💢 روحانی #عصبانی نیست، #نگران است!
✍ محمد حسن قدیری ابیانه ( سفیر اسبق ایران در استرالیا و مکزیک) نوشت:
🔹 وقت آن است که #قوه_قضائیه به فساد دانه درشتهای فاسد رسیدگی کند.
🔸 با تشکر از برخورد با حسین فریدون، وقت آن است که به مفاسد دانهی درشتتر یعنی #حسن_فریدون ( روحانی) ورود پیدا کند.
🔹 اینکه چگونه کسی که در قبل از #انقلاب پول کرایه خانه دو اطاقه را نداشت به ثروتی میرسد که فقط یک خانهاش صد میلیارد تومان ارزش دارد.
🔸 اینکه چگونه از ابتدای انقلاب خود را دکترای #حقوق معرفی میکرد حال آنکه لیسانسیه بود. کسی که حتی رساله دکترایش #دزدی است. کسی که مدعی است دکترای حقوق از انگلستان دارد اما #بلد_نیست انگلیسی صحبت کند!
🔹 واقعیت این است که روحانی از روی عصبانیت آن #مزخرفات را در یزد بیان نکرد. او عصبانی نیست، نگران است!
نگران ورود قوه قضائیه به وضعیت داراییهای خود او، نگران اعترافات #روحالله_زم و چرایی و چگونگی حمایت تمامقد آمدنیوز از روحانی در انتخابات، نگران افشای حمایت سازمانهای جاسوسی بیگانه از او، هرچند این حمایتها #علنی نیز بیان شده است.
🔸 از صحبتهای روحانی در یزد ناراحت شدم. از اینکه او مردم را #احمق فرض کرده است. #مردم میفهمند که او اهل مبارزه با فساد نیست، برداشت مردم این است که او خودِ فساد، ریشهی فساد و #منشاء_فساد است، هم خودش، هم برادرش، هم معاون اولش، هم برادر معاون اولش، هم برخی از وزرایش با فرزندانشان و دامادهایشان.
🔹 مردم میدانند که دولت روحانی فاسدترین دولت بعد از انقلاب است، وقت آن است که قوه قضائیه به خواست مردم برای بررسی مفاسد شخص رئیس جمهور ورود پیدا کند.
👈 #محافظهکاری در این رابطه جایز نیست! #مصلحت هم همین است.
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
@vaghtesahar
•┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈•
✅ در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی
🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند.
🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او.
🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند.
🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است.
🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا.
🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند.
✍ مصطفی ظهوریان
🚩🚩 @vaghtesahar