✅10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری 1⃣یکم. ما #حجاب_اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت، در خانه با خیابان. انشالله روشن است. 2⃣دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند. 3⃣سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش. 4⃣چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است. 5⃣پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند؛ این بند بسیار مهم است. 6⃣ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند. 7⃣هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند. 8⃣هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است. 9⃣نهم. #چهارشنبه_سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی. 🔟دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است. ✳️ ولایت آفتاب ☀️@velayateaftab

🔥انتخابات و واکسن کرونا(۱) 🔻بیاد دارید که در انتخابات ۹۶ ابتدا احتمال «تکرار دولت تدبیر و امید» پایین بود اما طراحی #قطب_بندی_هیجانی جامعه بر اساس دوگانه‌ی «طرفداران جنگ- صلح»، یکی از موثرین اقدامات ستاد تبلیغاتی بنفش در تغییر هیجانی بخشی از آراء بود. 🔻گویا در انتخابات ۱۴۰۰، جریان غربگرا در حال تکرار روش خطرناک قطب‌بندی هیجانی جامعه روی دوگانه #مرگ_زندگی بر اساس مسأله واکسن کروناست. 🔻غربگرایان در این طراحی، نگرانی به حق نیروهای دلسوز انقلاب و کشور نسبت به ابهام در اثرات واکسن های خارجی کرونا؛ فریبکارانه به عنوان «فدا کردن جان مردم بخاطر سیاست ضد آمریکایی دلواپسان» برای جامعه ترجمه می شود. 🔻سپس با شکل گیری این دوقطبی و ترکیب آن با معجون سمی برجام و FATF و #حجاب_اجباری، فضای جامعه را با ابزار هیجان بر علیه نیروهای انقلابی مسموم می کنند. 🔻در مرحله بعدی این سناریو، جریان غربگرا به اسم سلامت مردم، وارد #دفاع_غیرتی از واکسن خارجی کرونا با دو هدف تغییر سبد آراء و ارسال پالس همکاری و وفاداری خالصانه به غرب برای ایجاد فشار داخلی برای مذاکره و کوتاه آمدن در برابر خواسته های غرب در حوزه ی موشکی و ... خواهد شد. 🔻بنابراین نیروهای انقلابی لازم است در نحوه مواجهه با واکسن کرونا دقت و هوشمندی راهبردی بالائی به خرج دهند. 🔻ترویج علمی دستاوردهای طب اسلامی، پرهیز از نقل اخبار نامعتبر درباره واکسن کرونا، روشنگری نرم پیرامون واکسن خارجی،حمایت از واکسن داخلی از جمله راهبردهاست ✍حمیدرضا ابراهیمی ☀️@velayateaftab