eitaa logo
وزنه سیاسی
565 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
2.7هزار ویدیو
16 فایل
تحلیل سیاسی روز
مشاهده در ایتا
دانلود
✅مصائب ملت و کشور! به نام خدا و برای خدا اول سلام و بعد سلام و سپس سلام / با هر نفس ارادت و با هر نفس سلام ❇️در شرایط جنگ خارجی اقتصادی آمریکا، ملت و کشورمان با دو داخلی هم روبرو هستند که ربطی به ندارد. 😇اولین مصیبت، اکثریت نمایندگان مجلس‌ است، که اولا در نیستند! ثانیا بر خلاف استراتژی حضرت روح الله، مجلس را از ساقط کردند! ثالثا، جایگاه وکلاء ملت را به جایگاه تنزل ‌داده‌اند! رابعا ! که نتیجه‌اش، تشکیل دهها برای برخی از نمایندگان است! 😇دومین مصیبت ملت و کشور ، حضور مدیران متخلف، متقلب، جاسوس، ، ناکارآمد، منفعل، فتنه‌گر، برانداز و #احزاب در دولت حسن روحانی است! مثلا؛ زندان است! برادر معاون اول رئیس جمهور با وثیقه تومانی از زندان آزاد شده! معاونان برخی از وزاتخانه‌ها و سازمانها، معاونان برخی استانداران تا رده بخشداری بازداشت و زندانی شده‌اند! کمتر روزی است که شاهد دستگیری برخی از کشور و شهرداران آنها نباشیم! سخنگوی دولت، از محرکان اصلی موسوی در سال 88 است! ✳️با مصائب فوق تکلیف ملت چیست؟ تکلیف، در در انتخابات مجلس سال 98 است تا نمایندگانی در تراز انقلاب اسلامی و وکیل واقعی خود انتخاب نمایند، که رئیس جمهور، خاضع نمایندگان باشد و اگر با و ، مشکلات را به گردن دیگران انداخت و بگوید: "به مردم می‌گویم که چه کسی کشور را است"؟! بلافاصله نمایندگان واقعی مردم، ریاست جمهوری او را بخاطر اذهان عمومی و ، تصویب کرده، تا توسط رهبری گردد. والسلام
👌 سخت ترین جنگ پیامبر (ص) بود. 👈 حمزه اش رفت 👈 مصعب بن عمیر رفت 👈 حنظله غسیل الملائکه رفت 👈 خود نازنینش تا مرز شهادت رفت 👈 امیرالمومنین زخم های متعدد کاری برداشت 👈 جنگ به شکست انجامید ، اما... ✅ همین شکست مقدمه پیروزی دو سال بعد در جنگ شد،جنگی که گروه گروه به جنگ اسلام آمدند . و دو سال بعد احزاب بود که رخ داد و سال بعدش هم فتح بزرگ 👌 ✅ حالا هم شهدای بزرگی دادیم، اما بدانید در مسیر فتح بزرگ به نام سرعت بخشیده شد. 👌 به زودی همه ما با چشم خود تفسیر عملی این آیه را خواهیم دید إذا جاء نصرالله و الفتح . و رأیت الناس یدخلون فی دین الله أفواجا...
💠 تفاوت دو دستگاه فکری و محاسباتی: عقلانیت انقلابی | عقلانیت ترسو و محافظه کار 🔰 سوره یک ماجرای جالبی را نقل میکند که برای امروز ما درسی بس بزرگ است. در این ماجرا، با یک صحنه اما دو تحلیل مواجه هستیم، چون اساسا در تحلیل حوادث، افراد دارای دو دستگاه فکری هستند: 🔺ای اهل ایمان، به یاد آورید را که خدا به شما عطا کرد: وقتی که لشکر بسیاری از ، بر شما حمله‌ور شدند، پس ما و از فرشتگان که به چشم نمی‌دیدید فرستادیم، و خدا خود به اعمال شما بینا بود. [يًّـاَيُّهَا الَّذينَ ءامَنُوا اذكُروا نِعمَةَ اللهِ عَلَيكُم: اِذ جاِّءَتكُم جُنودٌ فَاَرسَلنا عَلَيهِم ريحًا وَ جُنودًا لَم تَرَوهاۚ وَ كانَ اللهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرًا (9)] 🔺به یاد آرید وقتی که در ، لشکر کفار از بالا و پایین بر شما حمله‌ور شدند و مدینه را با ده هزار نفر محاصره کردند و شما تنها هزار نفر بودید. اینجا بود که چشم ها از شدت ، شد و جان ها به لب رسید و شما به خدا میبردید و سوظن ها به خدا آغاز شد. [اِذ جاِّءوكُم مِن فَوقِكُم وَ مِن اَسفَلَ مِنكُم وَ اِذ زاغَتِ الاَبصارُ وَ بَلَغَتِ القُلوبُ الحَناجِرَ وَ تَظُنّونَ بِاللهِ الظُّنونَا(10)] 🔺اینجا بود که مؤمنان شدند و تکانی سخت خوردند و ضعیفان در ایمان، سخت متزلزل گردیدند. [هُنالِكَ ابتُلِيَ المُؤمِنونَ وَ زُلزِلوا زِلزالًا شَديدًا (11)] 1️⃣ : ▫️آنجا بود که و آنان که در دل هایشان بود، با یکدیگر می‌گفتند: آن و فتحی که خدا و رسول به ما داده بودند، و فریبی بیش نبود. [وَ اِذ يَقولُ المُنّْفِقونَ وَ الَّذينَ في قُلوبِهِم مَرَضٌ: ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُهِّۥ اِلّا غُرورًا(12)] ▫️آنجا بود که طایفه‌ای از آنها گفتند: ای اهل یثرب، شما دیگر ندارید و اینجا دیگر جای ماندن نیست چون همه کشته خواهید شد لذا از دور پیامبر متفرق شده و به مدینه باز گردید. [وَ اِذ قالَت طاِّئِفَةٌ مِنهُم: يًّـاَهلَ يَثرِبَ لامُقامَ لَكُم فَارجِعوا] ▫️گروه دیگری از آنها برای بازگشت به مدینه از پیامبر اجازه خواستند و گفتند: چون خانه‌های ما دیوار و حفاظی ندارد، پس اجازه بده تا بازگردیم. این درحالی بود که آنها می‌گفتند و خانه‌هایشان بی‌حفاظ نبود، بلکه مقصود آنها جز نبود. خلاصه به بهانه مشکلات اقتصادی و غیراقتصادی به دنبال فرار بودند، اما اسم این ترسشان را «» گذاشته بودند. [وَ يَستَأذِنُ فَريقٌ مِنهُمُ النَّبِيَّ يَقولونَ: اِنَّ بُيوتَنا عَورَةٌ وَ ماهِيَ بِعَورَةٍ ؗ اِن يُريدونَ اِلّا فِرارًا(13)] 2️⃣ : ▫️امّا مؤمنان وقتى لشكر دشمن را ديدند، گفتند: «اين همان است كه خدا و رسولش به ما وعده داده بودند و چقدر راست و گفتند!» و اين موضوع، علاوه بر اینکه آنها را دچار ترس نکرد بلکه بر و آنان نیز افزود. [وَ لَمّا رَءَا المُؤمِنونَ الاَحزابَ قالوا: هّْذا ما وَعَدَنَا اللهُ وَ رَسولُهۥ وَ صَدَقَ اللهُ وَ رَسولُهۥ وَ ما زادَهُم اِلّاِّ ايمانًا وَ تَسليمًا(22)] ▫️در ميان مؤمنان، مردانى هستند كه بر سر عهدى كه با خدا بستند صادقانه ايستاده ‏اند؛ بعضى پيمان خود را به آخر بردند و در راه او، شربت نوشيدند، و بعضى ديگر در انتظارند؛ و هرگز تغيير و تبديلى در عهد و پيمان خود ندادند. [مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيهِ ؗ فَمِنهُم مَن قَضيّْ نَحبَهۥ وَ مِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَ ما بَدَّلوا تَبديلًا (23)]