این نشست قابلیت استخراج مقاله را داراست

▫️فایلهای صوتی سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه با عنوان : «تبیین الگوی حکمی اجتهادی با تکیه بر علم دینی » #پیشنهاد_ویژه عالی برای استخراج مقاله •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

♦️علامه مصباح و علوم انسانی اسلامی ♦️ 🔹برنامه ارائه شده بوسیله استاد مصباح در عرصه تولید علوم انسانی اسلامی ، عناصر گوناگونی را شامل می شود؛ اما از میان آن ها دوعنصر از اهمیت ویژه ای برخوردارند و در درسها وسرفصلهای همه رشته های علوم انسانی گنجانده شده اند: فلسفه و معارف قرآن. 🔹یک دوره کامل فلسفه و یک دوره کامل معارف قرآن را بیاموزند تا با بینش عمیق عقلانی و فلسفی و آگاهی کامل از آموزه های قرآنی، راه پرفراز و فرود تولید علوم انسانی اسلامی را در پیش گیرند. حجت الاسلام کرد فیروزجایی استاد حوزه ▫️علامه مصباح یزدی عالم فرزانه ای بودند که در عرصه های علمی و مدیریتی دستاوردهای درخشانی داشتند و اسوه ای شایسته برای فعالان عرصه علم و فرهنگ هستند. در اینجا می خواهم به رویکرد آن استاد عزیز در فرآیند اسلامی سازی علوم انسانی اشاره کنم. 🔸بی تردید یکی از اصلی ترین فعالیت های استاد فقید ما،علامه مصباح، کوشش برای اسلامی سازی علوم انسانی و به عبارت گویاتر، تولید علوم انسانی اسلامی بود. استاد مصباح در این عرصه ، بی تردید، پیشتاز و فعال اصلی بود و کارشان در این زمینه الگویی شد برای دیگران و با شروع فعالیتهای ایشان موسسات و مراکز دیگری نیز در مسیر تولید علوم انسانی اسلامی راه اندازی شدند. 🔸اما هیچکدام نه به گستردگی فعالیتهای مرکزی بودند که حضرت استاد راه انداخته بودند و نه به اثرگذاری آن. راه اندازی دفتر همکاری حوزه و دانشگاه، بخش آموزش موسسه در راه حق، بنیاد فرهنگی باقرالعلوم (ع) و بالاخره موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در چارچوب طرح کلی تولید علوم انسانی اسلامی و تربیت و پرورش نیروی انسانی متخصص برای عرصه های نظریه پردازی و تولید علم اسلامی از یک سو و مدیریت و اداره مناصب و مسئولیتهای اجرایی از دیگر سو بوده است. 🔸 برنامه ارائه شده بوسیله استاد مصباح در عرصه تولید علوم انسانی اسلامی ، عناصر گوناگونی را شامل می شود؛ اما از میان آن ها دوعنصر از اهمیت ویژه ای برخوردارند و در درسها وسرفصلهای همه رشته های علوم انسانی گنجانده شده اند: فلسفه و معارف قرآن. 🔸معمولا در مراکز دیگری که در عرصه تولید علوم انسانی اسلامی فعالند به آن چه که عموم طلاب در حوزه های علمیه از فلسفه و تفسیر قرآن می آموزند بسنده میشود ولی در برنامه ارائه شده استاد مصباح دانش پژوهان همه رشته ها باید افزون بر آنچه که در حوزه خوانده اند. 🔸یک دوره کامل فلسفه و یک دوره کامل معارف قرآن را بیاموزند تا با بینش عمیق عقلانی و فلسفی و آگاهی کامل از آموزه های قرآنی، راه پرفراز و فرود تولید علوم انسانی اسلامی را در پیش گیرند. 🔸هر دانش بی تردید بر مبانی فلسفی و عقلی خاصی تکیه زده است و با هر فلسفه ای، علمی همنوا با آن ساخته و پرداخته میشود، از اینرو اگر میخواهیم علم اسلامی تولید کنیم، قبل از هر چیز لازم است مبانی عقلی و فلسفی ای را تدارک ببینیم که ما را به تولید علم اسلامی برسانند، چنین هدفی با فلسفه اسلامی تامین میشود. 🔸به همین خاطر آن حکیم ژرف اندیش آموزش فلسفه را شرط شروع کوشش برای تولید علوم اسلامی دانسته اند و یک دوره فلسفه را در برنامه آموزشی همه رشته های علوم انسانی گنجانده اند تا بینش و بصیرت عقلانی لازم برای گام برداشتن در این مسیر و اجتناب از دام التقاط و انحراف حاصل گردد. 🔸بینش عقلی و فلسفی این امکان را برای انسان فراهم می کند که بتواند با افکار مختلف مواجه شود و گفتگو کند، به تحلیل آنها بپردازد و مبانی و لوازم آنها را استخراج کند و احیانا مغالطات نهفته در آن ها را آشکار نماید.هدف از آموزش یک دوره کامل فلسفه حصول چنین بینش عقلی بود. 🔸اما مهمتر از بینش عقلی برای تولید علم اسلامی، بینش عمیق، همه جانبه و صائب نسبت به آموزه های اسلامی است. بی معنا است که کسی بخواهد در راه تولید علم اسلامی گام نهد، اما موضع اسلام را درباره موضوع مورد بحث از سرچشمه اصلی آن، یعنی قرآن، اخذ نکرده باشد. 🔸دانشمند نظریه پرداز در عرصه علوم اسلامی لازم است معارف اسلام را از منبع دست اول اسلام دریافته باشد و در متن آن علم بگنجاند. اگر علم "تار" و "پود"ی داشته باشد و" تار"ش از عقل و تجربه بشری باشد "پود"ش باید از وحی اخذ شده باشد تا علمی که تولید میشود علم اسلامی باشد.هدف از آموزش یک دوره کامل معارف قرآن نیل به چنین بصیرت عمیق اسلامی و دینی بود. 🔸بینش عقلانی و معرفت قرآنی فقط نیاز عرصه تولید علم نیست، نیاز فرهنگ عمومی و سبک زندگی یکایک ما است. چه خوب است که با اقتدا به آن استاد فرزانه در این مسیر گام جدی تری برداریم.درود و رحمت بی پایان خدا نثار روح بلند و ملکوتی آن عالم ربانی باد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

#طرح_تحقیق چگونگی تدوين و ارائه فرضيه ي تحقيق در طرح نامه 1️⃣. فرضيه بايد به صورت يك جمله ي خبري، روشن و بدون ابهام بيان شود؛ مثال: سؤال تحقيق: چه رابطه اي بين هوش دانشجويان و پيشرفت تحصيلي آنها وجود دارد؟ ⭕️فرضيه تحقيق: دانشجوياني كه باهوشترند، از پيشرفت تحصيلي بالاتري برخوردارند يا دانشجويان داراي پشت كار بالا و هوش متوسط، از پيشرفت تحصيلي بالاتري برخوردارند. 2️⃣. فرضيه بايد رابطه بين دو يا چند متغير را بيان كند. اين رابطه، معمولا مثبت و مستقيم است (حسني، 1373 ص 19). مثال: دانشجوياني كه انگيره ي بيشتري دارند، در تحصيل، كاميابترند. 3️⃣. فرضيه بايد قدرت تبيين داشته باشد. يعني ارتباط بين متغيرها را به صورت منطقي تبيين كند؛ 📚مانند سؤال تحقيق: آيا بين مطالعه ي صحيح و موفقيت در تحصيل، رابطه اي وجود دارد؟ ✅فرضيه ي تحقيق: بين مطالعه صحيح و موفقيت در تحصيل، رابطه معناداري وجود دارد. 4️⃣. فرضيه بايد قابل آزمون باشد؛ يعني بتوان با جمعآوري اطلاعات و مشاهدات، آن را رد و يا تاييد كرد و اگر فرضيه تأييد شد، بتوان نتايجي از آن را پيشبيني كرد، 📚مانند مثال زير: فرضيه ي نامناسب: دانشجويان باهوشتر، انسان هاي ارزشيتري هستند. ✅فرضيه ي مناسب: بين خلاقيت افراد در مطالعه و سرعت فراگيري، رابطه ي معناداري وجود دارد. 5️⃣. فرضيه بايد مختصر و گويا يا بدون ابهام بيان شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

#طرح_تحقیق #فرضیه ❇️فرضيه، پاسخي احتمالي و موقت به سوال پژوهشي است كه در مراحل بعدي تحقيق، درستي يا نادرستي آن مورد ازمايش قرار مي گيرد. ✳️فرضيه رابطه دو يا چند متغير است كه به صورت جمله اي خبري بيان شده و نشانگر نتايج مورد انتظار است. ❎ فرضيه حدسي است زيركانه و علمي كه بايد به كمك واقعيات ( داده ها) مورد بررسي قرار گرفته و سپس تاييد يا رد گردد. ❇به طور خلاصه فرضیه تحقیق پاسخ اجمالی و ابتدایی محقق به مسئله اصلی تحقیق است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

💠#طرح_تحقیق ❇#پایان_نامه 📝 بیان ويژگيهاي يك فرضيه خوب: 1️⃣فرضيه بايد قدرت تبيين حقايق را داشته باشد. 2️⃣فرضيه بايد بتواند پاسخ مساله تحقيق را بدهد 3️⃣فرضيه بايد قابليت حذف حقايق نامرتبط با مساله تحقيق را داشته باشد 4️⃣فرضيه بايد شفاف ،ساده،و قابل فهم باشد. 5️⃣فرضيه بايد قابليت آزمون را داشته باشد. 6️⃣فرضيه نبايد با حقايق و قوانين مسلم و اصول علمي تاييد شده مغايرت داشته باشد. 7️⃣ فرضيه نبايد از واژه ها و مفاهيم ارزشي استفاده كند. 8️⃣ فرضيه بايد به مطالعه و پژوهش جهت بدهد. 9️⃣بايد به صورت جمله خبري باشد. 🔟 فرضيه ها بايد مختص مساله تحقيق باشند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

کانال وارثین را به دوستانتان معرفی کنید( کانال ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

💠#کنفرانس_علمی ❇️با ارائه فاضل محترم امیر حسین صبا تربتی بخش اول ✳️موضوع: « بررسی پذیرش یا عدم پذیرش قضاوت عامه» ارائه دهنده : «امیرحسین صبا تربتی » از طلاب محترم مدرسه علمیه ولی عصر کرمانیها ✅اشاره: یکی از بحث هایی که در فقه به آن پرداخته می شود مسئله ی قضاء و حکم کردن بین متخاصمین است. لذا در این کنفرانس به یکی از فروع این بحث در رابطه با شرایط قاضی پرداخته شده است. در این رابطه که آیا میشود به قضاة و حکام عامه رجوع نمود یا خیر؟. لذا ابتداء سراغ اقوال علما رفته و به بررسی شرائط قاضی نگاهی می شود. ✅یکی از آن شرایط ایمان مطرح شده که در این مجال به بررسی ایمان روی آورده می شود و برای واضح شدن مصداق ایمان به سراغ روایات و نظرات علما در آن رابطه می رود. ✅لذا با بررسی آنها روشن می شود که مصداق مؤمن شیعه اثنی عشریه است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk

💠#کنفرانس_علمی ❇️با ارائه فاضل محترم امیر حسین صبا تربتی بخش دوم ✳️موضوع: « بررسی پذیرش یا عدم پذیرش قضاوت عامه» ارائه دهنده : «امیرحسین صبا تربتی » از طلاب محترم مدرسه علمیه ولی عصر کرمانیها ✅اشاره: یکی از بحث هایی که در فقه به آن پرداخته می شود مسئله ی قضاء و حکم کردن بین متخاصمین است. لذا در این کنفرانس به یکی از فروع این بحث در رابطه با شرایط قاضی پرداخته شده است. در این رابطه که آیا میشود به قضاة و حکام عامه رجوع نمود یا خیر؟. لذا ابتداء سراغ اقوال علما رفته و به بررسی شرائط قاضی نگاهی می شود. ✅یکی از آن شرایط ایمان مطرح شده که در این مجال به بررسی ایمان روی آورده می شود و برای واضح شدن مصداق ایمان به سراغ روایات و نظرات علما در آن رابطه می رود. ✅لذا با بررسی آنها روشن می شود که مصداق مؤمن شیعه اثنی عشریه است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔@valiasrk

✅ تفاوت #روش_استظهار شیخ انصاری و علامه وحید بهبهانی 🔹در این مقاله که با عنوان «مقايسه تحليلي ميان دو روش اجتهادي متفاوت» به قلم حجت الاسلام مهدی برزگر به نگارش درآمده است؛ برخی مباحث علمی شیخ انصاری و علامه وحید بهبهانی در ابعاد چندگانه‌ای مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است. 🔹یکی از ابعاد مقایسه، #روش_استظهار این دو فقیه است (ص ۱۶۶). در بخشی از این مقاله چنین آمده است: «روش مرحوم #وحید در استظهار، مبتنی بر روش محاوره‌ای و عرفی است ... مرحوم وحید می‌گوید: فقیه نباید خود را به تکثیر احتمالات در توجیه کلام عادت دهد (الاجتهاد و التقلید، ص ۳۴۱) ... #شیخ_انصاری استفراغ الوسع در معانی روایات را تا جایی پیش می‌برد که گاهی به طرح هجده احتمال در معنای یک حدیث کوتاه می‌پردازد». ▫️منبع مقاله: مجله فقه اهل بیت(علیهم‌السلام)، شماره ۷۵ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

چهاردهم اسفندماه، پنجمین سالگرد ارتحال خادم خورشید، مجاهد نستوه، یار و همگام امام راحل و رهبری ،حضرت آیت‌الله واعظ طبسی رضوان الله تعالی علیه راگرامی می‌داریم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═🦋🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼🦋═╝

🎤احمدحسين شريفي 🔴سلسله‌ نشست‌هاي علمي «تحول در علوم انساني» در جمع تعدادي از اساتيد دانشگاه علامه طباطبائي 🔴چیستی شناسی علوم انسانی 🔷بخش اول #علوم_انسانی_اسلامی #تحول_در_علوم_انسانی #دانشگاه_علامه_طباطبائی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

🎤احمدحسين شريفي 🔴سلسله‌ نشست‌هاي علمي «تحول در علوم انساني» در جمع تعدادي از اساتيد دانشگاه علامه طباطبائي 🔴چیستی شناسی علوم انسانی 🔷بخش دوم #علوم_انسانی_اسلامی #تحول_در_علوم_انسانی #دانشگاه_علامه_طباطبائی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

🎤احمدحسين شريفي 🔴سلسله‌ نشست‌هاي علمي «تحول در علوم انساني» در جمع تعدادي از اساتيد دانشگاه علامه طباطبائي 🔴جلسه پنجم: چیستی شناسی علوم انسانی 🔷بخش سوم #علوم_انسانی_اسلامی #تحول_در_علوم_انسانی #دانشگاه_علامه_طباطبائی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

🔴همایش بین‌المللی تحدّيات الحضارة الغربية: مقاربات عربية وإسلامية (چالش‌های تمدن غرب: رویکردهای عربی- اسلامی) 🔶این همایش از سوی دانشگاه المعارف در تاریخ ۵ و ۶ مارس ۲۰۲۱ مصادف با 15و 16 اسفند ۱۳۹۹ در بیروت برگزار می‌شود و اندیشمندان و محققانی از هفت کشور ایران، عراق، لبنان یمن، مصر، الجزایر و تونس به ارائه بحث می‌پردازند: 1️⃣ دکتر حبیب الله بابائی از ایران با موضوع «التأسيس الفكري والفلسفي» 2️⃣دکتر جاسم الحریری از عراق با موضوع «هيمنة الغرب، القوة الصلبة» 3️⃣ دکتر هادی القبیسی از لبنان با موضوع «قوة الاستتباع الناعمة» 4️⃣ علی الحاج حسن از لبنان با موضوع «اتجاه الاستقلال ورفض التبعية: دول ونخب وحركات مقاومة» 5️⃣دکتر غیضان السید علی از مصر با موضوع «اتجاه الرفض والانغلاق: نخب فكرية وتنظيمات سياسية» 6️⃣دکتر عبدالملک عیسی از یمن با موضوع «اتجاه التصالح والتقليد: دول ونخب وأحزاب» 7️⃣دکتر الطاهر احمد محمد الشریف از الجزایر با موضوع «رؤى غربية لمستقبل الغرب» 8️⃣دکتر الهذیلی المنصر از تونس با موضوع «مؤشرات الضعف والوهن» 9️⃣دکتر احمدحسین شریفی از ایران با موضوع «المشروع الحضاري البديل: أبعاده الانسانية، والاخلاقية والثقافية» •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

هدف از ارسال نشستها و کنفرانسها و همایشها این است تا دوستان با استماع این فعالیتهای پژوهشی بتوانند ایده ها و موضوعات جدید پژوهشی را به دست بیاورند

♦️علم و دین از نظر آیت الله سبحانی♦️ 🔹برخى از مادى‌گراها در غرب که عمر خود را در آزمایشگاه‌ها در راه کشف قوانین و اسرار طبیعت صرف مى‌کنند و هدفى جز کشف قوانین و نوامیس «لا یتخلّف» طبیعت ندارند، در اعماق دل، الهى هستند، اگرچه در ظاهر به مادى‌گرى تظاهر مى‌نمایند. 🔹تمامی عالمان اولیه، نظیر نیوتن، به طریقی متدین بودند. آن‌ها علمشان را وسیلۀ کشف آثار صنع الهی در جهان می‌دانستند. چیزی را که ما اکنون قوانین فیزیک می‌نامیم، آن‌ها به تعبیری خلقت انتزاعی خداوند ـ افکار در ذهن خداوند ـ تلقی می‌کردند. ▫️به گزارش شبکه اجتهاد، دکتر مهدی گلشنی، استاد دانشگاه صنعتی شریف پرسش‌هایی پیرامون «علم و دین» مطرح کرده و از دانشمندان الهیدان در کشورهای مختلف خواستار جواب شده‌ است. ▫️ این سؤالات همچنین برای چهار حکیم مسلمان معاصر، حضرات آیات جوادی آملی، حسن‌زاده آملی، سبحانی و مصباح یزدی هم ارسال شده است؛ آیت‌الله جعفر سبحانی ضمن تقدیر از این شخصیت علمی، به پرسش‌های ایشان پاسخ داده که متن پرسش‌و پاسخ‌های آیت‌الله سبحانی به شرح زیر است: ▫️نظر انیشتین درباره مذهب 🔸لذا مى‌توان گفت برخى از مادى‌گراها در غرب که عمر خود را در آزمایشگاه‌ها در راه کشف قوانین و اسرار طبیعت صرف مى‌کنند و هدفى جز کشف قوانین و نوامیس «لا یتخلّف» طبیعت ندارند، در اعماق دل، الهى هستند، اگرچه در ظاهر به مادى‌گرى تظاهر مى‌نمایند. 🔸 بر اساس این بیان روشن مى‌گردد که چرا اینشتین، «مذهب» را عامل پیدایش علوم و فرضیه‌ها مى‌داند و مى‌گوید: «من بر آنم که احساس دینی کیهانی قوی‌ترین و اصیل‌ترین محرک برای تحقیقات علمی است.» 🔸اینشتین همچنین ایدۀ قابل درک بودن طبیعت را مأخوذ از حوزۀ دین می‌داند: «به این [یعنی حوزۀ دین] همچنین ایمان به امکان اینکه نظم‌های ساری در جهان وجود… برای عقل قابل درک‌اند تعلق دارد. من نمی‌توانم هیچ دانشمند واقعی را بدون آن ایمان عمیق تصور کنم. 🔸وضعیت را می‌توان به وسیلۀ یک تصویر بیان کرد: علم بدون دین لنگ است؛ دین بدون علم کور است.» آری، چه الزامى و اعتقادى در بارۀ نظم جهان هستى و چه اشتیاقى «کُپلر» و «نیوتن» را نیرو و توان مى‌بخشید که سال‌ها در تنهایى و سکوت محض، براى توضیح دادن و از پیچیدگى درآوردن نیروى جاذبه و نظام فلکى، رنج ببرند؟ 🔸به نظر ما این ادیان توحیدی بودند که سبب اصلی تکون علم جدید شدند. به قول پُل دیویس، فیزیکدان برجستۀ معاصر: «این به علت هیجان ناشی از تلفیق فلسفۀ یونانی و فکر یهودی ـ مسیحی ـ اسلامی بود که با تأکیدش روی عقلانیت طبیعت و اصول ریاضی و …، علم جدید به وجود آمد. 🔸تمامی عالمان اولیه، نظیر نیوتن، به طریقی متدین بودند. آن‌ها علمشان را وسیلۀ کشف آثار صنع الهی در جهان می‌دانستند. چیزی را که ما اکنون قوانین فیزیک می‌نامیم، آن‌ها به تعبیری خلقت انتزاعی خداوند ـ افکار در ذهن خداوند ـ تلقی می‌کردند. بدین ترتیب، آن‌ها فکر می‌کردند که در کار علمی می‌توان نظری به افکار خداوند افکند.» این بیان گسترده به روشنى نشان می‌دهد که خداباورى در گسترش علم در غرب و بلکه در سراسر جهان نقش مؤثرى داشته است. ▫️آیا مى‌توانیم علم دینى داشته باشیم؟ 🔸پاسخ: این سؤال در گرو آن است که کاربرد «علم» در این پرسش روشن شود. اگر مقصود از علم، مطلق دانش‌ها و آگاهى‌ها باشد و حتى محتویات کتب آسمانى و راهنمایى‌هاى آموزگاران معصوم را در بر بگیرد، مى‌توان به تصنیف علوم پرداخت و برخى را دینى دانست؛ ولى در عین حال، این نوع از علوم دینى، کوچکترین اختلافى با علم متداول ندارند و نباید آن را نوعى تقابل با علم تلقى کرد. 🔸از طرف دیگر، اگر مقصود از علم در این پرسشها صرف یافته‌های علوم تجربی یا ابزارهائی باشد که در این علوم به کار می‌روند (نظیر جدول ضرب، یا جداول دیگر حاصل از تجارب)، این علم، دینی و غیر دینی ندارد؛ اما اگر مقصود از علم، نظریه‌های حاصل از تجارب باشد که در آن‌ها بعضی اصول عام به کار رفته‌اند، در این صورت این علم می‌تواند، بسته به آن اصول، دینی یا الحادی یا خنثی باشد. 🔸از طرف دیگر، در کتاب‌هاى آسمانى و سخنان آموزگاران الهى یک رشته حقایق دربارۀ انسان و طبیعت بیان شده که دست دانش آن روز به آن نرسیده بود، ولی تحقیقات تجربی متأخر آن‌ها را نشان داده است (چنان‌که بعضی از دانشمندان مسلمان به آن‌ها اشاره کرده‌اند). در اینجا به دو نمونه اشاره می‌کنیم. ادامه دارد را در لینک ذیل مطالعه کنید https://b2n.ir/t04094 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

#معرفی دوستانی که #مقاله و #پایان_نامه می نویسند می توانند رایگان از سرویس قاصدک نور استفاده کنند ✅ سرویس قاصدک نور در سامانه سخا ✍️ اداره کل فناوری و مدیریت اطلاعات مرکز خدمات حوزه‌های علمیه، در راستای گسترش خدمات فناوری به طلاب و روحانیون معزز، طی تفاهم‌نامه‌ای با شرکت نور رایانه سپهر(وابسته به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی)، به ارائه نرم‌افزارهای علوم اسلامی و حوزوی در بستر وب (بر روی سامانه سخا) با شرایط ویژه و رایگان اقدام نموده است. 🔰 #سرویس_قاصدک_نور_چیست؟ 🔻 میز کار مجازی قاصدک نور این امکان را می‌دهد که در مصرف فضای ذخیره‌سازی سخت‌افزار و نرم‌افزار صرفه‌جویی کنید. با استفاده از این قابلیت در سامانه سخا، طلاب معزز در نسخه‌ای یکپارچه، از نرم‌افزارهای مختلف استفاده می‌کنند و نیاز به خرید و نصب نرم‌افزار بر روی سیستم‌های کامپیوتری نیست. از ملزومات این سرویس اتصال به اینترنت است. 📎 #ویژگی‌های_برتر_قاصدک_نور: 🔹دیگر مجبور نیستید هزینه هر نرم‌افزار را به‌صورت جداگانه پرداخت کنید، بلکه به‌صورت رایگان می‌توانید از تمام نرم‌افزارهای نور استفاده نمایید. 🔸برای استفاده از این قابلیت می‌توانید در بستر وب و از تمامی دستگاه‌های خود استفاده کنید؛ تلفن همراه، لب تاپ، تبلت یا هر دستگاه دیگر می‌تواند ارائه‌دهنده این سرویس به شما باشد. 🔹در این سرویس می‌توانید چند نرم‌افزار به‌صورت هم‌زمان استفاده نمایید. 🔸از نصب نرم‌افزارها بی‌نیاز می‌شوید. 🔹فضای دستگاه شما اشغال نمی‌شود. 🔸محدودیت کاربر، زمان و مکان برای شما از بین رود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

‍ پندها و اندرزها #آیت_الله_خویی #تلاش #موفقیت ‍ ⭕️ الجدية و الإهتمام بالدرس و التحقيق ✅ آية الله العظمى السيد الخوئي ( ره ) ◀️ينقل آية الله الوحيد الخراساني : کنا في جلسة إستفتاء السید الخوئي ره ، أخبرنا بأنَّ إبنه " السید علي " اصطدم في طریق کربلاء . أحضروا " الشیخ عبدالحسین الواعظ " لذکر المصیبة حتی إذا وصل الخبر الی سید الخوئي لن یحدث شئ. و لمّا أخبرناه ، قال السيد : إبني حیّ أو لا ؟ کنا صامتین و ما أجابه أحد... و أنا کنت جالساً عنده و أتذکر کان بیده قلم ارتعش حزناً. ثم نعي الشیخ الواعظ و في النهایة مسح السید دموعه و قال : أحضروا الکتب ، و بدأ بالکتابة... کان مشغولاً بتألیف کتاب "معجم رجال الحدیث" . جاء خبر وفاة إبنه ، لکنه في تلک اللیلة ، أربع ساعات کان یشتغل بالکتابة و البحث العلمي. هکذا حاولوا و بذلوا جهودهم لحفظ الشریعة و نحن ماذا نصنع ؟ الأصل الحاکم عندنا الآن : " أصالة التنبلیة ". 📚 کلمات آیة الله العظمی الشیخ وحید الخراساني في بحث الخارج. 🆔 رُوِی من الشيخ باقر الايرواني •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

📝 کاربست‌های فقه نظام در ادبیات معاصر 🔰 آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست در گفتاری بررسی کرد؛ 📕 فقه نظام و فقه غیر نظام بسیار پربسامد است، این دو پدیده و نهاد کاربست‌های مختلفی دارند. 🔹 کاربست اول: فقه نظام، یعنی فقه کلان. فقهی که راجع به نظامات دینی فقاهت می‌کند. مطابق این نظام، فقه نظام یک رویکرد نیست اینجا یک متعلق است. 🔹 کاربست دوم: فقه نظام در مقابل فقه غیر نظام یعنی فقه با رویکرد نظام محور به کار می‌رود. در اینجا فقه نظام، صفت و موصوف است. 🔸 دو تفاوت اساسی بین کاربست اول و دوم هست؛ در اولی نگاه حکومتی نیست ولی در دومی کاملا حکومتی است. در اولی نظر به متعلق به داشتیم و در دومی نداریم. 🔹 کاربست سوم: فقه نظام، یعنی فقهی که نظام ساز باشد و از آن نظام دربیاید و هر چه نظام احتیاج دارد. 🔸 نگاه سوم، فقه را به صرف استنباط احکام معنا نمی‌کند. دو نگاه قبلی جنس فقه فقط استنباط بود ولی نظام سازی را وظیفه فقه نمی‌دانست. 🔹 کاربست چهارم: بنده هم به همین نگاه معتقدم و آن این‌که فقه نظام یعنی فقهی که غیر از استنباط احکام فردی، به استنباط نظام بپردازد. یعنی فقهی که مسائل فردی را استنباط کند، قواعد را استنباط کند، مقاصد را در نظر بگیرد، اما غیر از این مسائل دنبال کشف نظام هم باشد. 📚 متن کامل: http://meftaah.com/?p=22489 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

💠#ارائه_کتاب با عنوان 🔸️مرجع پژوهش #فایل_pdf 📗فایل pdf کتاب "مرجع پژوهش" ❇شامل مباحث خوبی درباره مبانی، انواع، مهارت ها و اخلاق پژوهش و..❇ ✍توسط 44 نفر از اساتید فن نوشته شده است. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

🔴#معرفی_نرم_افزار 💠#دانلود_نرم_افزارها  فیش نگار نور 3 - نسخه طلایی نرم افزار جامع ثبت رایانه ای فیش های تحقیقی و تبلیغی فیش برداری موضوعی و لفظی بر مبنای کلید واژه، نمایه با امکانات متنوع ، دسترسی آسان به فیش ها بر اساس تاریخ، موضوع، منبع، کلید واژه، نمایه و یا سخنرانی، فیش برداری صوتی با امکانات متعدد و جستجوی پیشرفته و سریع در فیش ها و ... فیش نگار نور 3 - نسخه طلایی شناسنامه زبان واسط کاربری : فارسي تولیدکننده : خدمات نور رايانه سپهر سفارش دهنده : شرکت خدمات نور رایانه سپهر سیستم عامل : ويندوز امکانات و قابلیت ها : • فیش برداری موضوعی و لفظی بر مبنای کلیدواژه، نمایه با امکانات متنوع • دسترسی آسان به فیش ها بر اساس تاریخ، موضوع، منبع، کلیدواژه ، نمایه و یا سخنرانی • فیش برداری صوتی با امکانات متعدد و جستجوی پیشرفته و سریع در فیش ها • گزارش گیری پیشرفته بر مبنای اقسام گزینش ها، حفظ مشخصات قلم و پاراگراف، ابعاد مختلف کاغذ، خروجی در قالب فایل word و امکان ویرایش گزارش در محیط word • خروجی گزارش به شکل مقاله و کتاب • استفاده از بانک های منتوع و امکان ادغام و یا تجزیه آنها در دو رایانه مختلف • امکان ارسال سریع متن از برنامه ها و نرم افزارهای دیگر به فیش نگار • حضور منوی راست کلیک کمینه در محیط نرم افزارهای اسلامی و اینترنت و غیره برای برداشت سریع متن و منبع فیش ها • تشخیص خودکار منبع در نرم افزارهای اسلامی • درج خودکار آدرس صفحات اینترنتی در پایان فیش های اینترنتی (سازگار با IE و Firefox) • امکان اختصاص موضوعات و منابع مستقیما از داخل کمینه • افزایش سرعت جستجو، دسته بندی و گزارش گیری • امکان جستجو در متون معرب • رفع اشکالات نسخه ۲ و امکانات لینک فیش نگار نور 3 - نسخه طلایی  👇👇👇👇👇 https://www.noorsoft.org/File.ashx?ID=233 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

💠 #مراحل_پژوهش 1- مسأله يابي و طرح تحقيق 2- اجراي تحقيق: گردآوري اطلاعات، ارزيابي و پردازش و نتيجهگيري 3- تدوين گزارش در قالبهاي كتاب، پايان نامه يا مقاله علمي طرح پژوهش: به نقشه كار پژوهشگر براي حل مسأله پژوهش گفته ميشود. #اجزاء‌_مقاله علمي: 1- عنوان مقاله و نام مؤلف يا مؤلفان 2- چكيده 3- كليد واژه 4- مقدمه 5- بدنه یا متن 6- نتيجه 7- منابع و مأخذ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk

💠 #عنوان_مقاله در عنوان مقاله چه نکاتی باید مورد توجه قرار بگیرد: 1- پختگي عنوان، حاكي از توان علمي نويسنده است و عنوان نامناسب ارزش مقاله را كم ميكند. 2- اعنوان باید ناظر به #مسأله_تحقيق و پرسش اصلي باشد. 3-عنوان باید پوشش دهنده ي واژگان كليدي (کلیدواژه ها) باشد. 4-عنوان بايد گويا و رسا باشد، در عين حال اختصار،‌ يك امتياز است و كلمات بايد بين سه تا هشت كلمه باشد. 5-عنوان نبايد اعم يا اخص از محتواي مقاله يا انتخابی از روي تعصب باشد. 6-زمان انتخاب عنوان مي تواند در ابتدا و يا پس از تكميل مقاله باشد و در صورت تمایل می توان آن را در انتها تعويض کرد. 7-از عناوين كليشه اي بايد پرهيز شود و در مقالات علمي، ‌عنوان باید علمي و بدور از صنايع ادبي و دور از ابهام باشد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•                                              #کانال_وارثین( ارائه مطالب علمی وپژوهشی) #مدرسه_علمیه_ولیعصر_کرمانیها(عج) 🆔️@valiasrk