💠 چرا اوضاع مالی اهل علم خوب نیست؟ 🔹 از امام (ع) پرسیدند: چرا #علماء از نظر رزق وضعشان ضعیف است؟ فرمود «أليس العقل رزقاً؟» 🔸 شما دلتان می خواهد بساط عالَم بر ظلم باشد؟ کسی زحمت بکشد و درس بخواند هم عالم بشود و هم از آن طرف رایگان مال گیرش بیاید؟ این نیست که کسی که درس خوانده به او چیز دیگری بدهند! شما #عمر دادی، یک کالا و برلیانی گرفتی که با تو می آید و تو را هم همه جا حفظ می‌کند. آن بیچاره عمرش را داده #پول گیرش آمده و می‌گذارد و می‌رود. چرا «فلک به مردم نادان دهد زمام مراد!» 🔹مبادا اینها طلبه ای را بلرزاند. فرمود اگر خواستی خودت را بسنجی، با بازاری نسنج. خود را با متکاثر نسنج؛ تو "#کوثر داری، کوثر را با کوثر می‌سنجند؛ کوثر را که با تکاثر نمی‌سنجند. بله سرمایه‌دارها بر اساس (ألهاکم التكاثر) باید یکدیگر را با خودشان بسنجند؛ اما کوثر را با کوثر می‌سنجند. فرمود: اگر حوزه یا دانشگاه خواستند خودشان را بسنجند، باید با #شهداء بسنجند همین. با بازاری نسنجند. 🔸 فرمود آنجا که سخن از توزین و توزیع و ارزیابی است، «توزن دماء الشهداء و مداد العلماء»؛ این کوثرها را با هم می سنجند. آن مرکّب عالم با خون شهید؛ خون این شهید با مرکّب عالم؛ اینها هر دو کوثرند، کوثرها را با هم بسنجید. تازه گفتند در آن کوثر، مداد عالم #افضل است، یا لااقل معادل است. 📚 خطبه‌های نماز جمعه آیة الله #جوادی آملی (حفظه الله) ۱۳۸۰/۳/۴ #منبرکوتاه @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

✨﷽✨ ✅ چرا اهل علم، مالدار نیستند؟ گاهی #اهل_بیت ، مخصوصاً وجود مبارک #پیغمبر (علیهم آلاف التحیه و الثناء) فضائل علم و عالم را ذکر می کنند، گاهی برای ارزیابی که می گویند تو نگو من درس خواندم، (فلک به مردم نادان دهد زمام مراد)*؛ این حرف ها چیست که می زنی؟! تو اگر به #حوزه آمدی، درس خواندی؛ یا اگر به #دانشگاه رفتی، درس خواندی؛ هم می خواستی عالم بشوی، هم پولدار بشوی؛ این که ظلم بود! او وقتش را صرف کرده، چیزی به نام " پول " گرفته، می گذارد و می رود؛ تو وقتت را صرف کردی، به عنوان " علم " به همراهت می بری! ضرر نکردی. بنا بر این نیست که یک کسی درس خوانده، به او چیز بدهند! شما عمر دادی، یک کالا و برلیانی گرفتی که با تو می آید، و تو را هم همه جا حفظ می کند. وقتی وجود مبارک #امام_صادق (سلام الله علیه) یا یکی از ائمه مورد سئوال قرار گرفت، عرض کردند: چرا #علماء از نظر رزق وضعشان ضعیف است، فرمود: (ا لیس العقل رزقاً، ا لیس العلم رزقاً)! شما دلتان می خواهد بساط عالم بر ظلم باشد؟ کسی هم درس بخواند، زحمت بکشد عالم بشود، هم از آن طرف رایگان مال گیرش بیاید؟ خُب آن بیچاره عمرش را داده، مال گیرش آمده؛ می گذارد و می رود. شما زحمت کشیدی، علم پیدا کردی؛ با علمت می روی! چرا (فلک به مردم نادان دهد زمام مراد)! مبادا یک طلبه ای را، یا یک دانشجویی را اینها بلرزاند! فرمود: اگر خواستی بسنجی، خودت را با بازاری نسنج، خود را با متکاثر نسنج؛ تو " کوثر " داری، کوثر را با کوثر می سنجند؛ کوثر را که با تکاثر نمی سنجند! بله، سرمایه دارها بر اساس (الهاکم التکاثر)* باید یکدیگر را با خودشان بسنجند؛ امّا کوثر را با کوثر می سنجند. فرمود: این را بفهم؛ حوزه، دانشگاه! اگر خواستید خودتان را بسنجید، با شهداء بسنجید؛ همین! با دیگران نسنجید. حوزه خود را با بازاری نسنجند، دانشگاه خود را با بازاری نسنجند! فرمود: آنجا که سخن از توزین و توزیع و ارزیابی است، (توزن دماء الشُّهداء و مداد العلماء)*؛ این کوثرها را با هم می سنجند. آن مرکّب عالم با خون شهید، خون این شهید با مرکّب عالم؛ اینها هر دو کوثرند، کوثرها را با هم بسنجید. تازه گفتند: در آن کوثر، مداد عالم افضل است، یا لااقل معادل است. غزلیات حافظ / غزل شماره ۲۶۹ سوره تکاثر / آیه ۱ من لا یحضره الفقیه / جلد ۴ / صفحه ۳۹۹ کانالمون  ⇩ @virgoolll گروه احکام (پاسخگو) ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید