✅ دائم الفیض
💬 آیت الله جوادی آملی
🔸 چقدر این كتاب شیرین است! وقتی میخواهد بترساند می گوید از #خدای_رئوف بترسید نه از خدای منتقم، این تناسب ندارد! وقتی می خواهند بترسانند، به چه چیزی می ترسانند؟ می گویند از آقایی كه بخشنده است بترس یا می گویند از آقایی كه منتقِم است بترس؟ اما قرآن این طور حرف نمی زند، چقدر این كتاب شیرین است!
🔸 ﴿وَخَشِی الرَّحْمنَ بِالْغَیبِ﴾[1] اینها كه حسّ و تجربه نیست یك وقت است كه انسان از مار و عقرب می ترسد این خشیت بالحس است و بالشهادة است، این غیب نمی خواهد! اما توحید غیب است، معاد غیب است، وحی و نبوّت غیب است، فرمود این همه رحمت، لطف و بزرگواری، این خشیت شما باید مؤدبانه باشد ﴿وَخَشِی الرَّحْمنَ بِالْغَیبِ﴾، این دلیل است بر اینكه شما باید این كار را بكنید برای اینكه این همه رحمت كرد! اگر هم نترسی باز هم رحمت می كند، مگر اینكه خودت درِ رحمت را ببندی وگرنه او «دائم الفیض علی البریة» است. ﴿وَخَشِی الرَّحْمنَ بِالْغَیبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ﴾ اینجا سخن از #رحمت است، سخن از #تبشیر است، سخن از #مغفرت است سخن از #اجر_كریم است با چنین خدایی رو به رو هستیم! اگر ـ معاذ الله ـ انسان با مُردن میپوسید خب حرفی نبود، ولی وقتی از پوست به در می آید و به جهان ابد سفر می كند با دست خالی رفتن كار آسانی نیست!
🔸 فرمود: ﴿إِنَّمَا تُنذِرُ﴾ همین كار را فرمود فقها و علمای حوزه باید انجام بدهند فرمود: ﴿فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِینذِرُوا﴾[2] خب اگر ﴿وَ لِینذِرُوا﴾ هست در قیامت كه فرشتهها به جهنمیها می گویند: ﴿أَلَمْ یأْتِكُمْ نَذِیرٌ﴾[3] همین است! نه اینكه حتماً پیغمبر بیاید یا حتماً امام معصوم (علیهم السلام) بیایند، همین علما كه گفتند همین #حرف_انبیا را می گویند!
[1] . سوره یس، آیه 11.
[2] . سوره توبه، آیه 122.
[3] . سوره ملک، آیه 8.
📚 سوره مبارکه یس ـ جلسه ۳
تاریخ: ۱۳۹۲/۰۹/۲۷
استاد حسن عباسی