قال امیرالمومنین (علیه‌السلام): إِنَّ تَقْوَی اللَّهِ حَمَتْ أَوْلِيَاءَهُ مَحَارِمَهُ وَ أَلْزَمَتْ قُلُوبَهُمْ مَخَافَتَهُ حَتَّی أَسْهَرَتْ لَيَالِيَهُمْ وَ أَظْمَأَتْ هَوَاجِرَهُمْ فَأَخَذُوا الرَّاحَةَ بِالتَّعَبِ وَ الرِّيَّ بِالظَّمَإِ تقوای الهی، اولياء خدا را از دچار شدن به محرمات باز داشت و دل های ایشان را ملازم ترس از خدا كرد، تا جايی كه آنان را به شب زنده ‏داری واداشت و در گرمای روز موفق به روزه نمود، پس راحتی فردا را با سختی امروز و سيراب شدن فردا را با تشنگی امروز به دست آوردند. تصنیف غرر / حدیث ۵۹۸۹ @varesoon_hadis

📎 وقایع ٧ فروردین 🗓 سال ۱٢۴٨ 📌 ولادت آیت‌الله سید علی قاضی طباطبایی عارف، عالم و استاد اخلاق حوزه علمیه نجف. #تقویم_علما @Taghvim_Olama @varesoon

🌙 حال و هوای مردمان عهد قاجار در ماه رمضان‏ ✍🏻 عبدالل‍ه مستوفی 👇👇👇👇👇 @varesoon

🔹 «یكى از كارهاى رائج، گردش در بازارها بود. مردم، به‌خصوص اعیان بعد از نماز ظهر و عصر و شنیدن موعظه، براى گذراندن وقت به بازار می‌رفتند و خریدهائى هم می‌كردند و به بعضى دكّان‌هاى خرّازى و بزّازى به‌خصوص دكّان حاجى ابوالفتح بلورفروش، حكماً سرى می‌زدند. 🔸 در دوره‏‌هاى سابق بر این دوره، تجّار حجره‌‏هاى صحن امامزاده زید را در ماه رمضان موقّتاً اجاره كرده، هریك شعبه‌‏اى از دكّان خود را به آن‌جا برده، نمایشگاهى ترتیب می‌دادند و این بهترین تدبیر براى فروش امتعه بود. مردم به‌خصوص طبقهٔ اعیان، به این محل كه می‌آمدند، خلاصه و سرگل همه‏‌چیز در آن‌جا جمع بود. بر فرض كه چیزى نمی‌خواستند بخرند، در صحن امامزاده گردش می‌كردند و وقت می‌گذراندند. 🔹 [سالی] حاجى شیخ جعفر مجتهد شوشترى، مرد باتقوى، كه در آنِ واحد واعظ و سخنران زبردستى هم بود، از عتبات براى زیارت مشهد به ایران و تهران وارد شد. ماه رمضان بود، حاجى ملّا على كنى از او تجلیل كرده، یك روز در مسجد مروى او را مقدّم داشت و تمام طلّاب و مقدّسین و خود حاجى ملّا على هم پشت سر او نماز خواندند. فردا تمام مردم شهر براى نمازخواندن پشت سر او هجوم كردند. 🔸 ناصرالدین شاه، مسجد نیمه‏‌تمام سپهسالار را براى نماز خواندن حاجى شیخ جعفر تعیین كرد و آجر و خاك و گچ و آشغال بنّائى را از این سر و آن سر صحن و حجرات چهل‌‏ستون و مقصوره جمع، و محل را براى نماز آماده كردند. حاجى شیخ در محراب مقصورهٔ سمت جنوب به نماز می‌ایستاد. چهل‏‌ستون را براى زن‌ها تخصیص دادند، تمام مقصوره و صحن‏ و حجرات و ایوان‌هاى تحتانى و فوقانى و راهروها و حوض‌خانه و مدخل و جلو خان، حتّى در خیابان هم صفوف جماعت قائم می‌شد. 🔹 یك روز تخمین كردند، بیست و چهار هزار نفر پشت سر این مجتهد به نماز ایستاده بودند، كه در فرمان الل‍ه أكبرى، بیست و چهار هزار نفر از ركنى به ركن دیگرِ نماز از قیام و قعود و ركوع و سجود منتقل می‌شدند. در تهران هیچ نظیر این جمعیّت و جماعت دیده نشده بوده است. 🔸 حاجى شیخ جعفر بعد از نماز منبر هم می‌رفت. مردم براى رسیدن به نزدیك منبر او ازدحام عجیبى داشتند. من با آخوند و لَل‍ِه یك روز به این نماز حاضر شدم. عدّهٔ مكبّرین شاید از صد نفر زیادتر بود كه هم‌صدا، موقع رسیدنِ ركوع و سجود و قیام و قعود را اعلام می‌كردند. 🔹 حاجى شیخ جعفر بعد از رمضان به مشهد رفت و ماه محرّم مراجعت كرد. باز هم ده پانزده روزى در مسجد سپهسالار نماز خواند و منبر رفت و بعد به سمت عتبات عزیمت نموده، در كرند دار فانى را بدرود گفت. در شب فوت او بر حسب تصادف، تناثر نجومِ (ستاره‌‏باران) عجیبى در آسمان اتّفاق افتاد كه نظیر آن هم تاكنون هیچ دیده نشده است. در چند ساعت اوائل شب، هر دقیقه هفت هشت ستاره از جاى خود لغزیده، در آسمان خطوطى رسم می‌كردند. همهٔ مردم معتقد بودند كه باید اتّفاق فوق‌‏العاده‌‏اى افتاده باشد. فردا كه خبر فوت مرحوم حاجى شیخ جعفر به تهران رسید. همه گفتند این تناثر نجوم به‌واسطهٔ این واقعه بوده است. البته این واقعه تصادف، ولى تصادف عجیبى بود. 🔸 روز آخر رمضان، موعظهٔ واعظین در مساجد راجع به زكات بدن یا فطریّه بود ... .» 📚 (عبدالل‍ه مستوفی؛ شرح زندگانی من، ج۱، ۳۳۱ - ۳۳۳) @cheraghe_motaleeh @varesoon

وقت افطار از خدا چه بخواهیم؟ 🎤 مرحوم آیت الله ناصری @varesoon

شرح دعای ابوحمزه ثمالی به کلام آیت الله کریمی جهرمی ❖ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ❖ @varesoon

🌙روضه‌ی روز پنجم ماه مبارک رمضان🌙 🥀اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ. کُنْتَ لِلرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ الِهِ وَلَداً ،وَ لِلْقُرْءانِ سَنَداً مُنْقِذاً وَ لِلاُْ مَّةِ عَضُداً، وَ فِى الطّاعَةِ مُجْتَهِداً🥀 🛑چند خط روضه دم افطار شیخ جعفر شوشتری در بیان خصائص حضرت سیدالشهدا صلوات‌الله‌علیه و مشترکات آن جناب با کلام وحی، می‌ نویسد: قرآن احكامی دارد مانند وجوب احترام و مهجور نگذاشتن آن و عدم مس بدون طهارت و اين‌كه او را در معرض معامله در نياورند. و حسين (عليه السلام) را نيز احكامي است موافق آن، ولی به آن عمل ننمودند و هتك حرمتش كردند و او را به خاك و خون آلودند و دين خود را به قتل او فروختند و در عوض دراهم معدوده گرفتند و به خيال حكومت ملك ري كه نصيبشان نگرديد اين امر بزرگ را مرتكب شدند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃 اي مصحف ورق ورق، اي روح پيكرم! آيا تويي برادر من؟ نيست باورم با آن‌كه در جوار تو يك عمر بوده‌ام نشناسمت كنون كه تو هستي برادرم پامال جور و دستخوش كينه‌ام ببين اي كشتي نجات، گذشت آب از سرم #رحم_الله_من_نادی_یاحسین #لبیک_یا_داعی_الله #عطش #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @varesoon

⚠️ اساس گرفتاری‌ها حب نفس است @varesoon

✅ العبد محمدتقی بهجت: ✨به‌گونه‌ای قرآن بخوان که چشم تو قرآن را ببیند، گوش تو قرآن را بشنود و قلب تو نسبت به معارف بلند او حضور داشته باشد. ☘️ باید آن را از آفرینندۀ قرآن تلقی کند، که قرآن را خدا می‌گوید و تو شنونده قرآن هستی. 📚برگرفته از خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ علی بهجت ✅ @varesoon

قالَ أبُوالحَسَنِ الثّالِث عليه السلام لِرَجُلٍ وقَدْ اَكثَرَ مِنْ اِفراطِ الثَّناءِ عَلَيْهِ: اَقْبِلْ عَلى شَـأنِكَ، فإنَّ كَثرَةَ الْمَلَقِ يَهْجُمُ عَلَى الْظِنَّةِ، وَإذا حَلَلْتَ مِنْ اَخيكَ فى مَحَلِّ الثِّقَةِ فَاعْدِلْ عَنِ المَلَقِ إِلى حُسْنِ النِّيَّةِ. امام هادى (عليه السلام) خطاب به كسى كه در ستايش از ايشان زياده روى كرده بود، فرمودند: از اين عمل بپرهيز و به كار خودت بپرداز، كه تملّق زياد سبب بدگمانى است و اگر اطمينان برادر مؤمنت از تو سلب شد. تملّق گويى را رها كن و حسن نيّت نشان ده. مسند الإمام الهادى عليه السلام، ص 302 @varesoon_hadis

به نیت زیارت حضرتش در هر روز : صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک یا أباعبدالله الحسین صلی الله علیک و رحمة الله و برکاته #زیارت قبول ▪️@varesoon