟ 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۱۸) ◾️ایام شهادت امیرالمومنین علی (ع) را محضر مولایمان امام زمان (عج) و به همه شما عزیزان تسلیت عرض می‌کنیم. ◾️در زمان امیرالمومنین (ع) تشکیلات مدیریتی به این پیچیدگی امروزی نبود. امیرالمومنین (ع) شاگردی پیامبر اکرم (ص) را کرده‌اند و هنوز هم حرف‌های ایشان تازه و راهگشا است. ◾️به اینجا رسیدیم که حضرت در نامه ۵۳ می‌فرماید: «ثُمَّ لْيَکُنْ آثَرُهُمْ عِنْدَکَ أَقْوَلَهُمْ بِمُرِّ الْحَقِّ لَکَ»: باید برگزیده‌ترین وزیران تو کسانی باشند که سخن حق بر زبان آرند، هرچند حق تلخ باشد. از این افراد که در ارتباط با مدیران هستند، انتخاب کن و عده‌ای را برگزین. ◾️از بین دوستان صمیمی که در جلسات خصوصی حضور دارند، کسی که از همه به تو نزدیک‌تر باشد و حرف حق را گویاتر و واضح‌تر بیان می‌کند و همچنین صداقت دارد، باید دوست ویژه‌ی مدیر باشد. ◾️این روش به جلوگیری از نفوذ و دسیسه‌های منافقین کمک می‌کند. منافقان معمولاً اهل تملق و چاپلوسی هستند. ◾️مدیران جامعه اسلامی باید ظرفیت داشته باشند و سعه صدر نشان بدهند تا بتوانند حرف حق را تحمل کنند و آن را یک تهدید تلقی نکنند. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 حلاوتِ مدح، تلخیِ حق؛ درسی از آموزه‌های علوی 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۰) ◾️«شنیدن مدح و ستایش و ذکر محاسن، معمولاً برای انسان لذیذ و گواراست. لذا، تحمل حرف حق تلخ، ظرفیت، تواضع، آخرت‌اندیشی و سلوک می‌خواهد. انسان وقتی بداند که مسافر است، دوست دارد عیب‌هایش را بفهمد و خوشحال می‌شود اگر کسی را پیدا کند که کنار دستش باشد و با صراحت عیب‌هایش را بگوید. ◾️بهترین تکریم، تعظیم و ادای احترام به امیرالمؤمنین، توجه به آموزه‌های ایشان است؛ به‌ویژه مدیران عزیز در هر رده‌ای که هستند، باید به آموزه‌های علوی توجه کنند تا مدیریتشان علوی باشد و زینت امیرالمؤمنین باشند. ◾️امیرالمؤمنین فرمودند: نزدیک‌ترین فرد به مدیر باید کسی باشد که حرف حق تلخ را گویا بگوید. در روایت داریم، حق؛ سنگین و تلخ است: «انّ الحق ثقيل مرىء». باطل سبک و شیرین است، اما باطل یک سبکی و شیرینی دارد که عواقب بدی دارد و حق یک سنگینی و تلخی دارد که عواقب شیرینی دارد. ◾️«اصبر علی مرارة الحق» در تلخی حق صبر کن «إيّاكَ أن تَنخَدِعَ لِحَلاوَةِ الباطِلِ» مواظب باش فریب شیرینی زودگذر باطل را نخوری. قرآن هم می‌فرماید اکثر مردم نسبت به حق کراهت دارند: «أَمْ یَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ» او حق آورده و اکثرهم للحق کارهون اکثرشون نسبت به حق کراهت دارد» یا فرمود: «لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ» بنابراین اگر حق‌طلب هستیم، باید احیاناً اگر شنیدن یا عمل به حرف حق تلخ بود، این تلخی را تحمل کنیم.» 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬لزوم توجه مدیران به انتقادات سازنده و دوری از مشاوران متملق 👈 چرا اکثر مردم از شنیدن حقیقت گریزانند؟ 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۱) ✔️قرآن کریم می‌فرماید اکثر مردم نسبت به حق کراهت دارند، چرا که تربیت نشده‌اند و رشد نیافته‌اند. ببینید، بالای قله تعداد اندکی قرار می‌گیرند و آن کسی که نفر اول می‌شود، کم است. این را کسی به خود نگیرد، قرآن می‌گوید اکثر مردم این‌گونه هستند. بالای قله افراد خاصی قرار می‌گیرند. ان‌شاءالله ما جزو همان قلیل باشیم. ✔️چرا کراهت وجود دارد؟ چون ما یک هوس داریم و یک عقل. وقتی هوس بر عقل غلبه می‌کند، این‌گونه می‌شود. باید عقل را بر هوس غالب کرد. حال، اگر کسی در کنار یک مدیر یا یک استاندار باشد و حرف حق تلخ را واضح بگوید، هم فضیلت برای استاندار دارد که چنین ظرفیتی دارد و هم فضیلت برای آن فرد که جیبی ندوخته و می‌گوید: من حرف خودم را می‌زنم، بدش آمد، مهم نیست. این برای هر دو نفر ارزشمند است که کسی حرف تلخ را تحمل کند و یک کسی هم بی‌مهابا بگوید و برایش مهم نباشد که مدیر ناراحت می‌شود یا نمی‌شود. ✔️بعد حضرت فرمودند: "وَأَقَلَّهُمْ مُساعَدَةً فِيما يَکُونُ منْکَ مِمَّا کَرِهَ اللهُ لاَِوْلِيائِهِ" نزدیک‌ترین فرد، کسی است که کمترین کمک را می‌کند وقتی پای یک کاری پیش می‌آید، یک تصمیمی گرفته می‌شود که آن تصمیم را خدا برای اولیای خودش کراهت دارد. مدیران کسی را کنار خود بگذارند که هم انتقاد دلسوزانه کند و اشکال را بگوید و هم اگر دید دارد کار اشتباهی می‌کند، ایراد آن را بگوید. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
3.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 معیارهای انتخاب نزدیکان مدیر: ورع، صداقت و تکلیف‌گرایی 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۲) 🔹«وَ أَقَلَّهُمْ مُسَاعَدَةً فِیمَا یَکُونُ مِنْکَ مِمَّا کَرِهَ اللهُ لِأَوْلِیَائِهِ"؛ آن کسی را مدیر باید به عنوان دوست ویژه کنار دست خود قرار دهد که وقتی می‌خواهد حرفی بزند، تصمیمی بگیرد، یا کاری انجام دهد که خدا آن را برای دوستانش ناپسند می‌داند، بگوید این کار در شان شما نیست و در این زمینه به مدیر بگوید: "من کمکت نمی‌کنم." حضرت فرمود: "کمترین مساعدت را داشته باشد." 🔸نزدیک‌ترین فرد به مدیر، کسی نیست که فقط بله قربان‌گو باشد و از او تبعیت کند. ممکن است این سوال پیش بیاید که قبلاً در جلسات قبل عرض کردیم، فرمود: "کسی باید باشد که بیشترین کمک‌ها را به تو بکند"، اما اینجا می‌گوید کمک نکند! واضح است که آنجا که فرمود "بیشترین کمک را بکند"، یعنی بهترین کمک را بکند و "أَحْسَنُ لَکَ مَعُوناً" باشد. منظور، کمک در مسیر حق است. 🔹"وَاقِعاً ذَلِکَ مِنْ هَوَاکَ حَیْثُ وَقَعَ"؛ اگر کاری را تشخیص دهد که خلاف حق است، کمک نمی‌کند و معیار او، حق است. هر چقدر هم آن مورد، موردی باشد که تو به آن علاقه داری باز هم کمک نمی‌کند. یعنی تکلیف‌گرا است. 🔸بعد حضرت فرمود: "وَ الْصَقْ بِأَهْلِ الْوَرَعِ وَ الصِّدْقِ"؛ بچسب به کسانی که دو ویژگی دارند: هم اهل ورع هستند، هم اهل صداقت.» 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 اهمیت همراهی با اهل ورع و صداقت در کلام امیرالمؤمنین (ع) 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۳) ◽️امیرالمؤمنین (ع) در نامه ۵۳ نهج البلاغه می‌فرماید: “وَالْصَقْ بِأَهْلِ الْوَرَعِ وَالصِّدْق” یعنی خودت را به کسانی بچسبان که اهل ورع و صداقت هستند. ورع به کسی گفته می‌شود که تقوای فوق‌العاده‌ای دارد؛ تقوا به این معناست که انسان واجبات را انجام دهد و محرمات را ترک کند. ◽️منظور از “والصق” این است که با کسانی روابط تنگاتنگ داشته باشی که ورع دارند. همان ورع است که باعث می‌شود فرد در جایی که خدای متعال دوست ندارد و برای دوستانش شایسته نیست، کمک نکند. این ورع است که کمک می‌کند تا فرد کمک نکرده و جیب خود را نبندد. صداقت نیز به این معناست که عیب را بگوید. نشانه‌های صداقت همین است: “المؤمن مرآة المؤمن”؛ مؤمن آینه مؤمن است. ◽️امیرالمؤمنین (ع) درباره مدیریت غیر اسلامی عمروعاص، مشاور معاویه، در نهج البلاغه فرموده است: او دروغ می‌گوید، تهمت می‌زند و شر القول (بدگویی) می‌کند. مشاور معاویه، عمروعاص، ویژگی‌هایی داشت که امیرالمؤمنین به آن اشاره کرده است. ویژگی‌های دشمنان خدا و مشاورانشان نباید در ما وجود داشته باشد. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 حکایت دو دوست: یکی در بهشت و دیگری در جهنم 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۵) ◽️فردی که وارد بهشت می‌شود “قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّی کَانَ لِی قَرِینٌ” (می‌گوید: من در دنیا همنشینی داشتم) که مدام مرا وسوسه می‌کرد و می‌گفت: إِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ از کسانی هستی که تصدیق می‌کند. وقتی ما بمیریم، خاک می‌شویم، می‌پوسیم.آیا می‌شود ما دوباره جزا داده شویم؟ ◽️فردی که در بهشت است می‌گوید کسی از دوست من خبر دارد، بعد سر می‌کشد و در جهنم می‌بیند که دوستش وسط جهنم است. خطاب می‌کند به آن فردی که در دنیا کنارش بود و می‌گوید: “تَاللَّهِ إِنْ کِدْتَ لَتُرْدِینِ” به خدا سوگند نزدیک بود که مرا هلاک کنی. “وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّی لَکُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِینَ” (و اگر نعمت پروردگارم نبود، من هم اکنون از حاضر شدگان در جهنم بودم). دوست، انسان را جهنمی می‌کند، مدیر را بدبخت می‌کند. ◽️مدیران باید مواظب باشند و همچنین به خدا پناه ببرند و از خدا مدد بخواهند که خدا دوستان خوبی نصیبشان کند و خودشان را به دوستانی نسپارند که این مدیران را وسیله هوس‌های خود قرار بدهند؛ چراکه روز قیامت این مدیر باید جواب بدهد. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 اطرافیان را عادت دهید تا تو را ستایش نکنند/ آسیب‌های ستایش کردن 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۶) حضرت می‌فرمایند: «ثُمّ رُضهُمْ على ألاّ يُطروكَ». به اطرافیانت عادت بده که تو را ستایش نکنند. ستایش کردن آسیب‌زاست. مدح و ستایش آسیب‌های فراوانی دارد. حلقه نزدیک به مدیر باید اهل ورع و صداقت باشد و به آن‌ها بگوید نمی‌خواهم مرا ستایش کنید. سوال است اگر آن‌ها اهل ورع و صداقت‌اند، ستایش بی‌جا که نمی‌کنند و متملق نیستند! پس چرا حضرت می‌فرماید عادت بده آن‌ها را که ستایش نکنند؟ پاسخ این است که بالاخره مدیر خوبی‌هایی دارد و ممکن است آن‌ها را بیان کنند. مدیر باید بگوید حتی همین خوبی‌های من را هم لازم نیست بگویید و نیازی ندارم. امیرالمؤمنین (ع) در خطبه ۲۱۶ فرمودند: «قَدْ كَرِهْتُ أَنْ يَكُونَ جَالَ فِي ظَنِّكُمْ أَنِّي أُحِبُّ الْإِطْرَاءَ وَ اسْتِمَاعَ الثَّنَاءِ وَ لَسْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ كَذَلِكَ»، خوشم نمی‌آید که حتی گمان کنید من دوست دارم ستایش کنید، فکر کنید من دوست دارم ثنای شما را بشنوم. «وَ لَوْ كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ يُقَالَ ذَلِكَ لَتَرَكْتُهُ انْحِطَاطاً لِلَّهِ سُبْحَانَهُ»، اگر هم دوست داشتم که خوبی‌های خود را بشنوم، این دوست داشتن را به خاطر تواضع در برابر خداوند ترک می‌کنم. «عَنْ تَنَاوُلِ مَا هُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْعَظَمَةِ وَ الْكِبْرِيَاءِ»، مبادا من بخواهم نیل پیدا کنم به چیزی که خدای متعال شایسته‌تر به آن است. خدای متعال شایسته عظمت و کبریایی است. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 با مدیران صادق باشید؛ محافظه‌کاری و ریاکاری ممنوع! 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۷) ◽️امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «وَ رُبَّمَا اسْتَحْلَی النَّاسُ الثَّنَاءَ بَعْدَ الْبَلَاءِ». مردم عادی وقتی یک کار خوب انجام می‌دهند (کاری که رنجی دارد، سختی دارد، کار درستی انجام می‌دهند)، این ستایش نسبت به آن کار را شیرین می‌شمارند. ◽️مدیران باید دیگران را تشویق کنند و خوبی‌های دیگران را بگویند. «لَا تُثْنُوا عَلَیَّ بِجَمِیلِ الثَّنَاءِ». چرا؟ «لِإِخْرَاجِی نَفْسِی إِلَی اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ إِلَیْکُمْ مِنَ التَّقِیَّةِ فِی حُقُوقِ لم افرغ منْ أَدَّاهَا». ◽️می‌فرمایند: «فَرَائِضُ لَا بُدَّ مِنْ إِمْضَائِهَا»، یک فرائضی است که باید آن را انجام دهم. «فَلَا تُکَلِّمُونِی بِمَا تُکَلَّمُ بِهِ الْجَبَابِرَةُ». حضرت می‌فرماید آن‌جوری که با جباران حرف می‌زنید، با من حرف نزنید، راحت باشید. ◽️سپس می‌فرمایند «وَ لَا تَتَحَفَّظُوا مِنِّی بِمَا یُتَحَفَّظُ عِنْدَهُ أَهْلُ الْبَادِرَةِ». محافظه‌کار نباشید؛ با آدم‌های عصبانی‌مزاج، جلاد، ظالم محافظه‌کارانه با من رفتار نکنید. «وَ لَا تُخَالِطُونِی بِالْمُصَانَعَةِ». ریاکارانه با من حرف نزنید. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
4.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 مدیران در برابر ستایش دیگران چگونه رفتار کنند؟ 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۲۸) ◽️برای اینکه مدیر فراموش نکند باید خوبی‌ها را بیان کرد، اما نه به‌اندازه‌ای که آن‌ها متکبر شوند. اگر مدیری وجود دارد که انرژی می‌گیرد و روحیه‌اش افزایش می‌یابد، اشکالی ندارد او را به این اندازه تشویق کنیم. زیرا ایمان درجه به درجه است و ما باید ظرفیت مدیر را هم در نظر بگیریم. ◽️اگر خودمان مدیر هستیم و دیگران ما را ستایش می‌کنند، باید بگوییم که ما نیاز به ستایش نداریم. ◽️بهترین مواجهه با ستایش چیست؟ در حکمت ۱۰۰ نهج البلاغه، گروهی از مردم در برابر امیرالمؤمنین (ع) ستایش کردند و حضرت شکست نفسی بی‌خودی و ظاهری نکردند بلکه چهار جمله را در قالب دعا بیان کردند. ◽️زمانی که مدیران ستایش می‌شوند، می‌توانند این دعاها را بگویند: یکی از این جملات این است: «اللهم انک اعلم بی من نفسی»؛ خدایا! تو از من به خودم آگاهتری. «أَنَا أَعْلَمُ بِنَفْسِي مِنْهُمْ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ وَاغْفِرْ لَنَا مَا لا يَعْلَمُونَ». من عیب‌هایی دارم که مردم نمی‌دانند و عیب‌هایی هم دارم که خودم نمی‌دانم. ما را بهتر از آنچه که این‌ها گمان می‌کنند قرار بده و گناهانم را ببخش. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
3.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬مدیر متواضع، مدیر موفق: چگونه از دام عجب و خودپسندی بپرهیزیم؟ 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۳۰) ▫️حضرت فرمودند آن‌ها را عادت بده که تو را ستایش نکنند. «فَإِنَّ کَثْرَةَ الاِْطْرَاءِ تُحْدِثُ الزَّهْوَ، وَتُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ.» چرا که اگر ستایش زیاد شود، موجب تکبر می‌شود و عزت شیطانی را در پی دارد و تکبر و عزت شیطانی، آغاز بقیه انحرافات است. تکبر از عیوب کلیدی است. اصول الکفرة ثلاثة: الکبر و الحرص و الحسد. ▫️اطرافیان مدیر باید اهل ورع و صداقت باشند تا او را متوجه الطاف خدا کنند و آدم مغرور نشود. انسان را متوجه قله‌های نپیموده می‌کنند که دچار عجب و خودشیفتگی نشود، انسان را متوجه حُسن عمل‌ها می‌کنند، اصلاً مدیر نباید کار خوب انجام دهد، باید بهترین کار را انجام دهد. ▫️در ادامه حضرت می‌فرمایند: “وَلاَ يَکُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَالْمُسِيءُ عِنْدَکَ بِمَنْزِلَة سَوَاء” برایت فرقی نکند تشویق شوی یا تشویق نشوی. مثل پدر، دیگر نیاز به تشویق دیگران ندارد. اما خود پدر باید دیگران را تشویق کند. فرمود: “خوب و بد نزد تو یکسان نباشند.” ممکن است این سؤال ایجاد بشود که مگر خوب و بد نزد مؤمن یکسان است؟ معنای اینکه حضرت می‌فرمایند خوب و بد نزد تو یکسان نباشند چیست؟ 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
4.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 مدیریت حکیمانه 🔻شرح نامه ۵۳ نهج‌البلاغه (۳۱) ▫️مومن عاشق خوبی‌ها و متنفر از بدی‌هاست. انسانِ خوب، آدم‌های خوب را دوست دارد و از کسانی که بد عمل می‌کنند به خاطر عملکرد بدشان، ناراحت است. ▫️خوب و بد نزد تو یکسان نباشند، یعنی چه؟ معنایش این است که در میدان عمل، مدیر نباید یکسان عمل کند. در اداره، کسی درست عمل می‌کند و کسی بد. اگر تشویق نشود و تنبیه نشود، آدم‌ها دلسرد می‌شوند. مواجهه ما با آدم‌های خوب و بد نباید یکسان باشد. خوبان را باید تشویق کنیم و کسانی که بد عمل می‌کنند را جریمه کنیم. ▫️«ازْجُرِ المُسيءَ بِثوابِ المُحسِنِ» آدم‌هایی که بد عمل می‌کنند و وظیفه‌شان را درست انجام نمی‌دهند، از بدی باز دار؛ چگونه؟ آن‌ها را بایکوت کن، به آن‌ها محل نده، به کسانی که کار درست انجام می‌دهند پاداش بده. مدیر باید یک وقت‌هایی محبتش را پایین بیاورد به خاطر اینکه بتواند افراد را تنبیه بکند و کمکش بکند. ▫️بعد حضرت فرمودند، اگر یکسان برخورد گنی، بدها را عادت می‌دهی به بد عمل کردن و خوب‌ها را هم دلسرد می‌کنی. هدف اداره درست جامعه است، مهم این است که کار درست انجام شود و سیستم درست اداره بشود. حالا اگر خود آن فرد هم رشد کرد، چه بهتر؛ اگر رشد نکرد، همین که کار مردم درست راه می‌افتد و انجام می‌شود، این خودش ارزشمند است. همین که کار مردم درست انجام می‌شود، این خودش ارزشمند است. 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat
هدایت شده از محمدجواد نظافت
🔰 آرشیو کلیپ‌های شرح نامه ۵۳ با بیان استاد محمدجواد نظافت 🗓 ماه رمضان ۱۴۰۴-۱۴۰۳ 🔹هدایت در گرو مشورت: آموزه‌های امام علی (ع) از نامه مالک اشتر 🔸مدیران چگونه در تصمیم‌گیری‎ها با دیگران مشورت کنند؟ 🔹آیا رضایت ملت منشأ تولید ثروت می‌شود؟ 🔸علَم جامعه را باید به دست آدم‌های شجاع داد 🔹سرباز شیطان! 🔸منع بیشتر = لجبازی بیشتر! 🔹انفاق کن، ثروتمند شو! 🔸تقویت اعتماد به خدا: وظیفه دست‌اندرکاران فرهنگی 🔹مدیران خوشبین؛ چرا و چگونه؟ 🔸ریش‌های بی‌ریشه‌! 🔹دزدهای شیک! 🔸یارانِ گنه‌کار و دوستانِ ظالمان، صلاحیت همراهی مدیران را ندارند 🔹بهترین جانشین برای مدیر 🔸 جامعه را نمی‌شود معطل گذاشت! 🔹 کمترین هزینه؛ بیشترین خدمت! 🔸ضمانت حضرت علی (ع) برای فقیر نشدن 🔹دو ویژگی مهم مشاوران 🔸نامه‌ای که می‌تواند ایمانمان را تقویت کند 🔹دنیا محلی برای خودشناسی یا محلی برای نمایش و پُز دادن! 🔸حلاوتِ مدح، تلخیِ حق؛ درسی از آموزه‌های علوی 🔹لزوم توجه مدیران به انتقادات سازنده و دوری از مشاوران متملق 🔸معیارهای انتخاب نزدیکان مدیر 🔹اهمیت همراهی با اهل ورع و صداقت در کلام امیرالمؤمنین (ع) 🔸دوستی بر مدار تقوا 🔹حکایت دو دوست: یکی در بهشت و دیگری در جهنم 🔸 اطرافیان را عادت دهید تا تو را ستایش نکنند 🔹با مدیران صادق باشید؛ محافظه‌کاری و ریاکاری ممنوع! 🔸مدیران در برابر ستایش دیگران چگونه رفتار کنند؟ 🔹هدر دادن فرصت‌های کشور گناه است 🔸چگونه از دام عجب و خودپسندی بپرهیزیم؟ 🔹مدیریت حکیمانه 🔻کانال استاد محمدجواد نظافت 🆔 @ostadnezafat