🖤 #نشان | فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ ▪️ با وهابیت بگویید: اگر مردگان، آنطور که شما می‌گویید، سخن ما را نمی‌شنوند پس چرا اینجا شُعیبِ نبی بر سر جنازه‌های قومش حاضر می‌شود و با آنها سخن می‌گوید؟ اعراف آیه ۹۳

❤️ #نشان | وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا 🔸 قرار بود تفاوت‌ها مایۀ تعامل ما باشند نه تفاخر ما؛ ولی افسوس که ما از جهان مطابق دستورالعمل استفاده نمی‌کنیم در نتیجه هم خود و هم دیگران را به زحمت و رنج می‌اندازیم. زخرف آیه ۳۲

❤️ #نشان | فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا 🔸 در وانفسای زندگی امروز که با وارونگی ارزش‌ها مواجهیم، به آئین فطرت که همان وجدان اخلاقی‎ است، عمل کنید هر که را خوش آمد خوش آمد و هر که را بد آمد بد آمد. روم آیه ۳۰

#نشان | لَا یُقَاتِلُونَکُمْ جَمِیعًا إِلَّا فِی قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ 🔸 یهودیان اگر بتوانند حتی به دوست (خدا) جان نمی‌دهند بس که جان‌دوست‌اند. به همین خاطر، راه‌برد نظامی‌شان، پرهیز از جنگ رودررو و کمین گرفتن پشت سنگر، دژ، دیوار و گنبد آهنین و این‌هاست. کافیست وارد حصارشان شوید یا فرار می‌کنند یا تن به تسلیم می‌دهند. حشر، آیۀ ۱۴

🔶 #نشان | مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً 🔸 قانون بازار این است که آگهی مزایده را فروشنده می‌زند و آگهی مناقصه را خریدار. خدا خریدار جان و مال و آبروی ماست اما اینقدر کریم و بزرگوار است که به جای «مناقصه»، مزایده گذاشته و اعلام کرده حاضر است جان و مال و آبرو و اعمال خوب بندگان را به بالاترین قیمت بخرد! معامله از این پرسودتر سراغ دارید؟ بقره، آیۀ ۲۴۵ @TebyanOnline

🔶 #نشان | خَلَقَ الْإِنسَانَ 🔸 انسان از «اُنس» می‌آید یعنی موجودی است که نیاز به همدم دارد. آمده‌ایم که به هم انس بگیریم ولی به هم عادت می‌کنیم و یادمان می‌رود که عادت نسخۀ قلابی اُنس است. رحمن، آیۀ ۳ @TebyanOnline

🔶 #نشان | أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ 🔸سگ‌های شکاری را دیده‌اید؟ وقتی صاحبش کبک دَری را شکار می‌کند سنگلاخ کوه و بیابان را می‌دود و شکار را به دندان می‌گیرد و با آنکه گرسنه است و غریزه در او غلبه دارد، اما امانت را سالم به صاحبش می‌رساند. اگر قرآن می‌فرماید: اختلاس‌چی‌ها و نجومی‌بگیرهایی که اشتهای سیری‌ناپذیر دارند از حیوان پست‌ترند، تحقیر نیست تحقیق (بیان حقیقت) است. (نقل قولی از آیت الله جوادی آملی) اعراف آیه ۱۷۹

🔶 #نشان | فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ، ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ، وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ 🔸شیطانِ امروز از شیطان هزار سال پیش به مراتب قوی‌تر است، چون تجربه‌اش بیشتر است. شاید به همین خاطر است که پیشینیان سهم بیشتری از بهشت می‌برند تا پسینیان. اگر بشرِ دیروز در کارزار با شیطان به یک واحد ایمان نیاز داشت، بشر امروز به ایمانی مضاعف نیاز دارد. واقعه، آیات ۱۲ تا ۱۴

🟡 #نشان | وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 🔸محافظت، یک عمل دوسویه است. مؤمن، نماز را حفظ می‌کنند و نماز، مؤمن را. وظیفهٔ حفظ نماز از رعایت مقدمات (مثل وقت و قبله) شروع می‌شود و تا حفظ آثار آن پس از نماز ادامه دارد. اگر کسی نماز را اولِ وقت نخواند، نمازش درست است اما معلوم نیست پذیرفته شود. مؤمنون، آیۀ ۹

🟡 #نشان | تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ، فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 🔸واجبات، کف شریعت است ولی در سلوک معنوی هیچ چیز به اندازۀ مستحبات انسان را بالا نمی‌برد. در بین مستحبات، نماز شب از چنان جایگاهی برخوردار است که ثوابش در مخیلۀ هیچ کس نمی‌گنجد. 🔸روایت می‌گوید: هیچ عمل خیری نیست که بنده انجام دهد، مگر این که ثواب آن در قرآن بیان شده ‌است، جز نماز شب که به دلیل عظمتش، خداوند ثواب آن را بیان نکرده است. سجده: ۱۶ و ۱۷

⚫️ #نشان | وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ▪️آنها که پشت به آفتاب راه می‌روند جز سایه‌شان را نخواهند دید، اینها به مجازات همین غفلت در قیامت کور محشور خواهند شد. طه، آیۀ ۱۲۴

🟡 #نشان | لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ آل عمران آیه ۱۶۴ 🔸 پیامبر، بشری از جنس خودمان بود؛ نه فرشته‌ای از آسمان، نه موجودی فرازمینی. از میان خود ما، با همین زبان، با همین دردها و آرزوها. این یعنی، می‌شود از همین جا، از همین نقطه شروع کرد. می‌شود انسان بود و به اوج رسید. بعثت، یادآوری همین «شدن» است.