فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 فیلم توضیحات آقای تبریزیان در مورد آتش زدن کتاب هاریسون و تصریح به این نکته که کتابسوزی مزبور مربوط به #چند_سال_قبل است!
🔶حاشیه و تذکار روزنه
بعد از انتشار یادداشت اختصاصی روزنه در تبیین پشت پردههای داغ شدن این موضوع فرعی در شرایط فعلی، بسیاری از مخاطبان محترم به حق مستندات مربوطه را مطالبه کردند.
اکنون با تصریح عامل این اقدام مشخص شد که این واقعه قدیمی با انگیزههای کاملا مشکوک در این ایام داغ شده است.
#دولت_روحانی مشغول #مذاکرات_یواشکی است و در چنین مواردی معمولا مزدوران رسانهای مفلوک #خرده_جریان_اعتدال، دست به جنگ رسانهای میزنند؛ آنان نوعا بازی با مقدسات را در دستور کار قرار میدهند تا با توجه به بالا بودن آستانه حساسیت مردم در این امور، تعداد بیشتری از مردم را درگیر این بازی نمایند!
دولت در داخل در حال #مذاکرات_یواشکی با سران اصلاحات است برای تأثیرگذاری (اگر نگوییم #مهندسی) انتخابات آتی!
در فضای بینالمللی اما وضع بسیار خطرناک و فاجعهبار است؛ بر اساس برخی اخبار در رسانههای خارجی، آنان در حال معامله با آمریکاییها هستند و علنا خط قرمزهای رهبری معظم و خون مقدس #حاج_قاسم را یکجا زیر پا گذاشته اند.
طبیعی است که در روزهای آتی نیز تلاش کنند با فیلمهای آرشیوی و یا خبرسازی های فیک، اذهان عمومی را مشوش و مشغول به امور فرعی سازند.
باید بسیار مراقب بود و فراموش نکنیم که #عمله_کدخدا از خود #شیطان_بزرگ گاهی خطرناک ترند چون در لباس خودی رخ نموده اند...
@rozaneebefarda
یادداشت ویژه《روزنه》به مناسبت درگذشت مرحوم شیخ داوود #فیرحی_زنجانی با عنوان در سودای قرائت مدرن از فقه و اندیشه سیاسی اسلامی، را در کانال روزنه مطالعه کنید:
@rozaneebefarda
بخشی از این یادداشت:
🔹جناب آقای شیخ داوود فیرحی زنجانی، دانش آموخته حوزه و همزمان دانش آموخته دانشگاه بود. او به عضویت هیئت علمی دانشگاه تهران و پژوهش در زمینه علوم سیاسی اشتغال داشت و از نظر سیاسی به گرایشات اصلاحطلبانه و اعتدالی شناخته میشد.
🔹آقای فیرحی در کنار #سیدجواد_طباطبایی به عنوان قوه عاقله جریان رسانهای اعتدال، خاصه در نشریه #سیاست_نامه قوچانی، نقش ایفا میکرد و همزمان در انجمن علوم سیاسی حوزه نیز سالها به طرح بحث مشغول بود.
دلدادگی مرحوم فیرحی به پدر معنوی #خرده_جریان_اعتدال، یعنی مرحوم هاشمی رفسنجانی شاخصه مهم زندگی سیاسی وی بود. او در یادداشتی اختصاصی و در تعابیری مبالغهآمیز، شخصیت هاشمی رفسنجانی را بینظیر و جاذب اضداد دانسته و فعالیتهای وی در اواخر عمر برای تأسیس یک شورا (موسوم به شورای عالی آزاداندیشی دینی) را «آواز قو» نامید و در پایان یادداشت؛ با تشبیه آن مرحوم به «قو» در رثای آن مرحوم، اینچنین به مغازله و مرثیه خوانی پرداخت:
شنيدم كه چون قوي زيبا بميرد
فريبنده زاد و فريبا بميرد...(مردمسالاری آنلاین/29بهمن1395)
🔹بخش اساسی از پروژه فکری فیرحی، ارائه #تأویلهای_دموکراتیک_و_مدرن_از_دین بود. البته وی بدون در نظر گرفتن تفاوت بنیادین دین(به عنوان امر الهی) و دموکراسی(به عنوان مفهوم غیردینی و بشری) و بدون التفات به مفهوم متعالی #مردم_سالاری_دینی، پرونده خود را «برجستهسازی وجوه دموکراتیک نصوص دینی» مینامد:
«نوشتههای بعدی من از کتاب دو جلدی «فقه و سیاست» شروع میشود و بعد از آن کتاب «حکمرانی حزبی» است و پس از آن هم کاری است که راجع به قانون است و هماکنون درحال انجام آن هستم. در این کتابها کوشش میکنم تا وجوه دموکراتیکی که هم در دانش ما و هم بهخصوص در نصوص دینی ماست را #برجسته کنم.»