انواع روشهای پاسخگویی احکام: 1. افراطی، 2.تفریطی، 3.عین عبارت 4.تسهیل سازی. #عین_عبارت یعنی عینا همان مطلبی كه در اغلب رساله ها عملیه بیان شده را، به عنوان پاسخ ارائه میدهند، آن هم بدون كوچكترین توضیح و تبدیل كردن مطلب به زبان ساده و عمومی. در اكثر خانه‌های مردم ما، حداقل یك رساله عملیه یافت میشود و الان همه بوسیله اینترنت دسترسی به رساله‌ها را دارند. اما نكته اینجاست كه : 🤔 آیا اكثر مردم، بصورت تخصصی، با اصطلاحات و زبان فقه، آشنا هستند؟ 🤔 آیا أكثر مردم، میتوانند پاسخ سوالات فقهی خود را، به راحتی و به روشنی، از رساله های عملیه استخراج كنند؟ ✍️ به گمان حقیر، پاسخ این سوالات منفی میباشد. لذا بد نیست كه كارشناسان بخش احكام، این نكته را مد نظر داشته باشند، و نحوه‌ی پاسخدهی خود را تغییر دهند. اینكه ما صرفا احكام را از رساله عملیه نقل كنیم، آن هم بدون هیچگونه توضیحی، برای سائل كافی نیست. مخاطب ما، به پاسخی صاف و پوست كنده و صریح و واضح نیاز دارد، كه جای سوال دیگری برایش باقی نماند. #تفریطی بدون هیچ دقتی و قید و بندی و همینطوری که دلت پاک باشه و اشکال نداره و ... 👌 باید دقت داشت که اگر قرار بی‌در و پیکر باشه خوب خدا اصلا تکلیف نمی‌گذاشت یا برای تکالیف شرایط نمی‌گذاشت یا اگر اشتباه انجام دادی یا اصلا انجام ندادی قضاء و کفاره نمی‌گذاشت. #افراطی در این نوع پاسخگویی یه وجه شاذ و نادری را پیدا می‌کنند و بیان می‌کنند غالبا این افراد برای خودنمایی اینکار را می‌کنند تا خود را با سواد نشان بدهند و ... اینها درد مردم را نمی‌فهند، دردمند نیستند، 👌باید دقت داشت اسلام اجازه سخت‌گیری #بی_دلیل #بی_دلیل #بی_دلیل به خود و دیگران را نداده است. #تسهیل سازی ✅ بهترین روش پاسخگوی این است که پاسخها با ادبیاتی ساده و روان بیان شود و راهكارها ارائه شود و فقط کلی گویی نباشد. #احکام کانالمون ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

انواع روشهای پاسخگویی احکام: 1. افراطی، 2.تفریطی، 3.عین عبارت 4.تسهیل سازی. #عین_عبارت یعنی عینا همان مطلبی كه در اغلب رساله ها عملیه بیان شده را، به عنوان پاسخ ارائه میدهند، آن هم بدون كوچكترین توضیح و تبدیل كردن مطلب به زبان ساده و عمومی. در اكثر خانه‌های مردم ما، حداقل یك رساله عملیه یافت میشود و الان همه بوسیله اینترنت دسترسی به رساله‌ها را دارند. اما نكته اینجاست كه : 🤔 آیا اكثر مردم، بصورت تخصصی، با اصطلاحات و زبان فقه، آشنا هستند؟ 🤔 آیا أكثر مردم، میتوانند پاسخ سوالات فقهی خود را، به راحتی و به روشنی، از رساله های عملیه استخراج كنند؟ ✍️ به گمان حقیر، پاسخ این سوالات منفی میباشد. لذا بد نیست كه كارشناسان بخش احكام، این نكته را مد نظر داشته باشند، و نحوه‌ی پاسخدهی خود را تغییر دهند. اینكه ما صرفا احكام را از رساله عملیه نقل كنیم، آن هم بدون هیچگونه توضیحی، برای سائل كافی نیست. مخاطب ما، به پاسخی صاف و پوست كنده و صریح و واضح نیاز دارد، كه جای سوال دیگری برایش باقی نماند. #تفریطی بدون هیچ دقتی و قید و بندی و همینطوری که دلت پاک باشه و اشکال نداره و ... 👌 باید دقت داشت که اگر قرار بی‌در و پیکر باشه خوب خدا اصلا تکلیف نمی‌گذاشت یا برای تکالیف شرایط نمی‌گذاشت یا اگر اشتباه انجام دادی یا اصلا انجام ندادی قضاء و کفاره نمی‌گذاشت. #افراطی در این نوع پاسخگویی یه وجه شاذ و نادری را پیدا می‌کنند و بیان می‌کنند غالبا این افراد برای خودنمایی اینکار را می‌کنند تا خود را با سواد نشان بدهند و ... اینها درد مردم را نمی‌فهند، دردمند نیستند، 👌باید دقت داشت اسلام اجازه سخت‌گیری #بی_دلیل #بی_دلیل #بی_دلیل به خود و دیگران را نداده است. #تسهیل سازی ✅ بهترین روش پاسخگوی این است که پاسخها با ادبیاتی ساده و روان بیان شود و راهكارها ارائه شود و فقط کلی گویی نباشد. #احکام_شرعی کانالمون  ⇩ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af