#علم_اصول #نوسازی_علم_اصول #آیه_الله_سیستانی ✅ نوسازی علم اصول در اندیشه آیت الله سیستانی 🖋 #حمیدرضا_تمدن اگر کسی مدتی با تقریرات گوناگون دروس آیت الله سیستانی کار کرده و آنها را مطالعه کرده باشد متوجه ویژگی مشترکی در آنها می شود که عبارت است از تلاش در وارد کردن مباحث فراموش شده یا جدید به اصول فقه‌. به عنوان نمونه: ۱.یکی از مباحث مورد توجه ایشان در مواجهه با روایات، تفاوت میان مقام افتا و تعلیم در خطابات صادر شده از پیامبر و امامان علیهم السلام است‌ که کمتر به آن توجه شده است. ۲. مورد دیگر توجه به شأن ولایی امامان است که این مورد در نگاه آیت الله سیستانی یکی از ابزارهای حل تعارض میان روایات نیز به شمار می رود. ۳. توجه به اهداف شریعت.(حال این که چقدر در استباطات خود به آن پایبند بوده اند خود بحث دیگری است) همین امر موجب نگاه متفاوت ایشان به بررسی روایات و غلبه اهمیت مضمون بر سند نیز شده است. همان چیزی که آیت الله سند آن را اصول القانون نام گذاری کرده و روش فقیهان متقدم امامیه نیز بر همین اساس بوده است که بعدها در مکتب حله به فراموشی سپرده شد و روش استنباطی حضرت آیت الله خویی(ره) نیز بر این فاصله افزود. ۴. نگاه قانونی به فقه(طرح نظریه اعتبار قانونی و تلاش در ارائه خوانشی جدید به جای نظام عبد و مولا) ۵. استفاده از علوم جدید در اصول و فقه: برخی از نو آوریهای ایشان و استفاده از علومی همچون روانشناسی، زبان شناسی، انسان شناسی، تاریخ و... در مبحث وضع، تعادل و تراجیح (تعارض ادله) و... قابل پیجویی است. ۶. به چالش کشیدن دوگانه قطع و ظن از طریق توجه به عنصر اطمینان.(در همین راستا ایشان تفاسیر رایج از مفاهیمی همچون علم یا ظن را نادرست می داند که متأثر از ورود فلسفه به جهان اسلام است.) ۷. به کارگیری نظریه احتمال در مبحث اجماع، شهرت و تواتر ۸. اما آخرین نکته که این یادداشت را بیشتر جهت توجه دادن محققان حوزوی و دانشگاهی نسبت به آن نوشته ام عبارت است از توجه ایشان به ارائه اصول فقه جدید و کارآمد و عدم اکتفا به مباحث سنتی. به این عبارات بسیار مهم ایشان توجه کنید که در آن بر ضرورت به روز ساختن علم اصول با توجه به شرایط زمانه از طریق به کار گرفتن علوم گوناگون همچون جامعه شناسی و روان شناسی تاکید کرده اند: الدور الثالث وهو عبارة عن المرحلة الفعلية التي نعيشها . بيان ذلك : أن الفترة التي نعيشها الان بمقتضى العوامل الاقتصادية والسياسية تمثل الصراع الحاد بين الثقافة الإسلامية والثقافات الأخرى على مختلف الأصعدة، فلا بد من تطوير علم الأصول وصياغته بالمستوى المناسب للوضع الحضاري المعاش . وقد ركزنا في بحوثنا على بعض الشذرات الفكرية التي تلتقي مع حركة التطوير لعلم الاصول من خلال الاستفادة من العلوم المختلفة قديمها وحديثها كالفلسفة وعلم القانون وعلم النفس وعلم الاجتماع ومن خلال محاولة التجديد على مستوى المنهجية وعلى مستوى النظريات الكبروية استمداداً من كلمات الأعلام (قدهم) في عدة حقول .(الرافد، ص۱۸-۱۷) ای کاش حوزه نجف اشرف اندکی در مباحث علمی نیز همچون مباحث اقتصادی(شهریه و‌...) به ایشان و افکارشان توجه داشتند و قدری به طرح مباحث علوم انسانی جدید خصوصا در دروس خارج اهتمام بورزند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی و مشاوره پژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها 🆔️ @valiasrk