🔹#حدیث
🔰 امام على عليه السلام:
«لا تُعادوا ما تَجهَلونَ؛ فإنَّ أكثرَ العِلمِ فيما لاتَعْرِفونَ»
با آنچه نمى دانيد دشمنى نكنيد؛ زيرا بيشتر دانش در چيزهايى است كه شما نمى دانيد
📚 منابع:
غرر الحکم ط دار الكتاب الإسلامي، ص۷۴۸ ح۱۰۸
عیون الحکم و المواعظ ص۵۲۱
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
مرکز تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر(عج)
🔹#حدیث 🔰 امام على عليه السلام: «لا تُعادوا ما تَجهَلونَ؛ فإنَّ أكثرَ العِلمِ فيما لاتَعْرِفونَ»
🔹#حدیث
🔰 أمیرالمؤمنین عليه السلام در سفارشات خود به امام حسن علیهالسلام میفرمایند:
🔻 «...وَ قَرَعْتُكَ بِأَنْوَاعِ الْجَهَالاتِ لِئَلَّا تَعُدَّ نَفْسَكَ عَالِماً فَإِنْ وَرَدَ عَلَيْكَ شَيْءٌ تَعْرِفُهُ أَكْبَرْتَ ذَلِكَ فَإِنَّ الْعَالِمَ مَنْ عَرَفَ أَنَّ مَا يَعْلَمُ فِيمَا لَا يَعْلَمُ قَلِيلٌ فَعَدَّ نَفْسَهُ بِذَلِكَ جَاهِلًا فَازْدَادَ بِمَا عَرَفَ مِنْ ذَلِكَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ اجْتِهَاداً فَمَا يَزَالُ لِلْعِلْمِ طَالِباً وَ فِيهِ رَاغِباً وَ لَهُ مُسْتَفِيداً وَ لِأَهْلِهِ خَاشِعاً مُهْتَمّاً وَ لِلصَّمْتِ لَازِماً وَ لِلْخَطَإِ حَاذِراً وَ مِنْهُ مُسْتَحْيِياً وَ إِنْ وَرَدَ عَلَيْهِ مَا لَا يَعْرِفُ لَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ لِمَا قَرَّرَ بِهِ نَفْسَهُ مِنَ الْجَهَالَة...»
🔻 انواع نادانيها را به تو گوشزد كردم تا خود را عالم نشمارى... زيرا عالم كسى است كه بداند:
آنچه که مى داند، در برابر آنچه که نمى داند اندك است و از اين رو خود را نادان مى شمارد و با اطلاع از اين امر (كه دانسته هاي او اندك است) بر كوشش خود براى تحصيل دانش مى افزايد.
لذا پيوسته دانشجو و شيفته دانش باشد و از آن بهره گيرد و نسبت به عالمان فروتن و با اعتنا باشد و خاموشى اختيار كند و از خطا پرهيز و شرم داشته باشد و اگر به چيزى رسد كه نمى داند، آن را انكار و رد نكند؛ زيرا به نادانى خود معترف است.
📚 منبع:
تحف العقول ص۷۳
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
🔹 #حدیث_کلامی
🔰 امام علی علیه السلام:
🔻 ...كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْه...
🔻 ...کمال اخلاص [و یکتایی] برای خداوند، نفی صفات [مخلوقات] از اوست...
📚 منبع:
نهج البلاغه، خطبه اول
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
🔹 #حدیث_کلامی
🔰 از امام رضا علیهالسلام روایت شده است که میفرمایند:
«...َّ لِلنَّاسِ فِي التَّوْحِيدِ ثَلَاثَةَ مَذَاهِبَ مَذْهَبُ إِثْبَاتٍ بِتَشْبِيهٍ وَ مَذْهَبُ النَّفْيِ وَ مَذْهَبُ إِثْبَاتٍ بِلَا تَشْبِيهٍ فَمَذْهَبُ الْإِثْبَاتِ بِتَشْبِيهٍ لَا يَجُوزُ وَ مَذْهَبُ النَّفْيِ لَا يَجُوزُ وَ الطَّرِيقُ فِي الْمَذْهَبِ الثَّالِثِ إِثْبَاتٌ بِلَا تَشْبِيهٍ»
مذهب مردم، در توحید سه گونه است: مذهب نفی و انکار [خدا]، مسلکِ تشبیه [و پذیرشِ به شبیهی برا خدا]، و مکتب اثبات [خدا] بیتشبیه [او به چیزی].
مذهب نفی جایز نمیباشد، و مسلک تشبیه [نیز] جایز و روا نیست؛ زیرا خدای متعال به چیزی شبیه (و مانند) نمیباشد.
راه درست و حق، در شیوه سوم است؛ یعنی اثبات خدا بیآنکه انسان او را به چیزی شبیه سازد [و یا چیزی را شبیه و نظیر او به شمار آورد].
📚 منابع:
توحید صدوق ص۱۰۷ ح۸
بحارالأنوار ط بیروت ج۳ ص۲۶۳
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 #حدیث
#فاطمیه
▪️ عنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ» اَللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَ اَلْقَدْرُ اَللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ اَلْقَدْرِ وَ إِنَّمَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّ اَلْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا.
▪️ امام صادق عليه السّلام در تفسير سورۀ قدر فرمايد: در آيۀ:«إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ» منظور از«الليلة» فاطمه عليها السّلام، و منظور از« القدر» خداوند است، پس هر كه فاطمه را به واقع بشناسد ليلة القدر را درك كرده است، و همانا او را فاطمه ناميدند چون مردمان از كسب معرفت واقعى نسبت به وى عاجز هستند.
📚 منبع:
بحارالانوار، ج ۴۳، ص۶۵
『الســلام علیڪِ یــــا فــاطمہ الـزهـــــــرا』
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 #حدیث
#فاطمیه
▪️عنْ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : يَا سَلْمَانُ مَنْ أَحَبَّ فَاطِمَةَ اِبْنَتِي فَهُوَ فِي اَلْجَنَّةِ مَعِي وَ مَنْ أَبْغَضَهَا فَهُوَ فِي اَلنَّارِ يَا سَلْمَانُ حُبُّ فَاطِمَةَ يَنْفَعُ فِي مِائَةِ مَوْطِنٍ أَيْسَرُ تِلْكَ اَلْمَوَاطِنِ اَلْمَوْتُ وَ اَلْقَبْرُ وَ اَلْمِيزَانُ وَ اَلْمَحْشَرُ وَ اَلصِّرَاطُ وَ اَلْمُحَاسَبَةُ فَمَنْ رَضِيَتْ عَنْهُ اِبْنَتِي فَاطِمَةُ رَضِيتُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِيتُ عَنْهُ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ غَضِبَتْ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ غَضِبْتُ عَلَيْهِ وَ مَنْ غَضِبْتُ عَلَيْهِ غَضِبَ اَللَّهُ عَلَيْهِ يَا سَلْمَانُ وَيْلٌ لِمَنْ يَظْلِمُهَا وَ يَظْلِمُ ذُرِّيَّتَهَا وَ شِيعَتَهَا.
▪️ رسول الله صلی الله علیه و آله می فرمایند:
▪️ «اى سلمان هر كه فاطمه را دوست بدارد او در بهشت با من خواهد بود و هر كه دشمن بدارد، در جهنم خواهد بود.
سلمان! دوستى فاطمه در صد جايگاه سود ميبخشد كه سادهترين اين جايگاهها مرگ و قبر و ميزان و محشر و صراط و محاسبه است هر كه دخترم فاطمه از او راضى باشد من از او راضيم و هر كه من از او راضى باشم خدا از او راضى است و هر كه فاطمه بر او خشم بگيرد من بر او خشم ميگيرم و هر كس من بر او خشم بگيرم خدا بر او خشمگين است. سلمان واى بر كسى كه او را ستم نمايد و ستم بر ذريه و شيعيانش كند.»
📚 منبع:
بحارالانوار، ج ۲۷، ص۱۱۶
『صلی الله علیکِ یا فاطمة الزهرا』
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔰 دو صفت هلاک کننده
🔻 از امام صادق علیهالسلام نقل شده است:
«خَصْلَتَيْنِ مُهْلِكَتَيْنِ تُفْتِي النَّاسَ بِرَأْيِكَ أَوْ تَدِينُ بِمَا لَا تَعْلَم»
دو خصلت (بسیار خطرناک) و هلاک سازند [که میبایست انسان از آن بر حذر باشد و بترسد]: به رأی و نظر خود [و بیآنکه حلال و حرام خدا را بشناسد] برای مردم فتوا دهد، یا اینکه به چیزی که نمیداند [جزو دین است و در شریعت رواست] متدیّن شود.
[تحف العقول ص۳۶۹ ؛ بحارالانوار ط بیروت ج۷۵ ص۲۵۲]
✍️ براساس این حدیث، انسان نمیتواند آنچه را به ذهنش رسد (بیآنکه مستند به کتاب و عترت باشد) به عنوان دین بر زبان آورد.
البته مسائل و مطالبی که از نظر عقل روشن میباشد یا بر مبانی عقلانی بَیِّن استوار است و با مقدمات ضروری، انسان به نتیجهای دست مییابد، جای اشکال نیست و اینگونه مسائل با آموزههای کتاب و عترت ناسازگاری ندارد.
لیکن در غیر این موارد اگر انسان نظر خود را به عنوان نظر حق و درست به دین نسبت دهد، کاری بس خطرناک و هلاکت آور است.
شیخ انصاری در رسائل در این باره سخنی بسیار ارزنده و بیدار ساز دارد، وی این حدیث شریف را یاد آور میشود که:«إنّ الله دین الله عزَوجلّ لایُصابُ بِالعُقُول النَّاقِصَة» (دین خدا با عقولی که آکنده از کاستی و نقصاند به دست نمیآید)
[کمال الدین و تمام النعمة ج۱ ص۳۲۴ باب ۳۱ ح۹ ؛ بحار الانوار ط بیروت ج۲ ص۳۰۳ ح۴۰]
و بر این اساس عالمان را پرهیز میدهد از اینکه احکام را از طریق «لمّ» با عقل نظریشان دریابند و آن گاه مرحوم شیخ انصاری میفرماید:
و أَوجَب مِن ذلک ترکُ الخوض فی الأدّلة العقلیة النظریة فی أصول الدین، فإنَّها تعریضٌ للهلاک الدائم و العذاب الخالد؛
واجب و لازمتر از این [فهم احکام با عقل] به کار نگرفتن دلایل عقل نظری [و نظریهپردازی] در اصول دین است؛ زیرا این کار، انسان را در معرض هلاکت همیشگی و عذاب ویژه قرار میدهد.
مرحوم شیخ در این سخن مهم، از عقل نظری ما را بر حذر میدارد نه از عقل ضروری؛ زیرا اعتقاداتی که براساس عقل بیّن و ضروری ثابت است، جای اشکال نمیباشد.
📚 منابع:
فرائد الاصول ج۱ ص۶۴
تفسیر آیات العقائد، تقریرات دروس آیت الله سید جعفر سیدان ج۱ ص۹۷
#حدیث
#نکته_کلامی
#آیات_العقائد
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
#حدیث
#حدیث_کلامی
🔻 «دخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَوَارِجِ عَلی أَبي جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ: یَا أَبَا جَعْفَرٍ أَیَّ شَیْءٍ تَعْبُدُ؟ قَالَ: اللَّهَ قَالَ: رَأَیْتَهُ قَالَ: لَمْ تَرَهُ الْعُیُونُ بِمُشَاهَدَةِ الْعِیَانِ وَ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِیمَانِ لَا یُعْرَفُ بِالْقِیَاسِ وَ لَا یُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ وَ لَا یُشَبَّهُ بِالنَّاسِ...»
🔻 مردى از خوارج بر امام باقر علیه السلام داخل شد و عرض كرد كه يا أبا جعفر چه چيزی را مىپرستى؟
فرمودند: خدا را مىپرستم
عرض كرد: او را دیدهای
فرمودند: چشمها او را مشاهده نکرده ليكن دلها او را به حقائق ايمان ديده؛ خدا به قياس شناخته نمیشود و به حواس او را نمیتوان درک کرد و به مردم شباهت ندارد.
📚 منبع:
الکافی ط الإسلامیة ج۱ ص۹۷
توحید صدوق ج ۱، ص ۱۰۸
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
#نکته_کلامی
#آیات_العقائد
🔰 آیا به خداوند شیء گفته میشود؟
عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِي ع يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لِلَّهِ إِنَّهُ شَيْءٌ فَقَالَ نَعَمْ يُخْرِجُهُ مِنَ الْحَدَّيْنِ حَدِّ التَّعْطِيلِ وَ حَدِّ التَّشْبِيه.
حسین بن سعید میگوید: از ابوجعفر ثانی (امام جواد علیهالسلام) سؤال شد که آیا جایز است به خدا «شیء» گفته شود؟ امام علیه السلام پاسخ داد:
آری، [به این شرط که] او را از دو حد خارج سازد: حد تعطیل و حد تشبیه.
✍️ توضیح:
یعنی میتوانی به «خدا» شیء بگویی، لیکن شیئی که با هیچ شیء و چیز دیگر مانند و شبیه نیست؛ و نیز خدا، شیء میباشد اما نه شیئی که مانند دیگر اشیا نیازمند و وابسته باشد.
[تفسیر آیات العقائد، تقریرات دروس آیت الله سید جعفر سیدان ج۱ ص۱۰۶]
📚 منابع:
توحید صدوق ص۱۰۷ ح۷
الکافی ط الإسلامیة ج۱ ص۸۲
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
#حدیث_کلامی
🔰 از امام باقر علیهالسلام روایت شده است:
إِيَّاكُمْ وَ التَّفَكُّرَ فِي اللَّهِ وَ لَكِنْ إِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى عَظَمَتِهِ فَانْظُرُوا إِلَى عَظِيمِ خَلْقِه
از اندیشیدن در ذات خدا بپرهیزید اما هرگاه خواستید عظمت خدا را دريابید به آفریدههای با عظمتش بنگريد.
📚 الکافی ط الإسلامیة ج۱ ص۹۳
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
#حدیث_کلامی
🔰 از امام صادق علیهالسلام روایت شده است:
«...أَمَّا التَّوْحِيدُ فَأَنْ لَا تُجَوِّزَ عَلَى رَبِّكَ مَا جَازَ عَلَيْكَ وَ أَمَّا الْعَدْلُ فَأَنْ لَا تَنْسُبَ إِلَى خَالِقِكَ مَا لَامَكَ عَلَيْه.»
توحید این است که هر آنچه بر تو جایز است را برای خداوند جایز ندانی و عدل این است که هر چیزی که بخاطرش ملامت می شوی را به خداوند نسبت ندهی.
📚 منبع:
بحار الأنوار ط بیروت ج۴ ص۲۶۴
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹#حدیث
🔰امام صادق علیه السلام:
«إِنَّ الْعَالِمَ إِذَا لَمْ يَعْمَلْ بِعِلْمِهِ زَلَّتْ مَوْعِظَتُهُ عَنِ الْقُلُوبِ كَمَا يَزِلُّ الْمَطَرُ عَنِ الصَّفَا»
هرگاه عالم به علمش عمل نکند [اثر] موعظه اش از دل ها زایل می شود؛ آن چنان که باران از روی سنگ صاف می لغزد
📚 منبع:
الکافی ط الإسلامیة ج ۱ ص ۴۴
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
#حدیث_کلامی
🔰امام کاظم علیهالسلام میفرمایند:
مَنْ دَخَلَ فِي الْإِيمَانِ بِعِلْمٍ، ثَبَتَ فِيهِ، وَ نَفَعَهُ إِيمَانُهُ، وَ مَن دَخَلَ فِيهِ بِغَيرِ عِلْمٍ، خَرَجَ مِنْهُ كَمَا دَخَلَ فِيه... .
هر که با آگاهی وارد ایمان گردد، ایمانش ثابت و او را سود بخشد و هر که بدون آگاهی وارد شود، همان گونه که «ناآگاهانه ایمان را پذیرفت» از ایمان بیرون میرود.
📚 منبع:
الکافی ط الإسلامیة ج۱ ص۷
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔰 سرچشمه بیانتهای دانش و هدایت
أمیرالمؤمنین علیهالسلام میفرمایند:
فَالْتَمِسُوا ذَلِكَ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهِ، فَإِنَّهُمْ عَيْشُ الْعِلْمِ وَ مَوْتُ الْجَهْلِ، هُمُ الَّذِينَ يُخْبِرُكُمْ حُكْمُهُمْ عَنْ عِلْمِهِمْ وَ صَمْتُهُمْ عَنْ مَنْطِقِهِمْ وَ ظَاهِرُهُمْ عَنْ بَاطِنِهِمْ، لَا يُخَالِفُونَ الدِّينَ وَ لَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، فَهُوَ بَيْنَهُمْ شَاهِدٌ صَادِقٌ وَ صَامِتٌ نَاطِق.
همانا رستگاری را از اهل آن «اهل بیت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم» جستجو کنید، که به حقیقت، آنها حیات بخش دانش و از بین برنده نادانی هستند،تنها آنهایند که حکمشان شما را از علمشان و سکوتشان از منطقشان و ظاهرشان از باطنشان خبر میدهد، نه با دین خدا مخالفتی و نه در دین خدا با یکدیگر اختلافی دارند، دین در میانشان گواهی صادق و خاموشی گویاست.
📚 منبع:
نهج البلاغه، خطبه ۱۴۷
#حدیث
#آموزه_های_نهج_البلاغه
#اهل_بیت_علیهمالسلام
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹#حدیث
🔰 أمیرالمؤمنین عليهالسلام میفرمایند:
منِ اِشْتَغَلَ بِغَيْرِ اَلْمُهِمِّ ضَيَّعَ اَلْأَهَمَّ
هر كس به چيزى كه مهم نيست بپردازد، آنچه را كه اهميت بيشترى دارد از دست مىدهد
📚 منبع:
غرر الحکم و درر الکلم، ط دار الکتاب الإسلامي ص۶۲۶
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔰 امام کاظم علیهالسلام میفرمایند:
مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ «صَلَوَات اللَّهِ عَلَيْه وَ آلِهِ» زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ يَزُولَ، وَ مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ، رَدَّتْهُ الرِّجَال.
کسی که دینش را از کتاب خدا و سنت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم دریافت کند «آنچنان در دین و عقیدهاش استوار باشد» که کوهها فرو ریزند قبل از آنکه لغزشی در دین [و ایمان] او پدید آید، و کسی که دینش را از زبان و افکار و آرای بشری بگیرد، دیگران آن «دین و عقیده» را رد کرده «از او بگیرند».
✍️ توضیح:
پس اگر انسان از آرای بشری «غیر الهی» افکارش را پُرسازد و از این و آن مطالب را أخذ کند با تغییر رأی آنان افکارش تغییر یابد و اگر دین را از قرآن و حدیث بگیرد، کوهها تکان بخورد و همچنان این فرد در عقیدهاش استوار بماند.
[تفسیر آیات العقائد، تقریرات دروس آیت الله سید جعفر سیدان ج۱ ص ۲۱۶]
#حدیث
#حدیث_کلامی
#آیات_العقائد
📚 منبع:
الکافی ج۱ ص۷ ط الإسلامیة
🔹 مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 امام_صادق علیهالسلام میفرمایند:
«مَنْ أَرَادَ الله بِهِ الْخَيْرَ قَذَفَ فِي قَلْبِهِ حُبَّ الْحُسَيْنِ وَ حُبَّ زِيَارَتِهِ...»
كسى كه خداوند خير را براى او اراده كرده باشد، در قلبش محبت امام حسين علیهالسلام را قرار داده و در دلش محبت زيارت آن جناب را مىاندازد.
📚منبع:
كامل الزيارات ج۱ ص ۱۴۲
بحار الأنوار ج۹۸ ص ۷۶
#حدیث #محرم
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 عنْ أَبِی عَبْدِاللَّهِ علیهالسلام قَالَ:
«مَا مِنْ أَحَدٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِلَّا وَ هُوَ یَتَمَنَّى أَنَّهُ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیه السلام لَمَّا یَرَى لِمَا یُصْنَعُ بِزُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ کَرَامَتِهِمْ عَلَى اللَّهِ.»
هیچ کس نیست در روز قیامت مگر اینکه آرزو می کند ای کاش امام حسین علیه السلام را زیارت کرده بودم آن هنگامی که می بیند که با زوار امام حسین علیه السلام چه می کنند، چقدر نزد خداوند مورد کرامت واقع می شوند.
📚منبع:
بحار الأنوار ج۹۸ ص۷۲
وسائلالشیعة، ج ١۴، ص ۴٢۴
#حدیث #محرم
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 امام رضا علیهالسلام میفرمایند:
«....يا بن شبيب ان سرك ان تسكن الغرف المبنية في الجنة مع النبي (ص) فالعن قتله الحسين يا بن شبيب ان سرك ان يكون لك من الثواب مثل ما لمن استشهد مع الحسين بن على عليه السلام فقل متى ذكرته: ليتنى كنت معهم فافوز فوزا عظيما....»
ای پسر شبيب! اگر خواهی كه در غرفهی عاليهی بهشت ساكن شوی با رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم ، پس لعنت كن قاتلان حسين علیهالسلام را.
ای پسر شبيب! اگر خواهی كه مثل ثواب شهدای كربلا را داشته باشی، پس هرگاه كه مصيبت آن حضرت را ياد كنی بگو: «يا لَيْتَني كُنْتُ مَعَهُمْ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظيماَ.»
📚منبع:
عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۲، ص ۲۶۹
#حدیث #محرم
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و اله :
مَنْ عَزَّى مُصَاباً كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِ الْمُصَابِ شَيْئاً.
هرکس به عزاداری تسلیت بگوید، به اندازه اجر آن عزادار بدون این که از اجر او کاسته شود به تسلیت گوینده اجر داده می شود.
『آجَرَکَ الله یا بَقیَّهَ الله فی مُصیبَة جَدِّکَ الحُسین علیه السلام』
📚منبع:
الكافی، ج ۳ ص ۲۰۵
#حدیث #محرم
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 کمترین ثواب زائرین امامحسین علیهالسلام
«عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ أَبُو اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : أَدْنَى مَا يُثَابُ بِهِ زَائِرُ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ بِشَطِّ اَلْفُرَاتِ إِذَا عَرَفَ حَقَّهُ وَ حُرْمَتَهُ وَ وَلاَيَتَهُ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّر»
«کمترین ثوابى که به زائر امام حسین علیه السلام در کنار فرات داده مىشود این است که تمام گناهان بخشیده مىشود بشرط این که حق و حرمت ولایت آن حضرت را شناخته باشد.»
📚 منبع:
الکافی ج۴ ص۵۸۲
#حدیث
#اربعین
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 قالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه:
لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا وَ قَدْ سَأَلَ سُؤْلاً وَ قَدْ خَبَأْتُ دَعْوَتِي لِشَفَاعَتِي لِأُمَّتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ
هر پیامبری به درگاه خدا دعایی کرده و از او چیزی خواسته است، اما من خواهش خود [از خدا] را برای شفاعت امتم در روز قیامت نگه داشتهام.
📚 منبع:
خصال ص ۲۹ ح ۱۰۳
#حدیث
▪️ مدرسه تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
#حدیث_کلامی
رُوِیَ عَنِ الْإِمامِ الرِّضا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : ...الْإِمَامُ وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا يُدَانِيهِ أَحَدٌ وَ لَا يُعَادِلُهُ عَالِمٌ وَ لَا يُوجَدُ مِنْهُ بَدَلٌ وَ لَا لَهُ مِثْل... .
امام يگانه زمان خود است كسى به همطرازى او نمی رسد، دانشمندى با او برابر نیست، جايگزين ندارد و برای او مانند و نظيری نیست.
📚 منبع:
الکافی ط الإسلامیة ج ۱ ص۱۹۸
🔹 مرکز تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🔹 #حدیث
#حدیث_کلامی
🔰 اهمیت ولایت و معرفت اهل بیت
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِلْزَمُوا مَوَدَّتَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَإِنَّهُ مَنْ لَقِيَ اَللَّهَ بِوُدِّنَا دَخَلَ اَلْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِنَا فَوَ اَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَنْفَعُ عَبْداً عَمَلُهُ إِلاَّ بِمَعْرِفَتِنَا وَ وَلاَيَتِنَا.
ای مردم ملازم مودت ما اهل بیت باشید چرا که کسی که خدا را با مودت ما ملاقات نماید به سبب شفاعت ما داخل بهشت گردد. پس قسم به کسی که جان محمد در دست او است عمل عبدی به او نفع نرساند مگر با معرفت و ولایت ما اهل بیت.
📚 منبع:
بحار الأنوار ج۲۷ ص۱۹۲
🔹 مرکز تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt
🏴 قالَ الصّادِقُ عليه السلام: «اِنَّ لِلّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدينَةُ، وَ لاِميرِالْمُؤمِنينَ حَرَماً وَ هُوَ الكُوفَةُ، وَ لَنا حَرَماً وَ هُوَ قُم، وَ سَتُدْفَنُ فيها امْرَأةٌ مِنْ وُلْدى تُسَّمى فاطِمةُ؛ مَنْ زارَها وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ.¹»
▪️ امام صادق عليهالسلام میفرمایند:
خدا داراى حرمى است كه آن مكه است،
و پيامبرش هم حرمى دارد كه مدينه است،
و اميرالمؤمنين هم حرمى دارد كه كوفه است،
و ما هم داراى حرمى هستيم كه قم است.
بزودى بانويى از فرزند من آنجا دفن مىشود كه نامش فاطمه است؛ هركسى او را زيارت كند، بهشت بر او واجب مى شود.
📚 بحارالانوار، ج۶۰، ص۲۱۶
▪️ زیارت حضرت معصومه علیهاالسلام، کیمیایی است که تمام گناهان را پاک میکند و انسان را طلای نابی میکند که ورود بهشت بر او حتمی و واجب میشود.
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
#حدیث
#کلام_فقیه
▪️ مرکز تخصصی علوم دینی حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
@valiasr_mt