eitaa logo
ویرگول (منبرکوتاه)
12هزار دنبال‌کننده
407 عکس
216 ویدیو
86 فایل
شرح مختصر روایات #سخنرانی #کلاس #معنویت #تدریس ⚠️نظرات و پیشنهادات، تاثیر مطالب را به ما ارسال کنید. استاد سطح عالی حوزه #استاد دانشگاه فرهنگیان مبلغ و فعال فرهنگی دکتر سیدحسین فاطمی @Seyedhosein_fatemi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹باسلام محضر دوستان نازنین وارجمندم 🟡از حکیمی پرسیدند مردم در چه حالت شناخته می‌شوند؟ پاسخ داد: ۱-اقوام در هنگامِ غربت ۲-مرد در بیماریِ همسرش ۳-دوست در هنگامِ سختی ۴-زن در هنگامِ فقرِ شوهرش ۵-مؤمن در بلا و امتحانِ الهی ۶-فرزندان در پیریِ پدر و مادر ۷-برادر و خواهر در تقسیمِ ارث 🍀ازسعدی هم بیاموزیم که گفت: 🔸دوست مَشمار آنکه در نعمت زند  🔸لافِ یاری و برادر خواندگی 🔹دُوست آن دانم، که گیرد دستِ دُوست  🔹در پریشان حالی و درماندگی https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
یکی‌یکی دعایشان کنید ♻️ آیت الله شیرازی: همۀ کسانی را که از آنها گله دارید، مثل دانۀ تسبیح ردیف کنید و یکی‌یکی دعایشان کنید. نخستین اثر این دعا این است که حبۀ آتشی را که در دلتان بوده، بیرون می‌اندازید. قدیم‌‌ها که قلیان کشیدن مرسوم بود، گاهی ذغال گداخته از سر قلیان روی قالی می‌افتاد و فرصت اینکه بروند و اَنبُر بیاورند، نبود؛ ناچار آن آتش را با دستشان برمی‌داشتند و دور می‌انداختند. اگر کسی از تو غیبتی کرده یا نسبت ناروایی به تو داده، این آتش افتاده روی دلت که از قالی گران‌بهاتر است. تا بخواهی برایش ثابت کنی که تو تقصیرکار نبوده‌ای، سوخته‌ای! پس دعایش کن. اول خودت را نجات بده تا دلت بیشتر از این تاول نزند، بعدش خدا خودش می‌داند که چطور مسئله را حل کند. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
⚠️مراقب باشیم انتظار ما انتظار یهودی نباشد 🔹«نگاه غلط به مسئله انتظار که امروز بعضی از ما نسبت به حضرت مهدی (عج) داریم، یهود نسبت به پیامبر اسلام داشت. یهودیان بر اساس همین انتظار به سوی مدینه روانه شدند و در اطراف آن خیبر و… سکونت کردند تا به هنگام ظهور پیامبر آخر الزمان نخستین بیعت کنندگان با او باشند اما وقتی پیامبر موعود به رسالت مبعوث شد، نه تنها با او بیعت نکردند، بلکه در مقابل انجام رسالتش خدعه، توطئه و صف آرایی کردند و بارها تلاش کردند او را ترور کنند. "اَلَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ اَبْناءَهُمْ" طبق بیان قرآن، پيروان كتب آسمانى، پيامبر اسلام(ص) را مانند فرزندان خود مى شناختند. يعنى نه تنها اصل ظهور ایشان، بلكه نشانه ها و خصوصيات و جزئيات او را نيز مى دانستند. عبدالله بن سلام كه از علماى بزرگ يهود بود و سپس اسلام را پذيرفت، مى گفت: «ما او را مى شناسيم همان گونه كه يكى از ما پسرش را هنگامى كه در ميان بچه ها ببيند مى شناسد». ولى متأسفانه بعد از ظهور پیامبر (ص) او را در مسير اميال و اهداف نامشروع خود نديدند لذا با او مخالفت کردند. 🔹آنها گمان می کردند که فاصله شان با پیامبر فاصله زمانی است، در حالیکه با آن حضرت، فاصله اخلاقی داشتند. ‼️ فاصله ی ما با مهدی موعود (عج) نیز فاصله ی اخلاقی و معنوی است این فاصله اگر برداشته نشود، دیر یا زود ما را از امام زمانمان جدا خواهد ساخت. 🔸 و در مقابل چه بسیار کسانی که در ظاهر اطلاعاتشان در مورد مباحث مهدوی کم است اما به دلیل پاکی درونی در واقع به امام عصر (عج) نزدیکند و پس از ظهورش بلافاصله به او می پیوندند.» 📌 آری، سلمان ها و اویس ها که در ظاهر از دوران و ادیان الهی گذشته و کتب آنها بی خبر بودند، پس از بعثت پیامبر خود را به پیامبر رساندند و بیعت کردند، چون فاصله ی معرفتی و اخلاقی را در نوردیده بودند. ⁉️ اما فاصله ما با امام زمان (عج) چقدر است؟!!! خدا کند ما به سرنوشت یهودیان مدینه دچار نشویم… https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
مورد داشتیم آقاهه میره نوار قلب بگیره، خانمش میاد به پرستاره میگه: ببین به جز من کسی دیگه تو قلبش نیست️. میگند دستگاه نوار قلب بجای زیگزاگ، موج مکزیکی می رفته😂🤣😆😁😅 🔹امیر المومنین علیه السلام: اَعجَبُ ما فِى الانسانِ قَلبُهُ وَ لَهُ مَوارِدُ مِنَ الحِكمَةِ وَ اَضدادٌ مِن خِلافِها فَاِن سَنَحَ لَهُ الرَّجاءُ اَذَلَّهُ الطَّمَعُ وَ اِن هاجَ بِهِ الطَّمَعُ اَهلَكَهُ الحِرصُ وَ اِن مَلَكَهُ اليَأسُ قَتَلَهُ الاَسَفُ... فَكُلُّ تَقصيرٍ بِهِ مُضِرٌّ وَ كُلُّ اِفراطٍ بِهِ مُفسِدٌ شگفت ترين عضو انسان قلب اوست و قلب مايه هايى از حكمت و ضد حكمت دارد. اگر آرزو به آن دست دهد، طمع خوارش مى گرداند و اگر طمع در آن سر بركشد، حرص نابودش مى كند و اگر نااميدى بر آن مسلّط شود، اندوه، او را مى كُشد... هر كوتاهى برايش زيانبار است و هر زياده روى برايش تباهى آفرين. (علل الشرايع📘، ص109) 🔹قلب خانه خداست مراقب ورودی و خروجی آن باشیم! https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
*اللهم صل علی محمدوال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت بامعنویت عزیزان روزه داروتوفیق پرهیز امیال شهوانی ورعایت ادب بندگی *چیره شدن هر شهوتی در آدمی ، حجابی سخت برای عقل و هشیاری* خطرشهوات وامیال نفسانی هر شهوت و میل نفسانی که در وجود آدمی قدرت بیاید و میداندار شود و حکومت پیدا کند ، موجب می شود که عقل کنار زده شود و قدرت و توانایی و کارایی خود را از دست بدهد . در آموزه های امیرمؤمنان علی (ع) در آمده است : « عَدُوُّ العَقلِ الهَوَی . » هوای نفس ، دشمن عقل است . بزرگترین مانع رشدوکمال شهوات و امیال نفسانی آدمی ، از هر گونه ای که باشد ، مانعی اساسی در رشد و کمال انسان است . با جلوه گری شهوات و امیال نفسانی ، عقل هدایتگر آسیب می بیند و با حاکمیت آن ها ، عقل توان منع از کجی و بدی ، و حفظ آدمی از شرارت و تباهی ، و قدرت راه یابی و تمیز را از دست می دهد . به بیان امام علی (ع) در : « قَد خَرَقَتِ الشَّهَوَاتُ عَقلَهُ . » شهوت ها عقل او را از کار می اندازد . چیرگی شهوات دیده راکورمیکند جمیع امیالِ عنان گسیختۀ آدمی ، دیده را کور می سازند ، عقل را از کار می اندازند ، و واقعیت ها را وارونه می نمایانند ، تا آن جا که خر مانند حضرت یوسف (ع) جلوه می کند ، و آتش به صورت نور . میلِ شهوت کَر کُنَد دل را و کور تا نماید خر چو یوسف ، نار نور شهوات زشتی را زیبا جلوه می‌دهد وقتی امیال نفسانی و شهوات بر آدمی چیرگی می یابند ، همه چیز دگرگون می شود و هیچ چیز به درستی عمل نمی کند ، چنان که حرص و آز ، زشتی ها را زیبایی می نمایاند ؛ و در مسیر رشد و کمال ، هیچ آفتی خطرناک تر و بد تر از چیرگی امیال نفسانی و شهوات نیست . زشت ها را خوب بنماید شَرَه نیست چون شهوت بتر ز آفاتِ ره میدان یافتن و حاکمیت شهوات میدان یافتن و حاکمیت شهوات و امیال نفسانی چه بسیار مردمان را که به بدنامی کشانید ، و چه بسیار زیرکان را که به احمقان مبدّل گردانید . صد هزاران نامِ خوش را کرد ننگ صد هزاران زیرکان را کرد دَنگ عاقل را دچار حماقت و سرگشتگی می سازد بزرگان در این باره هشدارها داده اند ؛ و از جمله میگویند : بدانید که هر نوع میل نفسانی و شهوتی مانند شراب و افیون است و چون آن ها عمل می کند ، که به واقع حجاب عقل است و عاقل را دچار حماقت و سرگشتگی می سازد . البته انسان نیاید تصوّر کند که فقط شراب است که موجب مستیِ عقل می شود ، بلکه هر میل نفسانی و شهوتی که میدان یابد و بر آدمی چیره گردد ، چشم و گوش و عقل را می پوشاند . به عنوان مثال ، روشن است که ابلیس ملعون به هیچ روی اهل شراب خواری نبود ، بلکه اهل تهجّد و عبادت های طولانی بود ، ولی مستی او ناشی از تکبّر و حق ستیزی بود . از این فراتر ، هر کس که واقعیت ها را آن چنان که هست نمی بیند و مثلاً مس و آهن در نظرش چون طلا جلوه می کند و امور بی اعتبار را معتبر می یابد ، او هم در حقیقت مست و دَنگ است . دان که هر شهوت چو خَمرست و چو بَنگ پردۀ هوش است و عاقل زوست دَنگ خمر ، تنها نیست سرمستیّ هوش هر چه شهوانی است ، بندد چشم و گوش آن بلیس از خَمر خوردن دور بود مست بود او از تکبّر و ز جُحود مست آن باشد که آن بیند که نیست زر نمایدآنچه مِسّ و آهنی است خطبۀ ۱۰۹ نهج البلاغه حکمت ۲۱۱ نهج البلاغه *التماس دعا* https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت جنابعالی وتوفیق رسیدن به سلامت نفس وتقوای الهی *لزوم شناخت عوامل در و انجام گناه واصرار برگناه : امام رضا(ع): همانا مؤمن نیت گناه می‌کند و از رزقش محروم می شود *کفران نعمتهایی که خداوند عطا کرده آنان نسبت به نعمت‌های الهی کفران ورزیدند، از این رو خداوند لباس گرسنگی و ترس را بر آنان پوشاند *اسراف نعمات الهی امام علی (ع) : اسراف سبب فقر و نیازمندی است و میانه روی باعث بی نیازی می شود. *ورود مخرب ربا درزندگی وجامعه خداوند ربا را نابود مى كند، ولى صدقات را افزایش مى دهد *درخواست ازدیگران ومحتاج دیگران بودن* درخواست از دیگران کلید فقر است و روزی را نابود می‌کند. *نادیده گرفتن الطاف الهی و تحقیر نعمت ها* : امام رضا (ع) : رزق و روزی کم راناچیز مشمارید، زیرا این کار شما را از نعمت‌های فراوان محروم می سازد. *نفرین پدر و مادر درحق فرزندان * امام کاظم (ع) عقوق والدین کمی و تنگ دستی را به دنبال دارد و انسان را به ذلت و خواری می‌کشاند. *ولخرجی وعدم مدیریت مالی * امام علی (ع) : کسی که به تبذیر و ولخرجی افتخار کند با ورشکستگی خوار و ذلیل می‌شود *خواب قبل ازطلوع آفتاب* امام رضا (ع): فرشتگان روزی را بین طلوع فجر و طلوع آفتاب تقسیم می‌کنند، هر کس در این وقت بخوابد از روزی خویش غفلت ورزیده است ثواب الاعمال، ص ۲۴۱ بحارالانوار، ج۷ ، ص ۳۴۷ میزان الحکمه، ج۳ ، ص ۲۶۷۷ اصول کافی، ج۲ ، ص ۱۲۲ *التماس دعا* https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🔸امیرالمؤمنین(ع) در روایتی چهار عامل را باعث شکست دولت‌ها معرفی کردند. بقای هر مجموعه از گروه‌های انسانی بستگی به میزان ارزش‌هایی دارد که در آن مجموعه نهادینه شده است. هر اندازه این ارزش‌ها منطبق بر آموزه‌های دینی و اخلاقی باشد، بنیان آن قوی‌تر و استوارتر می‌شود و برعکس هر اندازه ارزش‌ها و ارزش‌گذاری‌ها ضعیف‌تر و منطبق با آموزه‌های غیر دینی باشد، دوام آن گروه کاهش می‌یابد و به تدریج به سمت نابودی می‌رود. در این میان یکی از مجموعه‌های حساسی که در هر جامعه‌ای وجود دارد، دولت‌ها هستند که باید هم خود در ارزش‌ها نسبت به سایرین پیشرو باشند و هم جامعه را به سمت خوبی‌ها سوق دهند. اما امام علی علیه‌السلام در روایتی چهار عامل را سبب شکست دولت‌ها معرفی کرد و فرمود: چهار عامل باعث شکست «دولت‌ها» می‌شود: 1ـ ضایع کردن اصول (مسائل مهم) 2ـ سرگرم شدن به فروع (امور کم اهمیت) 3ـ به کار گماردن آدم‌های پست 4ـ کنار گذاردن انسان‌های فاضل یُسْتَدَلُّ عَلَی اِدبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِ الاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ» (غرر الحکم، ص 342) @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🔸امیرالمؤمنین(ع) در روایتی چهار عامل را باعث شکست دولت‌ها معرفی کردند. بقای هر مجموعه از گروه‌های انسانی بستگی به میزان ارزش‌هایی دارد که در آن مجموعه نهادینه شده است. هر اندازه این ارزش‌ها منطبق بر آموزه‌های دینی و اخلاقی باشد، بنیان آن قوی‌تر و استوارتر می‌شود و برعکس هر اندازه ارزش‌ها و ارزش‌گذاری‌ها ضعیف‌تر و منطبق با آموزه‌های غیر دینی باشد، دوام آن گروه کاهش می‌یابد و به تدریج به سمت نابودی می‌رود. در این میان یکی از مجموعه‌های حساسی که در هر جامعه‌ای وجود دارد، دولت‌ها هستند که باید هم خود در ارزش‌ها نسبت به سایرین پیشرو باشند و هم جامعه را به سمت خوبی‌ها سوق دهند. اما امام علی علیه‌السلام در روایتی چهار عامل را سبب شکست دولت‌ها معرفی کرد و فرمود: چهار عامل باعث شکست «دولت‌ها» می‌شود: 1ـ ضایع کردن اصول (مسائل مهم) 2ـ سرگرم شدن به فروع (امور کم اهمیت) 3ـ به کار گماردن آدم‌های پست 4ـ کنار گذاردن انسان‌های فاضل یُسْتَدَلُّ عَلَی اِدبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِ الاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ» (غرر الحکم، ص 342) کانالمون  ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af
*اصالت چیست؟!* *گویند روی درب قصر شاه،* *لڪه سیاهی افتاده بود.* *خادمین دربار نتوانستد لڪه را از بین ببرند.* *تا اینکه مرد فقیری از موضوع مطلع شد  گفت من می دانم چرا درب قصر سیاه شده است .!!!* *مرد فقیر را به قصر بردند او به پادشاه گفت:* *داخل درب قصر،ڪِرمی لانه دارد ڪه مشغول خوردن آن است!* *پادشاه به او خندید وگفت:* *ای مرد !* *مگر مے شود داخل درب، ڪرم زندگے ڪند؟* *مرد گفت:* *من یقین دارم که چنین است.* *پادشاه گفت :* *بسیار خوب!دستور می دهم درب را بشڪنند اگر ڪرمی نباشد، گردنت را می زنم.* *مرد پذیرفت.* *چون درب را شڪافتند دیدند ڪِرمی زیر قسمت سیاهی لڪه رنگ وجود دارد.* *پاسخ او ،* *شاه را خوش آمد و دستور داد مرد فقیر را به آشپزخانه برده مقداری از پس مانده غذاها به او بدهند!* *روز بعد شاه سوار بر اسبش از کنار مرد  رد می شد به او  گفت:* *این بهترین اسب من است، نظر تو چیست؟* *مرد فقیر گفت:* *شاید در سرعت بهترین باشد ولی ایرادی نیز دارد.* *پادشاه سوال ڪرد:* *ای مرد بگو ببینم چه ایرادی دارد؟* *گفت:* *این اسب حتی در اوج دویدن هم ڪه باشد اگر رودخانه ای ببیند به درون آب می پرد.* *پادشاه باورش نشد!* *برای اثبات ادعای او،* *سوار بر اسب از ڪنار رودخانه گذشت.* *ناگهان اسب با دیدن رودخانه، سریعا خودش را درون آب انداخت.* *پادشاه از دانایی مرد فقیر متعجب شد و* *دستور داد ڪه مجدداً به عنوان پاداش از پس مانده غذاها به مرد فقیر  بدهند.* *روز بعد خواست تا او را بیاورند.* *وقتے فقیر را نزد پادشاه آوردند ؛ *از او پرسید: مرد بگو دیگرچه* *میدانی؟* *مرد ڪه به شدت ترسیده بود گفت:* *میدانم ڪه تو شاهزاده نیستی!! *پادشاه به خشم آمد و او را به زندان افڪند.* *ولی چون دو مورد قبل را درست جواب داده بود.* *در پی ڪشف واقعیت نزد مادر شتافت* *و گفت:* *راستش را بگو من ڪیم این درست است ڪه شاهزاده نیستم؟!* *مادر بعد از ڪمی طفره رفتن* *گفت:* *حقیقت دارد پسرم!* *من و شاه از داشتن بچه بی بهره بودیم و از به تخت نشستن برادرزاده های شاه هراس داشتیم.* *وقتے یڪی از خادمان دربار تو را به دنیا آورد، تو را از او گرفتیم و گفتیم ما بچه دار شده ایم.* *بدین صورت پادشاه از راز شاهزاده نبودن خود باخبر شد !!* *پادشاه بار دیگر مرد فقیر را خواست و از سِرّ داناییش پرسید.....* *مرد فقیر گفت: علت سیاهی درب را از آنجایی فهمیدم ڪه تا چیزی از درون خراب نشود از بیرون تباه نمی شود!* *علاقه اسب به آب را از پشمی بودن پاهایش فهمیدم.* *یحتمل در دوران ڪُره گی در چراگاه از شیر گاومیشی تغذیه ڪرده لذا بخاطر تاثیر آن شیر به آب تنی علاقمند است.* *پادشاه پرسید:* *اما"""اصالت"""  مرا چگونه فهمیدی؟!* *فقیر گفت:من پاسخ دو سئوال مهم زندگیتان را دادم.* *ولے تو به جای پاداش مناسب، غذای پسمانده به من دادی* *چون این ڪار تو را دور از ڪرامت یک شاهزاده دیدم .* *فهمیدم تو شاهزاده نیستی.* *یادمان باشد بنیادی ترین ""خصایص ما انسان ها  ذاتی"" است** هیچگاه آدم های ڪوچک با قرار گرفتن در جایگاه بزرگ، بزرگ نمے شوند همچنان که بزرگ زادگان در مقام کوچک، ڪوچک نمے شوند* *نه هرگرسنه اے، فقیراست*                      و نه هر بزرگے، بزرگوار. *مهم ""اصالت"" و ""ریشه""" آدماست* *و اینڪه* در چه مڪتب و مسلڪے و در چگونه محیطے تربیت یافته اند!! کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
✅پرداخت حقوق الهی (مانند خمس و زکات و صدقه)، سبب نموّ مال و تهذیب آن است، و اگر کسی این کار را بکند، مالش ترقّی کرده و زیاد می شود.   جرعه وصال، ص۶٧ ✅توصیه حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره جهت افزایش رزق و روزی و رفع مشکلات مالی: پس از نماز صبح این دعا را تکرار کنید و پیش و پس از آن صلوات بفرستید تا ان‌شاءالله فرج حاصل گردد: «أللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ‏»؛ خدایا! مرا به‌وسیلۀ حلالت از حرامت بی‌نیاز کن، و با فضل خودت، از هرچه غیر خودت بی‌نیاز گردان. بهجت‌الدعاء، ص٣۴۶ کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید
یک امتحان ساده براى ارزیابى خودتون… جاى ساعت دیوارى خونتون را عوض کنین میبینید که تا ماه ها هنوز روى دیوار ناخوداگاه دنبالش میگردین! ذهن شما براى قبول و پردازش تغییر یک ساعت ساده و بى احساس نیاز به چند ماه زمان داره پس انتظار نداشته باشید تغییرات بزرگتر را در زمان کوتاه و بدون مشکل قبول کند… هرگز ...هرگز ..هرگز … نا امید نشیــــــــــد… کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید