♨️سالروز تولد #نیکولو_ماکیاولی بر خالق نظریه «اینا بیان پیاده‌روهارو دیوار می‌کشند» مبارک باشد! 🔻غلامرضا تاج‌گردون، نماینده اصلاح‌طلب مجلس را خاطرتان هست گفته بود: « #روحانی با علم به آنکه بسیاری از وعده‌ها و شعارهای انتخاباتی او خارج از حیطه اختیارات یک رئیس‌جمهور، و بیرون از توان اجرایی شخص خود است، بر سر دادن این شعارها پافشاری کرد»!! 🔻روح عمیقاً #ماکیاولیستی حاکم بر رفتار دولت یازدهم و دوازدهم را در این فیلم می‌بینید. 📽 yon.ir/iPBko ▫️سوم دسامبر، روز تولد نیکولو ماکیاولی مشهور به شیطان سیاست است. 🔺تا پیش از ماکیاولی، اخلاق و شریعت، فوق سیاست تلقی می‌شد اما بدلیل آنکه آیین مسیحیت دارای اشکالاتی بود که نمی‌توانست مسائل روز را پاسخ دهد، با اقدامات خانواده رباخوار مدیچی طی چند مرحله آرام آرام این دین به زاویه رانده شد. 🔹ابتدا اقتصاد از دین، 🔹سپس هنر و فرهنگ و اخلاق از دین جدا شد، 🔹و آن‌گاه نوبت به سیاست رسید تا از دین جدا بشود. 🔻نیکلا ماکیاولی کتاب « #شهریار» را برای یکی از اعضای خانوده رباخوار #مدیچی نوشت که در آن، سیاست را از شریعت جدا دید. 🔴یکی از دکترین‌های شاخص ماکیاولی، جمله‌ی مشهور «هدف وسیله را توجیه می‌کند» است. این اصل (که در لیبرالیسم و مارکسیسم پذیرفته شده است) در سیاست عمومی بدین معناست: برای کسی یا حزبی که در کانون قدرت است، هدف که «نفع عامه و نفع کشور و منفعت ملی» است، وسیله را توجیه می‌کند. 🔴اما وقتی این هدف منفعت شخصی باشد، پس افراد مبتنی بر قاعده‌ی « #لسه_فر» به معنای «بگذار هرچه می‌خواهد بکند» تمام منافع عام و ملی را وسیله‌ی منافع شخصی‌ خود قرار می‌دهند! و حتی با اهرم عرصه‌سازی افکار عمومی را فریب داده و در راستای مقاصد خود جهت می‌دهند. رهبران و کارگزاران لیبرال، مبتنی بر این نوع روانشناسی سیاسی عمل می‌کنند. 🔴یعنی هر سیاستمدار بسته به قدرت و ضریب نفوذ خودش، منافع شخصی خود را مبنا قرار داده و منافع ملی را با منافع خویش تعریف می‌کند. در این راستا هدف (یعنی منافع شخصی) و وسیله (یعنی منافع ملی، قانون، سیاست و سرنوشت عمومی) را توجیه می‌کند. در واقع منظورشان از سیاست در اینجا «فن تسخیر قدرت و حفظ آن به هر قیمت» در راستای منافع و مطامع شخصی خودشان است. 🔺در این #ماکیاولیسم که هدف وسیله را توجیه می‌کند، سیاست‌مدار دیگر خودش نیست چراکه تابع نفسانیات خود شده است. در جوامع دموکرات کسی رتبه بالاتری به چنگ می‌آورد که نفسانیات او غلیان بیشتری داشته باشد که چنین روندی در فلسفه سیاست، به « #پورنوکراسی» یا #نفسانیات_سالاری شناخته می‌شود. در این حالت، فرد رأی دهنده نیز تحت تأثیر تبلیغات، به گزینه‌ای رأی خواهد داد که تصور می‌کند نفسانیات او را بهتر رقم خواهد زد. ❇️ #ماکیاولیسم و برخی از ابعاد آن در جلسه ۴۵۳ #کلبه_کرامت (مورخ ۹۲/۶/۷) بررسی شده است: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/355 مطلب #اختصاصی 🗃نشر آثار استاد حسن عباسی 🆔 @hasanabasi

  #شهریار علی آن شیر خدا شاه عرب  الفتی داشته با این دل شب شب ز اسرار علی آگاه است  دل شب محرم سرّالله است شب علی دید به نزدیکی دید   گرچه او نیز به تاریکی دید شب شنفته ست مناجات علی  جوشش چشمه عشق ازلی شاه را دیده به نوشینی خواب   روی بر سینه دیوار خراب قلعه بانی که به قصر افلاک  سر دهد ناله زندانی خاک اشکباری که چو شمع بیزار   می فشاند زر و می گرید زار دردمندی که چو لب بگشاید در و دیوار به زنهار آید کلماتی چو در آویزه گوش مسجد کوفه هنوزش مدهوش فجر تا سینه آفاق شکافت چشم بیدار علی خفته نیافت روزه داری که به مهر اسحار بشکند نان جوین افطار ناشناسی که به تاریکی شب می برد شام یتیمان عرب پادشاهی که به شب برقع پوش می کشد بار گدایان بر دوش تا نشد پردگی آن سرّ جلی نشد افشا که علی بود و علی شاهبازی که به بال و پر راز می کند در ابدیت پرواز شهسواری که به برق شمشیر در دل شب بشکافد دل شیر عشق بازی که هم آغوش خطر خفت در خوابگه پیغمبر آن دم صبح قیامت تأثیر حلقه در شد از او دامنگیر دست در دامن مولا زد در که علی بگذر و از ما مگذر شال شه وا شد و دامن به گرو زینبش دست به دامن که مرو شال می بست و ندایی مبهم که کمربند شهادت محکم پیشوایی که ز شوق دیدار می کند قاتل خود را بیدار ماه محراب عبودیّت حق سر به محراب عبادت منشق می زند پس لب او کاسه شیر می کند چشم اشارت به اسیر چه اسیری که همان قاتل اوست تو خدایی مگر ای دشمن دوست در جهانی همه شور و همه شر ها علیٌّ بشرٌ کیف بشر کفن از گریه ی غسّال خجل پیرهن از رخ وصّال خجل شبروان مست ولای تو علی جان عالم به فدای تو علی

🎥 وقتی #شهریار در رویای آیت‌الله مرعشی نجفی «علی ای همای رحمت» را درمحضر امام علی(ع) خواند 🔻بخشی از سریال شهریار با نقش‌آفرینی مرحوم «سیروس گرجستانی» @Fars_plus