eitaa logo
🌹گروه جهادی فرهنگی ولیعصر(عج)شهرضا
94 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
5.3هزار ویدیو
951 فایل
امام خامنه ای(مدظله العالی): چیزی که قدرتمندترین آدم تاریخ ،امیرالمومنین(ع)را آنگونه مظلوم کرد،نبودن تحلیل سیاسی درمردم بود والا همه مردم که بی دین نبودن؛تحلیل سیاسی نداشتند- ۷۲/۸/۱۲ #جهاد_تبیین رهبر انقلاب:جهاد تبیین یک فریضه قطعی وفوری است. ۱۴۰۰/۱۱/۱۹
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دیار سرداران
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✋ تخریب اسلام در بازی‌های رایانه‌ای 🔴 آیا می‌دانید کودکان، نوجوانان و جوانانتان ساعت‌ها در حال گذراندن وقت با چه بازی‌هایی هستند؟!! 🔻 آیا می‌دانید بدون آن‌که روی آن‌ها اشرافی داشته باشید آن‌ها در حال تربیت شدن هستند ؟! 👈 لطفا نگران شوید ... ❤️••࿐ ᪥࿐࿇🌺🌺࿇࿐᪥ ✅ کانال دیارسرداران @diarsardaran
هدایت شده از دیار سرداران
«برخی ابعاد طرح صیانت از فضای مجازی» 💯در شرایطی که بسیاری از کشورهای دنیا قوانین متعددی را برای حفظ منافع کشور و کاربرانشان در فضای مجازی وضع نموده اند، و حتی برای رسیدگی به این امور در سطح بین الملل سفیر مجازی دارند، متاسفانه ایران بعد از ۳۰ سال هنوز هیچ قانون اجرایی برای حفاظت و صیانت از منافع ملی و کاربران اجرا ننموده است. ⭕️و چه بسا ضربه های متعددی را در این راستا از خارج و داخل کشور خورده ایم. 🍂و البته بجز معدود افراد انقلابی که مخالف اجرای طرح، قبل از تشریح ابعاد آن برای جامعه هستند، عده ای سود جو که بستر رهای مجازی را برای اهداف مغرضانه خود خـواسته اند، امروز از مخالفان جدی طرحندـ بررسی مخالفین کاذب 🔻مخالفین خارجی این طرح کسانی هستند که فضای مجازی را محلی برای تزریق یاس و ناامیدی، ضربه به امنیت ملی، تحریک قومیتی ، رواج شایعات، کشاندن کشور به آشوب و بلوا.... تبدیل کرده اند . 🔻مخالفین کاذب داخلی هم همان کاسبان فیلترینگ اند که همیشه موج سواری اجتماعی را بر بستر رسانه های رهای خارجی انجام داده و خیانتهای خود به کشور را در فضای مجازی سامان و جهت داده اند. 🔻از دیگر مخالفان کاذب طرح صیانت، کسانی هستند که در این فضای بی قانـون به درآمدهای نجومی و بی حساب کتاب دست یافته و از تبلغ قمار و فروش مواد مخدر و روان گردانها و بی حیایی ها و تبلیغات کاذب... به نان ونوایی رسیده اند. 🔻به طبع این گروه ها به سم پاشی مجازی اقدام کرده و کاربرانی را که حیات اقتصادی خود را در گرو رسانه های اجتماعی میبینند، نگران و آشفته همراه نموده اند. راهکار(چه باید کرد): ✅در این میان به نظر میرسد اولین اقدام شفاف سازی همه جانبه طرح صیانت؛ از جانب مجریان طرح است، باید تمام ظرفیتها، برای تمام سطوح اجتماعی شفاف شده و نگرانی مخاطبین رفع گردد. ✅تشریح منافع ملی وصیانت از حقوق کاربران که اتفاقا به اشتغال زایی امن منجر میشود نیز از اهمیت خاص برخوردار است. ✅برجسته سازی اهمیت لزوم اجرای بند های این قانون همچون ایجاد شعب نمایندگی پلتفرمهایی که مخاطبین زیادی از ایران در آن رسانه ها فعالند ( نه مثل تلگرام که با حدود ۴۰ میلیون مخاطب ایرانی و بِرند شدن این رسانه با حضور ما، هیچ یک از تعهدات قانونی را اجرا نکرد،بلکه اطلاعات شخص کاربران نیز افشا و مورد سوء استفاده قرار گرفت و بستری برای تهدید امنیت ملی گردید.) ⭕️به عنوان نمونه ترکیه که اخیرا به قانونمندی فضای مجازی اقدام کرده، هر ای که بالای یک میلیون ترکیه ای را به عنوان مخاطب دارد؛ باید حتما در ترکیه شعبه داشته باشد و به قوانین ترکیه پایبند باشد، والا ۹۵٪ پهنای باند از آن رسانه گرفته میشود. ✅همچنین لازم است، صدا و سیمای ملی با تشریح ابعاد این طرح، با ابزارهای مختلف، بنا به سلایق و سطح اجتماعی مخاطبان، رفع ابهام کند. قسمت اول ادامه دارد.... [ : آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند ] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔺اگر تحلیل راهبردے میخوانید 🔻اگر سرخط تحلیلے میخواهید 🆔زمانه را در ایتا دنبال کنید 🆔زمانه را در تلگرام دنبال کنید 🆔زمانه را در روبیکا دنبال کنید 🆔زمانه را در وات ساپ دنبال کنید 🆔زمانه را در سروش دنبال کنید
هدایت شده از محتوای ثامن استان اصفهان
🔰 چرا از کنار آمار حیرت انگیز استقبال مردم از شبهای قدر براحتی رد می شویم؟! 🔹 فرض کنید اگر ۱۰۰ نفر در یکی از پارکهای تهران قرار می‌گذاشتند برای برگزاری یک پارتی عمومی، یا مثلا ۵ نفر با هم قرار می‌گذاشتند که هر کدام در گوشه‌ای از تهران روی سکویی بروند برای ، یا ۱۰۰۰ نفر در مراسم تشییع یک خواننده جمع شوند، یکدفعه چطور اهالی همگی جامعه‌شناس می‌شوند و تمام صفحات مجازی پر می‌شود از تحلیلهای فوق تخصصی که ببینید جامعه به کدامین سو در حرکت است و مسیر گذشته و حال و آینده کشور را بر اساس همان یک رویداد چند نفره تحلیل می‌کردند. 🔹 اما حالا فرض کنید که چند هزار نفر از مردم خودشان را به سختی بیاندازند و سحرگاه برای مراسم شبهای قدر راهی قطعه_شهدا شوند؛ آن هم مراسمی که بدون هرگونه تبلیغ و اطلاع رسانی‌ای برگزار شده... آیا درباره این پدیده و پدیده‌های مشابه بسیار هم اهالی رسانه و جامعه شناسانِ افتخاری و تحلیلگرانِ متخصصِ در همه امور چند خط می‌نویسند؟! 🔹 یا وقتی نتایج نظرسنجی یک مرکز معتبر درباره علاقه اکثریت مردم برای حضور در مراسم منتشر می‌شود، این موضوع هم محور تحلیل‌مان می‌شود یا بی توجه از کنارش رد می‌شویم؟! نمی‌دانم این چه مرضی است که همه‌مان را دچار کرده... که آن ۵ نفر و ۱۰۰ و ۱۰۰۰ نفر به سرعت به چشم‌مان می‌آید و تبدیل می‌شود به مبنای تحلیل ما درباره همه اتفاقات جامعه، اما اینگونه اتفاقات معنادار بزرگ که کم هم نیستند را نمی‌بینیم و از کنارش به سادگی گذر می‌کنیم! ✍ نویسنده: علی صدری نیا @roshana_esfahan
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️ رسانه و جنگ اراده‌ ها 🔹سال هاست که صحنه نبردها دچار تغییرات ماهوی شده است. یعنی اگر پیشتر فتح و بر معنا پیدا می کرد، امروز گام اول پیروزی فراتر از صفحه جغرافیا، بلکه به و وابسته شده است. نمونه عینی این اتفاق جنگ ۲۰۰۳ آمریکا علیه عراق بود که قبل از پیروزی در بُعد جغرافیا، آمریکا به مدت یک سال صحنه نبرد علیه عراق را به عرصه تبلیغات و رسانه کشاند، را سست کرد و بعد از آن در ظرف چند روز عراق را اشغال و بر آن حاکم شد، اتفاق تلخی که بعد از ۱۹ سال هنوز ملت مظلوم عراق از عوارض آن در رنجند. در جریان فتوحات جغرافیایی داعش در غرب آسیا نیز دقیقاًً همین اتفاق البته در ابعاد محدودتری رخ داد و داعش توانست در نبرد تبلیغی - النصر بالرعب - را متزلزل و زمین را فتح کند. در همین رابطه نمونه های دیگری را نیز می توان بیان کرد. 🔹 ربط وثیقی با دارد. به معنای آماج قرار گرفتن مردم و نخبگان یک جامعه به منظور و در نهایت رفتارهاست. این جنگ البته شکل تکامل یافته تر و عمیق تری از است. اساسی ترین نتیجه در جنگ شناختی تلفات مضاعف انسانی است. در جنگ سخت وقتی یک نفر مجروح یا کشته شد عملاً فقط یک نفر از جبهه خودی کم می شود، اما در جنگ شناختی وقتی یک نفر نسبت به باورهای خود تردید کرد، علاوه بر این که یک نفر از گروه خودی کم شده، یک نفر هم به گروه مقابل اضافه می شود. در این شکل از نبرد در واقع نه تنها سربازانِ خط مقدم نبرد نظامی، بلکه که اصلی ترین سرمایه هر نظام سیاسی است آماج قرار گرفته، نسبت به جامعه و کشور خود بدبین و حالت رویگردانی شکل می گیرد. در صورت تداوم به وارونگی افکار عمومی، شکاف و بحران اقناعی و در نهایت به زایل شدن اراده های راسخ منتهی خواهد شد. 🔹بی شک و براساس شواهد قطعی، ابزار کاربردی در جنگ اراده ها، است. به مدد تصویرسازی و تکرار آن، از واقعیات موجود و پیرامون دچار تغییر شده و باورهای او استحاله می شود. در این شرایط دقیقاًً مسائل پیرامون را آنطور درک و رمزگشایی می کند، که ارسال کننده پیام آنرا رمزگذاری و هدف‌گذاری کرده است. در این آوردگاه، به جای تجهیزات نظامی، ابزار مهم و موثر برای در صحنه رویارویی است. تفوق در ایجاد تصویر منفی از دستاوردها و پیشرفت ها از یک جامعه پیشرو و جوان، ایجاد حس حسرت نسبت به غیر، القاء ناتوانی و عقبگرد و... از جمله مهم ترین تاکتیک ها در این و روانی است تا اراده های مستحکم، سست و خلل پذیر شده و زمینه برای تسلیم فراهم شود. پازلی بسیار واضح و در عین حال پیچیده و چند بُعدی برای اثرگذاری بر سیستم محاسباتی حریف. 🔹در ، بار اصلی بر دوش است. این رسانه و کارکردهای متنوع آن است که می کند، را شکل داده، اصلاح کرده و یا تغییر می دهد، اراده ها را جزم کرده و یا زایل میکند، از ملتی قهرمان چهره ای شکست خورده و ناتوان می سازد، موقعیت خلق می کند و یا فرصت ها را میسوزاند و هدر میدهد، بسترهای پیشرفت و پسرفت را هموار میکند، عزم های راسخ و غیرتها را به میدان می آورد و یا انگیزه ها را به میرایی و نابودی میکشاند. دهه ها در و و خلق صنایعی همچون هالیوود و ایجاد اندیشکده های نظریه پردازی در حوزه ارتباطات دقیقاًً با همین مبنا صورت گرفته است. یعنی تلاش غرب برای هیمنه سازی و شکل دادن به باورهای مطلوبش در نقاط هدف. باورپذیر کردن غرب به عنوان تمدن پیشرفته، برتر و مسلط، باوراندن عقب ماندگی و درماندگی در هر آنچه نشانی از غرب ندارد و باوراندن ضرورت وابستگی، تنها بخشی از کارکردهای در صحنه . 🔹تجربه و تدبیر نشان می دهد در چنین شرایطی اگر بخواهیم در نبرد اراده ها مغلوب نشویم، لازم است در تجدیدنظر اساسی صورت دهیم. امروز سازمان رسانه ای کشور دچار اعوجاج، عقب ماندگی، نارسایی های ساختاری و به ویژه فرسودگی مدیریتی است. بخشی از ضرباتی که بر پیکره انقلاب اسلامی به ویژه در سال های اخیر در صحنه تحولات داخلی و بین المللی وارد شده، ناشی از ناتوانی رسانه ای در برجسته سازی داشته ها، استفاده از فرصتها و رویارویی با حریف در است که بعضاً به تضعیف اراده ها انجامیده است. باید در حوزه رسانه به رسید. بازدارندگی یعنی مأیوس کردن حریف از اقدام خصمانه، از طریق ایجاد شک و تردید یا ترس از عواقب اقدام و به هم ریختن دستگاه محاسباتی او. منبع: جهان نیوز
هدایت شده از  صراط
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️💢⭕️ 🎥 کسی که به دروغ خودش را آمنه سادات ذبیح‌پور معرفی و بازیگران را تهدید کرده بود، دستگیر شد. 🍃🌹ـــــــــــــــــــــــــ صـــراط @roshangari_samen