eitaa logo
واجب فراموش شده 🇵🇸
1.1هزار دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
147 فایل
💕 #خُداونـدا #بی_نگــاهِ لُطفــــِ #تــــُ هیچ ڪاری #بـــــِ سامان نمیرِسَــد 😍 نگــاهَـــت را از مــا نَــگـــیـر 🌸 ارتباط با مدیر کانال ↶ ↶ @man_yek_basiji_hastam 🌸 تبادلات ↶ ↶ @Sarbazeemam110 @mahaimohmmade.
مشاهده در ایتا
دانلود
هایی که امر به معروف و نهی از منکر رو در ناخودآگاه مردم تایید می کند؛ 1⃣ ، نشانه رضایت است؛ 👈واقعا وقتی شما یک گناهی رو می بینید سکوت کنید، یعنی راضی هستید به انجام اون خطا❗️ 2⃣ چو می بینی که نابینا و چاه است، اگر خاموش بنشینی(یا اگر دستش نمی گیری) گناه است؛ 👈واقعاً گناه است! اینو باور کنید آقا نگاه می کنی، تماشا می کنی یه نابینایی داره به سمت چاهی میره، خُب خاموش نَنِشین یا دستش رو بگیر یا یه صدایی بزن، خبرش کن. 3⃣ تخم مرغ دزد، شتر دزد میشه؛ 👈یعنی اگر جلوی گناه کوچیک رو نگیری، جلوی گناهکاری که تازه داره یه گناهی رو شروع می کنه و هنوز خیلی براش عادی نشده این گناه، جلوی اینو نگیری... کار به جایی میرسه که همین گناه اینقدر رشد می کنه و بزرگ میشه، توسعه پیدا می کنه که دیگه به راحتی نمیشه جلوشو گرفت❗️ 4⃣ دست پیش بگیر، اگه دست پیش نگیری، پس می اُفتی؛ 👈امر به معروف یعنی دست پیش گرفتن یعنی تو منتظر نشین که دشمن حمله کنه، تو بخوای دفاع کنی! نه! 👇 👌تو اصلاً رو به دست بگیر منتظر نباش یکی بیاد اَمر به گناه کنه تو رو، تو بخوای بگی نه ممنون، ما نمیایم مجلسِ گناه! ** تو ابتکار عمل رو به دست بگیر، تو او رو به خوبی کُن، از بدی کُن. ✍ برگرفته از سلسله مباحث استاد علی تقوی با موضوع انسان مصلح @Vajebefaramushshode
⭕️ جابجایی مرزهای وقاحت توسط دو نفر از نامزدها، نتیجۀ ۲۵سال سکوت حوزه در موارد مشابه قبلی است‼️ ⭕️ اینکه شورای نگهبان الان و درگذشته جرأت اقدام نداشته، به‌خاطر همین سکوت‌هاست. ⭕️ استانداران و رؤسای بانک‌ها در ادوار مختلف، این وقاحت را محکوم کنند، خاذلین و ساکتین، روز قیامت باید جواب بدهند! 🔻مدرسه عالی شهید مطهری-در میان جمعی از علما ➖امیرالمؤمنین علی (ع) می‌فرماید: اگر کسانی که لایق نیستند، بر شما قدرت پیدا کردند، ریشه‌اش این است که شما از یاری‌کردن حق، دست برداشتید و زشتی باطل را نشان ندادید.(نهج‌البلاغه، خطبۀ۱۶۶) ➖در روز مناظره مرزهای وقاحت، توسط دو نفر از نامزدهای ریاست‌جمهوری و رجال سیاسی مذهبیِ کشور جابجا شد، آن‌هم با دروغ‌ها و توهین‌های صریح! ✖️من اصلاً به نتیجۀ انتخابات کاری ندارم، اما چرا باید این اتفاق بیفتد؟ چون وقتی حدود ۲۵سال پیش این روش در سیاست‌ورزی آغاز شد، حوزۀ علمیه تقریباً ساکت بود، چون وقتی رئیس‌جمهور فعلی و معاون او به همین روش در انتخابات‌های قبلی سخن گفتند، حوزه عموماً ساکت بود و کسی نکرد‼️ ✖️چون اهل تبلیغ و اهل علم، در مقابل این باطل ساکت بودند و موجب وهنِ باطل در جامعه نشدند، کسانی که به درس و بحث خارج و داخل مشغولند، وهن و زشتی این روش باطل را به مردم نشان ندادند و حق را در این زمینه نصرت نکردند. ➖مشکل بنده در جامعه، با این‌طور افراد وقیح نیست که دیروز در مناظره وقاحت خود را نشان دادند، مشکل اینجاست که چرا وهنِ اینها و سخن باطل اینها نشان داده نمی‌شود؟ ⚠️چرا از منکر نمی‌شود و حق نصرت نمی‌شود⁉️ ➖چرا شورای نگهبان جرأت نمی‌کند، چرا دفعات قبل که دروغ و وقاحت را در نامزدهای ریاست‌ جمهوری می‌دید، جرأت نکرد آنها را از ادامۀ بازی باز بدارد؟ مثل کاری که یک داور در بازی فوتبال انجام می‌دهد و کارت قرمز می‌دهد، این به‌خاطر همین سکوت‌هاست. ➖به‌دلیل اینکه نصرتِ حق و توهین باطل در جامعۀ ما نمی‌شود، البته به‌قدر کافی یا با ادبیات مؤثر، یا با روش و بیان قوی. خیلی‌ها جزو خاذلین و ساکتین هستند و روز قیامت باید جواب بدهند. ➖چند عدد استاندار مثل یکی از این نامزدها در کشورمان داریم که حاضرند این‌طور وقیحانه به‌خاطر خودشان یا باند سیاسی‌شان دروغ بگویند؟ آیا نباید استانداران از چنین وقاحتی، تنزّه بجویند؟ استانداران ادوار مختلف بگویند که ما این‌مقدار وقاحت را محکوم می‌کنیم. ➖رؤسای بانک‌ها چند نفرشان مثل یکی از این نامزدها هستند؟ کسی که مال مردم، در اختیار اوست! شما انتظار دارید توسط این‌طور افراد چه اتفاقی در کشور بیفتد؟ آیا مملکت با این‌طور افراد به آبادانی می‌رسد؟ ➖آیا میان استانداران یا رؤسای بانک‌ها افرادی شبیه این دو نامزد داریم؟ اگر مسئولین ما چنین افرادی هستند، دیگر مردم نمی‌توانند احساس امنیت کنند. ➖چرا سیاستمدارانی که از راه باطل رأی آوردند و امروز مملکت ما را به این بحران و بن‌بست کشاندند، از میان مردم رأی جمع کردند؟ ⚠️⚠️من مقصر را حوزۀ علمیه می‌دانم، در میان ما کسانی هستند که حق‌گویی را ساکت می‌کنند‼️ ➖فرمود: کسی که مبلّغ دین می‌شود نباید از احدی بترسد! اهل علم اگر بترسند، مردم به کجا پناه ببرند؟ مردم در آغوش چنین استانداران و بانکدارانی قرار می‌گیرند! ➖باید روشنگری کنیم و اینهایی که مرز وقاحت را در عرصۀ سیاست جابجا می‌کنند و دیگر اخلاقی برای جامعه باقی نمی‌گذارند، از عرصۀ سیاست بزداییم! تا انتخابات بعدی، کسانی در عرصه بیایند که به‌خاطر افکار عمومی، به خودشان جرأت ندهند که بخواهند دروغ‌پراکنی و اغواگری کنند.
✨« إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»(نحل/٩٠) ✴️ اين آيه منشور جهانى اسلام است كه امام باقر عليه السلام آنرا در خطبه‌هاى نماز جمعه مى‌خواندند و به گفته فيض كاشانى در تفسير صافى؛ اگر در قرآن همين يك آيه بود، كافى بود كه بگوييم: قرآن، «تبيان كل شى» است، اوامر و نواهى اين آيه در همه اديان بوده و هرگز نسخ نشده است(1). ✴️ جامع ترین برنامه اجتماعی: این آیه نمونه‌ای از جامع ترین تعلیمات اسلام در زمینه مسائل اجتماعی، و انسانی و اخلاقی را بیان می‌کند. ◀️ در آغاز می‌گوید: «خداوند به عدل و احسان می‌دهد و (همچنین) بخشش به نزدیکان» 🔹«عدل» همان قانونی است که تمام نظام هستی بر محور آن می‌گردد. و به معنی واقعی کلمه آن است که هر چیزی در جای خود باشد بنابراین، هرگونه انحراف، افراط، تفریط، تجاوز از حد، تجاوز به حقوق دیگران بر خلاف اصل«عدل» است. 🔸اما از آنجا که عدالت با همه قدرت و شکوه و تأثیر عمیقش در مواقع بحرانی و استثنایی به تنهایی کارساز نیست، بلافاصله دستور به احسان را پشت سر آن می‌آورد. ✨در حدیثی از علی علیه السّلام می‌خوانیم: «عدل آن است که حق مردم را به آنها برسانی و احسان آن است که بر آنها تفضل کنی». ◀️ بعد از تکمیل این سه اصل مثبت، به سه اصل منفی و منهی می‌پردازد و می‌گوید: «خداوند از فحشاء و منکر و ظلم و ستم، می‌کند» 🔹«فحشاء» اشاره به گناهان پنهانی، «منکر» اشاره به گناهان آشکار، و «بغی» هرگونه تجاوز از حق خویش و ظلم و خود برتربینی نسبت به دیگران است. 👈 و در پایان آیه، به عنوان تأکید مجدد روی تمام این می‌فرماید: «خداوند به شما اندرز می‌دهد شاید متذکر شوید» ✅ اصول سه گانه و و ذی القربی و با انحرافات سه گانه و و در سطح جهانی، کافی است که دنیایی آباد و آرام و خالی از هر گونه بدبختی و فساد بسازد و اگر از ابن مسعود صحابی معروف نقل شده که: «این آیه، جامع ترین آیات خیر و شرّ در قرآن است» به همین دلیل است(2). --------------------------- 1) تفسیر نور 2) برگزیده تفسیر نمونه @Vajebefaramushshode
✨« إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ»(نحل/٩٠) ✴️ اين آيه منشور جهانى اسلام است كه امام باقر عليه السلام آنرا در خطبه‌هاى نماز جمعه مى‌خواندند و به گفته فيض كاشانى در تفسير صافى؛ اگر در قرآن همين يك آيه بود، كافى بود كه بگوييم: قرآن، «تبيان كل شى» است، اوامر و نواهى اين آيه در همه اديان بوده و هرگز نسخ نشده است(1). ✴️ جامع ترین برنامه اجتماعی: این آیه نمونه‌ای از جامع ترین تعلیمات اسلام در زمینه مسائل اجتماعی، و انسانی و اخلاقی را بیان می‌کند. ◀️ در آغاز می‌گوید: «خداوند به عدل و احسان می‌دهد و (همچنین) بخشش به نزدیکان» 🔹«عدل» همان قانونی است که تمام نظام هستی بر محور آن می‌گردد. و به معنی واقعی کلمه آن است که هر چیزی در جای خود باشد بنابراین، هرگونه انحراف، افراط، تفریط، تجاوز از حد، تجاوز به حقوق دیگران بر خلاف اصل«عدل» است. 🔸اما از آنجا که عدالت با همه قدرت و شکوه و تأثیر عمیقش در مواقع بحرانی و استثنایی به تنهایی کارساز نیست، بلافاصله دستور به احسان را پشت سر آن می‌آورد. ✨در حدیثی از علی علیه السّلام می‌خوانیم: «عدل آن است که حق مردم را به آنها برسانی و احسان آن است که بر آنها تفضل کنی». ◀️ بعد از تکمیل این سه اصل مثبت، به سه اصل منفی و منهی می‌پردازد و می‌گوید: «خداوند از فحشاء و منکر و ظلم و ستم، می‌کند» 🔹«فحشاء» اشاره به گناهان پنهانی، «منکر» اشاره به گناهان آشکار، و «بغی» هرگونه تجاوز از حق خویش و ظلم و خود برتربینی نسبت به دیگران است. 👈 و در پایان آیه، به عنوان تأکید مجدد روی تمام این می‌فرماید: «خداوند به شما اندرز می‌دهد شاید متذکر شوید» ✅ اصول سه گانه و و ذی القربی و با انحرافات سه گانه و و در سطح جهانی، کافی است که دنیایی آباد و آرام و خالی از هر گونه بدبختی و فساد بسازد و اگر از ابن مسعود صحابی معروف نقل شده که: «این آیه، جامع ترین آیات خیر و شرّ در قرآن است» به همین دلیل است(2). --------------------------- 1) تفسیر نور 2) برگزیده تفسیر نمونه @Vajebefaramushshode
✴️ ای مردم، هر که شما را بدان راهنمایی کردم و هر که شما را از آن نهی نمودم، هرگز از آنها بر نگشته‌‏ام و تغییر نداده‏‌ام. این مطلب را به یاد داشته باشید و آن را حفظ کنید و به یکدیگر سفارش کنید و آن را تبدیل نکنید و تغییر ندهید. ✴️ نماز را به پا دارید و زکات را بپردازید و به کار نیک کنید و از منکرات نمایید. ✴️ بدانید که "بالاترین امر به معروف" آن است که سخن مرا بفهمید و آن را به کسانی که حاضر نیستند برسانید و او را از طرف من به قبولش امر کنید و از مخالفتش نهی نمایید، چرا که این دستوری از جانب عزوجل و از نزد من است و هیچ امر به معروف و نهی از منکری نمی‏‌شود مگر با . @Vajebefaramushshode
📌 سوال : معروف و منکر یعنی چی؟ ♨️اصلا معروفات چه چیزهایی هستند؟ ♨️آیا معروف اون چیزیه که عُرفه؟ ♨️آیا معروف همون چیزیه که مشهوره؟ رایجه؟ عُرفِ بین مردمه؟ یا نه؟ 🖋 پاسخ: ✅ منظور این است که آنچه که نزد خدای متعال و نزد شارع مقدس معروف است. 🔻اون چیزایی که دین اسلام اون ها رو به رسمیَّت شناخته و قبول کرده، کارهای خوب 🍃 لذا دو دسته هستند: واجبات و مستحبات 💥توصیه شده به این ها، اینا میشه معروف ها، باید به این ها اَمر کنیم همدیگه رو ✅ ، آن چیزی که دین اسلام او رو رَد کرده، انکار کرده، نپذیرفته، به رسمیَّت نشناخته 🔹"المعروف ما اَمَرتُم بِه" خطاب به اهل بیت علیهم السلام داریم در زیارات میگیم، 🔸"والمنکر ما نَهَیتُم عَنه" 🔻منکرات اون چیزایی هستن که اهل بیت، قرآن ناطق یا قرآن صامت، نهی کردن ما رو از اون ها 🍁 هم دو دسته هستند: محرَّمات و مکروهات 💥از حرام ها باید همدیگه رو نهی کنیم، از مکروهات هم باید همدیگه رو نهی کنیم ⭕️ پس حواسمون باشه امر به معروف به این معنی نیست که هر چیزی معروف شد و رایج شد؛ مثلاً بعضیا الان میگن آقا دیگه فلان عمل که عُرف نیست پس نمی خواد مَردُم رو بهش اَمر کنیم!❗️ 👈 نه، قرار نیست به عُرف اَمر کنیم! عرف باشه یا عرف نباشه، ملاک حقه، ملاک خداست، ملاک قرآن و عترته، ⬅️ ولو اینکه همه یک کار خطایی رو انجام بِدَن بازم اون کار منکر هست، ولو اینکه همه یک واجب یا مستحبی رو ترک کنند بازم اون جزو مصادیق معروفه و ما باید دیگران رو به اون دعوت کنیم و امر کنیم 💥اما نکته ای که هست: 🔸 به واجبات، واجبه 🔸 از حرام هم، واجبه 🔹حالا امر به مستحب اگر نکردیم، خیلی طوری نیست؛ 🔹اگر از مکروهی که رُخ داد نهی نکردیم، خیلی طوری نیست. 👈 ولی حواسمون باشه، حداقل امر به واجبات رو ترک نکنیم؛ 💢 وقتی حرامی رو می بینیم، نهیِ از حرام رو حتماً انجام بدیم و جِدّی بگیریم 💢 نسبت به و خیلی باید حساسیتمون بیشتر باشه ✍ دوره آموزش عمومی امر به معروف و نهی از منکر(انسان مصلح) /استاد علی تقوی به ما بپیوندید👇 •❥🌼━┅┄┄ @Vajebefaramushshode
📜 نامه ٣١ نهج البلاغه: وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ وَ أَنْكِرِ الْمُنْكَرَ بِيَدِكَ وَ لِسَانِكَ وَ بَايِنْ مَنْ فَعَلَهُ بِجُهْدِكَ، وَ جَاهِدْ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَ لَا تَأْخُذْكَ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ✴️ سفارش امام علی علیه السلام به امام حسن مجتبی سلام الله علیه:👇 ✨ به کار نیک امر کن و خود را در شمار نیکوکاران در آر و به دست و زبان، کار ناپسند را زشت شمار و از آن که کار ناپسند کند با کوشش، خود را دور بدار. در راه خدا بکوش چنانکه شاید و از سرزنش ملامت گرانت بیمی نیاید. 📌 پیام ها: 1⃣ یکی از راه‌های برای انسان، این است که دیگران را به معروفاتی که در خودش متجلی نیست و از منکراتی که در وجود خودش قرار دارد کند. اینگونه به خود، پی در پی داده است و در خوبی ها خواهد یافت. 2⃣ سه مرحله دارد (رفتاری، زبانی، یدی) که با حصول غرض توسط مرتبه پایین تر، اخذ مرتبه بالاتر جایز نیست. 3⃣ از جمله برای جلوگیری از اجرا و احیای امر به معروف و نهی از منکر، تمسخر آمر توسط دیگران، و سرزنش و امثال آن است. مولا علیه السلام در این فراز یادآور می شود که امر به معروف و نهی از منکر، سختی ها و هزینه هایی نیز دارد که باید آنها را تحمل کند و از آن جمله است ملامتِ ملامت کنندگان. 📚 کتاب امر به معروف و نهی از منکر در تفاسیر قرآن و شروح نهج البلاغه /استاد علی تقوی به ما بپیوندید👇🏻 •❥🌺━┅┄┄ @Vajebefaramushshode
📜نامه ٣١ نهج البلاغه: وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ وَ أَنْكِرِ الْمُنْكَرَ بِيَدِكَ وَ لِسَانِكَ وَ بَايِنْ مَنْ فَعَلَهُ بِجُهْدِكَ، وَ جَاهِدْ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَ لَا تَأْخُذْكَ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ✴️ سفارش امام علی علیه السلام به امام حسن مجتبی سلام الله علیه👇 ✨به کار نیک امر کن و خود را در شمار نیکوکاران در آر و به دست و زبان، کار ناپسند را زشت شمار و از آن که کار ناپسند کند با کوشش، خود را دور بدار. در راه خدا بکوش چنانکه شاید و از سرزنش ملامت گرانت بیمی نیاید. 📌پیام ها: 1⃣ یکی از راه‌های برای انسان، این است که دیگران را به معروفاتی که در خودش متجلی نیست و از منکراتی که در وجود خودش قرار دارد کند. اینگونه به خود، پی در پی داده است و در خوبی ها خواهد یافت. 2⃣ سه مرحله دارد (رفتاری، زبانی، یدی) که با حصول غرض توسط مرتبه پایین تر، اخذ مرتبه بالاتر جایز نیست. 3⃣ از جمله برای جلوگیری از اجرا و احیای امر به معروف و نهی از منکر، تمسخر آمر توسط دیگران، و سرزنش و امثال آن است. مولا علیه السلام در این فراز یادآور می شود که امر به معروف و نهی از منکر، سختی ها و هزینه هایی نیز دارد که باید آنها را تحمل کند و از آن جمله است ملامتِ ملامت کنندگان. 📚کتاب امر به معروف و نهی از منکر در تفاسیر قرآن و شروح نهج البلاغه /استاد علی تقوی به ما بپیوندید👇 •❥🌼━┅┄┄ @Vajebefaramushshode
📌 سوال : معروف و منکر یعنی چی؟ ♨️اصلا معروفات چه چیزهایی هستند؟ ♨️آیا معروف اون چیزیه که عُرفه؟ ♨️آیا معروف همون چیزیه که مشهوره؟ رایجه؟ عُرفِ بین مردمه؟ یا نه؟ 🖋 پاسخ: ✅ منظور این است که آنچه که نزد خدای متعال و نزد شارع مقدس معروف است. 🔻اون چیزایی که دین اسلام اون ها رو به رسمیَّت شناخته و قبول کرده، کارهای خوب 🍃 لذا دو دسته هستند: واجبات و مستحبات 💥توصیه شده به این ها، اینا میشه معروف ها، باید به این ها اَمر کنیم همدیگه رو ✅ ، آن چیزی که دین اسلام او رو رَد کرده، انکار کرده، نپذیرفته، به رسمیَّت نشناخته 🔹"المعروف ما اَمَرتُم بِه" خطاب به اهل بیت علیهم السلام داریم در زیارات میگیم، 🔸"والمنکر ما نَهَیتُم عَنه" 🔻منکرات اون چیزایی هستن که اهل بیت، قرآن ناطق یا قرآن صامت، نهی کردن ما رو از اون ها 🍁 هم دو دسته هستند: محرَّمات و مکروهات 💥از حرام ها باید همدیگه رو نهی کنیم، از مکروهات هم باید همدیگه رو نهی کنیم ⭕️ پس حواسمون باشه امر به معروف به این معنی نیست که هر چیزی معروف شد و رایج شد؛ مثلاً بعضیا الان میگن آقا دیگه فلان عمل که عُرف نیست پس نمی خواد مَردُم رو بهش اَمر کنیم!❗️ 👈 نه، قرار نیست به عُرف اَمر کنیم! عرف باشه یا عرف نباشه، ملاک حقه، ملاک خداست، ملاک قرآن و عترته، ⬅️ ولو اینکه همه یک کار خطایی رو انجام بِدَن بازم اون کار منکر هست، ولو اینکه همه یک واجب یا مستحبی رو ترک کنند بازم اون جزو مصادیق معروفه و ما باید دیگران رو به اون دعوت کنیم و امر کنیم 💥اما نکته ای که هست: 🔸 به واجبات، واجبه 🔸 از حرام هم، واجبه 👈 ولی حواسمون باشه، حداقل امر به واجبات رو ترک نکنیم؛ 💢 وقتی حرامی رو می بینیم، نهیِ از حرام رو حتماً انجام بدیم و جِدّی بگیریم 💢 نسبت به و خیلی باید حساسیتمون بیشتر باشه ✍ دوره آموزش عمومی امر به معروف و نهی از منکر(انسان مصلح) /استاد علی تقوی به ما بپیوندید👇 •❥🌼━┅┄┄ @Vajebefaramushshode
📌 سوال : معروف و منکر یعنی چی؟ ♨️ اصلا معروفات چه چیزهایی هستند؟ ♨️ آیا معروف اون چیزیه که عُرفه؟ ♨️ آیا معروف همون چیزیه که مشهوره؟ رایجه؟ عُرفِ بین مردمه؟ یا نه؟ 🖋 پاسخ: ✅ منظور این است که آنچه که نزد خدای متعال و نزد شارع مقدس معروف است. 🔻اون چیزایی که دین اسلام اون ها رو به رسمیَّت شناخته و قبول کرده، کارهای خوب 🍃 لذا دو دسته هستند: واجبات و مستحبات 💥 توصیه شده به این ها، اینا میشه معروف ها، باید به این ها اَمر کنیم همدیگه رو ✅ ، آن چیزی که دین اسلام او رو رَد کرده، انکار کرده، نپذیرفته، به رسمیَّت نشناخته 🔹"المعروف ما اَمَرتُم بِه" خطاب به اهل بیت علیهم السلام داریم در زیارات میگیم، 🔸"والمنکر ما نَهَیتُم عَنه" 🔻منکرات اون چیزایی هستن که اهل بیت، قرآن ناطق یا قرآن صامت، نهی کردن ما رو از اون ها 🍁 هم دو دسته هستند: محرَّمات و مکروهات 💥از حرام ها باید همدیگه رو نهی کنیم، از مکروهات هم باید همدیگه رو نهی کنیم ⭕️ پس حواسمون باشه امر به معروف به این معنی نیست که هر چیزی معروف شد و رایج شد؛ مثلاً بعضیا الان میگن آقا دیگه فلان عمل که عُرف نیست پس نمی خواد مَردُم رو بهش اَمر کنیم!❗️ 👈 نه، قرار نیست به عُرف اَمر کنیم! عرف باشه یا عرف نباشه، ملاک حقه، ملاک خداست، ملاک قرآن و عترته، ⬅️ ولو اینکه همه یک کار خطایی رو انجام بِدَن بازم اون کار منکر هست، ولو اینکه همه یک واجب یا مستحبی رو ترک کنند بازم اون جزو مصادیق معروفه و ما باید دیگران رو به اون دعوت کنیم و امر کنیم 💥اما نکته ای که هست: 🔸 به واجبات، واجبه 🔸 از حرام هم، واجبه 👈 ولی حواسمون باشه، حداقل امر به واجبات رو ترک نکنیم؛ 💢 وقتی حرامی رو می بینیم، نهیِ از حرام رو حتماً انجام بدیم و جِدّی بگیریم 💢 نسبت به و خیلی باید حساسیتمون بیشتر باشه ✍ دوره آموزش عمومی امر به معروف و نهی از منکر(انسان مصلح) /استاد علی تقوی به ما بپیوندید👇 •❥🌼━┅┄┄ @Vajebefaramushshode
❇️ کسانیکه آرزوی همراهی با و کل را دارند، باید خود نیز از درجامعه برخوردارباشند🔍 ✴️ تجلی عینی این روحیه در جامعه و است🥰 و :👇 انسان به مردم است❤️ و سوز و علاقه انسان به سلامتی جامعه است🫂 است🌸 است🤌 و نوعی است👥👤👥👤 یعنی محدود کردن تمایلات اشخاص در برابر 🤏 در واقع ، نوعی است 🚔🚔🚔🚔🚔🚔🚔🚔🚔 🔴 حضرت لوط علیه السلام در برابر گروه گناهکار پرسید: آیا درمیان شما یک نفر رشید هست تا مانع اینکار شما شود؟ (سوره هود آیه ۷۸) 🔹آری اگر ما از درون مراقب خود باشیم و مردم از بیرون مراقب ما باشند و در راس، نظام سیاسی و حکومتی⚖ ، مشوق خوبیها و مانع بدیها باشد خواهیم بود. 🍀 چنانچه قرآن کریم می‌فرماید : ✨️بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم، کُنتُم خَیرَ اُمَّةٍ اُخرِجَت لِلنّاسِ تَأمُرونَ بِاالمَعروفِ وَ تَنهَونَ عَنِ المنكَرِ وَ تُومِنونَ بِالله (سوره آل عمران / ۱۱۰) 🟠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: ، در زمینند✌️ (میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۱۷۹) 🟡 و امیرالمومنین علی علیه‌السلام بیان فرمودند: و دو خلق از اخلاق الهی است که هر کس این دو فریضه را یاری کند ، خداوند به او عزت میدهد💪 (شیخ صدوق، الخصال، ج ۱، ص۴۲) 💯 قطعا آنهائیکه در ، فرمانروایان زمین شده و بدین صورت عزت می یابند، باید با و ، چه در عصر ظهور و چه در زمانه غیبت نیز با بهره گیری از این دو ابزار، به بپردازند. 🟢 از همین روست که امام زمان(عج) در آغاز قیام جهانی خویش و در عهد نامه‌ای که با کارگزاران خویش می‌بندد، یکی از مفاد عهد نامه را التزام به و قرار داده اند و می‌فرمایند: ⚘️أبايعكم علي أن ....تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر⚘️ (علی یزدی حائری، الزام الناصب، ج۲، ص۱۸۲) 📕 برگرفته از کتاب شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم، نوشته به ما بپیوندید👇 •❥🌼━┅┄┄ @Vajebefaramushshode
🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀🌻🍀 ✳ کسانیکه آرزوی همراهی با و کل را دارند ، باید خود نیز از درجامعه برخوردارباشند🔍 ♻️تجلی عینی این روحیه در جامعه و است🥰 و :👇 💫 انسان به مردم است💟 💫 وعلاقه انسان به سلامتی جامعه است🫂 💫 است🤍 💫 است🤌 و نوعی است👥👤👥👤 یعنی محدود کردن تمایلات اشخاص در برابر 🤏 در واقع ، نوعی است 🚔🚔🚔🚔🚔🚔🚔🚔🚔 🔴حضرت لوط علیه السلام در برابر گروه گناهکار پرسید: آیا درمیان شما یک نفر رشید هست تا مانع اینکار شما شود؟(سوره هود آیه ۷۸) ♦️آری اگر ما از درون مراقب خود باشیم ، و مردم از بیرون مراقب ما باشند و در راس ، نظام سیاسی و حکومتی⚖📸 ، مشوق خوبیها و مانع بدیها باشد ... خواهیم بود،چنانچه قرآن میفرماید👈(کُنتُم خَیرَ اُمَّةٍ اُخرِجَت لِلنّاسِ تَأمُرونَ بِاالمَعروفِ وَ تَنهَونَ عَنِ المنكَرِ وَ تُومِنونَ بِالله ، سوره آل عمران آیه ۱۱۰) 🎛 و مشتاق ظهور که خواستار است ، باید بداند که عزت یافتن کلمه توحید به و است🕋 🌕رسول خدا ص فرمود : کلمه *لااله الاالله* عذاب الهی را از انسان دور میکند ، به شرط آنکه 👈 این کلمه مبارک مورد و قرار نگیرد🚨🚨 مردی از پیامبر صلی الله علیه و اله پرسید: چگونه ممکن است کلمه توحید مورد استخفاف قرار گیرد⁉️ فرمود: 👈اگر گناهان ، انجام گیرد و کسی گناهکار را نکند و او را تغییر ندهد ، به توحید اهانت شده است🔥🔥🔥(محمد محمدی ری شهری ، میزان الحکمه ، ج ۶ ، ص ۲۶۶) ⬅️اگر پیامبر اکرم ص فرمود : ، در زمینند✌️(میرزا حسین نوری ، مستدرک الوسائل ج ۱۲ ، ص ۱۷۹) ⬅️و اگر امیر المومنین علی علیه السلام بیان کرد: و دو خلق از اخلاق الهی است که هر کس این دو فریضه را یاری کند ، خداوند به او عزت میدهد💪(شیخ صدوق ، الخصال ، ج ۱ ، ص ۴۲) 💯قطعا آنهاییکه در ، فرمانروایان زمین شده و بدین صورت عزت می یابند ، باید با و ، چه در عصر ظهور و چه در زمانه غیبت نیز با بهره گیری از این دو ابزار ، به بپردازند🔦 🔮از همین روست که امام زمان در آغاز قیام جهانی خویش ، ودر عهد نامه ای که با کارگزاران خویش میبندد ، یکی از مفاد عهد نامه را التزام به و قرار داده و میفرماید:🥲 ⚘ أبايعكم علي أن ....تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر⚘ (علی یزدی حائری ، الزام الناصب ، ج ۲ ، ص ۱۸۲) ✍📕بر گرفته شده از کتاب شرایط ظهور از دیدگاه قرآن کریم ، نوشته به ما بپیوندید👇 •❥🌼━┅┄┄ @Vajebefaramushshode