#تاریخ_اهل_بیت #حضرت_زهرا #شهادت ♨️ اعتراض و احتجاج حضرت زهرا(س) در مقابل خلیفه اول پس از غصب فدک 🔰 حضرت زهرا(س) در خانه بودند؛ وقتی فدک را غصب کردند، ایشان از منزل بیرون آمدند. 🔰 طبق قرائن و شواهد، حضرت زهرا(س) حتما روز جمعه از منزل بیرون آمدند؛ چون خلیفه باید روز جمعه در مسجد خطبه بخواند و حضرت زمانی از منزل بیرون می‌آیند که خلیفه اول مشغول خواندن خطبه است. 🔰 حضرت زهرا(س) به خلیفه فرمودند: تو جای چه کسی نشستی؟ خلیفه پاسخ داد: جای رسول خدا و من جانشین ایشان هستم. 🔰 حضرت زهرا(س) فرمود: آیا رسول خدا(ص) دزدی می‌کردند؟! آیا اموال مردم را به‌زور تصاحب می‌کرد؟! خلیفه گفت: خیر. حضرت زهرا(س) فرمود: تو چرا این کار را کردی؟ چرا فدک را از من گرفتی؟ 🔰 آن حضرت در آن جلسه اصلا مسئله خلافت و جاشینی علی(ع) را مطرح نکردند؛ بلکه خلیفه را متوجه یک حکم شرعی کردند: رفتار و مشی جانشین رسول خدا(ص) باید مانند ایشان باشد. 🔰 حضرت در صدد این بودند که این حرکتِ خلیفه مبنی بر غصب فدک را خلاف مشی رسول خدا(ص) قلمداد کنند. از اینجا استدلال شروع می‌شود و خلیفه درصدد توجیه کار خود برمی‌آید. 💯 برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی 🔻 ادامه دارد... 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#تاریخ_اهل_بیت #حضرت_زهرا #شهادت ♨️ اعتراض و احتجاج حضرت زهرا(س) در مقابل خلیفه اول پس از غصب فدک 🔹 او(خلیفه اول) منکر ملکیت حضرت زهرا(س) بر فدک بود؛ درحالی‌که حضرت زهرا(س) مدعی ملکیت بر فدک. خلیفه اول خطاب به حضرت زهرا(س) گفت: فدک از اموال زکات بود و پیامبر(ص) آن را در اختیار تو قرار داده بود و خود ایشان گفته بود: اموال زکوی به ارث نمی‌رسد. 🔹پیامبر(ص) گفته بود «إنا مَعاشرَ الأنبیاء لا نُورَثُ ما تَرَکناه صَدَقَةٌ»؛ صدقه و زکات به ارث نمی‌رسد. 🔹 حضرت زهرا(س) فرمودند: تو اشتباه می‌کنی؛ آنچه پیامبر(ص) فرموده بودند که به ارث نمی‌رسد، اموال صدقه و اموال زکوی است که پیامبر(ص) باید آنها را توزیع کند؛ اما فدک از زکات نیست؛ بلکه از انفال است و اختیار انفال در دست شخص رسول خدا(ص) و ملک ایشان است و که آن را به من بخشیدند. 🔹 خلیفه اول گفت: پیامبر(ص) فرمود: ما اصلا ارث نمی‌گذاریم. حضرت زهرا(ص) در جواب به خلیفه فرمودند: آیا پیامبر(ص) خلاف قرآن دستور می‌دهند؟! 🔹 تو از قول پیامبر(ص) می‌گویی «نحن معاشر الأنبیاء لا نورث»؛ درحالی‌که اولا خداوند در قرآن می‌فرماید: «و وَرِثَ سلیمانُ داودَ» (7)؛ ثانیا فدک ارث نیست؛ بلکه پیامبر(ص) آن را – که از انفال بود- در زمان حیاتشان به من بخشیده بودند. 🔹ابوبکر از حضرت زهرا(س) خواست نسبت به مدعای خود بینه و شاهد اقامه کنند؛ گفت: آیا بر ادعای خود شاهد داری؟ حضرت فرمودند: باز هم اشتباه کردی. 🔹 ابوبکر گفت: برای چه؟ حضرت فرمودند: به این دلیل که مُدّعی باید بینه و شاهد اقامه کند، نه منکر. من بر فدک ید داشتم و تحت‌ید من بود؛ اما تو ملک تحت‌ید مرا به ادعای اینکه ملک شماست، از من گرفتید؛ لذا تو باید بینه اقامه کنی، نه من. پیامبر(ص) فرمودند: البینةُ علی المُدّعی و الیمینُ علی مَن أنکَرَ؛ صاحب ید منکر است و کسی که ید ندارد، مدعی.» 📌 برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#تاریخ_اهل_بیت #امام_علی(ع) 💢 اصبَغ‌بن‌نُباته؛ فردی که عهدش را با خونش تضمین کرده بود 🔰 اصبغ از یاران ویژه امیر مؤمنان(ع) و از چهره‌های برجسته یاران ایشان و از معتمَدان آن حضرت است. 🔰 در متون کهن تاریخی، به شیعه معروف و به عشق و دوستی علی(ع) مشهور است. 🔰 او از ذخیره‌های علی(ع) به شمار می‌رفت که تا پای جان، به ایشان پایبند بود و از شهسواران عراق شمرده می‌شد و علی(ع) از اعزام او به جنگ و کشتار دریغ می‌ورزید. 🔰 اصبغ از «شُرطة الخَمیس»(نیروهای ویژه) و از فرماندهان آنان است که تا مرز مرگ و شهادت، با مولا(ع) پیمان بسته بودند. 🔰 ابوالجارود می‌گوید: به اصبغ گفتم منزلت این مرد[امیرالمؤمنین(ع)] نزد شما چگونه است؟ پاسخ داد: نمی‌دانم منظورت چیست؛ فقط این را بدان که شمشیرهای‌مان بر دوشمان است و ایشان به هرکس اشاره کند، او را خواهیم زد. 🔰 مردی از اصبغ پرسید: چرا به شما «شُرطة الخَمیس» می‌گویند؟ وی گفت: ما ضامن شده‌ایم جانمان را برایش[امیرالمؤمنین(ع)] فدا کنیم و او ضامن فتح و پیروزی برای ما شده است. 🔰 پس از ضربت خوردن علی(ع)، وی از معدود افرادی است که اجازه حضور بر بالین ایشان را یافت. 🔻 پی‌نوشت؛ 🔹 اختصاص، ص65 🔹 امالی شیخ طوسی، ص123 🔹 رجال نجاشی، ص8 🔹 الطبقات الکبری، ج6، ص247 🔹 کشف المَحَجَّة، ص236 🔹 وقعَة صفین، ص406 و ص443 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#تاریخ_اهل_بیت #حضرت_زهرا(س) 💯 چرا حضرت زهرا(س) وصیت کردند شبانه دفن شوند؟/ بچه‌ها را آرام کن که ملائکه در حال از بین رفتن هستند 📚 آن دو نفر که می‌خواستند چهره خود را با عیادت از حضرت زهرا(س) ترمیم کنند، ولی اوضاع را بدتر دیدند، به همین دلیل تصمیم گرفتند پس از وفات آن حضرت، به تشییع جنازه ایشان بروند و با این کار نشان دهند که کدورتشان با دختر پیامبر(ص) حل شده است! 📚 اما حضرت زهرا(س) با وصیت‌نامه خود، حیله آنان را باطل کرد؛ ایشان به علی(ع) وصیت کرد که مرا شبانه دفن کن و احدی از آن‌ها هم نباید در تشییع جنازه من حضور داشته باشد. 📚 امیرالمؤمنین(ع) به این وصیت عمل کرد و فاطمه(س) را غسل و کفن کرد و شبانه به خاک سپرد. 📚 نقل است که امیرالمؤمنین(ع) در شبی که قرار بود همسرش فاطمه(س) را غسل و کفن کند، امام حسن(ع) را به دنبال سلمان فرستاد تا او بچه‌ها را سرگرم کند و آن‌ها متوجه غسل و کفن کردن مادرشان نشوند. 🔻سلمان می‌گوید: 🔹 «من در حال مشغول کردن بچه‌ها بودم که ناگهان دیدم خود امیرالمؤمنین(ع) دارد گریه می‌کند. 🔹 بعد از اتمام تغسیل و تکفین، آن حضرت شمعی روش کرد تا با نور آن بتوانند بیرون رفته و جنازه را دفن کنند. 🔹 با روشنایی شمع، چهره بچه‌ها دیده شد که از شدت اندوه، در حال جان دادن هستند. 🔹 جبرئیل در آن لحظات نازل شد و به امیرالمؤمنین(ع) گفت: بچه‌ها را آرام کن که ملائکه در حال از بین رفتن هستند!» 📚 انسان وقتی این صحنه‌ها را تصور می‌کند، می‌فهمد که حادثه چه اندازه بزرگ بود. 📚 امیرالمؤمنین(ع) فرمود: زهرا جان! من از این به بعد و تا پایان عمر غمگین خواهم بود و شب‌ها تا به صبح، خواب به چشمان من نخواهد آمد. 📚 نقل است که گفته‌اند امیرالمؤمنین(ع) بعد از شهادت زهرا(س) تا پایان عمر، خندان دیده نشد. 📌 برگرفته از دروس تاریخ تطبیقی 🌐 کانال تاریخ بصیرت‌افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 🎯 آدرس سایت: https://www.tarikh.org/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#تاریخ_اهل_بیت(ع) #نبی_اکرم(ص) #یهود 💯 اوضاع مدینه در صدر اسلام/ چرا یهودیان در مدینه اسکان یافتند؟ 📚 مدینه بر خلاف مکه، شهری بود که یهودیان زیادی در آن زندگی می‌کردند. تأسیس این شهر به حضور یهودیان باز می‌گردد. 📚 اوس و خزرج پس از یهودیان به این منطقه نقل مکان کردند. بنابراین طبیعی است که بسیاری از ساکنان مدینه را یهودیان تشکیل بدهند. 🔻 آمدن یهود به این منطقه بی حکمت نبود. براساس گزارش‌های موجود، چند دلیل عمده برای آمدن یهود به مدینه و مقیم شدن در این شهر وجود داشت؛ 1️⃣ انتظار پیامبر آخر الزمان 2️⃣ فراهم شدن بستر برای پیدایش پیامبر آخر الزمان از نسل اسحاق 3️⃣ تعیین مسیر برای یهودیان در مواجهه با پیامبر غیر اسحاقی 4️⃣ طرد از سوی سایر یهودیان(1) 5️⃣ فشار حکومت مسیحی روم و جنگ یهود و روم: در اثر فشارها و درگیری‎های حکومت مسیحی روم با یهودیان، مناطقی از فلسطین و بیت المقدس ویران شد و در اثر این امر، یهودیان در نقاط مختلف پراکنده شدند. 🔹 در برخی کتب تاریخی آمده که وقتی رومیان بر بنی اسرائیل غلبه نمودند، اغلب آن‌ها را کشته یا اسیر کردند. در این میان قبایل بنی النضیر، بنی قریظه و بنوبهدل به سوی جزیره عربستان(حجاز) فرار کردند تا به بنی اسرائیل که در حجاز بودند، بپیوندند. 🔹 عده‌ای از آن‌ها در صحرای «ثمد الروم» بین شام و حجاز بر اثر تشنگی به هلاکت رسیدند و عده‎ای دیگر به حجاز رسیده و در آنجا اسکان یافتند. 6️⃣ در برخی منابع تاریخی ذکر شده است که بعد از حمله بخت النصر(یا نبوکد نصر) به فلسطین و آواره شدن یهود از دیار خود، بخشی از آن‎ها به جزیر العرب کوچ کردند. 📕 منبع: دشمن شدید، دفتر دوم، بخش اول(مروری بر برخی مسائل یهود و تاریخ صدر اسلام) ص 20 الی 22 📌 پی نوشت؛ 1 - پس از آنکه گروه اعزامی حضرت موسی(ع) برای مبارزه با عمالیق، مورد طرد بنی اسرائیل قرار گرفتند و به آن‌ها اجازه بازگشت به شام داده نشد، به همان منطقه درگیری خود با عمالیق، یعنی یثرب بازگشتند و نخستین ساکنان آنجا را تشکیل دادند. 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 🇮🇷 با ما همراه باشید.

#تاریخ_اهل_بیت(ع) #امام_هادی(ع) #رهبر_معظم_انقلاب 🎧 صوت 🔰 بیانات منتشر نشده حضرت آیت‎‌الله خامنه‌ای درباره زندگی نورانی حضرت امام علی النقی(ع) 💢 در شهر سامرا عده‌ی قابل توجهی از بزرگان شیعه در زمان امام هادی(علیه‌السّلام) جمع شدند و حضرت توانست آن‌ها را اداره کند. 💢 این شبکه‌های شیعه در قم، خراسان، ری، مدینه، یمن و در مناطق دوردست و در همه‌ی اقطار دنیا را همین عده توانستند رواج بدهند. 💢 یک روزِ مجاهدت این بزرگوارها - ائمه(علیهم‌السّلام) - به قدر سال‌ها اثر می‌گذاشت. 💢 اگر اهل‌بیت(ع) نبودند، چیزی از اسلام و شیعه باقی نمی‌ماند، اگر هم می‌ماند، از معارف چیزی باقی نمی‌ماند؛ مثل مسیحیت و یهودیت. 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید

🎧 صوت/ انقلاب زینبی 💯 «یا اهل الکوفه، یا اهل الغدر و الختل»؛ ای خدعه‌گرها، ای کسانی که تظاهر کردید! شاید خودتان باور هم کردید که دنباله‌رو اسلام و اهل‌بیت هستید؛ اما در امتحان اینجور کم آوردید، در فتنه اینجور کوری نشان دادید. #تاریخ_اهل_بیت(ع) #حضرت_زینب #خطبه 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301 💻 آدرس سایت: http://tarikhorg.blog.ir/ 📌 با ما همراه باشید

✅ زیدبن‌صُوحان؛ یار وفادار امیرمؤمنان(ع) 🔹 زیدبن‌صُوحان برادر صَعصَعه و سَیحان، از خطیبان زبردست، شجاعان استوارگام، بزرگان، زاهدان، ارجمندان و از یاران وفادار امیر مؤمنان(ع) بود. 🔹 زید زبانی حقگو و افشاگر داشت. چنین بود که عثمان، وجودش را در مدینه برنتابید و او را به شام تبعید کرد و چون انقلابیان، حرکت اعتراض‌آمیز خود علیه عثمان را در مدینه شکل دادند، زید به آن‌ها پیوست. 🔹 در جریان جنگ جمل، عایشه با نامه‌ای از وی خواست که در خانه‌اش نشسته و مردم را از یاری علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) بازدارد تا دستور بعدی برسد. او چون نامه را خواند، گفت «این زن به چیزی امر شده و ما به چیزی دیگر؛ اما او به کار ما پرداخته‌ و به ما امر می‌کند که به کار او بپردازیم. به او فرمانِ در خانه نشستن داده شده و به ما فرمان جنگیدن تا رفع فتنه. والسلام.» 🔹 از ابوقُدامه نقل شده است که در مدائن، سلمان بر ما حکومت داشت و با آن‌که امیر ما بود، گفت «ما فرمان داریم که پیشنماز شما نشویم. ای زید! جلو بایست». زیدبن‌صُوحان پیشنماز ما شد و برایمان سخنرانی می‌کرد. 🔹 امام صادق(ع): چون در جنگ جمل، زیدبن‌صُوحان -رحمة‌الله‌علیه- بر زمین افتاد، امیر مؤمنان(ع) آمد و بالای سرش نشست و فرمود «رَحِمَكَ اللهُ يَا زَيْدُ قَدْ كُنْتَ خَفِيفَ الْمَئُونَةِ عَظِيمَ الْمَعُونَة؛ ای زید! خدا تو را رحمت کند که کم‌هزینه و بسیار یاری‌رسان بودی». 🔹 پس زید سرش را به‌سوی حضرت بلند کرد و گفت «...به خدا سوگند، تو را جز این‌گونه نمی‌شناسم که خداشناس و در لوح محفوظ، بزرگ و حکیم هستی و خداوند در دلت بزرگ است. به خدا سوگند، از سر جهالت، همراه تو نجنگیدم... و به خدا سوگند، ناپسند داشتم که تو را واگذارم و خدا هم مرا وانهد.» 🔻 منابع: 1️⃣ الاختصاص، ص79 2️⃣ تاریخ مدینة دمشق، ج19، صص439-440 3️⃣ دانش‌نامه امیرالمؤمنین(ع)، ج13، ص242-245 4️⃣ رجال الطوسی، ص64 5️⃣ رجال الکشی، صص66-67 #تاریخ_اهل_بیت(ع) #امیرمؤمنان(ع) #زید_بن_صوحان 🌐 کانال تاریخ بصیرت افزا http://eitaa.com/joinchat/1594753028C349cce3301