#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💬 سه نکته درباره مسخره کردن دیگران ❌ ۱. مسخره کردن مؤمن از گناهان کبیره محسوب می‌شود. «۱» قرآن کریم می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن یَكُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن یَكُنَّ خَیْرًا مِّنْهُنَّ...» (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند؛ و نه زنانی، زنان دیگر را، شاید آنان بهتر از اینان باشند...) «۲» ❌ ۲. کشیدن کاریکاتور اشخاص در صورتی که موجب استهزاء و هتک آنان شود، حرام است. «۳» ❌ ۳. گفتن لطیفه‌هایی که جنبه تمسخر قوم یا مردم منطقه‌ای را دارد، اگر استهزاء آنان محسوب شود جایز نیست. «۴» 📚 منبع: (۱) جواهر الکلام، جلد ۵، صفحه ۵۹. (۲) سوره حجرات، آیه ۱۱. (۳) رساله دانشجویی، صفحه ۳۲۸، سؤال ۵۳۱. (۴) مسائل جدید، جلد ۲، صفحه ۶۰. @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠 #فاقدُالطّهورَیْن 🔷 معنای فاقدُ الطّهورَیْن 💬 به کسی که قدرت بر انجام وضو، غسل یا تیمم را ندارد یا آن که آب یا آنچه تیمم برآن صحیح است ندارد و نیز نمی‌تواند از دیگری کمک بگیرد و یا کسی نیست که او را کمک کند «فاقدُ الطّهورَیْن» می‌گویند. 🔶 وظیفه فاقدُ الطّهورَیْن 🔹 اگر انسان نتواند برای نماز وضو بگیرد، و نیز غسل و تیمم هم برایش ممکن نباشد، بنابر‌احتیاط واجب نماز را در وقت بدون وضو، غسل و تیمم بخواند و بنابر‌احتیاط واجب بعد از برطرف شدن عذر قضای آن را به جا آورد. 📚 آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، صفحه 272 @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠 خوردن میوه‌ درخت خارج از باغ 💬 سؤال: قسمتی از درخت که از باغ خارج شده است، خوردن میوه‌ آن برای عموم چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: اگر فردى در مسير راه به درخت ميوه‌ برخورد كند، مى‌تواند از ميوه‌هاى آن استفاده كند، مشروط به اين كه: 🔹اولاً به قصد استفاده از ميوه به آن مسير نرفته باشد؛ 🔹ثانياً به درخت آسيب نرساند و شاخه‌هاى آن را نشكند؛ 🔹ثالثاً همانجا ميوه را خورده و با خود همراه نبرد؛ 🔹رابعاً بنابر احتیاط، علم به عدم رضایت مالک نداشته باشد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠پس گرفتن قرض بر اساس تورم 💬سوال: اگر بر اساس تورم قرض را پس بگیریم اشکال دارد یا نه؟ ✅جواب: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: می‌توان این کار را انجام داد، فقط باید براساس نرخ تورم اعلام شده توسط بانک مرکزی انجام شود. البته اگر برای محاسبه تورم توافقی کرده‌ایم باید بر اساس همان مقدار توافق شده تورم را حساب کرد وگرنه بر اساس تورم اعلامی از سوی بانک مرکزی حساب شود و پرداختش بر ضمه شخص بدهکار است. 🔹 آیت‌الله سیستانی: اگر فرد مبلغی «پول» از دیگری قرض بگیرد یا ثمن معاملۀ نسیه یا اجرت در عقد اجاره و مانند آن یا مهریّۀ زن به صورت «پول» و دین بر ذمّۀ فرد (بدهکار) باشد و در زمانی که بدهکار قصد دارد بدهی خود را به طلبکار بپردازد، ارزش پول کاهش یافته باشد، پرداخت همان مقدار اولیّه کافی است؛ مگر آنکه کاهش ارزش پول، فوق‌‌العاده زیاد باشد؛ مثلاً ارزش پول به اندازۀ یک بیستم مبلغ اولیّه شود؛ که در این صورت، پرداخت آن مبلغ، بنابر احتیاط واجب کافی نبوده و بنابر احتیاط لازم است با پرداخت مبلغ بیشتر با طلبکار مصالحه کند 🔹 آیت‌الله مکارم شیرازی: در قرض‌الحسنه که با اختیار خود پول را برای چند سال قرض می‌دهد و سالها بعد موعد پرداخت باشد یا بگوید هر وقت توانایی پیدا کردی بپرداز، نباید اضافه بگیرد. ولي چنانچه موعد پرداخت برسد و بدهکار، بدهي خود را نپردازد و ساليان طولاني بگذرد که با پرداخت همان مبلغ صدق اداي دين نکند تورّم محاسبه می‌شود. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید @valiyeasreejjvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠بلند کردن صدا در نماز برای اشاره به چیزی 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر بلند کردن صدا هنگام قرائت آيات يا ذکرها ى نماز براى آگاه کردن ديگران، موجب خروج از هيأت نماز نشود، اشکال ندارد. مشروط به اين که قرائت و ذکر به نيت قرائت و ذکر باشد، و حرکت دادن دست يا چشم و ابرو اگر مختصر و به نحوى باشد که با استقرار و آرامش و يا هيأت نماز منافات نداشته باشد، موجب بطلان نماز نمى‏ گردد. 🔹 آیت‌الله سیستانی: اگر انسان کلمه‏ای مثل «اَللّهُ‏ أَکْبَر» یا «سُبْحانَ اللّه» را به قصد ذکر و به نیّت قربت بگوید و در موقع گفتن آن، صدا را بلند کند، به قصد اینکه چیزی را به دیگری بفهماند، اشکال ندارد ولی در اذکار واجب یا مستحب نماز، اگر انگیزه‌اش اعلام به دیگران باشد لازم است در این اعلام، قصد قربت داشته باشد و بدون قصد قربت ذکر واجب یا مستحب محقّق نمی‌شود. 🔹 آیت‌الله مکارم شیرازی: اگر این ذکر را به قصد ذکر خدا بگوید، امّا در موقع گفتن، صدا را بلندکند که چیزى را به دیگرى بفهماند اشکال ندارد. 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید @valiyesreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠حکم نامگذاری فرزند به الهه،رحمان و رحیم 💬سوال: نام گذارى دختران به «الهه» و پسران به «رحمان» و«رحيم» چیست ؟ ✅جواب: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: نامگذاری به نام الهه مانعی ندارد هرچند بهتر است از اسمای حضرت زهرا (سلام الله علیها) و یا مادران ائمه اطهار (علیهم السلام) استفاده کنید. و در رابطه با رحمان و رحیم بهتر است با پیشوند «عبد» ذکر شود. 🔹 آیت‌الله مکارم شیرازی: نام الهه را بايد عوض كنند ولى رحمان و رحيم اشكالى ندارد، امّا بهتر است عبدالرحمان و عبدالرحيم بگذارد. 🔹 آیت‌الله سیستانی: نام گذاری فرزند به اسم ذات خداوند متعال «اللّه» و صفاتی که برای غیر خداوند متعال به کار نمی­ رود، مانند «رحمان» بدون ذکر کلمۀ «عبد» جایز نیست؛ بلکه نام‌گذاری فرزند به «إلٰه» بنابر احتیاط لازم ترک شود. و همچنین نام‌گذاری فرزند به صفاتی که غالباً برای خداوند متعال به کار می­ رود، طوری که اگر به صورت مطلق و بدون توضیح و نشانه­ ای ذکر شود برداشت می‌شود که منظور از آن خداوند متعال می­ باشد مانند «رَبّ»، «خالق»، «رَزّاق» بدون ذکر کلمۀ «عبد»، بنابر احتیاط لازم جایز نیست. 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠گفتن اذان و اقامه فرادی در نماز جماعت 💬سوال: اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند،ماموم میتواند به صورت فرادی نیز اذان و اقامه را بگوید؟ ✅جواب: 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند ، کسی که با آن جماعت نماز می خواند، نباید برای نماز خود اذان و اقامه بگوید. 🔹 آیت‌الله مکارم شیرازی: اگر برای نماز جماعتی اذان و اقامه گفته باشند برای همه کافی است و بقیه بنا بر احتیاط واجب باید اذان و اقامه را ترک کنند. 🔹 آیت‌الله سیستانی: اگر برای نماز جماعتی، اذان و اقامه گفته باشند، کسی که با آن جماعت نماز می‌خواند، اذان و اقامه از او ساقط می‌‌شود، هرچند اذان و اقامه را نشنیده باشد. در این مسأله، فرقی نیست بین این که نماز جماعت بر پا شده باشد یا در شُرُف برگزاری باشد و نیز در صورتی که برگزاری نماز جماعت نزدیک باشد، فرقی نیست که امام وارد جماعت شود یا مأموم وارد جماعت گردد و به هر حال در این موارد، بنابر احتیاط واجب، نمازگزار نباید به قصد مشروعیّت، برای نماز خود اذان و اقامه بگوید. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠تقاص از بدهکار 💬سوال: اگر بدهكار در پرداخت بدهى خود كوتاهى نمايد آيا جايز است طلبكار از مال او تقاص نمايد؟ ✅پاسخ: 🔹همه مراجع (به جز فاضل و مكارم): اگر طلب او مسلم باشد و مديون قدرت بر پرداخت دارد ولى امتناع مى‏ كند مى‏ تواند به اندازه طلب خود تقاص و تملك كند. 🔹آيت اللَّه مكارم شیرازی: با اجازه حاكم شرع مى‏تواند از اموال او تقاص نمايد. 🔹آيت ‏اللَّه فاضل: اگر طلب او مسلم باشد و مديون قدرت بر پرداخت دارد ولى امتناع مى‏ كند مى ‏تواند به اندازه طلب خود تقاص و تملك كند و احتياط آن است كه با اذن حاكم شرع باشد. 📌تبصره: اگر در اين زمينه قانونى وجود داشته باشد، بايد مراعات گردد. 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠خواندن نماز ظهر و عصر در اول وقت ظهر جمعه 💬سوال: کسی که توانایی رفتن به #نماز_جمعه را ندارد، آیا می تواند نماز ظهر و عصر را در اوائل وقت بخواند یا این که باید صبر کند تا نماز جمعه تمام شود، و بعد از آن نماز ظهر و عصر را بخواند؟ ✅ جواب: صبر کردن بر او واجب نیست، و می تواند نماز ظهر و عصر را در اول وقت بخواند. 📚منبع:پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠عكس دوران كودكى نامحرم 💬سوال: ديدن عكس دوران كودكى زنان نامحرم، در صورتى كه پوشش كافى نداشته باشند، چه حكمى دارد؟ ✅جواب: 🔹همه مراجع (به جز سيستانى): اگر نگاه به آن باعث هتك آنان و تحريك شهوت نشود، اشكال ندارد. 🔹آيت اللّه  سيستانى: اگر عكس ياد شده از وضع كنونى زن حكايت كند و او را نيز بشناسد، بنابر احتياط واجب جايز نيست. 📚منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠 قطع نماز به دلیل عذرِ عرفی 💬 سؤال: اگر هنگام نماز واجب، عذر عرفی پیش آید مانند تماس تلفن یا زنگ منزل و ...؛ آیا می‌توان بدین دلیل، نماز را قطع کرد؟ ✅ پاسخ: 🔹 در صورتی که عذر عرفیِ مهمی باشد، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @valiyeasreejvarkola

#هر_روز_یک_احکام_شرعی 💠حکم ارز دیجیتال طبق نظر رهبری 💬 نسبت به داخل‌کشور: در مواردی که قانون مصوبی در این زمینه وجود ندارد، مقلدین معظم‌له می‌توانند در این مسأله، به مجتهد جامع‌الشرایطی که فتوای مشخصی در این‌باره دارد، مراجعه نمایند. 🔹 نسبت به خارج‌کشور: مقلدین معظم‌له می‌توانند در این مسأله به مجتهد جامع‌الشرایطی که فتوای مشخصی در این‌باره دارد، مراجعه نمایند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @valiyeasreejvarkola