💢برای خودشون خوبه برای کشورهای منطقه بده!!! #سلطه_گری #استثمار #سازش_با_زورگویان عضویت در رسانه مردم 👇 🔸 sapp.ir/khat57 🔹 eitaa.com/Khat57 ▪️ Gap.im/khat57

💢 توئیت: رانندگان کامیون در اعتصاب و اعتراض به عدم نظارت بر شرکت‌های حمل و نقلی که رانندگان را #استثمار می کنند، وزیر راه هم در حال نظریه پردازی درباره پوپولیسم و نقش #FATF در اقتصاد ایران و...و البته سکوت درباره تورم ۷۰ درصدی قیمت مسکن در یکسال اخیر هم که دیگه بماند! #اعتصاب_کامیونداران هرمس 🎬 @Mostazafin_TV

◀️ تاریخ #مبارزاتی پیغمبران، صحنه جنگ و درگیری «مستضعفان» با «زورمندان و مستکبران» ⚠️ تمام قرآن را بگردید، اگر یک آیه پیدا کردید که به مردم بگوید با استثمارگران #ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید تا اینها هر کاری می‌‌خواهند بکنند، بکنند؛ آن وقت حق دارد کسی بگوید این قرآن و دین، #افیون است 🔹سند اسلام که قرآن است، آیا این سند، سندی است که اگر کسی مطالعه آن را بکند یا تعلیمات آن را بگیرد، این جزء افیونهاست، و می‌رود توی خانه‌اش می‌نشیند؟ یا مردم را دعوت می‌کند به دیر و خرابات؟ یا اینکه قرآن محرک جامعه است؟ طرف [دار] رد ظلم و رد ستمکاری‌هایی که ‌در خارج می‌شود؟ 🔻کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد پیغمبر اسلام را به اینکه با این #سرمایه_دارها دائماً در جنگ باشد. با این کسانی که در حجاز و در طائف و در مکه و اینها، سرمایه دار بودند و صاحب قدرت و اشخاص قلدری بودند که قدرتمند بودند. 🔹 قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به اینکه با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع توده‌های مردم، مخالف هستند و #استثمار می‌کنند اینها را، با اینها باید «جنگ» بکنید و تعدیلی حاصل بشود. 🔹 جنگ‌هایی که پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با #زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع ملت‌ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت‌] بکنند؛ و ظلم و ستمکاری و بی‌عدالتی رایج بوده است 🔻و جنگ‌هایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این مردم طبقه سه، این فقرا با این زورمندها و اینهایی که می‌خواستند حق فقرا را بخورند 🔹 و لسان قرآن و آیاتی که در باب جنگ- جنگ با این مشرکینی که آن وقت دارای قدرت بودند- آیاتی که وارد شده است، یکی و دو تا نیست؛ بسیار آیات در [باب‌] جنگ هست و در جدالِ با اینها؛ و در تمام قرآن اگر پیدا بکنید یک آیه‌ای که مردم را بگوید با اینها #ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید تا اینها هر کاری [می‌] خواهند بکنند، بکنند؛ اگر این جور پیدا شد، آن وقت حق دارد کسی بگوید که این قرآن آمده است و دین آمده است، #افیون است؛ افیون معنایش این است که مثل تریاک، این مواد مخدِّره که استعمال می‌کنند و انسان بعد از استعمالش به چُرت می‌رود، قرآن آمده است که مردم را به چُرت وادار کند! 🔹انبیای سابق هم هر کدامشان که ما از تاریخشان اطلاع داریم یک اشخاصی بودند از طبقه سوم و از این #فقرا، و اینها قیام می‌کردند در مقابل سلاطینشان؛ مثل حضرت موسی - سلام الله علیه - در مقابل فرعون. یک مرد شبانی با یک عصایی قیام می‌کند و مردم را دعوت می‌کند، و می‌رود سراغ فرعون و فرعون را می‌خواهد دعوت کند برای اینکه او را آدمش کند؛ این جور نبوده است که از فرعون؛ بَعْث شده باشد موسی برای تخدیر توده! از توده پیدا شده است؛ یعنی خدا از توده انتخاب کرده این را در مقابل قدرت فرعون؛ و هکذا سایر انبیا - علیهم السلام 📌 صحیفه نور، جلد ۴ - صفحه ۲۱۴ - ۲۱۵ 📆 ۸ آبان ۱۳۵۷ 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مستضعفین، علیه مستضعفین #سلمان_کدیور 🔹یک کلیپ چند روزی است در فضای مجازی داغ شده است. کلیپی که نشان می‌دهد یک مامور سد معبر شهرداری، بی‌رحمانه دست فروشی را با چماق ضرب و جرح می‌کند. 🔸قبلا هم از این کلیپ‌ها، از نزاع صیاد و قربانی گون مامور و دست فروش منتشر شده و واکنش عمومی را علیه ماموران قصی‌القلب شهرداری برانگیخته بود. 🔹اما به راستی بیایید فکر کنیم که این دو نقش اول این کلیپ، یکی صیاد است و دیگری صید؟ یکی بی‌رحم است و دیگری مظلوم؟ 🔸بیایید کمی بیشتر فکر کنیم. آن مامور سد معبر کیست؟ زندگیش چگونه است؟ او هم جوانی مثل آن دست فروش نگون بخت. کسی که در یکی از شرکت‌های پیمانکاری شهرداری، با هزار دعا و التماس برای ماهی یک ملیون و خرده‌ای استخدام شده است. حقوقی که جوابگوی بدیهیات زندگیش هم نیست چه رسد به لذت بردن از زندگی. یک چماق دستش داده‌اند به علاوه یک وانت و او را گفته‌اند که اگر می‌خواهی کارت را از دست ندهی، اگر می‌خواهی زن و فرزندت شب گرسنه نخوابند، اگر می‌خواهی در جرگه انسان‌ها باشی، پس دست فروشان را خوب جمع و جور کن و در این راه، بی‌رحمی لازمه موفقیت است. 🔹این حقیقت زندگی مامورین سد معبر است. کارگرانی با قراردادی سست و بدون امنیت شغلی که از یک انسان، یک پدر و یک همسر، یک مزدور بی رحم می سازد. 🔸و نگویم از آن دست فروش که او هم اگر می‌توانست در همان شرکت پیمان کاری مزدور‌پرور کاری دست و پا می‌کرد، گاری به دست نمی‌گرفت و اینچنین برای سیر کردن شکم زن و فرزندش، به جنگ هر روزه چماق‌ها و لگدها نمی‌رفت. 🔹این کلیپ، نزاع شکار و شکارچی، قصاب و قربانی نیست. این جنگ محرومین علیه محرومین است. نزاع مستضعفین علیه مستضعفین و آوردگاه ناچیزان و پایمال شدگان علیه یکدیگر است. 🔸اینها هر دو قربانی سیستم ارباب و بردگی است که شکل و شمایلی مدرن و امروزی به خود گرفته اما در حقیقت همان است. اینها قربانی #سرمایه_دارانی هستند که از شمایل قارون و فرعون و اشراف قریش، به شکل تازه شهرداری و اداره کار و سازمان برنامه و بودجه و ... درآمده‌اند. 🔹و ما این نبرد را نه فقط در اقتصاد که در فرهنگ هم می‌بینیم. آنجا که زنان و دخترانی یک جا جمع می‌شوند و علیه زنان و دختران دیگر، چون که پوششان مغایر نظر آنهاست شعار می‌دهند. پویش تحریم اسنپ راه می‌اندازند و مسئله #استثمار انسانی را به درگیری راننده و دختر بی‌حجاب تقلیل می‌دهند، پویش صاحبخانه خوب ترند می‌کنند که دستان زالو صفت #مافیای_مسکن را پنهان سازند. #جنگ_فقروغنا #سرمایه_داری #سانسور_۲۹تیر 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ پایت را از گلویمان بردار برادر! #علیرضا_ملوندی 🔹«در دنیایی که امنیت را بر عدالت مقدم می‌شمارد، هر روز بر تعداد کسانی که عدالت را به پای امنیت قربانی می‌کنند افزوده می‌شود و خیابان‌های شهر، مکان‌های مقدس این قربانی کردن است.» (ادواردو گالئانو، دنیای وارونه- نشر کتابستان معرفت) 🔸یکی از هنرهای بی‌بدیل سیاست‌های #راست‌گرایانه این است که ابتدا به بهانه آزادی اقتصادی، با #استثمار و چپاول، حقوق ابتدایی انسان‌ها را نقض کرده و به ورطه عصیان می‌کشاند سپس به بهانه اهمیت امنیت، بر دهان کسانی که خواهان حقوق از دست رفته خود می‌شوند می‌زند و در نهایت با ترسیم دو گانه امنیت-عدالت، جامعه را مجاب می‌کند که زندگی در بی‌عدالتی بهتر از زندگی در بی‌امنیتی است.‌‌ 🔹راست‌گرایان کاری می‌کنند فراموش کنیم که اساسا اگر بی‌عدالتی نبود، بسیاری از ناامنی‌ها هم نبود. اگر عدالت برقرار بود و #یقه_سفیدها ده‌ها میلیارد از سرمایه عمومی را غارت نمی‌کردند، حق به حق‌دار می‌رسید و کسی برای ابتدائیات زندگی محتاج نبود هرگز دو جوان ۲۰ - ۲۱ ساله برای هفتاد هزار تومان به جرم و جنایت دست نمی‌زدند که در نهایت کارشان به چوبه دار کشیده شود.‌ 🔸 #نئولیبرال‌ها به ما نمی‌گویند اگر اموال عمومی را به بهانه #خصوصی‌سازی بین خودشان تقسیم نمی‌کردند دیگر کارگری به خیابان نمی‌آمد و خطر بازداشت و زندان و ... را به خاطر یک لقمه نان به جان نمی‌خرید.‌‌‌ 🔹راست‌گراها در حالی که پایشان را بر گلوی #مستضعفین گذاشته‌اند می‌گویند دست و پا نزنید که آرامش سایرین بر هم نخورد! کسی هم به آنها نمی‌گوید خب برادر! پایت را از گلویمان بردار تا دست و پا نزنیم. 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ توصیف دقیق سیاست‌های نئولیبرالی در ۵ دقیقه 🎙 #شهریار_زرشناس: 💭 نئولیبرالیسم امروز مشکل ماست؛ شعار عدالت را به حاشیه رانده. 💭 مدیریت نئولیبرال فقر گسترده و فاصله‌ی طبقاتی ایجاد می‌کند؛ مدیریت متکبر غیر مسئولی که به مردم و دردهایشان بی‌اعتناست. 💭 وقتی مدیران نئولیبرال دولت، با آن وضع غیر کارشناسی، یک‌شبه قیمت بنزین را افزایش می‌دهند، بدنه‌ی اجتماعی نسبت به نظام دلسرد می‌شوند؛ نظامی که قرار است ضامن آرمان‌گرایی انقلابی با افق تاریخ تازه‌ای در این کشور باشد. 💭 نئولیبرالیسم چند مولفه مشخص دارد: در حوزه‌ی اقتصاد، مقررات‌زدایی؛ کاستن شدید از مسئولیت اجتماعیِ دولت، #خصوصی_سازی نئولیبرالی، طبقاتی کردن آموزش و پرورش، خودگردانی آموزش و پرورش، خودگردانی بیمارستان‌ها... این سیاست‌ها را کدام دولت‌ها در ایران اجرا کردند؟ 💭 مبانی نظری مقدمه‌ی برنامه توسعه، نئولیبرالی نیست؟ قرار نیست کسی رسماً از #استثمار دفاع کند، اما نتایج سیاست‌های نئولیبرالی دقیقا استثمار بیشتر مردم بوده... 🔺 برشی از برنامه #زاویه با حضور شهریار زرشناس و محمد قوچانی 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ توصیف دقیق سیاست‌های نئولیبرالی با حضور 🎙 #شهریار_زرشناس و #محمد_قوچانی 💭 نئولیبرالیسم امروز مشکل ماست؛ شعار عدالت را به حاشیه رانده. 💭 مدیریت نئولیبرال فقر گسترده و فاصله‌ی طبقاتی ایجاد می‌کند؛ مدیریت متکبر غیر مسئولی که به مردم و دردهایشان بی‌اعتناست. 💭 وقتی مدیران نئولیبرال دولت، با آن وضع غیر کارشناسی، یک‌شبه قیمت بنزین را افزایش می‌دهند، بدنه‌ی اجتماعی نسبت به نظام دلسرد می‌شوند؛ نظامی که قرار است ضامن آرمان‌گرایی انقلابی با افق تاریخ تازه‌ای در این کشور باشد. 💭 نئولیبرالیسم چند مولفه مشخص دارد: در حوزه‌ی اقتصاد، مقررات‌زدایی؛ کاستن شدید از مسئولیت اجتماعیِ دولت، #خصوصی_سازی نئولیبرالی، طبقاتی کردن آموزش و پرورش، خودگردانی آموزش و پرورش، خودگردانی بیمارستان‌ها... این سیاست‌ها را کدام دولت‌ها در ایران اجرا کردند؟ 💭 مبانی نظری مقدمه‌ی برنامه توسعه، نئولیبرالی نیست؟ قرار نیست کسی رسماً از #استثمار دفاع کند، اما نتایج سیاست‌های نئولیبرالی دقیقا استثمار بیشتر مردم بوده... 🔺 برشی از برنامه #زاویه با حضور شهریار زرشناس و محمد قوچانی 🖥 ویدئوی کامل این مناظره‌ی مهم را از دست ندهید(+) 🔷🔶 @amoofidel 🔶🔷

🔴 #نفوذی‌ها برای جنگ با #حجاب به میدان آمده‌اند و نقشه می‌کشند 🚫 دشمنان قسم‌خورده ما برای به‌ #زانو درآوردن و #استثمار کشورهای مسلمان، هیچ سدی محکم‌تر از #فرهنگ نیافته‌اند ⚠️ و از میان آنها محکم‌تر از #فرهنگ_ایران و در فرهنگ ما هیچ #نمادی چون حجاب را نیافته‌اند که آنها را ناکام گذاشته باشد. ♦️آنها برای برده کردن ملت‌ها پیرو #فرعون‌اند. او مردان را می‌کشت و زنان را به اسارت می‌برد و اینان با رسانه‌های دجال‌وار، مردان را با #بی‌غیرتی می‌کُشند و زنان را با #بی‌حیایی به اسارت می‌برند. و حجاب مهم‌ترین سد مقابل #شیطان است و نباید فروریزد که با فروریختنش، #جامعه_جنسی می‌شود و خانه بی‌در و شهر بی‌دروازه، که بهشت دزدان دله‌ای است که غارتگر شوند. و بی‌فرهنگ، علف هرز و هرجایی است که با لگدی، کنده و سوزانده می‌شود. و خود وانهاده از چه می‌تواند مراقبت کند. ♦️زمان #رضاشاه #روشنفکران برای مبارزه با حجاب، آن‌ را #عربی می‌نامیدند و امروز آن‌ را متعلق به #جمهوری_اسلامی. 🔺 #تقی‌زاده‌های آن زمان با #شعار_غربی_شدن، فرهنگ سوزاندند 🔺 تقی‌زاده‌های #نفوذی امروز با 2030 به جنگ فرهنگ آمده و #موذیانه و #مخفیانه نقشه می‌کشند ⚠️ ولی همه این #قماش بدانند که دانسته یا ندانسته سربازان خفت‌زده و نکبت‌بار دشمنان ایران‌اند و مردم #نجیب ایران حیا و حجاب خود را نسل به نسل منتقل می‌کند ✅ تاریخ همان‌گونه که بین #امیرکبیر و #آقاخان_نوری و #تقی‌زاده و #جلال_آل‌_احمد تفاوت گذاشت، بین آنها و ایرانیان شریف نیز تفاوت خواهد گذاشت. #نفوذ_فردی #نفوذ_جریانی #تغییر_آرمان @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

#پیشرفت با طعم #بردگی ( #استعمار ، #استثمار (بهره کشی) و #استحمار (خر کردن ، فریب دادن)) استاد #حسن_عباسی #جهانخوار #استکبار 💠 #بانوی_استراتژیست 👇 https://eitaa.com/strategist_lady

⭕️ جدال دو اسلام بر سر آزادی زن 🔹گوردین ترولر مستندساز آلمانی به همراه همسرش کلود دفارژ، اواخر سال ۵۸ به ایران می‌آیند. 🔸آنها چند سالی‌ست «وضعیت زنان در جهان» را سوژه مستندسازی‌شان کرده‌اند،و حالا یک‌سال پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی به ایران آمده‌اند تا وضعیت زنان ایرانی را در دوگانه‌ی #آزادی و #حجاب به تصویر بکشند. دوگانه‌ای که باعث جدال بین #اسلام‌گراها و #غرب‌گراها شده است. 🔹اما مشاهدات میدانی و گفت‌وگوها،تصویر ذهنی‌شان را به هم می‌ریزد. 🔸آنها که پیش از انقلاب هم چندبار به ایران سفر کرده بودند، این‌بار با وضعیت جدیدی مواجه می‌شوند؛ زنانِ باحجابِ پس از انقلاب اسلامی، به شدت سیاسی هستند؛در فعالیت‌های اجتماعی حضور پرشوری دارند و در حوادث مختلف نقش‌آفرینند. 🔹ترولر در توصیف این وضعیت می‌گوید: از زمانی که مذهب به مرکز #مبارزه_سیاسی بدل شده، #زنان در حال پیشروی هستند؛ در اسلامی که #خمینی ارائه می‌دهد آنچه پیشتر برای زنان خلاف مذهب دانسته می‌شد حالا می‌تواند به‌نام اسلام مطالبه شود.[و این یعنی] جدال اصلی بین دو نوع قرائت از اسلام است؛ #اسلام_اصیل و #اسلام_تحریف_شده! و مبارزه توده‌ها در انقلاب اسلامی هم نه فقط با شاه بلکه با اسلام تحریف شده بود. 🔸تولد دوباره‌ای که #اسلام_ناب برای زنان به ارمغان آورده،افق نویی به روی کارگردان باز می‌کند تا او هم اسم مستندش را بگذارد: «آزادی با حجاب» 🔺پ.ن: همان اسلام ناب و اصیلی که سال ۵۷ بر جذابیت #آزادی_جنسی غلبه کرد و جوانان را به میادین مبارزه با انواع #استثمار کشاند، هنوز هم می‌تواند کارگشا باشد؛کافیست برگردیم به اسلام ناب... 🎬 @Mostazafin_Tv