🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آغاز سال تحصیلی در لبنان؛ مدیر یک مدرسه روز اول کلاس کتابهای درسی را معرفی کرد و چقدر زیبا قرآن را معرفی کرد👌 شما برای آغاز سال تحصیلی جدید چه برنامه ای دارید؟ #قرآن #تربیتی کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم اسعدالله ایامکم سعیدا باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان وتبریک هفته وحدت وطلیعه فرخنده میلاد فخر عالم بشریت محمد مصطفی وصادق آل محمد پیغمبر اکرم (ص) برترین شخصیت اخلاقی اول تاریخ بشریت وتجلی عالی ترین صفات الهی ظهور و بروز برترین انسان‌ها در چهره الهی پیامبر اکرم آنچه مسلم است و عموم اصحاب خرد و اندیشه به آن رای می‌دهند این است که پیغمبر اکرم (ص) شخصیت اول تاریخ بشریت است. همگان می‌دانند که برترین انسان‌ها در چهره الهی آن بزرگوار ظهور و بروز پیدا کرد و حضرت مظهر تمام صفات جمال و جلال الهی بود و در صدر کائنات و اشرف مخلوقات است. پیامبر اکرم در تمامی شئونات و عوالم شخص اول و نفس نخستین آن بزرگوار در تمامی شئونات و عوالم شخص اول و نفس نخستین است؛ چنانچه خودشان هم به این معنا تصریح داشتند: «اول ما خَلَقَ الله نوری؛ اولین چیزی که خدا آفرید نور من بود» و در پرتو نور محمدی سایر اشیاء ایجاد و خلق شد. پیغمبر اکرم (ص) فقط یک معلم داشت و آن هم ذات اقدس الهی پیغمبر اکرم (ص) فقط یک معلم داشت و آن هم ذات اقدس الهی بود، اظهار کرد: پیامبر (ص) فرمودند: «من تربیت شده خدایم و علی تربیت شده من است»؛ بنابراین آدمیان به آداب آن شخصیتی عمل کنند که تربیت شده پروردگار عالمیان است. توصیفات آن بزرگوار همه عالی بلکه متعالی است و برترین برکاتی که از وجود مبارک رسول خدا (ص) سر زد مراتب وحدتی بود که از وجود آن بزرگوار پیامش برای عموم انسان‌ها ارسال می‌شد. نگاه عام آن بزرگوار وحدت تمام انسان‌ها حول محور شخصیت انسانی حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نه فقط دنبال وحدت مسلمانان و مومنان بودند بلکه نگاه عام آن بزرگوار وحدت تمام انسان‌ها حول محور شخصیت انسانی، انصاف، عدالت، گذشت، عفو، بزرگواری و کرامت انسانی بود؛ یعنی رسول خدا معتقد بودند تمام آحاد انسانی باید حول محور این ارزش‌های الهی در جهت تحقق عدالت الهی تلاش کنند و همه در مسیر توحید و حاکمیت حضرت حق گام بردارند. حضرت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بزرگترین عوامل وحدت میان انسان‌ها حضرت بزرگترین عوامل وحدت میان انسان‌ها را از خود به یادگار گذاشتند و یکی از آن‌ها قرآن است که با آیات متعالی خودش چه آینده عالی برای بشر ترسیم می‌کند و دومین عامل وحدتی که از ناحیه آن بزرگوار برای آحاد انسانی باقی ماند، اهل بیت این بزرگوار هستند. وجود مبارک حضرت امیر (ع) که اول اهل بیت (ع) است و وجود مبارک حضرت صدیقه طاهره که در جهت ایجاد وحدت میان آحاد مسلمانان نهایت تلاش بزرگواری و ایثار را از خود بروز دادند. معیار‌ها اخلاقی پیامبرص تشخیص حق و باطل ما به جهت اینکه متدین به دین احمدی هستیم، باید از وجود رسول خدا شناختی که منجر به اقناع نفسمان شود، داشته باشیم، اما برای این شناخت نیازمند معیار هستیم؛ در داشتن معیار نیز به منطق نیاز داریم و منطق عبارت است از علمی که معیار‌ها را برای تشخیص حق و باطل از یکدیگر برای انسان محیا می‌کند. رفتار‌های اخلاقی معیار شناخت رسول خدا صلی الله علیه و آله لازمه شناخت حضرت رسول (ص اول برای خود معیار شناخت انتخاب کنند معیار شناخت می‌تواند رفتار‌های اخلاقی، فداکاری، احسان، عفو، اهداف زندگی، اعجاز و کرامت، نوع حکومت بر آحاد مردم، زدودن فقر و گرفتاری از چهره مظلومان عالم، همزیستی مسالمت‎آمیز بین آحاد انسانی، رعایت حقوق شهروندی، علم و دانایی بر کائنات و ... باشد؛ یعنی معیار‌های متعددی برای انسان می‌تواند وجود داشته باشد که بر مبنای همان محور انسان بتواند این بایستنی‌ها را تشخیص دهد و حقانیت رسول خدا را بفهمد. انسان بی‌معیار، بی‌ریشه، بی‌منطق، بی‌گرایش دچار انحراف می‌شود انسان بی‌معیار، بی‌ریشه، بی‌منطق، بی‌گرایش و بی‌نگاه بر حق قطعاً دچار انحراف می‌شود. حال وقتی این معیار را شناختیم با معیار‌هایی که به آن شناخت داریم نسبت به رسول خدا قضاوت می‌کنیم و می‌بینیم عملکرد حضرت رسول (ص) نسبت به معیار‌های ما چگونه بوده است. معیارهای اخلاقی خودرا بامعیارهای پیامبربسنجیم البته معیار‌ها می‌تواند یک معیار واحد برای تشخیص عموم باشد و یا می‌تواند معیار‌های شخصی و خصوصی باشد. در هر دو جهت مطلب صحیح است چه معیار‌های خصوصی باشد چه عمومی؛ اول باید معیار‌ها و درجه سنجش را تعیین کنیم و بعد پیامبر اکرم (ص) را نسبت به آثاری که از ایشان باقی مانده و اخباری که داریم بسنجیم و ببینیم آیا پیامبر اکرم با معیار‌های ما تطبیق می‌کند یا خیر. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی ، ج1، ص17. ابن شهر آشوب مازندرانی، محمد بن علی، مناقب آل أبی طالب علیهم السلام. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی ، ج1، ص التماس دعا دارم #منبر_متنی #منبرکوتاه #ولادت_پیامبر کانالمون  ⇩ @manbar_ir

🌺پنجاه خصلت از خصوصیات اخلاقی پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی(صلی الله علیه واله وسلم) ♦️بي‌شک تأسي به سيره و سنت آن حضرت براساس آيه‌‌کريمه «و لکم في رسول‌الله اسوه حسنه» و از جمله آنچه در اين مطلب به آن اشاره شده، راهگشاي مشکلات و مسائل مبتلا به جامعه مسلمانان خواهد بود. ۱-هنگام راه رفتن با آرامي و وقار راه مي رفت ۲-در راه رفتن قدم ها را بر زمين نمي کشيد. ۳-نگاهش پيوسته به زير افتاده و بر زمين دوخته بود. ۴-هرکه را مي ديد مبادرت به سلام مي کرد و کسي در سلام بر او سبقت نگرفت. ۵-وقتي با کسي دست مي داد دست خود را زودتر از دست او بيرون نمي کشيد. ۶-با مردم چنان معاشرت مي کرد که هرکس گمان مي کرد عزيزترين فرد نزد آن حضرت است. ۷-هرگاه به کسي مي نگريست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمي کرد. ۸-هرگز به روي مردم چشم نمي دوخت و خيره نگاه نمي۷ کرد. ۹-چون اشاره مي کرد با دست اشاره مي کرد نه با چشم و ابرو. ۱۰-سکوتي طولاني داشت و تا نياز نمي شد لب به سخن نمي گشود. ۱۱-هرگاه با کسي، هم صحبت مي شد به سخنان او خوب گوش فرا مي داد. ۱۲-چون با کسي سخن مي گفت کاملا برمي گشت و رو به او مي نشست. ۱۳-با هرکه مي نشست تا او اراده برخاستن نمي کرد آن حضرت برنمي خاست. ۱۴-در مجلسي نمي نشست و برنمي خاست مگر با ياد خدا. ۱۵-هنگام ورود به مجلسي در آخر و نزديک درب مي نشست نه در صدر آن. ۱۶-در مجلس جاي خاصي را به خود اختصاص نمي داد و از آن نهي مي کرد. ۱۷-هرگز در حضور مردم تکيه نمي زد. ۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود. ۱۹-اگر در محضر او چيزي رخ مي داد که ناپسند وي بود ناديده مي گرفت. ۲۰-اگر از کسي خطايي صادر مي گشت آن را نقل نمي کرد. ۲۱-کسي را بر لغزش و خطاي در سخن مواخذه نمي کرد. ۲۲-هرگز با کسي جدل و منازعه نمي کرد. ۲۳-هرگز سخن کسي را قطع نمي کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگويد. ۲۴-پاسخ به سوالي را چند مرتبه تکرار مي کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود. ۲۵-چون سخن ناصواب از کسي مي شنيد. نمي فرمودـ« چرا فلاني چنين گفت» بلکه مي فرمود « بعضي مردم را چه مي شود که چنين مي گويند؟» ۲۶-با فقرا زياد نشست و برخاست مي کرد و با آنان هم غذا مي شد. ۲۷-دعوت بندگان و غلامان را مي پذيرفت. ۲۸-هديه را قبول مي کرد اگرچه به اندازه يک جرعه شير بود. ۲۹-بيش از همه صله رحم به جا مي آورد. ۳۰-به خويشاوندان خود احسان مي کرد بي آنکه آنان را بر ديگران برتري دهد. ۳۱-کار نيک را تحسين و تشويق مي فرمود و کار بد را تقبيح مي نمود و از آن نهي مي کرد. ۳۲-آنچه موجب صلاح دين و دنياي مردم بود به آنان مي فرمود و مکرر مي‌گفت هرآنچه حاضران از من مي شنوند به غايبان برسانند. ۳۳-هرکه عذر مي آورد عذر او را قبول مي کرد. ۳۴-هرگز کسي را حقير نمي شمرد. ۳۵-هرگز کسي را دشنام نداد و يا به لقب هاي بد نخواند. ۳۶-هرگز کسي از اطرافيان و بستگان خود را نفرين نکرد. ۳۷-هرگز عيب مردم را جستجو نمي کرد. ۳۸-از شر مردم برحذر بود ولي از آنان کناره نمي گرفت و با همه خوشخو بود. ۳۹-هرگز مذمت مردم را نمي کرد و بسيار مدح آنان نمي گفت. ۴۰-بر جسارت ديگران صبر مي فرمود و بدي را به نيکي جزا مي داد. ۴۱-از بيماران عيادت مي کرد اگرچه دور افتاده ترين نقطه مدينه بود. ۴۲-سراغ اصحاب خود را مي گرفت و همواره جوياي حال آنان مي شد. ۴۳-اصحاب را به بهترين نام هايشان صدا مي زد. ۴۴-با اصحابش در کارها بسيار مشورت مي کرد و بر آن تاکيد مي فرمود. ۴۵-در جمع يارانش دايره وار مي نشست و اگر غريبه اي بر آنان وارد مي شد نمي توانست تشخيص دهد که پيامبر کداميک از ايشان است. ۴۶-ميان يارانش انس و الفت برقرار مي کرد. ۴۷-وفادارترين مردم به عهد و پيمان بود. ۴۸-هرگاه چيزي به فقير مي بخشيد به دست خودش مي داد و به کسي حواله نمي کرد. ۴۹-اگر در حال نماز بود و کسي پيش او مي آمد نمازش را کوتاه مي کرد. ۵۰-اگر در حال نماز بود و کودکي گريه مي کرد نمازش را کوتاه مي کرد. کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزيزان و تبریک فرارسیدن هفته دفاع مقدس وتلاش درجهت حفظ دستاوردهای آن یارب العالمین دفاع مقدس، فرهنگ مقاومت و عمق راهبردی جمهوری اسلامی ماندگارترین حماسه‌های ملت دفاع مقدس که از ماندگارترین حماسه‌های ملت دین مدار، فهیم، بصیر و انقلابی جمهوری اسلامی ایران محسوب می‌شود. دارای پیامدها و دستاوردهای ارزشمند و عظیمی در حوزه‌های اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، نظامی، امنیت و ... بوده است. ظرفیت و توانمندی‌های ملت ایران ظرفیت و توانمندی‌های مادی و معنوی ملت ایران با قدرت بالای بسیج گری امام خمینی (ره) سرنوشت جنگ را به نفع ایران اسلامی تغییر داد. با شکل‌گیری فرهنگ مقاومت، ایثار و بسیجی ذخیره‌ای تمام نشدنی برای ملت ایران و امت اسلامی در عرصه دفاع از ارزش‌ها ومقابله با تهدیدات شکل گرفت. دفاع مقدس الگویی برای دیگر ملت‌ها دفاع مقدس ملت ایران در مقابل جبهۀ استکبار به عنوان الگویی برای دیگر ملت‌ها از جمله ملت لبنان و فلسطین نوید بخش آینده‌ای درخشان برای امت اسلامی شد. پیروزی‌های شگفت انگیز ملت ایران در دفاع مقدس باعث شد آنچه را که آمریکایی‌ها و دشمنان ملت ایران از آن می‌ترسیدند (انتقال آموزه‌های اسلام ناب و انقلاب اسلامی به دیگر جوامع) تحقق یابد. رهبری برخوردار از شخصیت جامع الابعاد امام خمینی (ره) در جایگاه رهبری امت اسلامی و فرماندهی کل قوا در دوران دفاع مقدس به دلیل برخورداری از شخصیت جامع الابعاد مدیریتی و اخلاقی به عنوان مقتدا و الگو برای رزمندگان جلوه‌گر شدند، برخی از این ویژگی‌ها عبارتند از: شجاعت که باعث تقویت ایمان، انگیزه و روحیه می‌شود. آرامش و طمأنینه که نتیجه ایمان است و به عنوان مانع و سپر در مقابل حوادث عمل کرده و مقاومت را تقویت می‌کند. تواضع و فروتنی که سربلندی - عزت و ایجاد محبت را به دنبال دارد. محبت و صمیمیت، دوستی با دوستان خدا و دشمنی با دشمنان خدا که زمینه‌ای برای جانفشانی می‌شود. قاطعیت، تسلیم ناپذیری، روشن‌بینی، دستورات صریح و کارساز که اساس و محور موفقیت‌ها است. استقامت و صلابت، مقاومت در مقابل سختی‌ها که باعث تضمین پیروزی، جلب حمایت الهی و امدادهای غیبی می‌شود. اطاعت عاشقانه رزمندگان از امام ره اطاعت عاشقانه رزمندگان از امام (ره) عامل اساسی برای شکل گیری دیگر عوامل چون صبر و استقامت و شهادت طلبی و … بود. در واقع می‌توان گفت که دفاع مقدس، صحنۀ بروز افتخارات، عزت و اقتدار جمهوری اسلامی ایران در سطح منطقه‌ای و بین‌المللی است که جمهوری اسلامی ایران، همچون نگینی تابناک تا همیشه، تقویت اعتماد به نفس و خودباوری تقویت اعتماد به نفس و خودباوری؛ رشد باورهای دینی؛ شکوفایی استعدادها و بروز خلاقیت‌ها؛ رشد فضائل اخلاقی و معنوی؛ افزایش انسجام اجتماعی و تحکیم وحدت ملی؛ تثبیت اقتدار جمهوری اسلامی ایران؛ تضمین استقلال کشور و بازدارندگی دشمنان به تعرض به ایران اسلامی؛ ایجاد الگوی مبارزه با قدرت‌های بزرگ؛ بر باد دادن رویاهای رژیم صهیونیستی نسبت به اندیشه از نیل تا فرات؛ . ارایه الگوی مبارزه و مقاومت از برکات و دست آوردهای دفاع مقدس ارایه الگوی مبارزه و مقاومت برای مسلمانان و مستضعفان جهان بود که نماد آن را می‌توان در جبهۀ مقاومت اسلامی؛ حزب الله لبنان، مقاوت فلسطین و… مشاهده کرد. مقابله با جبهۀ کفر جهانی دفاع مقدس ملت ایران در مقابله با جبهۀ کفر جهانی و نظام سلطه بین‌المللی این واقعیت را به اثبات رساند که دولت‌های سلطه گر با محوریت آمریکا با اسلام و مسلمانان در ابعاد گوناگون مخالف هستند و هر ملت و کشوری که بخواهد براساس آموزه‌های اسلام به حیات خود ادامه دهد مورد غضب و خشم و کینه نظام سلطه قرار دارد، در این راستا مسلمانان با الگوگیری از مقاومت و دفاع ملت ایران اسلامی هوشیار شده و با بازیابی بیداری اسلامی خیزش‌هایی را علیه استکبار جهانی شکل دادند. تدبیر رهبرفرزانه انقلاب درتداوم ارزش‌های دفاع مقدس جمهوری اسلامی از پیشرفت در عرصه‌های گوناگون صرف نظر کند. ایران اسلامی بپذیرد قدرت برتر در منطقه نباشد. نظام اسلامی از مقاومت اسلامی حمایت نکند. جمهوری اسلامی در هندسه قدرت منطقه‌ای و جهانی نقش آفرینی نکند. ایران اسلامی در جهت تعادل قوا به نفع مسلمانان و مستضعفان حرکت نکند. تفکر و فرهنگ مقاومت در محیط منطقه‌ای و جهانی ساری و جاری نباشد. برپاداشتن یاد و خاطرۀ دوران استثنائی و مشعشع دفاع مقدس و حماسه آفرینان آن دوره طلایی از بایسته‌ها و وظایف اساسی همگان است، رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله‌العالی) در این راستا فرموده‌اند: «به نظر من، ما پنجاه سال دیگر هم بایستی دربارۀ دفاع مقدس بنویسیم، بگوییم، توصیف کنیم، تشریح کنیم .» #دفاع_مقدس #منبر_متنی #منبرکوتاه کانالمون  ⇩ @manbar_ir

✳️پاورپوینت آشنایی با #دفاع_مقدس کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#منبر_تصویری سخنران :  آیت الله #جوادی_آملی عظمت اخلاقی رسول اكرم سلام الله علیه... 💎جهت خشنودی امام زمان علیه السلام صلواتی بفرستید کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اِذا قیلَ لَکمْ تَفَسَّحوُا فِی الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا یفْسَحِ اللهُ لَکمْ...13؛ ای مؤمنان! هرگاه به شما گفته شد که جایی را در مجلس بگشایید، چنین کنید تا خداوند نیز نسبت به شما در کارهایتان گشایش به وجود آورد.» و بعد فرمود: «... یرْفَعِ اللهُ الَّذینَ امَنُوا مِنْکمْ وَ الَّذینَ اُوتُوا العِلْمَ دَرَجاتٍ...14؛ خداوند، مؤمنان و عالمان را بر دیگران به درجاتی برتری داده است.» پس چرا ناراحتید از اینکه من یک عالم را به خاطر اینکه خداوند او را بالا برده و عظمت داده برتری داده‌ام؟ این عالم فلان ناصبی را با اقامهٔ دلیل و برهان الهی محکوم کرده است و این فضیلت از هر نَسَبی برای او برتر است.»15 حکایت‌هایی از احترام به استاد 1ـ فرزند حضرت آیت الله العظمی حائری ـ رحمه الله ـ بنیانگذار حوزهٔ علمیه قم، از پدرش نقل کرده که فرمود: توفیقاتی که در زندگی نصیب من شد و در پرتو آنها توانستم حوزه را تشکیل دهم، همه مرهون خدماتی است که به استادم؛ مرحوم سید محمد فشارکی ـ رحمه الله ـ کرده‌ام. زمانی ایشان به شدت بیمار شدند و کار بدان جا کشید که من مدت شش ماه، برای ایشان، طشت مهیا می‌کردم و بدین عمل افتخار می‌کردم. 2ـ بسیاری از علمای بزرگ هنگام یاد کردن از استاد خود با جملهٔ «روحی فداه» علاقه و محبت عمیق و سرشار خود را به استاد ابراز می‌کردند؛ از جمله: امام خمینی ـ قدس سره الشریف ـ نسبت به استاد خود آیت الله شاه آبادی ـ رحمه الله ـ چنین شیوه‌ای داشتند هرگاه به مناسبتی نام او به میان می‌آمد، می‌فرمودند: «شیخ عارف کامل ـ روحی فداه ـ ». پی نوشت: 1 . زمر/9. 2 . بحارالانوار، ج78، ص309. 3 . غرر الحکم، ج5، ص351. 4 . نهج الفصاحه، حدیث 450. 5 . اصول کافی، ج1، ص37. 6 . میزان الحکمه، ج6، ص489. 7 . مستدرک الوسائل، ج17، ص300. 8 . عدة الداعی، ص66. 9 . بحارالانوار، ج2، ص43، ح11. 10 . سرگذشت‌های ویژه‌ای از زندگی امام خمینی، ج5، ص165. 11 . داستان دوستان، ج5، ص258.  12 . تعالیم آسمانی اسلام، ص49. 13 . مجادله/11. 14 . مجادله/11. 15 . احتجاج طبرسی، ج2، ص455.

یکی از ارزش‌های اسلامی در قرآن، «علم و دانش» است. «...هَلْ یسْتَوِی الَّذِینَ یعْلَمُونَ وَ الَّذِینَ لا یعْلَمُونَ...»1 «آیا دانایان و نادانان با هم برابرند؟». آیا کسانی که در تحصیل فضایل و آگاهی‌های مفید و مؤثر در کمال خویش گام بر می‌دارند، با گروهی که از حیات جز خواب و خوراک و... چیزی نمی‌دانند برابرند؟ شکی نیست که برتری و ارجحیت، از آن کسانی است که در راه تحصیل علم گام بر می‌دارند، و ساعت‌هایی را به تعلیم و تعلم سپری می‌سازند و از دیار جهالت و لو چند قدم در شبانه روز به سوی عالم علم و نور، هجرت می‌کنند آن را که فضل و دانش و تقوا مسلّم است هر جا قدم نهد قدمش خیر مقدم است در پیشگاه علم مقامی عظیم نیست از هر مقام و مرتبه‌ای علم، اعظم است جاهل اگر چه یافت تقدّم مؤخر است عالم اگر چه زاد مؤخّر مقدّم است جاهل به روز فتنه ره خانه گم کند عالم چراغ جامعه و چشم عالم است در دین مقدس اسلام و سیره عملی پیامبر و اهل بیت علیهم السلام همواره بر تکریم علما و دانشمندان دین تأکید شده است. چنانکه امام موسی کاظم ـ علیه السّلام ـ فرمود: «عَظِّمِ الْعالِم لِعِلمِهِ وَدَعْ مُنازَعَتَهُ 2؛ عالم را به جهت علمش تعظیم و احترام کن و با او منازعه منما.» امام علی ـ علیه السّلام ـ فرمود: «مَنْ وَقَّرَ عالِماً فَقَدْ وَقَّرَ رَبَّهُ 3؛ کسی که به عالمی احترام نماید، به خدا احترام نموده است.» پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود: «اَکرِمُوا الْعُلَماءَ فَاِنَّهُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِیاءِ فَمَنْ أَکرَمَهُمْ فَقَدْ اَکرَمَ اللهَ وَرَسُولَهُ 4؛ دانشمندان را گرامی دارید که آنها وارثان پیامبرانند و هر که آنان را احترام نماید، خدا و رسولش را احترام نموده است.» چگونه به علما احترام کنیم؟ 1ـ تکذیب نکردن آنان: گفتهٔ علما را به مجرد اینکه با فکر و عقیدهٔ شما جور در نمی‌آید، تکذیب نکنید. امام صادق ـ علیه السّلام ـ دربارة حقوق عالم فرمود: «... ولاتکثر من القول قال فُلان و قال فُلان خلافاً لقوله...5؛ در مخالفت با گفتة او زیاد نگو: فلانی چنین گفته و فلانی چنین گفته». 2ـ خدمت کردن به آنان؛ علی ـ علیه السّلام ـ فرمود: «إذا رَأَیتَ عالِماً فَکنْ لَه خادِماً6؛ اگر عالمی را دیدی، خدمتگزار او باش». 3ـ با دیدار و زیارت آنان: پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود: «مَنْ زارَ عالماً فکأنما زارنی؛ هر کس عالمی را زیارت کند، گویی مرا زیارت کرده است»7؛ و در روایت دیگر، پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود: «زیارت کردن علما، نزد خدا محبوب‌تر است از هفتاد حج و عمره مقبول و خداوند هفتاد درجه، مقام زائر علما را بالا می‌برد و رحمتش را بر او نازل می‌کند.»8 4ـ شنیدن از آنان: امام باقر ـ علیه السّلام ـ فرمود: «إذا جَلَسْتَ إلی عالِم فَکنْ علیان تَسْمَعَ أحْرص مِنْک عَلی أن تَقُول9؛ هرگاه با دانشمندی همنشین شدی، سعی کن بیشتر از آنکه سخن بگویی، گوش کنی.» حکایت‌هایی از احترام به علمای اسلام 1ـ از آیت الله وحید بهبهانی؛ از آن عالم جلیل القدر و مرجع عصر، پرسیدند که چگونه به این مقام رسیده‌ای؟ فرمود: اگر به جایی رسیده‌ام، مرهون احترامی است که به فقها و علمای اسلام گذاشته‌ام.10 2ـ مرحوم آیت الله بروجردی؛ در مسجد بالاسر کنار مرقد مطهر حضرت معصومه ـ علیها السّلام ـ تدریس می‌کردند؛ در یکی از روزها هنگام درس، آقا متوجه شدند که یکی از شاگردان او به قبر حاج شیخ عبدالکریم حائری تکیه داده است، با تندی به او فرمود: آقا به قبر تکیه نکنید، این بزرگان برای اسلام زحمت کشیده‌اند، به آنان احترام بگذارید. آیت الله بروجردی برای کتب علمی و دینی، احترام بسیاری قائل بودند و می‌فرمودند: «در تمام عمرم در اتاقی نخوابیده‌ام که در آن، کتب حدیث، حتی دارای یک حدیث باشد.»11 3ـ امام صادق ـ علیه السّلام ـ در مجلسی که بزرگان و سالخوردگان اصحابش حضور داشتند، از هشام بن حکم که جوانتر از همه بود، احترام فراوان به عمل آورد و او را بالاتر از همه نشانید، به خاطر اینکه جوانی عالم و گوینده‌ای توانا بود. 12 احترام امام هادی ـ علیه السّلام ـ به عالم 4ـ ماجرایی در کتاب احتجاج طبرسی نقل شده که خلاصه و مضمونش چنین است: یکی از فقهای شیعه بر امام هادی ـ علیه السّلام ـ وارد گردید، در حالی که جمعی از علویین و بنی هاشم در محضر امام ـ علیه السّلام ـ بودند. حضرت به آن عالم احترام نمود و جای خود را به او داد. این کار بر علویین و بنی هاشم گران آمد. یکی از آنها نتوانست تحمل کند، به خدمت امام ـ علیه السّلام ـ رفت و عرض کرد: «یابن رسول الله! آیا شما یک عالم را بر بنی هاشم مقدّم می‌داری؟» حضرت فرمود: مگر خداوند در قرآن نفرموده: «...

✅ ️ابراهیم عقیل که بود؟ در میانه جنگ ایران و رژیم بعث وقتی ایران تنها بود و غرب همه تسلیحاتش را روانه عراق می‌کرد فرانسوی ها در تحویل سوپراتانداردهایی که قراردادشان را پیشتر با صدام بسته بودند تردید کردند آمریکایی ها میانداری کردند و به فرانسوی‌ها گفتند از حکومت ضعیف ایران نترسد و جنگنده‌ها را برای استفاده صدام در اختیارش قرار دهد جنگنده ها روانه عراق شدند و هزاران جوان ایرانی را در چندعملیات پرپر کردند ایران تنها بود و حزب‌الله، جوان. ابراهیم عقیل آن روزها از نیروهای عملیاتی نسل اول حزب‌الله بود که می‌خواست انتقام جوانهای ایرانی را بگیرد نزدیک به صد فرانسوی و ۴۰۰ آمریکایی، در حملاتی که عقیل فرماندهی‌شان کرد به درک واصل شدند. آمریکا دیوانه شده بود فرانسه بعد از نبرد الجزایر، این میزان کشته را تجربه نکرده بود وزیر خارجه وقت فرانسه بعد از این حملات گفت:«ما تازه انقلاب ایران را شناختیم» آمریکا ۴۰ سال به دنبال طراح آن عملیات بود. یکی از طراحان و مجریان عملیات های موفق ۱۹۸۳, دیشب در ضاحیه، مهمان رسول الله شد. شهید ابراهیم عقیل 👈 متاسفانه فرمانده بزرگی را از دست دادیم. چقدر باید بگذرد که کسی مثل ابراهیم عقیل تربیت شود. روحش شاد و راهش پررهرو باد #سیاسی #منبرکوتاه #انتخاب_های_من کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

چون در این مورد زیاد مورد سوال هستم خصوصا توسط معلمان و فرهنگیان عزیز که پاسخگوی مخاطبان هستمد، آن چه به ذهنم می رسد عرض می کنم: خوب رسما ماموران امنیتی را به تجاوز به زندانیان متهم می کنند، پیامبر را دیوانه خطاب می کنند، سردار سلیمانی را تروریست می خوانند و بعد به دستور رئیس جمهور و وزیر علوم جدیدش به دانشگاه باز می گردند. من کاری ندارم که این زن شهروند ایران است و باید مورد رافت قرار بگیرد یا نه، اما چنین کسی یک بمب ساعتی بالقوه است که تحصیل او در رشته های حساسی مانند پزشکی مخاطرات امنیتی دارد. این کینه و عقده ای که از قشر مذهبی دارد این شخص را به شدت غیرقابل اطمینان و به قول فرنگی ها unreliable می کند. آیا یک فرد مذهبی می تواند طبابت او بر روی خودش را بدون مخاطره بپذیرد؟ ابدا خیر! اگر کسی در کشور نروژ، بزرگترین فرمانده نظامی کشته شده توسط دشمن نروژ مثلا روسیه را تروریست بخواند، یا علیه ارکان امنیتی کشور چنین اتهامات سنگینی وارد کند بدون شک از خصوصی ترین شرکت های فنی و پزشکی هم اخراج می شود، چه برسد به یک واحد دانشگاهی دولتی. همه چیز در ایران افراط و تفریط است و این روند به شدت غیرقابل قبول است. #وفاق #افراط #تفریط #سیاسی کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 دعای همراه با صلوات، مستجاب می شود. ✍صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السّلام مستحب مؤکد است و روایات فراوانی در فضیلت و پاداش آن وارد شده است. صلوات دعایی است که در آن از پروردگار متعال می خواهیم که بر محمد و آل محمد علیهم السلام، درود بفرستد. قرآن کریم در این باره خطاب به مومنین می فرماید: ☀️«إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً»، همانا خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود و رحمت می فرستند. اى اهل ايمان! بر او درود فرستيد و آن گونه كه شايسته است، تسليم او باشيد. احزاب / 56 ✅ نکته دوم اینکه صلوات دعایی است که حتما مستجاب می شود، به همین جهت در روایات وارد شده که اگر می خواهید دعایتان مستجاب شود قبل از دعا کردن، بر محمد و آل محمد درود فرستید. 🌷 امام صادق (ع) می فرماید: « إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالصَّلاَةِ عَلَى اَلنَّبِيِّ (صَ)، فَإِنَّ اَلصَّلاَةَ عَلَى اَلنَّبِيِّ (صَ) مَقْبُولَةٌ، وَ لَمْ يَكُنِ اَللَّهُ لِيَقْبَلَ بَعْضَ اَلدُّعَاءِ وَ يَرُدَّ بَعْضاً» وقتی یکی از شما در پیشگاه خداوند دعا می کند، درخواست خود را با صلوات بر پیامبر(ص) آغاز کند، زیرا صلوات دعایی است که مورد قبول پروردگار واقع می شود، و این گونه نیست که خداوند قسمتی از دعا، یعنی صلوات را بپذیرد و بقیه دعا را نپذیرد. 📗امالی شیح طوسی، ج۱، ص۱۵۷ #منبرکوتاه #منبر_متنی کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

عوامل خلوت شدن مساجد 🔹مقدمه: خلوت شدن خیلی از مساجد، به ویژه در ماه رمضان، دغدغه‌ای برای فعالان و مبلغان دینی است. برخی افراد، بدون توجه به ماهیت و زمینه موضوع، خلوت شدن مساجد را صرفاً به جمهوری اسلامی و عملکرد آن ربط می‌دهند. این رویکرد مشکلاتی دارد: ۱. ساده‌انگاری مسائل: این رویکرد، مسائل پیچیده را ساده و تک‌بعدی می‌بیند و از بررسی ابعاد مختلف آنها غافل می‌شود. ۲. نادیده‌گیری سایر عوامل: نقش سایر عوامل مؤثر در بروز مشکل نادیده گرفته می‌شود و تمام تمرکز بر روی جمهوری اسلامی متمرکز می‌شود. ۳. فقدان راه‌حل: این رویکرد صرفاً به نقد و تخریب می‌پردازد و هیچ راه‌حلی ارائه نمی‌دهد. 🔹عوامل خلوت شدن مساجد: عوامل مختلفی در خلوت شدن مساجد نقش دارند که می‌توان آنها را به چند دسته کلی تقسیم کرد: 🔺عوامل اجتماعی: ۱. تغییرات سبک زندگی: افزایش مشغله‌های زندگی، تغییر در ساعات کاری و تفریحی، و گرایش به سمت فعالیت‌های فردی به جای فعالیت‌های اجتماعی، از جمله عواملی هستند که می‌توانند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشند. ۲. ضعف در جذب جوانان: عدم تناسب برنامه‌ها و فعالیت‌های مساجد با نیازها و سلیقه جوانان، عدم وجود مبلغان و امامان جماعت جوان و جذاب، و نگاه سنتی به مقوله تبلیغ و جوانان، از جمله عواملی هستند که می‌توانند باعث دوری جوانان از مساجد شوند. ۳. سکولاریسم و بی‌توجهی به دین: افزایش گرایش به سکولاریسم و بی‌توجهی به دین، به ویژه در بین نسل جوان، عامل دیگری است که می‌تواند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشد. 🔺عوامل فرهنگی: ۱. ضعف در تبلیغ و ترویج: عدم استفاده از روش‌های نوین تبلیغی و ترویجی، عدم تناسب محتوای تبلیغات با نیازها و سلیقه مخاطبان، و گاه تمرکز بر مسائل خرافی و غیرمنطقی، از جمله عواملی هستند که می‌توانند در کاهش جذب مردم به مساجد نقش داشته باشند. ۲. سیاست‌زدگی مساجد: افراط در استفاده از مساجد برای تبلیغات سیاسی و جناحی، می‌تواند باعث دلسردی مردم از حضور در مساجد شود. ۳.عدم وجود تنوع در برنامه‌ها: تمرکز صرف بر نماز جماعت و عدم وجود برنامه‌های متنوع و جذاب برای اقشار مختلف مردم، می‌تواند باعث کسالت و بی‌رغبتی مردم به حضور در مساجد شود. 🔺عوامل اقتصادی: ۱.مشکلات اقتصادی: مشکلات اقتصادی و معیشتی می‌توانند باعث شوند که مردم به فکر مسائل روزمره خود باشند و از حضور در فعالیت‌های مذهبی، مانند حضور در مساجد، غافل یا نسبت به آن بی انگیزه شوند. ۲.عدم وجود امکانات رفاهی: عدم وجود امکانات رفاهی مناسب، مانند سیستم‌های گرمایشی و سرمایشی، وضوخانه و سرویس‌های بهداشتی مناسب در برخی مساجد، می‌تواند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشد. 🔺عوامل مدیریتی: ۱. ضعف مدیریت مساجد: عدم وجود مدیریت قوی و کارآمد در مساجد، عدم برنامه‌ریزی صحیح، و عدم استفاده از افراد متخصص و کارآمد در اداره مساجد، می‌تواند در خلوت شدن مساجد نقش داشته باشد. ۲. عدم وجود انسجام و وحدت بین هیئت امنای مساجد و ائمه جماعت، و همچنین عدم وجود تعامل و همکاری با سایر نهادهای مذهبی و فرهنگی، می‌تواند در کاهش حضور مردم در مساجد نقش داشته باشد. 🔹راهکارهای رفع مشکل: ۱. جذب جوانان: برنامه‌ریزی و اجرای برنامه‌های متنوع و جذاب برای جوانان، استفاده از مبلغان و امامان جماعت جوان و خلاق، و به‌روزرسانی محتوای تبلیغات و ترویج دین با توجه به نیازها و سلیقه جوانان. ۲. تقویت تبلیغات: استفاده از روش‌های نوین تبلیغی و ترویجی، تناسب محتوای تبلیغات با نیازها و سلیقه مخاطبان، و تمرکز بر مسائل عقلانی و منطقی و آموزه های اصیل و کاربردی دین ۳. جلوگیری از سیاست‌زدگی: پرهیز از استفاده افراطی و نابجا از #مساجد برای تبلیغات سیاسی و جناحی، و تمرکز بر رسالت اصلی مسجد که ترویج دین و معنویت است. ۴. تنوع در برنامه‌ها: ارائه برنامه‌های متنوع و جذاب برای اقشار مختلف مردم، مانند کلاس‌های آموزشی، اردوها، مسابقات فرهنگی و ورزشی، و برنامه‌های تفریحی. ۵. رفع مشکلات اقتصادی: کمک به حل مشکلات اقتصادی مردم، مانند ارائه خدمات مشاوره و مددکاری، و ایجاد صندوق‌های قرض‌الحسنه. ۶. توسعه امکانات رفاهی: تجهیز مساجد به امکانات رفاهی مناسب، مانند سیستم‌های گرمایشی و سرمایشی، وضوخانه و سرویس‌های بهداشتی مناسب. ۷. تقویت مدیریت مساجد: استفاده از افراد متخصص و کارآمد در اداره مساجد، برنامه‌ریزی صحیح، و تعامل و همکاری با سایر نهادهای مذهبی و فرهنگی. #تحلیل #منبرکوتاه کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#منبر_تصویری آیا گناهانی که از آنها توبه می کنیم از پرونده اعمالمان پاک می شوند؟ حجت الاسلام دکتر #عالی #منبرکوتاه کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 شماره تماس دفتر مراجع عظام تقلید: 📞شماره تماس دفتر مقام معظم رهبری آیت الله العظمی خامنه ای 02537444 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی وحید خراسانی: 02537740611 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی: 02537473 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی سیستانی: 02537741415 - 9 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی بهجت : 02537740219 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی شبیری زنجانی: 02533555655 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی سبحانی: 02537743151 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی صافی گلپایگانی: 02537479 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی نوری همدانی: 02537741850 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی فیاض: 02537740380 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی گرامی قمی: 02537740913 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی: 02537839183 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی کریمی جهرمی: 02537724768 📞شماره تماس دفتر آیت الله العظمی مظاهری: 02537739026 📎 #شماره_تماس_دفاتر_مراجع کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

نمازمقبول🕊 آیت الله جوادی آملی می‌فرمود: دو نوع نماز داریم، 🌱یکی نماز ملفوظ است، یعنی نمازی که انسان فقط الفاظ را می‌خواند و نمازش در محدوده الفاظ است. 🌱دوم نماز مقبول است، یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می‌دارد، چون قرآن فرمود: اِنَّ الصَلاه تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر راه تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،،، اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز، مقبول است، اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد، چنین نمازی، نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود، نماز ملفوظ است. کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم وَ مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَکِيمِ مانیفست شارونی یا مأموریت‌های کثیف وخبیثانه بنیامین_نتانیاهو درغزه و لبنان قتل و غارت و هتک حرمت غاصبگران . آنچه امروز بنیامین_نتانیاهو در غزه و در سرزمین‌های اشغالی فلسطین از قتل و غارت و هتک حرمت، کوچاندن و آواره‌کردن مردم فلسطین انجام می‌دهد، مأموریت‌های کثیف، مانیفست شارون و صدای اسرائیل است. ماموریت کثیف وضدبشری صهیونیست‌ها ی غاصب آریل_شارونِ تروریست در یکی از مصاحبه‌هایش که عاموس عوز از نویسندگان و خبرنگاران مشهور اسرائیل با وی انجام داد و روزنامه عبری زبان داوار در ١٩٨٢/٩/١٧ آن را منتشر کرد و بعدها به فرانسوی ترجمه شد و انتشارات کالمان لیوی آن را با نام "صدای اسرائیل" منتشر کرد، آشکارا و با تمام صراحت از ادبیات جنون‌آمیزش که آن را مأموریت‌های_کثیف نامید، سخن راند. عاموس عوز بعدها این مصاحبه را مانیفست_شارون نام نهاد. اعترافات شارون نسبت به جنایات ضدانسانی عوز در مقدمه‌ای که بر این مصاحبه نوشته، آورده است که "اعترافات شارون در این مصاحبه، ایمانی است که او به تفکّر نازیستی خود دارد. او در این مصاحبه ابراز تمایل کرده است که آنچه را که هیتلر در جریان جنگ جهانی دوم در حق یهودیان مرتکب شد، انجام دهد و می‌گوید از این‌که این عمل در جریان جنگ سال ١٩۴٨م. انجام نشد، متأسف است! ایدئولوژی شیطانی صهیونیست‌ها در مقابل فلسطینیان وی می‌افزاید، این مانیفست نه فقط ایدئولوژی صهیونیست‌ها در مقابل فلسطینیان را معرفی می‌کند، بلکه تفکّر صهیونیسم نسبت به تمام جهان نیز هست، زیرا شارون در آن بر لزوم تحقق کوچاندنی دوگانه تأکید می‌کند و می‌گوید که از یک‌سو فلسطینیان باید به خارج از این سرزمین رانده شوند و از سوی دیگر یهودیان سراسر جهان به فلسطین آورده شوند. درنده خویان شیطان صفت صهیونیستی همه چیز برای خود مجاز می‌دانند شارون در این مانیفست به تشریح اعتقادات و اندیشه‌ها و طرح‌هایش در فلسطین می‌پردازد و می‌گوید: "من فقط یک چیز را می‌دانم و آن این‌که تا زمانی که ما برای بقای موجودیت خود می‌جنگیم، همه‌چیز برای ما مجاز است، حتی آن چیزهایی که عُرفاً مجاز نیست! حتی کوچاندن همهٔ عرب‌ها به کرانهٔ شرقی رود اردن، تأکید می‌کنم همهٔ آن‌ها"! مقاصد شرارت‌بار و کینه‌توزانهٔ علیه ملت فلسطین شارون در این مصاحبه مقاصد شرارت‌بار و کینه‌توزانهٔ خود علیه ملت فلسطین را به زبان می‌آورد و می‌گوید: امروز، من آماده‌ام به‌خاطر ملت یهود مسئولیت کار_کثیف را برعهده بگیرم و اگر نیاز باشد به کشتار عرب‌ها دست بزنم، آن‌ها را از این سرزمین برانم، بسوزانم و تبعید کنم و خلاصه هر کاری را که ما را در نظر دیگران منفور می‌کند، انجام دهم. من آماده‌ام زمین را زیر پای یهودیان_خارج آتش بزنم تا آن‌که آن‌ها مجبور شوند سریع‌تر و در حالی‌که ناله می‌کنند به این‌جا بیایند، حتی اگر مجبور شوم برخی از معابد_یهودی را هم بسوزانم، این کار را خواهم کرد؛ درنده خویی وشیطان صفتی شارون این مسأله برای من فرقی نمی‌کند و برای من مهم نیست که پنج دقیقه پس از انجام عمل زشت و تحقق هدف و قرار گرفتن همهٔ چیزها در جای خود (بر اساس خواست من) مرا مانند دادگاه نورنبرگ محاکمه و حتی به حبس ابد محکوم کنید یا به اتهام جنایت جنگی اعدامم کنید (اگر خواستید). پس از آن می‌توانید وجدان زیبای خودتان را با آب پاک بشویید و کاملاً زیبا بمانید! کاملاً سالم و با عظمت بمانید و خود را جزو ملت‌های متمدن بنامید. اگر خواستید تردید نکنید، بگذارید من این کار زشت و پلید را انجام دهم و پس از آن هر نامی را که خواستید روی من بگذارید، زیرا شما نمی‌توانید بفهمید که این کار زشت صهیونیسم باید در سال ١٩۴٨ انجام می‌شد و شما اشتباه کردید و آن را انجام ندادید"! اللهم انا نشكو اليك فقد نبينا و غيبة امامنا و شدة الزمان علينا #سیاسی کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🌲⚘️🌱احکام انگشت پا🌱⚘️🌲 👈انگشت پا دارای احکامی است👇 ۱- در سجده باید نوک انگشت شصت پا روی زمین قرارگیرد، پس اگر ناخن پا بلند است به گونه ای که ممکن نیست نوک انگشت شصت پا را در سجده روی زمین قرارداد باید ناخن را کوتاه کرد.(۱) ۲- در هنگام وضو باید از سر یکی از انگشتان پا، روی پا را مسح نمود.(۲) ۳- نماز خواندن با کفش و دمپایی اشکال ندارد به شرط آن که جلوی آنها باز باشد بطوری که هنگام سجده نوک انگشت شصت پا مستقیما روی زمین قرارگیرد.(۳) ۴- دیه هر انگشت پا یک دهم دیه کامل است. ___ ۱ - توضیح المسائل محشی ، ج ۱، ص ۵۷۶. ۲ - همان ، ص۱۵۷. ۳ - صراط النجاة ، ص ۱۰۳. 👈التماس دعا دارم از شما بزرگواران 🤲 #احکام کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#منبر_متنی چرا هنگام شنیدن نام امام زمان بلند می‌شوند؟ یکی از اعمالی که در بین شیعیان مرسوم و معمول بوده است، این است که چون نام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف در جایی برده می‌شود، اهل مجلس بلند می‌شوند. اگرچه دلیلی مسلم بر وجوب قیام به هنگام ذکر این لفظ نیست، اما در این حد می‌توان گفت که این امر در بین مردم، به عنوان یک عمل مستحب، ریشه ای مذهبی دارد و در حقیقت اظهار ادب و احترام به آن عزیز است. چنان که نقل شده: حضور امام رضا علیه السلام در خراسان کلمۀ «قائم» ذکر شد؛ حضرت برخاست و دستش را بر سر نهاد و فرمود: «خداوندا بر فرجش شتاب کن و راه ظهورش و نهضتش را آسان گردان». [۱] از روایتی دیگر چنین استفاده می‌شود که این رفتار در عصر امام صادق علیه السلام نیز معمول بوده است. از حضرت صادق علیه السلام سؤال شد، علت قیام در موقع ذکر «قائم» چیست؟ حضرت فرمود: صاحب امر، غیبتی دارد بسیار طولانی و از کثرت لطف و محبتی که به دوستانش دارد، هرکس وی را به لقب قائم _ که مشهور است به دولت کریمۀ او، و اظهار تأثری است از غربت او _ یاد کند، آن حضرت هم نظر لطفی به او خواهد نمود و چون در این حال، مورد توجه امام واقع می‌شود، سزاوار است از باب احترام به پا خیزد و از خدا تعجیل در فرجش را مسئلت نماید. [۲] [۱]: «اللهم عجل فَرَجهُ وسهل مَخَرجه» (بحارالانوار، ج۵۱، ص۳۰). [۲]: الزام الناصب، شیخ حائری یزدی، ج۱، ص۲۷۱. #منبرکوتاه #مهدویت کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🔴از هدیه کردن ثواب برای اموات غافل نباشیم 1) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ بِنِيَّةِ الْمَيِّتِ أَمَرَ اللَّهُ جَبْرَئِيلَ أَنْ يَحْمِلَ إِلَى قَبْرِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ، فِي يَدِ كُلِّ مَلَكٍ طَبَقٌ فَيَحْمِلُونَ إِلَى قَبْرِهِ وَ يَقُولُونَ: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِيَّ اللَّهِ، هَذِهِ هَدِيَّةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ إِلَيْكَ»، فَيَتَلَأْلَأُ قَبْرُهُ، وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَلْفَ مَدِينَةٍ فِي الْجَنَّةِ، وَ زَوَّجَهُ أَلْفَ حَوْرَاءَ، وَ أَلْبَسَهُ أَلْفَ حُلَّةٍ، وَ قَضَى لَهُ أَلْفَ حَاجَةٍ. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: وقتی مردی از طرف مرده ای صدقه می دهد، خداوند به جبرئیل امر می کند که آن کار خیر را هفتاد هزار فرشته در طبقی که هر یک به دست گرفته اند به سوی قبرش ببرند، و بگویند: «سلام بر تو ای ولیّ خدا، این، هدیّه فلانی برای تو می باشد». در این هنگام قبر او می درخشد، و خداوند در بهشت به او هزار شهر عطا می کند،  هزار جامه به او پوشانده، و هزار حاجتش را برآورده می سازد. 📚بحارالانوار جلد۸۲صفحه ۶۳ 2) قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله:‏ مَا تُصُدِّقَتْ لِمَيِّتٍ فَيَأْخُذُهَا مَلَكٌ‏ فِي‏ طَبَقٍ‏ مِنْ نُورٍ سَاطِعٍ ضَوْؤُهَا يَبْلُغُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ، ثُمَّ يَقُومُ عَلَى شَفِيرِ الْخَنْدَقِ فَيُنَادِي: «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ، أَهْلُكُمْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْهَدِيَّةِ»، فَيَأْخُذُهَا وَ يَدْخُلُ بِهَا فِي قَبْرِهِ، فَيُوَسَّعُ عَلَيْهِ مَضَاجِعُهُ‏. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: وقتی برای میّت، صدقه ای داده می شود، فرشته ای آن را گرفته و در سبدی نورانی قرار می دهد که نور آن به هفت آسمان می رسد. سپس در کنار گودال قبر می ایستد و این گونه ندا می کند: سلام بر شما ای اهل قبور، بستگان شما برایتان هدیّه ای فرستاده اند. پس میّت آن هدیه را گرفته و وارد قبر می کند، و قبر او وسعت می یابد. 📚جامع الاخبار صفحه ۱۶۹ 3) قَالَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله:‏ أَلَا مَنْ أَعْطَفَ لِمَيِّتٍ بِصَدَقَةٍ فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُحُدٍ، وَ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّ الْعَرْشِ، وَ حَيٌّ وَ مَيِّتٌ نَجَا بِهَذِهِ الصَّدَقَةِ. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: هرکس با صدقه به میّتی مهربانی کند، نزد خداوند پاداشی به اندازه کوه احد خواهد داشت، و روز قیامت که سایه ای جز سایه عرش وجود ندارد، در سایه عرش الهی خواهد بود؛ و زنده و مرده به این صدقه نجات می یابند. 📚جامع الاخبار صفحه۱۶۹ 4) قَالَ النَّبِیُّ صَلّی اللَّهُ علیه وَ آلِهِ : یَا عَلِیُّ، تَصَدَّقْ عَن مَوْتَاکَ، فَاِنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَدْ وَکَّلَ مَلائِکَةً یَحْمِلُونَ صَدَقَاتِ الأَحیَاءِ اِلَیْهِمْ، فَیَفْرَحُونَ بِهَا کَأَشَدِّ مَا یَکُونُ مِنَ الْفَرَحِ، ثُمَّ یَجِدُونَ اَحْزَاناً وَ نَدَماً عَلَی مَا خَلَّفُوا، وَ یَقُولُونَ : «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِمَنْ نَوَّرَ قَبْرِی، وَ بَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ کَمَا بَشَّرَنِی، فَوَا أَسَفَا عَلَی مَا خَلَّفْتُ مِنْ بَعدِی». رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: ای علیّ! از طرف امواتت صدقه بده، زیرا خداوند متعال فرشتگانی را می گمارد تا صدقه های زندگان را به سوی اموات ببرند. پس مردگان به واسطه آن صدقات بسیار خوشحال می شوند، امّا در عین حال به واسطه آنچه باقی گذاشته اند، غمگین و پشیمان می باشند، و لذا می گویند: بارالها! بیامرز کسی که قبر مرا نورانی کرد، و همان گونه که به من بشارت داد، او را به بهشت بشارت ده. بر آنچه بعد از خود باقی گذاشتم، تأسّف می خورم». 📚لئالی الاخبار جلد۴صفحه۲۶۱ 5) قَالَ النَّبِیُّ صلّی الله علیه و آله:‏ إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَأْتِي كُلَّ جُمُعَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا بِحِذَاءِ دُورِهِمْ وَ بُيُوتِهِمْ، ... يُنَادُونَ: أَسْرِعُوا صَدَقَةَ الْأَمْوَاتِ‏. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: ارواح مؤمنین در هر جمعه به آسمان دنیا می آیند و در مقابل خانه هایشان قرار گرفته، اینچنین ندا می کنند: به صدقه دادن برای اموات بشتابید. 📚مستدرک الوسائل جلد۲صفحه۴۸۴ کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

ورود حضرت معصومه به قم یک سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه (س) به شوق دیدار برادر و ادای رسالت زینبی و پیام ولایت به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حرکت کرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد. این جا بود که آن حضرت نیز همچون عمه بزرگوارشان حضرت زینب(س) پیام مظلومیت و غربت برادر گرامیشان را به مردم مومن و مسلمان مى رساندند و مخالفت خود و اهلبیت (ع) را با حکومت حیله گر بنى عباس اظهار مى کرد. بدین جهت تا کاروان حضرت به شهر ساوه رسید عده اى از مخالفان اهلبیت که از پشتیبانى ماموران حکومت برخوردار بودند،سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتیجه تقریباً همه مردان کاروان به شهادت رسیدند، حتى بنابر نقلى حضرت(س) معصومه را نیز مسموم کردند. به هر حال ، یا بر اثر اندوه و غم زیاد از این ماتم و یا بر اثر مسمومیت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه (س)بیمار شدند و چون دیگر امکان ادامه راه به طرف خراسان نبود قصد شهر قم را نمود. پرسید: از این شهر«ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟ آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم که مى فرمود: شهر قم مرکز شیعیان ما است. بزرگان شهر قم وقتى از این خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى که «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى کشید و عده فراوانى از مردم پیاده و سواره گرداگرد کجاوه حضرت در حرکت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربیع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. سپس در محلى که امروز «میدان میر» نامیده مى شود شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار میزبانى حضرت نصیب او شد. آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در این شهر زندگى کرد و در این مدت مشغول عبادت و راز و نیاز با پروردگار متعال بود. محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستیه به نام «بیت النور» هم اکنون محل زیارت ارادتمندان آن حضرت است. سرانجام در روز دهم ربیع الثانى و «بنا بر قولى دوازدهم ربع الثانى» سال ٢٠١ هجرى پیش از آن که دیدگان مبارکش به دیدار برادر روشن شود، در دیار غربت و با اندوه فراوان دیده از جهان فروبست و شیعیان را در ماتم خود به سوگ نشاند .مردم قم با تجلیل فراوان پیکر پاکش را به سوى محل فعلى که در آن روز بیرون شهر و به نام «باغ بابلان» معروف بود تشییع نمودند. همین که قبر مهیا شد دراین که چه کسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد دچار مشکل شدند، که ناگاه دو تن سواره که نقاب به صورت داشتند از جانب قبله پیدا شدند و به سرعت نزدیک آمدند و پس از خواندن نماز یکى از آن دو وارد قبر شد و دیگرى جسد پاک و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاک نهان سازد. آن دو نفر پس از پایان مراسم بدون آن که با کسى سخن بگویند بر اسب هاى خود سوار و از محل دور شدند.   بنا به گفته بعضی از علما به نظر مى رسد که آن دو بزرگوار، دو حجت پروردگار: حضرت رضا (ع) و امام جواد (ع) باشند چرا که معمولاً مراسم دفن بزرگان دین با حضور اولیا الهی انجام شده است. پس از دفن حضرت معصومه(س) موسى بن خزرج سایبانى از بوریا بر فراز قبر شریفش قرار داد تا این که حضرت زینب فرزند امام جواد(ع) به سال ٢۵۶ هجرى قمرى اولین گنبد را بر فراز قبر شریف عمه بزرگوارش بنا کرد و بدین سان تربت پاک آن بانوى بزرگوار اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبیت (ع). و دارالشفای دلسوختگان عاشق ولایت وامامت شد.                                 جایگاه حضرت معصومه(س) لقب «معصومه» را امام رضا(ع) به خواهر خود عطا فرمود:آن حضرت در روایتى فرمود: «مَنْ زَارَ الْمَعصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى.» (ناسخ التواریخ، ج ٣، ص ۶٨، به نقل از کریمه اهل بیت، ص ٣٢) «هرکس معصومه را در قم زیارت کند،مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.» این لقب، که از سوى امام معصوم به این بانوى بزرگوار داده شده، گویاى جایگاه والاى ایشان است.  امام رضا(ع) در روایتى دیگر مى فرماید: هرکس نتواند به زیارت من بیاید، برادرم را در رى یا خواهرم را در «قم» زیارت کند که ثواب زیارت مرا در مى یابد. (زبده التصانیف، ج ۶، ص ١۵٩، به نقل از کریمه اهل بیت، ص ٣ .) ب دیگر حضرت معصومه(س) «کریمه اهل بیت» است. این لقب نیز بر اساس رویاى صادقانه یکى از بزرگان، از سوى اهل بیت به این بانوى گرانقدر داده شده است. ماجراى این رویاى صادقانه بدین شرح است : مرحوم آیت اللّه سیّد محمود مرعشى نجفى، پدر بزرگوار آیت اللّه سید شهاب الدین مرعشى (ره) بسیار علاقه مند بود که محل قبر شریف حضرت صدّیقه طاهره (س) را به دست آورد. ختم مجرّبى انتخاب کرد و چهل شب به آن پرداخت. شب چهلم پس از به پایان رساندن ختم و توسّل بسیار، استراحت کرد. در عالم رویا به محضر مقدّس حضرت باقر(ع) و یا امام صادق (ع) مشرّف شد.

امام به ایشان فرمودند: «عَلَیْکَ بِکَرِیمَهِ اَهْل ِ الْبَْیت ِ.» یعنى به دامان کریمه اهل بیت چنگ بزن . ایشان به گمان اینکه منظور امام (ع) حضرت زهرا(س) است، عرض کرد: «قربانت گردم، من این ختم قرآن را براى دانستن محل دقیق قبر شریف آن حضرت گرفتم تا بهتر به زیارتش مشرّف شوم.»امام فرمود: «منظور من، قبر شریف حضرت معصومه در قم است.» سپس افزود:«به دلیل مصالحى خداوند مى خواهد محل قبر شریف حضرت زهرا(س) پنهان بماند; از این رو قبر حضرت معصومه(س) را تجلّى گاه قبر شریف حضرت زهرا(س) قرار داده است. اگر قرار بود قبر آن حضرت ظاهر باشد و جلال و جبروتى براى آن مقدّر بود، خداوند همان جلال و جبروت را به قبر مطهّر حضرت معصومه(س) داده است.»مرحوم مرعشى نجفى هنگامى که از خواب برخاست، تصمیم گرفت رخت سفر بر بندد و به قصد زیارت حضرت معصومه (س) رهسپار ایران شود. وى بى درنگ آماده سفر شدو همراه خانواده اش نجف اشرف را به قصد زیارت کریمه اهل بیت ترک کرد. (کریمه اهل بیت ، ص 43 ) کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

امشب دلم انبار باروت است آتش‌فشان داغ ‎#بيروت است افتاده یک‌سو شاخهٔ زیتون یک‌سو در آتش، ساقهٔ توت است تور عروس شرق، گلدوزی با دانه‌های سرخ یاقوت است مانند قایق‌های سرگردان جاری به هر سو خیل تابوت است‌ ای خطه‌ی زیبا! شکیبا باش جان جهانی با تو مبهوت است آیندهٔ لبنان و اسراییل چون قصهٔ طالوت و جالوت است این زخم چرکین، رو به نابودی‌ست این غدهٔ بدخیم، فرتوت است طاقت بیاور باز هم لبنان! دیگر زمان محو طاغوت است 👤 ‎افشین علا #سیدحسن_نصرالله کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

خطبه امیرالمومنین خطاب به مردم کوفه: به شما گفتم با آنها بجنگید قبل از آنکه با شما بجنگند. به خدا سوگند هیچ قومی در سرزمین خود نجنگید مگر اینکه خوار و ذلیل شد. قُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ. فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا «اگر صلح می‌خواهی برای جنگ آماده شو» (ضرب‌المثلی قدیمی به زبان لاتین) ◀️ ترور سردار سلیمانی اولین تهاجم علنی آمریکا پس از سه دهه (پس از پایان جنگ ایران و عراق) بر علیه ایران بود. آمریکا با این ترور به صورت علنی ایران را به  رویارویی مستقیم فراخواند و نماد قدرت نظامی و امنیت فرامرزی ایران را نشانه گرفت. (بی جهت نبود که ظریف می گفت اگر آمریکا یک شهر ما را می زد، بهتر از ترور سردار سلیمانی بود) ◀️ واکنش ایران در برابر ترور سردار سلیمانی تهدید لفظی به گرفتن انتقام و پرتاپ چند موشک به پایگاه نظامی آمریکا در منطقه بود که در عمل حتی بسیاری از حامیان سرسخت نظام را نیز قانع نکرد. این شیوه واکنش ایران در باور بسیاری از کشورهای منطقه به قدرت نظامی ایران تردید ایجاد کرد و زبان آنها را نسبت به ایران دراز کرد. ◀️ ایران در عملیات وعده صادق برای اولین بار پس از شهادت سردار سلیمانی عزم جدی خود برای بازگردان وجهه نظامیش را به کشورهای منطقه و جهان نشان داد و تصور عمومی هم بر این بود که دیگر اسرائیل دست به ماجراجویی مستقیمی علیه ایران نخواهد زد. ◀️ حمله مستقیم به یمن، حزب‌الله و ایران و ترور بالاترین مقام سیاسی مقاومت فلسطین در تهران که پس از بازگشت نتانیاهو از آمریکا صورت گرفت، نه تنها قدرت نظامی ایران بلکه اعتبار و وجهه سیاسی ایران در جهان را هدف گرفته و نشان داد که اسرائیل به این راحتی زیر بار شکست سیاسی و معنوی خود در افکار عمومی جهانیان نخواهد رفت و برای بازگرداندن اعتبار جهانیش دست به هر اقدامی خواهد زد. ◀️ اسرائیل با حمله مستقیم به یمن و ترور یکی از فرماندهان شاخص حزب‌الله و اسماعیل هنیه، تصویری از اعتماد به نفس و آمادگی خود برای جنگ تمام عیار منطقه‌ای را به جهانیان مخابره کرد. تصویری که به نظر اجازه آن را از کنگره و سران هر دو حزب سیاسی آمریکا دریافت کرده است. حالا دوباره توپ در زمین ایران و نیروهای نزدیک به ایران است و سطح واکنش آنها سیاست‌های آتی اسرائیل را ترسیم خواهد کرد. در نهایت فارغ از صحت یا کذب هر اخباری نباید فراموش کرد زیر بنای سنگر حق مبتنی بر این آیه است: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ  ﴿۱۴۴ آل عمران﴾ راه حق و توحید ادامه دارد و مقصد آن  ظهور امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف است. #سیاسی #سیدحسن_نصرالله کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

🚨جهان در تهدید درندگی گرگِ صهیونی بدون مقدمه؛ 👈کسانیکه نطق ظالمانه نتانیاهو در مجمع عمومی سازمان ملل را شنیدند یاد از تمام جنایتکارترین موجودات بشری در تاریخ افتادند! 👈او بر ادامه نابودی "غزه" و عدم امکان موجودیت فلسطین تصریح کرد! و بر طبل جنگ نابودکننده با لبنان کوبید ! و ایران را تهدید به حمله و ادعای در دسترس بودنِ نقاط مختلف کشور نمود! 👈او کشتنِ بیش چهل هزار مرد و زن و کودک را افتخار دانست و بر تمام آنان نام تروریست نهاد! ♨️ روشن است ؛ خدای متعال به مردان غیور غزه و حزب الله لبنان، اذن دفاع داده ؛ « أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُواْۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصۡرِهِمۡ لَقَدِيرٌ ».(حج/۳۹) ♨️امروز ؛ این ما هستیم که باید پشیبان دفاع مردانه آنان از آب و خاک شان باشیم . حال که انسانیم و دارای فطرت انسانی هستیم حتما ندای فطرت که دعوت به حمایت از مظلوم از نهان ما در جوشش است را یافته ایم. شهیداستادمطهری میگوید؛ "اگر جان یا مال و یا سرزمین مردمی مظلوم قرار گرفت، شرکت در دفاع از مظلوم ، نه تنها صحیح است بلکه بالاتر است از وقتی که از خودش دفاع میکند، چون اگر انسان از آزادی خودش دفاع کند از خودش دفاع کرده اما اگر از آزادی دیگری دفاع کند از آزادی دفاع کرده که خیلی مقدس تر است." ♨️در این عرصه ؛ گویندگان و نویسندگان و اصحاب رسانه باید به حمایت معقول و مقبول از مظلومان گسیل شوند. در فرهنگ قرآن ؛ غفلت و بی توجهی به این مهم ؛ نابود کننده تمام پایگاه های معنویت در جهان خواهد بود ؛ «وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضࣲ لَّهُدِّمَتۡ صَوَٰمِعُ وَبِيَعࣱ وَصَلَوَٰتࣱ وَمَسَٰجِدُ يُذۡكَرُ فِيهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِيرࣰاۗ وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ»(حج/۴۰) ♨️امروز به جهت پیچیدگی های پیش رو در جهان کنونی ، حمایت از مظلوم و مبارزه با ظالمِ خونخوار باید همراه با انتخاب بهترین تاکتیکِ سیاسی و نظامی باشد . این همان چیزی است که قرآن از آن به "اتخاذِتمام زیرکی" یاد کرده و ما را به انتخاب راهکارهای مقبول و معقول در اوج زیرکی فرا خوانده است ؛ « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ» (نساء / ۷۱) آنچه در نطق زهرآگین نتانیاهو بود ؛ توسعه دامنه جنگ به ایران بود و باید به مقتضای آیه فوق او را ناکام گذاشت و کام درنده او را در جای دیگری که به فکرِ تاریکشان خطور نمیکند به تلخی دائمی رساند. ♨️ اسلام ؛ منادیِ "الصلح خیر" (نساء /۱۲۸) است، و نظام حقوقی دین بر "ترک مخاصمه" است .این اصولِ دینی و انسانی ما در جایی تحقق پذیر است که در برابر رژیم جعلی و درنده ای که هیچ یک از قوانین جنگی و بین المللی را پشیزی قبول ندارد و به ندای هیچ بنی بشری اعتناء نمیکند ، نباشیم. ✅خطبه امیرالمومنین خطاب به مردم کوفه: به شما گفتم با آنها بجنگید قبل از آنکه با شما بجنگند. به خدا سوگند هیچ قومی در سرزمین خود نجنگید مگر اینکه خوار و ذلیل شد. قُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ. فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا ♨️ سخن آخر ؛ بی خیالی ، و یا خوش خیالی ، و یا سکوت برخاسته از گله های سیاسی داخلی ، رحم کردنِ بر این درنده صهیونی است! خبیث را چو تعهد کنی و بنوازی به دولت تو گنه می‌کند به انبازی ترحم بر پلنگ تیز دندان ستمکاری بود بر گوسپندان #سیدحسن_نصرالله کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ سید عزیز ما به خیل شهدای مقاومت پیوست... زیر بنای سنگر حق مبتنی بر این آیه است: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ  ﴿۱۴۴ آل عمران﴾ راه حق و توحید ادامه دارد و مقصد آن  ظهور امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف است. #سیدحسن_نصرالله کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af اللهم الحقنی به

◼️ نقش بنی‌اسرائیل و یهود در عالم اسلام 👤 مرحوم #آیت_الله_علوی_گرگانی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

چند نفرمون کتاب جهادتببین آقا رو خوندیم؟ چند نفرمون بیانیه گام دومش رو خوندیم؟ چندتا از کتب مطهری رو خوندیم که آقا ۱۸بار اخیراً دستور داده حتما بخونید.. چند نفرمون رفتیم بگردیم ببینیم پاسخ این شبهات رو راجی چی گفته دربارش؟ چند نفرمون رفتیم تاریخ معاصر رو خوندیم که آقا صدبار دستورش رو داد؟ چند بار آقا گفت برید رسانه یاد بگیرید افسر جنگ نرم بشید؟ چند بار رفتیم؟ چند بار نشستیم تو هفته سخنرانیاش رو مو به مو چک کنیم؟ تاریخ انقلاب رو چقدر خوندیم؟ ولایت فقیه رو چقدر بلدیم؟ تاریخ شیعه رو چقدر مسلطیم که با یه شبهه تاریخی، از امام حسین نبریم؟ چند بار رفتیم درباره مسئله دفاع مقدس کار کنیم؟ چند بار رفتیم برا جمعیت کار کنیم؟ چندبار رفتیم چارتا گروه جهادی بزنیم بدون حاشیه و جنگ و دعوا، یه نفس گرمی برسونیم به محرومین که دلشون خوش بشه به این انقلاب.. هی نشستیم منتظر یکی بیاد کار کنه، ما برا سلامتیش دعا کنیم، وقتی هم زدنش، بگیم ای وای حیف شد! بریم برا نفر بعدی... وهابیه داره رو مغز ایرانیه کار میکنه آتئیسته برا اینکه اسلامت رو رد کنه، داره شبانه روز کتاباتون رو میخونه.. یهودیه برا اینکه ایرانیا ول کنن، داره شبانه روز ویدئو میگیره حرف میزنه فارسی یاد میگیره، کتابامون رو میخونه اون وقت ما عادت کردیم سرگرم دنیای‌ خودمون باشیم، یه ضربه که خوردیم، چهارتا کار احساسی زودگذر کنیم تا تخلیه شیم بعدش دوباره برگردیم به دنیای خودمون! اینجاست که یک احساس به ذهن میاد.. آقا تنهاست. کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

✍️ پاسخ به #شبهات_دانش_آموزی 4️⃣1️⃣ اگر خدا عادل است، چرا به بعضی‌ها زیاد و به بعضی‌ها کم روزی می‌دهد؟ 🔷 اول: تصور کنید یک دیوار دو متری بر سر راه باشد و سه نفر بخواهند از این دیوار سه متری عبور کنند یا بخواهند پشت دیوار را ببینند. نفر اول قدش 180 سانتی‌متر است نفر دوم قدش 160 و نفر سوم 120 سانتی‌متر است. اگر بخواهیم به هر کدام از این سه نفر به طور مساوی دو میز 20 سانتی‌متری بدهیم که پشت دیوار را ببینند، نفر اول با این میز 20 سانتی‌متر هم بالاتر می‌رود. نفر دوم به زور به دیوار می‌رسد و نفر سوم 20 سانتی‌متر کم می‌آورد. ولی اگر به نفر اول یک میز بدهیم به دیوار می‌رسد. به نفر دوم دو تا میز بدهیم می‌رسد. و به نفر سوم باید چهار تا میز بدهیم تا به دیوار برسد. به نظر شما عدالت این است که به طور مساوی به هر یک از این سه نفر دو عدد میز بدهیم یا اینکه به هر کدام با توجه به شرایط و تفاوت‌های آن‌ها میز بدهیم؟! 🔻 مسلما عدالت این نیست که به طور مساوی به همه به یک اندازه روزی داده شود بلکه خداوند با توجه به شرایط و تفاوت‌ها به افراد روزی می‌دهد. 🔶 دوم: یک معلم وقتی بخواهد دانش آموزان را تنبیه یا تشویق کند، باید ویژگی‌ها و تفاوت‌های آن‌ها را در نظر بگیرد. مثلا یک دانش آموزی که هوش کمتری دارد باید بیشتر با او کار کند. #دانش_آموزی #نوجوان #پاسخ_به_شبهات #فقر_عدالت_خدا کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

چرا ایران به جبهه مقاومت کمک می‌کند؟ پرسشی است که پاسخ کاملی به آن نیازمند بررسی عمیق عوامل تاریخی، سیاسی، ایدئولوژیک و ژئوپلیتیکی است. برای درک بهتر این موضوع، بهتر است به چند نکته اساسی اشاره کنیم: مفهوم جبهه مقاومت: جبهه مقاومت، شبکه‌ای از گروه‌ها و دولت‌های مختلف در منطقه خاورمیانه است که با اهداف مشترکی مانند مقابله با نفوذ آمریکا و اسرائیل، حفظ استقلال و تمامیت ارضی، و تقویت جایگاه اسلام در منطقه فعالیت می‌کنند. اهداف ایران از حمایت از جبهه مقاومت: تقویت امنیت ملی: ایران معتقد است که تقویت جبهه مقاومت، به منزله ایجاد یک سپر دفاعی در برابر تهدیدات خارجی، به ویژه از سوی آمریکا و اسرائیل است. افزایش نفوذ منطقه‌ای: حمایت از گروه‌های مقاومت، به ایران امکان می‌دهد تا نفوذ خود را در منطقه افزایش داده و به عنوان یک بازیگر اصلی در معادلات منطقه‌ای عمل کند. ترویج ایدئولوژی انقلاب اسلامی: ایران از طریق حمایت از جبهه مقاومت، تلاش می‌کند تا ایدئولوژی انقلاب اسلامی را در منطقه گسترش داده و الگویی برای سایر کشورها باشد. مقابله با تحریم‌ها: تقویت جبهه مقاومت، می‌تواند به ایران کمک کند تا از تحریم‌های اقتصادی بین‌المللی عبور کرده و منابع جدیدی برای اقتصاد خود بیابد. دلایل تاریخی و ایدئولوژیک: انقلاب اسلامی: انقلاب اسلامی ایران به عنوان یک رویداد مهم در منطقه، الهام‌بخش بسیاری از گروه‌های مقاومت شد. مبارزه با استکبار جهانی: ایدئولوژی انقلاب اسلامی بر مبارزه با استکبار جهانی و حمایت از مستضعفین تاکید دارد. مقاومت در برابر اشغالگری: حمایت از گروه‌هایی که در برابر اشغالگری مبارزه می‌کنند، از جمله فلسطین، از اصول بنیادین جمهوری اسلامی ایران است. ۱۴۰۳/۷/۲ #انتخاب_های_من کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af