📌 آیا بخشیده شدن گناهکاران در قیامت با این سخن که عذاب و پاداش در قیامت اثر واقعی اعمال است، سازگار میباشد؟
✍️پاسخ
1️⃣از سویی گفته میشود که عذاب و پاداش در آخرت، اثر واقعی اعمال انسانها است. چنانکه اثر شرک و کفر، جاودانه بودن در جهنم است. (یادداشت دیشب)ا
2️⃣ ز سویی گفته میشود که خداوند یا شافعان در قیامت، برخی گنهکاران را میبخشند.(انبیاء، 28) یعنی بقای در جهنم با ارادۀ خداوند است و ربطی به اینکه اثر واقعی اعمال باشد، ندارد.
آیا این دو سخن با یکدیگر سازگار هستند؟
3️⃣هر عملی اثر خاص به خود را دارد که در قیامت آشکار میگردد، در عین حال، آثار اعمال آنگاه که در تعارض با یکدیگر قرار میگیرند، میتوانند همدیگر را خنثی کنند. مانند اینکه در همین دنیا آب یا خاک، اثر آتش را از بین میبرد.
4️⃣یکی از اموری که میتواند اثر برخی اعمال را در قیامت بپوشاند، ارادۀ خداوند مبنی بر بخشش برخی گناهان است. چنانکه در این دنیا نیز خداوند میتواند در صورت مصلحت، آتش را به گلستان تبدیل کند یا مانع بریدن کارد حضرت ابراهیم علیه السلام شود و بدین ترتیب اثر واقعی این امور را از بین ببرد.
5️⃣بنابراین، اثر واقعی گناهان، همان عذاب جهنم با مراتب خاص خود است، اما این اثر با برخی امور مانند بخشش خداوند یا شفاعت شافعان می تواند خنثی شود. در عین حال، خداوند متعال خبر داده که اثر کفر و شرک را خنثی نمی کند: «مسلّماً خدا، اين را كه به او شرك ورزيده شود نمىبخشايد و غير از آن را براى هر كه بخواهد مىبخشايد، و هر كس به خدا شرك ورزد، به يقين گناهى بزرگ بربافته است.» (نساء، 48)
#منبرکوتاه
#کارگاه_احکام
#احکام_شرعی
کانالمون ⇩
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
گروه احکام ⇩
https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
#انتخاب_های_من
🆔@faryab110
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
مساله2009:
در روزه ، واجب است نیّت ، استمرار [ یعنی دوام ] داشته باشد .
🔸 آنچه استمرار در نیّت [ روزه ] را به هم میزند :
1️⃣ نیّت قطع روزه ( یعنی در اثنای [ یعنی وسط ] روز از نیّت روزه گرفتن برگردد به طوری که قصد ادامهی روزه را نداشته باشد ): روزه اش باطل میشود و قصد دوبارهی او برای ادامهی روزه فایده ندارد. ( البتّه تا اذان مغرب باید از انجام کارهایی که روزه را باطل میکند خودداری کند).
2️⃣ تردید در ادامهی روزه
3️⃣ نیّت قاطع ( یعنی تصمیم بگیرد کاری را که موجب باطل شدن روزه است صورت دهد و هنوز آن را انجام نداده است).
در این دو صورت [ یعنی 2️⃣ و 3️⃣ ] ، احتیاط واجب آن است که روزه را تمام کند و بعداً هم آن را قضا نماید.
#کارگاه_احکام
کانالمون ⇩
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
گروه احکام ⇩
https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
#احکام_روزه
#اخلاط_گلو_و_بینی
🌺 به فضای دهان نرسیده: روزه را باطل نمیکند.
🌼 به فضای دهان برسد و سهواً فرو رود: روزه را باطل نمیكند.
🌸 به فضای دهان برسد و عمدا فرو ببرد:
✍️ آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری: روزه را باطل نمیكند.
✍️ بقیه مراجع: بنابر احتیاط واجب روزه را باطل میكند.
👌در اين مسئله مقلدین بقیه مراجع میتوانند به یکی از آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری رجوع کنند و روزهشان (حتی روزههای گذشته که در آن اخلاط را فرو برده) صحیح است.
📚 رساله مراجع م 1580؛ آقا اجوبه س 799و رساله نماز و روزه م 824
#منبر_کوتاه
#کارگاه_احکام
کانالمون ⇩
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
گروه احکام ⇩
https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
#خودسازی |♦️سی روز، سی گام
6⃣0⃣ 🔰《تنزَّه (معصیت گریزی)》
🔸 همان گونه که جسم به انواع بیماریها مبتلا میشود، روح انسان نیز به انواع بیماریها از قبیل حرص، حسد، طمع (آز)، خودبزرگ بینی (استکبار)، عُجبْ (خودشیفتگی)، یأس از رحمت خدا (خود کم بینی و احساس حقارت)، کسالت و تنبلی از انجام وظیفه و عبادت، بد زبانی (از قبیل دروغ، غیبت، تهمت، فحاشی و... ) مبتلا میشود.
🔺 آلوده شدن به هر یک از این بیماری ها، باعث خفت و خواری انسان در دنیا و آخرت میشود.
🔬عیب یابی و کشف بیماری ها، خود کار دشواری است و برنامه ریزی برای درمان آن، کاری است دشوارتر.
✅ هرکس برای سلامت روح و روان خود باید برنامه ریزی کند و از پرتگاههایی که انسان را به گرداب گناه میاندازد، دوری گزیند.
🔹 اللّهم لا تخذلنی... »؛ «خذلان» از دیدگاه عارفان، دوران بدبختی سالک است که گاهی به خاطر گناه یا ترک اولایی، از سیر و سلوک باز میماند. زمینههای این گناهان به خود انسان بازمی گردد و به طور طبیعی محرومیت از رحمت خدا را به دنبال دارد.
⚠️ بدترین حالت برای انسان این است که به خاطر آلوده شدن به گناه، خدای متعال او را به حال خود واگذارد. البته گاه این به خود واگذاردنها زمینه ای برای توبه و تحول و تکامل انسان فراهم میآورد.
🔺و این خود یکی از ابزارهای آزمایش الهی و زمینه ای برای بازگشت و توبه و توجه به اوست .
#منبر_کوتاه
#انتخاب_های_من
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
47.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅مظلوم وصدای بلندش
✅افراط در ارادت به شخصیتها
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
نقل شده که در ماه مبارک رمضان یکی از عالمان بزرگ دینی بر مبنای بیماریای که بر ایشان حادث شده بود، نمیتوانست روزه بگیرد.
یک روز بعد از نماز ظهر در حال نهار خوردن بودند که بتوانند دارویشان را مصرف کنند. در همین هنگام پیرمردی روستایی برای دیدار ایشان مراجعه کرده بود و چون درب منزل را باز دیده بود، به داخل خانه آمده بود.
پیرمرد آمده بود از آن عالم دینی نصیحتی بشنود که دید ظهر ماه مبارک است و آن عالم مشغول غذا خوردن است. شوکه شد ... چند ثانیهای صبر کرد و گفت: «آقا خداوکیلی اگر قبر و قیامتی در کار نیست به ما هم بگویید!»
این اتفاق، آن عالم دینی را بسیار مکدّر کرده بود، چرا که به چشم دیده بود دینِ بسیاری از مردم وابسته به رفتار ایشان است.
حکایت این روزهاست. دین بسیاری از مردم وابسته به رفتار عالمان دینی است. از دین مردم حراست کنیم ...
#منبر_کوتاه
#انتخاب_های_من
#سیاسی
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
41.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سوال نکنیم ..
علت جاودانگی در جهنم..
#تفسیر
#نکات_قرآنی
#منبر_کوتاه
#ماه_مبارک_رمضان
روز هفتم
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
*اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق طلب مغفرت وتوبه نصوح به درگاه خداوند
*توبه از گناهان و آمرزش خواهی از خداوند غافر، امری مؤکددرقرآن*
*رابطه بین اعمال وحوادث زندگی*
از دیدگاه وحی، بین اعمال انسان و حوادث زندگانی او،
ارتباطی تکوینی برقرار است.
دستگاه آفرینش بنابر ارادهالهی،
به تناسبِهر یک از اعمال انسان،
عکسالعملی در خور نشان میدهد و به فراخور آن عمل،
آثار و نتایجی را در همین دنیا به صاحب عمل میرساند. آری،
چه بسیار افعالی که باعثِ ریزش خیرات، برکاتِ مادّی و معنوی فراوان در زندگی انسان میشود و چه بسیار افعالی که باعث فرو باریمحنتها، بلاها، و گرفتاری ها میشود.
*سعادتِدنیا و آخرت*
قرآنِ کریم،
انسانها را به نگریستن از افقی برتر و توجّه به این رابطهها فرا میخواند؛
تا با تمسّک به افعال خیر و ترکافعال شرّ،
*استغفار به عنوانِبهترین دُعا و عبادت* ،
توبه از گناهان و آمرزش خواهی از خداوند غافر، امری است که بسیار مورد تأکید قرآن و پیشوایان دین قرار گرفته است.
در کلام پیشوایان معصوم(ع)،
استغفار به عنوانِبهترین دُعا و عبادت،
ارزشمندترین توسّل، موثّرترین سلاح گناهکاران و نجاتبخشترین شفیع، به گونهای کمنظیر،
مورد تأکید واقع شده و آثاری برای آن، ذکر شده است.
در اینجا، استغفار و توبه را به عنوان عامل ریزش روزی و برکت در گستره قرآن و روایات مورد توجّه و تحقیق قرار میدهیم.
*اثر استغفار را در فزونی روزی*
در قرآن کریم،
سه آیه بسیار عجیب وجود دارد که به روشنی اثر استغفار را در فزونی روزی بیانگر است:
دو آیه اول از زبان حضرت هود(ع) خطاب به قومِبیایمان و گناهکار عاد وارد شده است:
*وَأنِ استََغفِرُوا رَبَّکُم ثُمَّتُوبوا إِلَیهِ یمَتِّعکُم مَتاعاًحَسَناً إلی أجَلٍ مُسَمّی ویؤتِکُلَّذِی فَضلٍ فَضلَهُُ…* ؛
و اینکه از پروردگار خود آمرزش بطلبید؛
*ایمان ناب و عمل صالح*
سپس با ایمان ناب و عمل صالح به سویاو بازگردید تا شما را تا مدّت معینی از مواهبِ زندگی این جهان به خوبی بهرهمند سازد و به هر صاحب فضیلتی،
به مقدارِفضیلتش ببخشد…».
قوم عاد، مردمی بلند قامت،
درشت هیکل و سخت نیرومند بودند.
این قوم، تمدنی بسیار پیشرفته و عظیمی داشتند که به فرمودهقرآن:
*«لَم یخلََق مِثلُها فی البلاد*
در هیچ عصری مثلِ آنان آفریده نشده است».
این مردمان همیشه،
غرقِ در نعمتخدا و آبادانی و فزونی برکات الهی بودند تا این که به تدریج وضع خود را تغییر دادند و به بُتپرستی و عصیان روی آوردند.
خدای تعالی به خاطر انحرافشان از راه حقّ، برادرشان هود(ع) را مبعوث کرد تا به سوی حقّ، دعوت و ارشادشان کند.
با این که هود(ع) در هدایت آنان نهایت استعداد و سعیخود را به کار گرفت،
امّا جز عدّهاندکی به او ایمان نیاوردند و بیشتر مردمان بر دشمنی و لجبازیهای خود اصرار ورزیدند و نسبت سفاهت و دیوانگی به آن حضرت دادند.
*سنّتِتغییراللهی*
در نتیجه خداوند هم «سنّتِتغییر» را بر آنان جاری فرمود، چرا که:
*«اِنَّ اللّه لایغیرُما بقومٍ حتّی یغیروا ما بانفُسِهِم* ؛ خداوند، احوال و سرنوشتِهیچ قومی را تغییر نمیدهد مگر آن که خودشان، تغییر کنند.
به خواستِالهی، آسمان تا هفت سالِتمام از باریدن، دریغ کرد تا آن که قوم عاد دچار، قحطی، گرانی، خشکسالی و ضعف و ناتوانی شدند.
*ایمان و عمل صالح*
در این احوال هم، هود(ع) مثل همیشه از درِخیرخواهی و مهربانی به سوی ایشان روی آورد و راهِ چاره را «طلبِ مغفرت از پروردگار»، «توبه از شرک و بتپرستی»
و «ایمان به خداوند و عمل صالح» دانست.
منظور از «توبه» که بعد از «استغفار»
با جمله«
*ثمَّتوبوا الی الله* »
بدان تأکید شده است،
«بازگشتِ حقیقی به سوی خدا با ایمان و عمل صالح میباشد.
*سفارش امام رضا به استغفارزیاد*
روایت شده که شخصی خدمتِامام رضا(ع) آمد و از «خشکسالی» شکایت کرد.
حضرت در بیان راهِچاره فرمودند:
«استغفار کن».
شخص دیگری به پیشگاه حضرت آمد و از «فقر و ناداری»شکایت کرد. حضرتش فرمودند:«استغفار کن» فرد سومی به محضرش شرفیاب شد و از حضرت خواست تا دعایی فرماید که خداوند پسری به او عطا فرماید. حضرت، به او فرمودند:«استغفار کن». حاضران باتعجّب پرسیدند:
سه نفر با سه خواسته متفاوت،
خدمتِ شما آمدند و شما همه را به «استغفار» توصیه فرمودید؟! فرمود:
من این توصیه را از خود نگفتم.
همانا در این توصیه از کلامِ خداوند الهام گرفتم و آن گاه آیهفوق را تلاوت فرمودند.
سوره نوح، آیه 12و10
سوره رعد، آیه 11
سوره فجر، آیه 8
#منبرکوتاه
#کارگاه_احکام
#احکام_شرعی
کانالمون ⇩
@manbar_ir
48.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
همه ما در معرض خطریم ... همه
تا هستیم باید اداء دِین کنیم ..
#تفسیر
#نکات_قرآنی
#منبر_کوتاه
#ماه_مبارک_رمضان
روز هشتم
#منبرکوتاه
#کارگاه_احکام
#احکام_شرعی
کانالمون ⇩
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
گروه احکام ⇩
https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8a
سلام علیکم
به به دو بهار هم زمان آمده است
نوروز ز ره با رمضان آمده است
با عطر گل و بهار قرآن ، امسال
انعام خدا ز آسمان آمده است
💠 اهل دقت از تحویل سال
به تَحَوُّلِ حال می رسند!
تحویل که دست من و شما نیست
به امر او می گردند
تحول (دگرگون شدن) هنر ماست!
💫 زمان مناسبی است برای آغاز،
برای خلوت با خود
برای...
🌹تحوُّلَت مبارک🌹
سال خوبی در پناه امام زمان علیه السلام داشته باشید.
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
43.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دوعامل موثر درختم به خیرشدن مشکلات
نوبت شعار دهندگان هم میشود..
#تفسیر
#نکات_قرآنی
#منبر_کوتاه
#ماه_مبارک_رمضان
#کارگاه_احکام
#احکام_شرعی
کانالمون ⇩
@manbar_ir
https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
گروه احکام ⇩
https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8a