eitaa logo
ولایت عشق
723 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
3.4هزار ویدیو
479 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم خوش آمدی!😊♥️ خیلی جات اینجا خالی بود 😉😇 💖اینجا جایی برای ✅ حال خوب تو دار و ندار منی ای ضامن آهو🌸💫🌙🌸🌸 •♥️•
مشاهده در ایتا
دانلود
💢(ع) در حدیث قابل توجهی فرمودند: «اگر کسی بر سر دست بکشد به ازای هر مویی که از زیر دست او می گذرد؛ خداوند یک کاخی در به او می دهد» ☺️🍃☺️🍃 و در ادامه می فرمایند: «سختر از حال یتیم، حال آن یتیمی است که از امامش جدا شده و نمی تواند به حضور امام برسد و در شناخت امام دچار تردید است، و هر کدام از ما که جاهل را به سمت امام دعوت کند و این یتیم را بیاورد و بر دامان امام بنشاند درجه و رتبه او در بهشت هم رتبه ما خواهد بود.» 🌹🌷🌹🌷🌹 🔸(ع) می فرمایند:«خداوند به فرمود یا موسی مرا نزد مخلوقم محبوب کن و مخلوقم را هم نزد من محبوب کن؛ موسی (ع) به خدا عرض کرد چگونه من تو را محبوب کنم فرمود: نعمتها، بخششها و آن نیکی هایی که به مردم کردم را به آنها بگو، تا دو گروه را به سمت من بیاوری، دسته اول و دسته دوم دور افتاده؛ که اگر این کار را بکنی از عبادت صد هزار سال که روزهایش باشی و شبهایش را به پا داری بهتر است، موسی گفت: آن گناهکار کیست و آن دور افتاده کیست که به سمت شما بیاورم؟خداوند می فرماید: گناهکار آن بنده ایست که از من فراریست و بخاطر گناهانش نمی خواهد به سمت من بیاید. دور افتاده از من کسی است که نسبت به امام زمانش است و امام زمانش را نمی شناسد که اگر او را به سمت من بیاوری این را برایت در نظر می گیرم.» ☺️😍🌹🌹🌹🌹🌹
آشنایی با خوارج در نگاه مرحوم آیت‌الله شهید مطهری (رحمةالله علیه): 🔸خوارج با روح فرهنگ اسلامی آشنا نبودند ولی شجاع بودند. چون بودند، بودند و چون تنگ نظر بودند زود و تفسیق می‌کردند تا آنجا که اسلام و مسلمانی را منحصر به خود دانستند و سایر مسلمانان را که اصول عقاید آنها را نمی‌پذیرفتند کافر می‌خواندند، و چون شجاع بودند غالبا به سراغ صاحبان قدرت می‌رفتند و به خیال خود آنها را امر به معروف و نهی از منکر می‌کردند و خود کشته می‌شدند. 🔸گفتیم در دوره‌های بعد، جمود و جهالت و تنسُّک و مقدس مآبی و تنگ‌نظری آن‌ها برای دیگران باقی ماند اما شجاعت و شهامت و فداکاری از میان رفت. خوارجِ بی شهامت یعنی مقدس مآبان ترسو، شمشیر پولادین را به کناری گذاشتند و از امر به معروف و نهی از منکر صاحبان قدرت که برایشان خطر ایجاد می‌کرد صرف نظر کردند و با شمشیر زبان به جان صاحبان فضیلت افتادند. هر صاحب فضیلتی را به نوعی متهم کردند، به طوری که در تاریخ اسلام کمتر صاحب فضیلتی را می‌توان یافت که هدف تیر تهمت این طبقه واقع نشده باشد. یکی را گفتند منکر خدا، دیگری را گفتند منکر معاد، سومی را گفتند منکر معراج جسمانی و چهارمی را گفتند صوفی، پنجمی را چیز دیگر و همین‌طور، به طوری که اگر نظر این احمقان را ملاک قرار دهیم هیچ وقت هیچ دانشمند واقعی مسلمان نبوده است