‌ ‌ 🔸 عده‌ای منطق و اصول فلسفه یونان را گیرند و خواهند که با متن این اصول، یونانیت را با استدلال کنار زنند. 🔹 این‌ها متکلمینی مثل اشعری‌اند، ولی باز هم گرفتارند و غربزده‌های غیر مضاعف سلبی‌اند. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 سید احمد فردید ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 ما انقلاب اسلامی را به عنوان رویدادی تاریخی که ریشه در گذشته‌ای اصیل برای حضور در آینده‌ای بزرگ دارد، درک نمی‌نماییم. 🔹 کافی است شکست‌های همه‌جانبه جبهه استکبار را در نسبت با انقلاب اسلامی «فهم» کنیم تا امیدواری‌های بزرگِ رهبری را دریابیم. دشمنی که همه حیله‌های شیطانی اش را به کار گرفت، ولی در نهایتِ یأس و ناامیدی است. 🔸 حال مائیم و حضور در آغازی که همه‌چیز و به‌خصوص انسان، در حالِ برگشت به حقیقی‌ترین معنای خود است. و لازمه این نحوه حضور، همان درک تاریخی است از رخدادی به نام انقلاب اسلامی و حضور در افق نگاه رهبری که معنای بودنِ امروزین ما را به ما برمی‌گرداند تا از چنگال نیهیلیسم دوران آزاد شویم... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 استاد طاهرزاده ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 تاریخی فکر نکردن دو وجه بسیار کلی دارد و در هر دو وجه به هر حال تاریخ و تاریخی بودن امور انکار می‌شود: 🔹 یک صورت آن قائل بودن به امر ورای تاریخ و تعیین‌کنندۀ حوادث و پیشامدهاست. 🔸 صورت دیگرش، اصالت دادن به پیشرفت تاریخ با سیر معین و تفسیر تحول آن بر مبنای تأثیر اشیا و امور در یکدیگر و دخالت سیاست‌ها از طریق طرح برنامه‌ها و اجرای آنهاست. 🔹 این صورت اخیر در زمان ما بیشتر شایع است و حتی کسانی که در اعتقاداتشان همه کارها را در ید قدرت الهی می‌دانند، به اصل پیشرفت انسان و جامعه انسانی و به دخالت و تأثیر عوامل اقتصادی ـ اجتماعی و فرهنگی قائلند و برنامه‌ریزی برای پیشرفت را هم لازم یا لااقل مؤثر در سیر تاریخ می‌دانند. 🔸 برای هر دو گروه که چندان از هم دور نیستند، درک تاریخ و تاریخی فکر کردن بسیار دشوار است و شاید به همین جهت باشد که به جای سعی در درک معنی تاریخی بودن و چون و چرا کردن در آن، شیوه دشمنی درپیش می‌گیرند و حکم به طرد آن می‌کنند. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 ...تفکر دیر زمانی است که ماهی افتاده در خشکی و خاک است... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی 📚 کتاب هایدگر و گشایش راه تفکر آینده ✍🏻 دکتر داوری اردکانی 📍 صفحه ۲۹ ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 جناب ویکتورهوگو از طرفی ظلمات زمانه خود را در نظام بوروکراتیک جهان مدرن می‌نمایاند 🔹 و از طرف دیگر با هنرمندی تمام متذکر می‌شود چگونه می‌توان متوجه ابعاد متعالی انسانِ جدید شد. 🔸 چگونه می‌شود از یک دزد خطرناک به نام ژان‌والژان یک انسان بزرگ متولد کرد؟ درک جهان جدید با نگاه ویکتوهوگو بسیار مهم است... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 استاد طاهرزاده ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 📚 انجمن مطالعات غرب‌شناسی بنیادی (قم) 🔸ایتا: eitaa.com/west_studies 🔹تلگرام: t.me/west_studies ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 به ظاهر حرف می‌زنیم اما بی‌زبانیم... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 زبان وقتی زبان منطق و ریاضی باشد، نسبت ها هم نسبت منطق و ریاضی است و به همین جهت می توان گفت بشر امروز، بی‌زبان شده... 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ‌ ‌ ‌ ‌

👆🏻 دو برش کوتاه از جلسات کتاب "در انتظار زبانی در وصف انقلاب اسلامی" حجت‌الاسلام نجات بخش دانلود جلسات: https://soha-sima.ir/3426 ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 تاریخ تجدد، تاریخ غفلت از عوالمی است که محیط بر انسان‌اند و او آن بخشِ مستور را فراموش کرده و با این غفلت متجدد شده و در این صورت هستیِ ما دیگر با آن بخش مستور عالَم معنا نمی‌شود 🔹 و این است راز نیست‌انگاری که با خودآگاهی نسبت به آن و با برگشت به هستی در احساسِ «عین الربط‌» بودنِ انسان نسبت به آن، از قدرت و احاطه فرو می‌افتد. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 استاد طاهرزاده ‌ ‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔸 به نظر من اگر هیدگر طرح تازه‌ای از تفکر تاریخی پیش نیاورده بود و «تجدد» را امر تاریخی نمی‌دانست و «ماهیت تاریخی عصر جدید و نیروی غالب بر آن» را نشان نمی‌داد، کسی [درباره عضویتش در نازیسم] به او کاری نداشت. 🔹 اکنون هم که با او در افتاده‌اند، هیاهوی تبلیغاتی می‌کنند و این هیاهو اثر اندک و سطحی دارد و دیر نمی‌پاید؛ زیرا هیدگر جای خود را در تاریخ احراز کرده و مقام او تحکیم شده است. 🔺 @varastegi_ir ๛ وارَستِگی ✍🏻 دکتر داوری اردکانی ‌ ‌ ‌ ‌