خداوند دو حجت را برانسان دارد، 🌟 یکی حجت برون، که انبیاء علیه السلام هستند🌺 و دیگری حجت درون، که عقل انسان است 🌟 وقتی جوانی می گویَد: (لا اِکراهَ فی الدّین) یعنی میگن در پذیرش دین اجباری نیست 🤔 وجواب بی خردیشون 👇👇 (کلکُمْ راعْ وَکلْکُمْ مَسئولٌ عَنْ رَعیتِه) هر کدام از ما مسوول هستیم افرادی که به سخن حق گوش نمیدهند، وما سکوت کنیم، ما بازخواست خواهیم شد. 😔 پس وظیفه شرعی ما معلم بودن و امربه معروف کردن هست 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘

عفاف امری درونی است که انسان را از گناه باز می دارد و حجاب امری ظاهری است که از عقاید و باورهای درونی سرچشمه می گیرد. حفظ چشم،گوش،قلب و همه اعضا و جوارح از هرگونه خطا و گناه، عفاف است که حاصل این عفت و حجاب درونی، پوشش و حجاب ظاهری است.‼️ حجاب میوه عفاف و عفاف ریشه حجاب است. 📌اصل دوم: متمرکز کردن بحث در حوزه مبانی

خادم المهدی(عج): 🎤خانم دکتر نیلچی زاده 🔹فرزندانتان در هر سنی، هر جنسیتی، هر مسئله ایی جسمی، روحی، اخلاقی داشته باشن و شرایطشون حاد باشند و احساس درماندگی میکنید با این #سه_فرمول امدادهای غیبی در بالاترین حد میتوانید داشته باشید.

خانم بدحجاب جلوی یکی از علما رو گرفت و از ایشون سوال کرد : اگه یک تار موی من بیرون باشد، دنیا به آخر می‌رسه؟! چرا اینقده شماها گیر می دین؟ عالم جواب داد : اگــر یــک تــار مــو در غذایــی خــوب و خوشــمزه باشــد، آیــا دنیــا بــه آخــر می‌رسه؟ قطعا خیـر. ایـن تـار مـو حتـی مـزه و طعـم غـذا رو هـم تغییـر نمی‌ده، امـا بسـیاری از افراد طبیعتـا در چنیـن حالتـی دچـار دلزدگـی شـده و اون غـذای خـوب و خوشـمزه از چشمشون می‌افته. حالا بذار یه داستان قشنگ تاریخی هم برات بگم... عالم گفت : روزی یکــی از یــاران امــام صادق ( علیه السلام ) خدمــت ایشــان رســید و گفــت در یــک کــوزه روغــن یــک مــوش افتــاده، آیــا می‌شود آن روغــن را خــورد؟ امــام صــادق (علیه‌السلام) فرمودنــد: نمی‌توانی آن را بخـوری. مـرد گفـت آقـا یـک مـوش کوچکتـر از آن اسـت کـه باعـث شـود غـذای خـود را کنـار بگـذارم و از خیـر روغن‌های گـران قیمـت بگـذرم! امـام صــادق (علیه‌السلام) فرمودنـد: آن چیـزی کـه در نظـر تـو کوچـک اسـت، مـوش نیسـت. ایـن دیـن اسـت کـه در نظـر تـو کوچـک اسـت. حالا خانم بزرگوار : وقتـی از ایـن زاویـه بـه ماجـرا نـگاه کنید متوجـه می‌شیم کـه یـک تـار مـو شـاید بـه خـودی خـود اهمیتـی نداشـته باشـه امـا وقتـی بـه ایـن توجـه کنیـم کـه حتـی نمایـش یـک تـار مـو هـم، سـرپیچی از فرمـان پـروردگار جهانیـان اسـت، با این نگاه، بیرون امدن یـک تـار مـو جلوی نامحـرم هـم مهـم می‌شود.

🔴«ببینید وقتی یک بی حجاب وارد جامعه میشود چه خطراتی دارد؟!» سخنرانی استاد عالی در صحن بزرگ مسجد امام خمینی (ره) کرمان 🆔 @News_Fath

عزیزی‌می‌گفت: همیشه‌توی‌عبادت، متوجه‌باش!🧡 خداعاشق‌‌می‌خواد... نَه‌مشتری‌بهشت!🌱 #

در چندین سال پیش، در یکی از شهرهای کوچک، واقع در ایالت فیلادلفی( آمریکا) زن ها مبتلا به قمار بازی شده بودند. ابتدا کشیش ها و روزنامه نویس ها و خطبا و فصحا تا می توانستند راجع به بدی قمار خصوصاً برای زن ها گفتند و نوشتند، ولی مثل همین حرف های خودمانی مانند گردو روی گنبد، سُر خورد و پایین افتاد و به جایی نرسید. تا آن که شهردار محل به فکر افتاد یکی دو تا باشگاه و نمایشگاه هنری زنانه دایر کند و سرگرمی های مناسب در آن جا فراهم نماید; از قبیل نمایش بچه های چاق و تندرست و جایزه دادن به مادران کاردان و از قبیل کارهای دستی و غیره که هر کدام برنامه و ترتیب خاصی داشت و مردم را سر ذوق می آورد، دو سه سالی از این جریان گذشت که زن های آن شهر به کلی قمار را فراموش کردند.

🔻 بهره گیری از روش غیر مستقیم شکل دیگری نیز دارد و آن این که با بهره گیری از امکانات و ابزار فرهنگی جدید، از جمله نرم افزارهای آموزشی برای همه گروه های سنی، به فرهنگ سازی بپردازیم و جامعه را به سوی افکار و اخلاق پسندیده سوق دهیم که باید در جای خود از آن بحث کرد.

این یک غفلت عظیم و اشتباه بزرگی است امروز در اجتماع ما که برای گفتن و نوشتن و خطابه و مقاله و خلاصه برای زبان و مظاهر زبان، بیش از اندازه انتظار داریم… و می خواهیم تنها با زبان و گوش همه کارها را انجام دهیم و انجام نمی شود، ناراحت می شویم و ناله و فغان می کنیم و می گوییم: گوش اگر گوش تو و ناله اگر ناله من

۳_ ریشه یابی و درمان هر خطا و اشتباهی که از دیگران سر می زند، ریشه و عاملی دارد; به عنوان مثال گاهی عامل گناه، ریشه روانی دارد; مانند کمبود محبت، و گاهی عامل گناه، به مسائل اجتماعی برمی گردد; مانند: بیکاری. در این صورت، مبارزه اساسی با انحرافات ناشی از این گونه عوامل، در گرو مبارزه با ریشه هاست; یعنی تأمین محبت و نیاز عاطفی برای عامل روانی، یا ایجاد اشتغال برای عامل اجتماعی بعضی افراد هستند که دچار آسیب های خانوادگی اجتماعی شده‌اند این افراد ضربه پذیر تر هستندو واکنشهای دفاعی و عناد بیشتری در مقابل تذکرات و امر و دستورات از خود نشان خواهند داد پس با این افراد آسیب دیده باید مثل بیمار عذاب کشیده از نظر روحی روانی رفتار کرد با محبت با دلسوزی

۴_ بهره گیری از فرصت ممکن است برخی افراد به راحتی زیر بار حرف حق نروند و به اصلاح رفتار خود نپردازند. برخورد مناسب با چنین افرادی، بهره گیری از فرصت های طلایی است. باید دنبال فرصتهای مناسب گشت تا با این افراد وارد بحث و گفتگو شد وکم کم در این افراد نفوذ پیدا کرد تا جذب شما شوند و کلامتان یا رفتارتان در آنان اثر کند

۵_ اقدام همگانی کار فردی در امر به معروف و نهی از منکر، چندان مفید نیست. همان طور که اگر آب تصفیه شده و پاک را بار دیگر در جویباران رها کنیم، آلوده می شود، محیط اجتماع نیز اگر نورانی نباشد و در برابر آلودگی ها عکس العمل نشان ندهد و یا افراد آلوده و فاسد مورد تشویق قرار گیرند، مبارزه با بی بند و باری ها بسیار مشکل خواهد بود. همانطور که یک دست صدا ندارد