اهل بیت علیهم السلام کشتی نجات امت ✍️ ابوبکر بن ابی شیبه (متوفای ۲۳۵ ه-) با سندش از حضرت علی علیه السلام روایت می‌کند که فرمودند: « همانا مَثَل ما (اهل بیت) در این امت، همانند کشتی نوح و همانند دروازه حطه در بنی اسرائیل است. » ✅️ دکتر سعد الشثری، محقق کتاب المصنف، سند این روایت را حسن دانسته است. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۴۲ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #غدیر #دهه_امامت #خلافت

امیرالمومنین علیه السلام اولین هادی امت ✍️ ابن ابی حاتم در تفسیر خود از طریق استادش علي بن الحسين بن الجنيد (متوفای ۲۹۱ ه-) که خودش او را «صدوق ثقة» دانسته (الجرح والتعديل، ج ۶ ص ۱۷۹ رقم ۹۸۱) و ذهبی از او به عنوان «الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ» یاد کرده (سير أعلام النبلاء، ج ۱۴ ص ۱۶) از امیرالمومنین با سند حسن روایت کرده است که در تفسیر آیه ی "إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ. رعد: ٧" فرمود: "هادی مردی از بنی هاشم است.‌‌" ابن ابی حاتم در ادامه می‌نویسد: «ابن الجنید گفت: او (هادی) علی بن ابی طالب علیهما السلام است.» و از ابن عباس در یکی از روایات و از ابو جعفر محمد بن علی علیهما السلام مانند آن روایت شده است. ✅️ همین روایت را عبدالله بن احمد بن حنبل در مسند احمد با همین سند نقل کرده و احمد محمد شاکر، در تحقیق خود، سندش را تصحیح کرده است. [۱] ألبانی نیز سند روایت مسند احمد را صحیح دانسته است. [۲] ضیاء مقدسی نیز این روایت را در صحیحش آورده و محققش دکتر عبد الملک بن دهیش سندش را حسن دانسته است. [۳] سند این روایت را هر چند شعیب الارنؤوط در تحقیق مسند احمد تضعیف کرده؛ اما در کتاب تحریر تقریب التهذیب راویان مورد تضعیفش را صدوق حسن الحدیث دانسته و اشکال تشیع راوی را نیز دلیل غیر قادح دانسته است! [۴] ---------- [۱]: مسند احمد ت شاکر، ج ۲ ص ۴۸-۴۹ ح ۱۰۴۱ [۲]: سلسلة الاحادیث الضعیفة، ج ۱۰ ص ۵۳۷ رقم ۴۸۹۹ [۳]: الأحادیث المختارة، ج ۲ ص ۲۸۶ ح ۶۶۸ [۴]: توضیحات در کتاب هارون امت 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۵۵ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #غدیر #عید_غدیر #عید_قربان

امیرالمومنین علیه السلام دروازه ی علوم نبوی ✍️ خيثمة بن سليمان الأطرابلسی (متوفای ۳۴۳ ه-) که ذهبی از وی به عنوان «الإِمَامُ الثِّقَة» یاد کرده (📚سير أعلام النبلاء، ج ۱۵ ص ۴۱۲) از شیخش «محمد بن عَوْف بن سفيان الطائيّ» که حافظ ابن حجر و شعیب ارنؤوط او را « ثقةٌ حافظ» دانسته اند (📚تحریر تقریب التهذیب، ج ۳ ص ۳۰۱ رقم ۶۲۰۲) از «محفوظ بن بحر الانطاکی» که ابن حبان و حسین سلیم اسد الدارانی وی را «ثقه» دانسته اند (📚مجمع الزوائد ت الدارانی، ج ۲ ص ۶۲-۶۳ رقم ۳۱۴)، از طریق «موسی بن محمد الانصاری» که شعیب الارنؤوط وی را «ثقه» دانسته (📚شرح مشکل الآثار ت الارنؤوط، ج ۶ ص ۱۹۲ رقم ۲۴۰۳) از ابومعاویه از اعمش از مجاهد (که هر سه از رجال صحیح بخاری و مسلم هستند) و او از ابن عباس روایت کرده است که آقا رسول الله صلی الله علیه وآله فرمودند: «" أَنَا مَدِينَةُ الْحِكْمَةِ، وَعَلِيُّ بَابُهَا "» ✅️ برنامه جوامع الکلم حکم به حسن بودن سند این روایت داده است. [۱] ---------- [۱]: من حديث خيثمة، ج ۱ ص ۲۰۰ (ح ۱۷۶) حکم برنامه جوامع الکلم: إسناده حسن رجاله ثقات عدا محفوظ بن بحر الأنطاكي وهو صدوق حسن الحديث. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۱۶۷ @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆 #غدیر #عید_غدیر #عید_قربان

امیرالمومنین علیه السلام محبوب ترین خلق در نزد خدا و رسول ✍️ مرغ یا پرنده ای را برای آقا رسول خدا صلی الله علیه و آله آ وردند؛ آن حضرت دستانش را بلند کرد و فرمود: «اللَّهُمَّ ائْتِنِی بِأَحَبِّ خَلْقِک إِلَیک، یأْکلُ مَعِی مِنْ هَذَا الطَّائِر. » «خدایا محبوب ترین خلق در نزد خودت (غیر از من) را بیاور تا با من از این مرغ بخورد. » پس، حضرت علی علیه السلام آمد و با رسول خدا صلی الله علیه و آله هم غذا شد.... ✅️ این حدیث طرق بسیاری در حد تواتر دارد که ما در اینجا تنها اسانید معتبر آن را طبق احکام برنامه معتبر جوامع الکلم به صورت مستند آورده ایم. 📚منبع: کتاب هارون امت، ص ۲۲۷ ✍️ نویسنده: حسین قربانی دامنابی ✔️با تقریظ: دکتر جواد ابوالقاسمی #غدیر #عید_غدیر #عید_قربان @vesayat 🌐 پایگاه تحقیقاتی وصایت👆