eitaa logo
ویرگول (منبرکوتاه)
13هزار دنبال‌کننده
286 عکس
120 ویدیو
57 فایل
شرح مختصر روایات #سخنرانی #کلاس #معنویت #تدریس ⚠️نظرات و پیشنهادات، تاثیر مطالب را به ما ارسال کنید. استاد سطح عالی حوزه #استاد دانشگاه فرهنگیان مبلغ و فعال فرهنگی دکتر سیدحسین فاطمی @Seyedhosein_fatemi @Hich_v_shich
مشاهده در ایتا
دانلود
🤯✅نشانه‌های وسواس 🌱امام کاظم صلوات الله علیه:  چهار چیز از است: ۱.خوردن خاك ۲.ریز ریز کردن خاك 3.ناخن جویدن ۴. خوردن ریش. اربَعَه مِنَ اَلوَسوَاسِ اکلُ اَلِّطین وَفَتَّ اَلِّطینِ وَتَقلِیمُ اَلاظفَارِ بالاَسنانِ وَاکلُ اللِّحیَهِ. 📚من لایحضره الفقیه،ج۴،ص۳۵۲/تحف العقول،ج۱،ص۴۰۹/الخصال،ج۱،ص۲۲۱/وسائل الشیعه،ج۲۴،ص۲۲۵/بحارالانوار،ج۵۷،ص۱۵۰. 🍂😥 نشانه‌های وسواس: خوردن خاك ناخن جویدن خوردن و گاز گرفتن ریش آرزوی زیاد زیادی شك و تکرار حدیث نفس(فکر و حرف زدن با خود) ⚠️این‌ها نشانه یا اثر وسواس و بیماری های روحی است که با که با حاصل می شود؛ این عوارض نیز درمان می شوند باذن الله تعالی.  🫀✅بعضی تقویت کننده‌های قلب: بِه شیرین گلابی سیب انار شیرین کرفس سرکه انگور خمری عسل مویز کم خوری و روزه زیاد مسواك زدن با چوب اراك 🍁👇🏻بعضی درمان‌های خاص وسواس: سر با حنا و سدر و ختمی سفید زیاد گفتن : لا اله الا الله زیاد گفتن ذکر: لا حول ولا قوه الا بالله  مهمترین درمان وسواس نیز است، شیطان اگر اطاعت شود به وسوسه اش ادامه می دهد، اما اگر چند بار نافرمانی شود خسته شده و بنده را رها میکند و این درمان ها مجرب است باذن الله تعالی. ❌توجه: خوردن خاك حرام است«جز تربت سیدالشهداء علیه السلام» و موجب بیماری‌های خبیث و سخت میشود. ش۱۲۸ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
*اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق رسیدن به مرتبه فهم معارف دینی وعمل به آن *نقش وفاداری و امانتداری در تکامل ورسیدن به کمال انسانی* *رابطه انسانیت باامانتداری* انسانيت انسان، به پايبندى به عهد و پيمان و وفادارى و امانت‌دارى اوست، و كمال آدمى به ميزان كمالى است كه در اين امر بدان دست يافته است، چنانكه در منطق نبوى اين كمال انسانى، ميزان رشد‌يافتگى است. *به زیادی نمازوروزه ننگرید به میزان راستگویی وادای امانت نگاه کنید* اميرمومنان على (ع) از پيامبر اكرم (ص) روايت كرده است كه فرمود: *لاَ تَنْظُرُوا إِلَى كَثْرَةِ صَلاَتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ، وَ كَثْرَةِ الْحَجِّ وَ الْمَعْرُوفِ وَطَنْطَنَتِهِمْ بِاللَّيْلِ؛ انْظُرُوا إِلَى صِدْقِ الْحَدِيثِ، وَ أَدَاءِ الاَْمَانَةِ* به بسيارى نماز و روزه و زيادى حج و كارهاى نيك و نالهٔ شبانه مردم ننگريد، بلكه به راستى گفتار و اداى امانت بنگريد. *پايبندى به و * مشاهده مى‌شود كه رسول خدا (ص) چه چيز را ميزان تشخيص معرّفى كرده است. پايبندى به عهد و پيمان، و و امانتدارى، بسترى است براى رشد و تعالى آدمى و بدون آن، هرچه فراهم آيد شكننده است و تباه‌شدنى. اين امر در مکتب وسیره رفتاری اهل بیت چنان با اهميّت و اساسى تلقّى مى‌شود كه ابوحمزهٔ ثُمالى، از امام سجّاد، على بن الحسين(ع)، روايت كرده است كه به شيعيان خود مى‌فرمود: *عَلَيْكُمْ بِأَدَاءِ الاَْمَانَةِ، فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ نَبِيًّا، لَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (ع) ائْتَمَنِي عَلَى السَّيْفِ الَّذِي قَتَلَهُ بِهِ لاََدَّيْتُهُ إِلَيْهِ.* بر شما باد به اداى امانت. به خدايى كه محمد (ص) را به حق به پيامبرى برانگيخت، اگر قاتل پدرم حسين بن على (ع) به من اعتماد كند و شمشيرى را كه با آن پدرم را كشته است، نزد من گذارد، بى‌گمان آن را بدو رد مى‌كنم و در امانت خيانت روا نمى دارم. در اين مکتب، بنياد دين بر پايبندى به عهد و پيمان، و وفادارى و است و ديندارى جز در پرتو اين بنياد، سامان نمى‌يابد. الامالی، شیخ صدوق، ص ۲۴۹ ش۱۲۹ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🌸۲۴ مهر روز پیوند اولیا و مربیان 🌸سه پایه انجمن اولیا و مربیان 🌸 🔰 امام على عليه السلام: مُروا أولادَكُم بِطَلَبِ العِلمِ فرزندانتان را به آموختن دانش، امر كنيد. (كنز العمّال ج ۱۶ ص ۵۸۴ ح ۴۵۹۵۳) 💠هفته پیوند اولیا و بیست و چهارم مهر، روز پیوند اولیا و مربیان است. در هفته پیوند كه از این روز آغاز می شود به دعوت مدیر مدرسه، اولیای دانش آموزان، در جلسه ای گرد هم می آیند. 💠چرایی چنین پیوندی خب حتما می پرسید فایده و اثر تشکیل چنین جلسه و یا گردهمایی چیست؟ باید بدانیم که رشد شخصیتی و تحصیلی دانش آموزان، پیش از هر چیز، مستلزم برخورداری آنان از فضایی متعادل و هماهنگ در خانه و مدرسه است. امروزه انجمن های اولیا و مربیان، رایج ترین وسیله ارتباط میان خانه و مدرسه شمرده می شود. از آنجا که کودکان و نوجوانان، بخش بزرگی از زندگی خود را در خانه گذرانده و می گذرانند، باید معلمین و مسئولان مدرسه از محیط زندگی، فرهنگ و ارزش های حاکم بر آن محیط ها آگاهی یابند تا بتوانند آموزش و پرورشِ مدرسه را با استفاده از جنبه های زندگی دانش آموز و با همکاری اولیای وی بارور سازند. 💠 سه کار انجمن اولیا و مربیان این انجمن به هماهنگی کامل و وافی نمی رسد مگر با سه پایه و اساس که اگر این سه مهم رخ ندهد تمام کارها و تصمیمات منجر به شکست می شود: 💠۱. اگر بخواهیم نام دیگری برای همفکری برگذینیم باید از کلمه «مشورت»بهره بگیریم. امام حسن عليه السلام در این زمینه مى ‏فرمايد: مَا تَشاوَرَ قَوْمٌ إِلَّا هُدُوا إلى‏ رُشْدِهِمْ‏ هيچ جمعيّتى در كار خود با يكديگر مشورت نكردند مگر اين كه به خير و صلاح خويش رهنمون شدند. بنابراين مشورت موجب افزودن عقل و علم و تجربه ديگران بر عقل و علم و تجربه خويش است كه در اين صورت انسان كمتر گرفتار خطا و اشتباه مى ‏شود. هر فكرى جرقه‏ اى دارد كه در فكر ديگرى نيست، هنگامى كه اين جرقه‏ ها به هم تركيب شوند شعله فروزانى ايجاد مى‏ كنند كه هر تاريكى در پرتو آن روشن مى‏ گردد. 💠۲. بعد از مشورت و همفکری و به قول امروزی ها بارش ایده نیاز به بالا زدن آستین هاست تا کار و اهداف پیش رو جلو برود لذا خدا هم وقتی می خواهد درباره افراد ممتاز جامعه حرف بزند، اول می فرماید: الذین امنوا یعنی ایشان اول عقاید و اهداف خویش را تنظیم نموده اند و سپس می فرماید: و عملوا الصالحات یعنی در گام دوم حرکت و تلاش نیاز است. به فرموده امیرالمومنین: مِن واجِبِ حُقُوقِ اللَّهِ عَلَي العِبادِ النَّصيحَةُ بِمَبلَغِ جُهدِهِم وَ التَّعاوُنُ عَلي إقامَةِ الحَقِّ بَينَهُم از حقوق واجب خدا بر بندگان ، خيرخواهي به اندازه توان ، و ياري كردن يكديگر براي برپايي حق در ميان خود است. (خطبه ۲۱۶ ) 💠۳. بعد از همفکری و همکاری و تعاون نیاز به نظارت است، «نظارت» به معنای نگرش دقیق و موشکافانه است و ناظر کسی است که رفتار دیگری را با دقّت زیر نظر می گیرد. امروزه نظارت فقط یک واژه عربی پرکاربرد در زبان فارسی نیست، بلکه اصطلاحی مدیریتی است که در فرهنگ جایگاه ویژه ای دارد. 💠تعريف ‌نظارت «نظارت»‌فعاليتي است كه« بايدها» را با « هست ها» ، «‌مطلوب ها» را با «موجودها» و « پيش بيني ها» را با «عملكردها» مقايسه مي كند و نتيجه اين مقايسه ،‌تصوير روشني از تشابه يا تمايز بين اين دو گروه از عوامل خواهد بود كه در اختيار مديران سازمان ها و یا شوراها و انجمن ها قرار مي گيرد . نتیجه اینکه هرچه نظارت بیشتر و دقیق تر شد، کارآیی و پیشرفت روز افزون تر خواهد شد و راندمان بالا خواهد رفت. 💠عامل عدم موفقیت انجمن ها اما در آخر باید به این نکته اساسی نیز اشاره نمود که اعضای انجمن باید خوب به آن توجه داشته باشند و آن اینکه یک «مانع» مهم همیشه جلوی راه و اهداف انجمن قرار دارد که آن عبارت است از: فقر فرهنگی اولیای دانش آموزان که متاسفانه درک ضعیفی از مشارکت دارند که به همین خاطر زمان کافی برای همکاری با مدرسه و انجمن نمی گذارند که در بعضی اوقات به دلیل مشکلات معیشتی نیز می باشد که در این اوقات شورای باید با هم اندیشی به دنبال گشودن این گره ها باشد تا یک مدرسه با تمام قوا به سمت موفقیت و پیروزی حرکت داده شود. شماره ۱۳۰ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
«اللّٰهُمَّ وَسُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وآلِهِ بِرُؤْیَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلَیٰ دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ . اللَّهُمَّ اکْشِفْ هٰذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیداً وَنَرَاهُ قَرِیباً، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ» «اللهم اکشف هذه الغمه عن هذه الأمه» https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🔰 به بهانه قتل عام " ! ﴿وَسَیعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَی مُنْقَلَبٍ ینْقَلِبُونَ﴾ (الشعراء: ۲۲۷) ⚫️ ۲۵ مهر ۱۴۰۲ وقتی به شب رسید یکی از سخت ترین رخدادها، آنچنان ، رخ آتشین خود را نشان داد که جان هر کسی که بویی از انسانیت برده بود را سوزاند !! ☑️گرچه در بخشهایی از دنیا اسلام شبانه مردم به خیابانها و میدان های اصلی آمدند و با گریه های آن کودکان خونین در کنار مادرهای بی جان همنوا شدند... 📛 اما ! غربِ فریبکار در شعاری که سالها گوش فلک را پر کرده بود به عنوان دفاع از حقوق بشر ، آبروی خود را بُرد ! و بدتر از همه ی غربی ها آلمان بود که پا از حدودِ انسانیت بیرون گذاشت و قتل عام بیمارستان را حقِ اسرائیل دانست! 📛 و اما ! در گوشه ای هم عده ای روشنفکرنمائی و حق طلبی شان گل کرد و همه را به گردن حماس انداختند که او شروع کننده بود و چرا عده ای برای حمله اولیه او جشن گرفتند!! به جشن گرفتن نمیپردازم شاید محل مناقشه باشد از نگاه عده ای (هرچند نیست و اسیر توهمی شده اند که خواسته ی دشمنان است) ، اما چرا اسرائیل جنایتکار را از سفاکی و خونریزی تطهیر میکنید؟! ☑️شگفتی ندارد ، وقتی برای معاویه گفتند ؛ در صفین ((عمار)) کشته شده و پیامبر (ص) کشته شدن عمار را در یک فتنه و بدست گروهک باطل خبر داده و فرموده :  "يا عَمّارُ، تَقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ، وأنتَ إذ ذاكَ مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَكَ .. ؛ اى عمّار! تو را گروهك متجاوز خواهند كشت و در آن هنگام، تو با حق هستى و حق با توست.." [تاریخ بغداد، ج ۱۳ ص ۱۸۷] از همین جهت ، كشته شدن عمّار، سپاهيان شام را آشفته کرد که ما گروهک تجاوزکاریم؟! از اين رو، معاويه گفت: جز اين نيست كه عمّار را كسى كشت كه او را به ميدان جنگ كشاند و در معرض كشته شدن قرار داد! امير مؤمنان (ع) گفت: «پس قاتل حمزه هم باید پيامبر خداست! ؛ - فَرَسولُ اللّهِ (ص) إذَن قاتِلُ حَمزَةَ!!». [شرح نهج البلاغة: ج ۲۰ ص ۳۳۴] ☑️چرا چنین است؟ ما چه شده ایم ؟ و با ما چه کرده اند؟ شهید استاد مطهری جواب میدهد و میگوید: "چرا خدا مسلمانان را عزّت نمی دهد؟ چرا قوانین طبیعت را به نفع مسلمین نمی چرخاند؟ عصبانی میشویم شب از غصه بیخواب میمانیم رنج میبریم و ناله میکنیم دعا و استغاثه میکنیم ولی مستجاب نمیشود پاسخی که قرآن به ما میدهد يك جمله است؛ " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم" . خدا قانون خود را عوض نمیکند ما باید خودمان را عوض کنیم. ما غرق در جهالتهم، در فساد اخلاق غوطه وریم هیچگونه وحدت و اتفاق نداریم و در عین حال توقع داریم که خدا ناصر ما و یاور ما باشد!" ‼️در پایان به نکته ای اشاره کنم که چه بسا بررسی زوایای آن در آینده از مسئولیت های مهم سیاستمدارانِ دینی و روانشناسان و اساتید است که چرا بخشی از مردم ما به "رخوت" رفته اند و بخشی هم به "لجاجت" در آمده اند؟ اینجا وظیفه هر یک از ما این است که از حداقل ترین توانایی خود بهره ببریم.. که همانا شرکت در تجمعات و اعلام انزجار است. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
وقتی یک مرد فلسطینی، زیر آتش بمباران رژیم صهيون میگوید: حسبنا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ . یعنی هیچ امیدی به امت اسلام ندارد. جمعیت کل مسلمانان جهان حدود ۲ میلیارد نفر است که ۶۰ درصد این جمعیت در آسیا زندگی می کنند. جمعیت مردم باریکه غزه ۲ میلیون نفر است. مردم غزه، برای مقابله با رژیم خونخوار اسرائیل به حمایت چه کسی باید امید داشته باشند؟ جالب است بدانیم جمعیت یهودیان کل دنیا حد اکثر ۱۸ میلیون نفر و جمعیت ساکنین منطقه فلسطین اشغالی(اسرائیل) از سال ۱۹۶۰ تا کنون قریب به ۱۰ میلیون نفر رسیده است. معادله عجیبی است، ۲ میلیارد مسلمان حریف ۱۰ میلیون اسرائیلی نمی شوند. چطور می شود آلمان، مهد نازیسم امروز از اسرائیل پشتیبانی می کند و مصر تا عمق ۵ متری زمین به منطور جلوگیری از حفر تونل، در گذرگاه رفح مانع ایجاد می‌کند و با ایجاد موانع و استحکامات جغرافیایی مانع رسیدن کمک به مردم غزه شده است. یا چطور می شود دولت ترکیه برای اسرائیل کمک های غذایی ارسال می کند یا حکومت اردن راهپیمایی های مردمی در حمایت از فلسطین را سرکوب می کند؟ چرا بعضی از مسلمانان حماس را در جنگ امروز غزه سرزنش می کنند؟ مردم غزه بجز خدا هیچ کس را ندارند. قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يُنَادِي يَا لَلْمُسْلِمِينَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَيْسَ بِمُسْلِمٍ» ... 💢 مشخص شد که اسرائیل با بمب MK-84 که آمریکا داده بود، بیمارستان غزه را هدف قرار داده است. 🔹 ‏توجه: مارک 84 یک بمب ساخت آمریکا است. این بزرگترین از سری Mark 80 است. ساختمان های بزرگ، کارخانه ها، مراکز نیرو، پل ها، پناهگاه های زیرزمینی و آشیانه های هواپیما اهداف اصلی بمب های سری MK-84 هستند. این یکی از بزرگترین مهمات در میان مهمات F-16 است. 🔹 ‏بمب MK-84 می تواند دهانه ای به عرض 15.2 متر و عمق 11 متر ایجاد کند. قطر مخرب این بمب که می تواند به 380 میلی متر فلز نفوذ کند 336 متر است. این نوع سلاح های کشتار جمعی و استفاده از آنها در بیمارستان و برای غیر نظامیان علامتی است برای ظلم 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 للظَّالِمِ مِنَ الرِّجَالِ ثَلَاثُ عَلَامَاتٍ: يَظْلِمُ مَنْ فَوْقَهُ بِالْمَعْصِيَةِ، وَ مَنْ دُونَهُ بِالْغَلَبَةِ، وَ يُظَاهِرُ الْقَوْمَ الظَّلَمَةَ. 🔹 مرد ستمكار را سه نشانه است: به ما فوقش با سرپيچى، و به زير دستش با قهر و غلبه ستم مى كند، و ستمگران را پشتيبانى مى نمايد. 📚 نهج البلاغه شب گذشته مردم جهان هلوکاست را جلوی چشمان خود دیدند.. جلوی این قوم وحشی باید گرفته بشه همون‌طور که جلوی توحش داعش گرفته شد. وظیفه هر یک از ماست که در برابر طالم ایستاده و اعلام انجزار کنیم و از مظلوم با زبان، قلم، مال و جان خود دفاع کنیم، که این، دفاع از کیان دین و عمل به وظیفه ای شرعیست. در نشر معارف شریک باشید👇👇 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
⁉️پاسخ به ❓ 2⃣ چرا اگر مسلمانی بخواهد دینش را تغییر دهد او را می‌کشند؟ 🔻 اول: عقیده یک چیز شخصی است و به زور نمی‌شود به کسی عقیده‌ای را تحمیل کرد. اگر کسی عقیده‌ای داشته باشد و آن را ابراز نکند، کسی با او کاری ندارد. ولی اگر عقیده‌اش را اظهار کند، با او برخورد می‌شود چون علیه دین تبلیغ کرده است. حال اگر کسی هم که مسلمان باشد و بخواهد از مسلمانی خارج شود، تا زمانی که آن را ابراز و اظهار نکرده، کسی با او کاری ندارد چون عقیده‌ی شخصی اوست و مشکلی ندارد. اما اگر اعلام کرد که از دین خارج شده، آن موقع دیگر عقیده شخصی نیست بلکه تبلغ عقیده‌اش را کرده است و علیه دین اسلام کار کرده است پس باید مجازات شود. 🔺 دوم: جرم و گناه در اسلام دو جنبه دارد. یک موقع گناهی است که فقط مربوط به خود شخص است، مثلا فردی که در منزل خودش در ماه رمضان روزه‌خواری می‌کند و کسی هم او را نمی‌بیند در اینجا کسی با او کاری ندارد. گناه و جرم او شخصی است و خودش می‌داند و خدای خودش، ولی اگر همین شخص در ماه رمضان بیاید در خیابان و شروع به روزه‌خواری کند، به او تذکر می‌دهند. اگر گوش نکند، او را مجازات می‌کنند. چون گناه او علاوه بر شخصی، اجتماعی هم می‌شود. 📎 📎 📎 📎 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
آدم های چروکیده 🔸 هر وقت خواستی پارچه‌ای بخری؛ اول آنرا در دستت مچاله كن و بعد رهايش كن، اگر چروك برنداشت، جنس خوبی دارد. ✨✨ 🔸آدم‌ها، مثال پارچه را دارند؛ ✨✨ 🔸آدم‌هايی كه بر اثر فشارها، و مشكلات، اخلاق و رفتارشان عوض می‌شود، و «چروك» بر می دارند!! اينها جنس خوبی ندارند، و برای ، ، ، و اعطای مسئولیت ،به هیچ وجه «گزینهٔ مناسبی» نخواهند بود. امیرالمومنین علی علیه‌السلام: مَن غَضِبَ عَلَيكَ ثَلاثَ مَرّاتٍ فَلَم يَقُل فيكَ سوءا فَاتَّخِذهُ لَكَ خِلاًّ . امام صادق عليه ‏السلام : هركس سه بار بر تو  شد و درباره‏ات سخنى ناروا نگفت ، او را به دوستى بگير تنبيه الخواطر : ۱/ ۱۱۸ دریای فراوان نشود تیره به سنگ عارف که برنجد تُنک آب است هنوز https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
وقت است تا برگ سفر بر باره بندیم دل بر عبور از سد خار و خاره بندیم گاه سفر آمد؛ نه هنگام درنگ است چاووش می‌گوید که ما را وقت تنگ استبه یاد پدر شعر انقلاب گاه سفر شد، باره بر دامن برانیم تا بوسه‌گاهِ وادیِ ایمن برانیم وادی پر از فرعونیان و قبطیان است موسی جلودار است و نیل اندر میان است از هر کران بانگ رحیل آید به گوشم بانگ از جرس برخاست وای من خموشم دریادلان راه سفر در پیش دارند پا در رکاب راهوار خویش دارند گاه سفر آمد برادر! گام ‌بردار! چشم از هوس از خُرد از آرام‌ بردار! گاه سفر آمد برادر! ره دراز است پروا مکن بشتاب! همّت چاره‌ساز است ره توشه باید عقل را در کار بندیم دل بر خدا، آنگه به رفتن باره بندیم ره توشه باید شب را در دل نشانیم وادی به وادی باره تا بر دل نشانیم باید خطر کردن، سفر کردن، رسیدن ننگ است از میدان، رمیدن، آرمیدن تنگ است ما را خانه، تنگ است ‌ای برادر! بر جای ما بیگانه، ننگ است ‌ای برادر! فرمان رسید: این خانه از دشمن بگیرید! تخت و نگین از دست اهریمن بگیرید! یعنی کلیم، آهنگِ جان سامری کرد ای یاوران! باید ولی را یاوری کرد گر صد حرامی، صد خطر در پیش داریم حکم جلودار است سر در پیش داریم حکم جلودار است بر هامون بتازیم هامون اگر دریا شود از خون بتازیم از دشت و دریا در طلب باید گذشتن بیگاه و گاه و روز و شب باید گذشتن گر صد حرامی، صد خطر در پیش داریم حکم جلودار است سر در پیش داریم فرض است فرمان بردن از حکم جلودار گر تیغ بارد، گو ببارد نیست دشوار جانان من برخیز! بر جولان برانیم زانجا به جولان تا خط لبنان برانیم آنجا که جولانگاه اولاد یهود است آنجا که قربانگاهِ زعتر، صور، صیداست آنجا که هر سو صد شهید خفته دارد آنجا که هر کویش غمی بنهفته دارد جانان من! اندوه لبنان کشت ما را بشکست داغ دیر یاسین پشت ما را جانان من! برخیز باید بر جبل راند حکم است باید باره تا دشت امل راند باید به مژگان رُفت گَرد از طور سینین باید به سینه رَفت زینجا تا فلسطین باید به سر زی مسجد الاقصی سفر کرد باید به راه دوست، تَرک جان و سر کرد جانان من برخیز و بشنو بانگ چاووش آنک امام ما علم بگرفته بر دوش تکبیرزن، لبیک‌گو، بنشین به رهوار مقصد دیار قدس، همپای جلودار … https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
⁉️چرا بعضيا نماز نمي‌خونن⁉️ 💢کسی جریان نمازخون شدنش رو اینطور بازگو میکنه: 💠یه روز استاد معارفمون سر کلاس از بچه‌ها پرسید: به نظر شما چه کسایی نماز نمی‌خونن؟ 1⃣ شاگرد اولي گفت: آقا اجازه! کسایی که مُرده‌اند نماز نمي‌خونن! 2⃣ شاگرد دومی گفت: آقا اجازه! کسایی که نماز خوندن بلد نیستن، نماز نمي‌خونن! 3⃣ بچه سومی از جاش بلند شد و گفت: آقا اجازه! کسایی که مسلمون نیستن،نماز نمي‌خونن! 4⃣ چهارمی هم گفت: آقا اجازه! کسایی که کافر هستن نماز نمي‌خونن! 5⃣ پنجمی گفت: آقا اجازه! کسایی که از خدا نمی‌ترسن نماز نمي‌خونن! 🤔 همه نظراتشون رو گفتن؛ و من که نماز نمی‌خوندم به فکر فرو رفتم!! ⁉️من که نماز نمی‌خونم جزء کدوم گروه هستم؟! 🔷آیا من مرده‌ام ؟ نخیر زنده‌امم! 🔷آیا من نماز بلد نیستم؟ نخیر بلدم! 🔷آیا من مسلمون نیستم ؟ الحمداللّٰه كه هستم! 🔷آیا من کافر هستم نعوذ بالله؟ نخیر مسلمون هستم! 🔷آیا من از پروردگارم نمی ترسم؟ نخیر، مي‌ترسم! 🤔 پس چرا نماز نمی‌خونم؟! 🔥با خودم گفتم : خُب! اگه شب اول قبر از من سوال كنن که: 🎐زنده بودي! 🎐نماز بلد بودي! 🎐مسلمان بودي! 🎐از خد هم که مي‌ترسيدي! 😤 پس چرا نماز نميخوندي؟! چه جوابی دارم بدم؟! 💥تكونی خوردم و از همون روز تصميم گرفتم كه دیگه نمازهام رو مرّتب بخونم! ✅فقط يه تصميم جدّي ميخاد؛ شما هم حتماً دراین باره فکر کنید!✅ 🎁اگه این پیام شما رو هم به فکر فرو برد، لطفاً منتشرش کنین، شاید درِ رحمتی به روی بی‌نمازی باز بشه إن شاء الله. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
و در حدیثی از امام صادق علیه السّلام آمده است که خداوند، دو فرشته را برای عذاب قومی مأمور کرد. هنگامی که آنها به سراغ این مأموریت خود رفتند، مردی به ظاهر نورانی را که آثار پارسایی و صلاح از او آشکار بود دیدند که در حال تضرّع و زاری به درگاه خدا است. یکی از آن دو، به دیگری گفت: «این مرد، دعا کننده را دیدی؟ »دیگری گفت: آری، ولی من مأموریتم را انجام می‌دهم»دومی گفت: من، هیچ کاری نمی کنم، تا به پیشگاه خدا، پروردگارم باز گردم (و دستور جدیدی بگیرم) هنگامی که به پیشگاه خداوند عرضه داشت که«پروردگارا! من به آن شهر که رسیدم، یکی از بندگان تو را دیدم که در حال دعا و تضرّع است. »دستور آمد که برو و مأموریتت را انجام ده (و شهر را زیر و رو کنید)، فإنّ ذلک رجل لم یتغیّر وجهه غضبا لی قطّ، او مردی است که هرگز، چهره اش از خشم در راه من، متغیّر و بر افروخته نشده است (و ذره ای غیرت دینی نداشته). این مطلب نشانگر اهمیت مسائل اجتماعی و ارتباط‌های انسانی است. به قول حضرت استاد آیت الله جوادی آملی در اسلام به من چه و به تو چه نداریم. همه مسائل اجتماعی به افراد جامعه‌گره خورده و مرتبط است و کسی‌نباید از بار مسؤلیت شانی خالی کند. ---------- بحار الانوار، جلد ۹۷، صفحه ۸۹، حدیث ۶۰. ✅منبرهای کوتاه و آماده را به دوستان خود معرفی کنید. ✅برای هر مناسبتی یک مطلب کوتاه و کاربردی https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم اگر پیامی را نشر دهیم و بعد فهمیدیم که بوده، آيا واجب است بعد راستش را بگوييم؟ جواب: همه مراجع عظام تقلید: چنانچه آن دروغ منشأ ضرر و زیانی شود، باید تصحیح کنید و راستش را بگوید. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 برای سلامتی وتعجیل درامرفرج صلوات
⁉️پاسخ به ❓ 3⃣ چگونه گذشته پیامبران و امامان را باور کنیم؟ اول: ما چگونه فهمیدیم که گذشتگانی بوده‌اند؟! چگونه فهمیدیم جنگ‌ها و اتفاقاتی در تاریخ افتاده‌ است؟! با اینکه ما آن‌ها را ندیده‌ایم؟! ما از چند راه به وجود گذشتگان و حوادث و اتفاقات گذشته پی برده‌ایم. اول اینکه نسل به نسل از گذشتگان شنیده شده، تا به ما رسیده است. این یکی از راه‌هایی است که همه‌ی انسان‌ها آن را درک کرده‌اند. خیلی از حوادث و اتفاقات اینگونه برای مردم ثابت شده است که از نسل‌های گذشتشان آن را شنیدند. راه دوم از آثار و بقایایی که از گذشتگان باقی مانده است ما به حوادث و اتفاقات گذشتگان پی‌ می‌بریم. و این آثار و بقایا انواع مختلفی دارد: یک موقع بناها و وسایلی است که از آن‌ها مانده است و ما به وجود آن‌ها پی می‌بریم و یک موقع نوشته‌ها و کتاب‌هایی است که از آن‌ها بر جا مانده است که اعتبار این خیلی بالاتر است. اگر ثابت شود که کتاب از خود آن‌ها بوده است. ولی اگر نوشته‌ها را بعدا کسایی که به آن زمان نزدیک بوده‌اند نوشته‌اند باز اعتبار دارد. دوم: حال گذشته‌ی پیامبران و امامان هم علاوه بر این راه‌ها که ثابت می‌شود دو چیز با ارزش دیگر هم وجود دارد که وجود و کلام آن‌ها را ثابت می‌کند. یکی قرآن کتاب الهی و دیگری وجود امام زمان عج. 📎 📎 📎 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
💠 💠عنوان: امام عسگری و مردم غزه 💠موضوع: چهار راهبرد امام عسگری 🔰سختی های دوران امام عسگری بسیاری از مورخین دوران امامت امام حسن عسکری را دورانی سخت و پرخطر دانسته و می‌گویند: امام عسکری کوتاه‌ترین دوره امامت را در میان ائمه معصومین دارند؛ آن حضرت فقط شش‌ سال از عمر کوتاه ۲۸ ساله شأن را امام بودند. افزون بر ترس دستگاه خلافت از نفوذ معنوی امام در جامعه، روایات مربوط به ولادت حضرت حجت نیز باعث وحشت و بیمناکی بیشتر دستگاه سفاک عباسی می‌شد. در واقع دشمنان، هم می‌خواستند برای امام عسکری در زمینه تبلیغ و هدایت مردم مشکل ایجاد کنند و هم درصدد بودند در مسیر ولادت حضرت قائم مانع بتراشند که البته به خواست الهی و با تمهیدات امام عسکری این نقشه شوم نقش بر آب شد. 🔰یک نمونه از سختی های دوران امام شیخ طوسی بر این باور است که امام عسکری با توجه به این شرایط بود که در وصیت خود موقوفات و صدقاتش را به مادرش حُدیث ارجاع داد.(الغیبه ص۱۰۸.) 🔰چهار راهبرد هدایتی امام عسگری در این شرایط سخت امام برای پیشبرد اهداف الهی خویش از چهار راهبرد اساسی بهره بردند که عبارتند از: 📕راهبرد اول تلاش امام برای آماده و آشناکردن شیعیان با شرایط عصر غیبت؛ موضوعی که در آن زمان، بسیار حیاتی و مهم بود و نادیده گرفتنش می‌توانست اثرات مخرب و جبران‌ناپذیری داشته باشد. 🔰سه راهکار امام برای کمک به امام زمان ۱.آگاه ساختن شیعیان از ولادت خاص حضرت حجت ۲.طرح پیشاپیش مسئله غیبت و آماده سازی شیعیان برای دوره غیبت ۳.تشکیل شبکه وکالت به منظور امنیت فکری شیعیان و پذبرش موضوع غیبت 📕راهبرد دوم تلاش امام برای انتقال معارف اهل‌بیت از طریق دعاست؛ از آن حضرت ۵۱ دعا‌ نقل شده است که بیانگر جایگاه امامت و پیروی از معصوم به عنوان اساسی‌ترین راهکار برای رستگاری در دنیا و آخرت مورد توجه قرار گرفته‌است. 📕راهبرد سوم راهبرد بعدی که امام حسن عسکری به آن توجه ویژه‌ای دارد، تربیت شاگرد است؛ شاگردانی که خوب تربیت می‌شوند تا بتوانند واسطه‌های توانمند و کارایی برای انتقال معارف اهل‌بیت به شیعیان و سایر مسلمانان باشند. 🔰تعداد شاگردان امام شيخ طوسي رحمه الله شاگردان امام حسن عسكري عليه السلام را بالغ بر صد نفر ذكر نموده است. علامه ي قزويني رحمه الله تعداد ایشان را ۲۶۳ نفر ذکر می کند. (الامام العسكري من المهد الي اللحد ص ۵۰) 📕راهبرد چهارم راهبرد مهم دیگری که امام در زمانشان در پیش گرفتند و متاسفانه بسیار مغفول باقی مانده احترام خاص به برادران اهل سنت بود تا جایی که امام در نامه ای برای شیعیان درباره رفتار با اهل سنت نوشتند: صَلّوا في عَشائِرِهِم، وَاشهَدوا جَنائِزَهُم، وعودوا مَرضاهُم، وأدّوا حُقوقَهُم، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنكُم إذا وَرَعَ في دينِهِ و صَدَقَ في حَديثِهِ وأدَّى الأَمانَةَ و حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النّاسِ قيلَ: هذا شيعِيٌّ، فَيَسُرُّني ذلِكَ. در ميان عشيره هاي (مخالفان ما)، نماز بخوانيد، در تشييع جنازه هايشان، شركت کنید، از بيمارانشان، عيادت كنيد، حقوق آنان، را بگزاريد؛ زيرا هرگاه فردى از شما در دينش، پارسا و در گفتارش، راستگو باشد و امانت را ادا كند و با مردم خوشخويى كند، گفته شود: اين شيعه است و اين، مرا شاد مى سازد. امروز اگر میخواهیم لبخند به لب امام عسگری بنشانیم باید به فکر مردم بی پناه غزه باشیم و دیگر کسی از بچه های هیاتی این بحث بیهوده ناصبی بودن برادران فلسطینی را پیش نکشد که حرفی بی اساس و جاهلانه و اختلاف افکنانه است. امروز دشمن نه تنها جهان اسلام بلکه بشریت صهیونیست غاصب می باشد. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
💠 چند نكته درباره ‏ 🔸1. وام گرفتن بدون احتياج است و با داشتن نياز، كراهت آن سبك مى‏شود. (1) 🔸2. اگر بانك براساس يكى از قراردادهاى شرعى مانند شركت، مضاربه و ... به مشترى دهد و سودى دريافت كند، اشكال ندارد. (2) 🔸3. اگر در قرارداد وام، مصرف خاصى معين شده باشد مثل خريد خانه يا ماشين و ... بايد پول در همان مورد معين شده، مصرف شود. 🔸4. بردن فاكتور و مدارك جعلى نوعى عملى وتقلب است و دروغ از گناهان بزرگ مى‏باشد و اگر مسئول يا كاركنان بانك يا صندوق بدانند مدارك جعلى و صورى است و يا به آوردن مدارك و فاكتور جعلى و صورى راهنمايى كنند آنها نيز گنهكار و شريك جرم هستند. (3) 🔸5. انسان نبايد در اداى بدهى خود، تأخير و كوتاهى نمايد. (4) 🔸6. گرفتن مبلغ اضافى بابت تاخير در پرداخت وام حرام است. (5) 🔸7. فروش امتياز وام‏ به ديگران، چون حق امتياز است و عرفاً ماليت دارد، اشكال ندارد. ولى اگر وام را از بانك‏ بگيرد و به ديگرى بدهد و مقدارى هم اضافه بگيرد، ربا و حرام است. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 📚 پی نوشت: 1. تحريرالوسيله امام، القرض، م 1. 2. رساله دانشجويى، ج 16، ص 360. 3. اجوبة الاستفتائات، احكام بانك‏ها؛ جامع المسائل فاضل، ج 2، س 1015 و 1016؛ استفتائات مكارم، ج 3، س 1341، 1351 و 1699؛ استفتائات بهجت، ج 3، س 3997. 4. توضيح المسائل مراجع، م 2276. 5. همان، م 2108- 2105؛ جامع المسائل فاضل، ج 1، س 1184؛ اجوبة الاستفتائات، س 1592؛ استفتائات امام خمينى، ج 2، س 5؛ جامع الاحكام صافى، ج 2، س 1995. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
آیت الله حائری شیرازی (ره) ✍اگر بچه هایتان را در سن پایین تر به کلاس قرآن و امثال آن هم گذاشتین مشکلی نیست ولی سعی نکنید بچگی بچه را از دستش بگیرید. خیلی خطرناک است که بچه در سن پایین کارها و ادای بزرگتر ها را در بیاورد و از بچگی خود فاصله بگیرد. ایشان می فرمودند: در روایت دارد حضرت عیسی مریض می‌شدند و به مادر خود می‌گفتند فلان داروی گیاهی را برای من تهیه کنید وقتی مادر آن دارو را آماده می کردند و آماده خوردن میشد حضرت مسیح شروع می‌کرد به دویدن و فرار کردن ... آری اینکه خودش دارو را پیشنهاد میداد این جنبه نبوتش بود و اینکه فرار میکرد جنبه بچگی اش بود.. همچین مطلبی در مورد امام عصر(عج) هم نقل شده که نامه را از مقابل حضرت عسکری برمی‌داشت و فرار می‌کرد. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
وفات کریمه اهلبیت حضرت سلام الله علیها را تسلیت می گویم. حضرت معصومه سلام الله علیها یکسال پس از ورود برادرش حضرت امام رضا (علیه‌السّلام) به ایران به همراه عده‌ای از برادران و خواهران و عده دیگری از خویشان به منظور دیدار امام رضا (علیه‌السّلام) وارد ایران شدند. جعفر مرتضی عاملی می‌نویسد:حضرت معصومه در راس یک قافله ۲۲ نفری متشکل از علویان و برادران امام رضا (علیه‌السّلام) برای دیدار با آن امام همام رهسپار ایران گردید. البته برخی از پژوهشگران تعداد افراد این کاروان را حدود ۴۰۰ نفر نوشته‌اند و قائلند ۲۳ نفر از آنان در ساوه کشته شدند پس از آنکه حضرت معصومه و همراهان ایشان به ساوه رسیدند، ماموران حکومتی با آن‌ها درگیر شدند و بسیاری از افراد این قافله را به شهادت رساندند. در همین زمان حضرت معصومه بیمار شد. از خادمش پرسید: از اینجا تا قم چقدر فاصله است؟ خادم عرض کرد: ۱۰ فرسخ. حضرت فرمود: مرا از اینجا به قم منتقل کن.[1] در همین زمان موسی بن خررج که از بزرگان آل سعد و از شیعیان قم بود به خدمت حضرت معصومه مشرف شد و زمام ناقه او را گرفت و به سرای خویش فرود آورد. برخی محققان معتقدند که حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) در ساوه، مسموم شد و سپس با حالت بیماری وارد قم شد. و پس از مدت کوتاهی به شهادت رسید. محمد محمدی اشتهاردی می‌نویسد: «مطابق نقل بعضی مسموم نمودن حضرت توسط زنی در ساوه انجام شد». برخی نیز گفته‌اند: «وقتی حضرت معصومه بدن‌های پاره پاره برادران و برادرزادگان خویش را که ۲۳ نفر بودند را دید، به شدت غمگین گشت و در اثر آن بیمار شد». https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
وفات شهادت گونه حضرت معصومه (س) را به اعضای محترم کانال تسلیت عرض میکنیم. ◼️◼️◼️◼️ السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَرَحْمَهُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ کانال منبر آماده.............👇 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
*اللهم صل علی محمدوال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق رسیدن به مقام عبادصالحین وکسب شایستگی دربندگی خدا اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم *بندگانِ صالح، وارثانِ زمین* *وعده خداوند* قرآن کریم، وعده داده که در نهایت، بندگان_صالح، صاحبانِ زمین خواهند شد: *وَ لَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّکْرِ، أَنَّ الْأَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ* ما در «زبور» و «تورات» نوشتیم: «زمین را بندگان_صالح به ارث می‌برند.» *بندگان نیکوکاروشایسته* به کلمه‌ی کلیدیِ این آیه دقّت کنید: *«عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ».* در بسیاری از ترجمه‌ها و نوشته‌ها، «عِبَادِ صالِح» رو «بندگانِ شایسته» یا «بندگانِ نیکوکار» ترجمه می‌کنند. امّا این ترجمه‌ها برای این کلمه، واقعاً ناقصه.. صالح کسی است که ریشه در صلح داره، و صُلح‌طلبه... کسی که صلح رو پیاده میکنه.. *محبت به مخلوقات خداوند* کسی که نگاهش، کلامش، اندیشه‌اش، و تمامِ وجودش، سرشار از عشق و محبّت به مخلوقاتِ خداست. قرآن می‌فرماید: *وَ الصُّلْحُ خَیْرٌ* *وَ اللهُ خَیْرٌ* یعنی «صُلحِ کُلّ» خداست. عبد_صالح اون کسی است که به «صُلحِ کُلّ» یعنی خدا، وصله. عبد_صالح، ادای صُلح‌طلبی رو در نمیاره... صلح، در ذاتِش نهفته است، و نمایشی نیست. *دوری ازنفرت وخشونت* عبد_صالح کسی است که وجودش خالی از نفرت و خشونته... صالح هر نیکوکاری نیست. صالح، اون نیکوکاری است، که نیکوئیش، و هر اقدام و فعالیتش، صلح به بار بیاره.. و وحدت و هماهنگی و پیوند ایجاد کنه... اینهمه قرآن کریم می‌فرماید: *الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ.* . عمل_صالح هم عملی است که صلح به بار بیاره.. *حکومت جهانی * در بسیاری از روایات نقل شده که، این آیه اشاره به امام_زمان و حکومتِ جهانی حضرت داره.. خدا وعده داده که بندگان_صالح وارثانِ زمین باشند. پس امام_زمان هم که ظهور میکنه، صلح رو در عالم منتشر میکنه. چون یکی از القاب حضرت هم اباصالح است.. یعنی پدرِ صلح یا پدرِ صالحان.. منتظرانِ «مُصلِح»، باید خود «صالِح» باشند. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 سوره طه آیه ۷۳ سوره نساء آیه ۱۲۸ سوره انبیاء آیه ۱۰۵ *التماس دعا* https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
‌بابام به مامانم: كمک نميخواي؟ ‏مامانم:چرا بيا اينارو جا به جا كن ‏بابام: ممد برو كمک مامانت. 😂👍🏻 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
*نتیجه ومحصول عمل به دستورات قرآن درنظام فردی واجتماعی* *فقروتنگدستی* فقر وتنگدستی بعضی ازاقشارجامعه محصول عدم توجه به فرامین حضرت حق درکتب آسمانی است که برقلب پاک پیامبرانش نازگ دید ه همانگونه که درکتاب پیامبرخاتم قران مبین می خوانیم *کلو و اشربوا و لا تسرفوا* توجه میکرد : دیگر هرکس به اندازه نیازش غذا می خورد و پر خوری نمی کرد ، انواع بیماری ها کم می شد *آرامش واطمینان قلب* بی شک آرامش واطمینان قلب فقط نزدخداست ولی آدمی آن را دردنیاطلب میکند چنانچه درکلام وحی آمده است *و قولوا لناس حسنا* توجه می کرد : دیگر عصبانی نمی شد و دعوا و بدگویی از جامعه رخت بر می بست. *بزرگی وبرتری* اگر بنی آدم بزرگی وبرتری فقط شایسته خداوندمیدانست دیگر دربرخورد باهمنوعان گردنکشی نمی کرد همانگونه که درقران بیان شده است *ولا تمش فی الارض مرحا* توجه می کرد : دیگر کسی برای جلب توجه دیگران و فخر فروشی و خودنمایی با غرور راه نمی رفت . *معنویت فراگیردرجامعه* محصول شناخت وعمل به کلام وحی اخلاص دربندگی است چنانچه درآیات الهی آمده است *رجال لا تلهیهم تجاره و لا بیع عن ذکر الله و اقام الصلاه* عمل می کرد : دیگر هنگام اذان بازارها از مردم خالی می شد و همه به صف نماز می ایستادند، و صفا و صمیمیت و دوستی و معنویت فرا گیر می شد خداوند برکاتش را بر ما نازل می کرد. *زنان جامعه انسانی* اگر زنان جامعه انسانی بادقت درآیات الهی واین آیه خداوند که می فرماید *و لا یبدین زینتهن الا لبعولتهن* عمل می کرد : دیگر زنی برای غیر شوهرش آرایش نمی کرد و بسیاری از زندگی ها آرامش می یافت و جوان ها کمتر به گناه کشیده می شدند. *تیر زهرآگین شیطان* اگر ابناآدم درعرصه بندگی خداوند به این آیه مبارک *قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ* عمل می کرد : دیگر کسی به نامحرم نگاه نمی کرد و تیر زهر آگین شیطان به قلبش وارد نمی شد و این همه فساد رایج نمی شد. *دختران وپسران جوان* اگر هر دختران و پسران جوان به این نورانی حضرت حق *ولیستعفف الذین لا یجدون نکاحا حتی یغنیهم الله من فضله* عمل می کرد : دیگر به بهانه نداشتن موقعیت ازدواج، گناه نمی کردند و صبر می کردند تا خدا آنها را با فضلش بی نیاز کند. *دعوت به گناه* اگر هر کسی به فرمان الهی دراین آیه مبارکه *ان الذین یحبون ان تشیع الفاحشه فی الذین ءامنوا لهم عذاب الیم* توجه می کرد : دیگر کسی دوستش را به گناه دعوت نمی کرد و زمینه گناه و معصیت را برای یکدیگر فراهم نمی کردند و سلامت جامعه را از بین نمی بردند. سوره نور ايه ١٩ سوره اعراف ١٩٩ سوره نور ايه ٣٣ سوره نور 30 سوره اسرا ايه ٣٧ سوره بقره آیه ٨٣ سوره ملك ايه ١٥ سوره اعراف ٣١ *التماس دعا دارم* https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
💠 واکنش آیت‌الله به انتقاد از اهل علم! متأسفانه برخی به دليل شدت محبت نسبت به معبود بی‌همتا گاهي پا را فراتر از محدوده قوانين الهي مي‌گذارند، دچار افراط مي‌شوند، در صورتی که این تندروی، وسوسه شیطان است و خداوند در قرآن کریم از این کار نهی فرموده است. 💠 آیه: لاَ تُحَرِّمُواْ طَیِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَکُمْ مائده/87 چیزهای پاکیزه‌ای را که خداوند برای شما حلال کرده، حرام نکنید 💠 آینه: حکایت؛ یکی از شاگردان برجسته میرزاجوادآقا ملکی تبریزی نقل می‌کرد: در شبی از شب‌های ماه رمضان برای کاری بیرون شهر رفته بودم دیدم عده‌ای از جوان‌ها و چند نفر از اهل علم برای تفریح و گردش در ماه مبارک بیرون شهر رفته بودند، این منظره بر من ناگوار آمد. روز بعد پس از نماز ظهر و عصر و در خاتمه فرمایشات آقا میرزاجواد، طبق عادت همیشگی در ایوان مدرسه فیضیه، ذکر مصیبت کردم، آن روز قبل از ذکر مصیبت قضیه شب گذشته را عنوان کردم و گفتم: در ماهی که فرمودند « دعیتم الی ضیافه الله» که روزش بهترین روزها و شبش بهترین شب‌هاست، نفس‌ها در آن ثواب تسبیح دارد و خواب در آن عبادت است؛ چرا باید اهل علم به تفریح بروند؟ و به سایرین از جلالت این ماه تذکر ندهند؟ آن روز گذشت. صبح روز دیگر در مسجد بالاسر پس از نماز خواستم سؤالی از ایشان بکنم، تا چشم شریفشان به من افتاد، مرا مورد عتاب قرار داده و فرمودند: دیدی روز قبل چه کردی؟! در حضور اشخاص مختلف از عوام و غیره؟! چرا باید به این نحو اسم اهل علم و علما را ببری؟! مگر تفریح غیر مشروع و حرام است؟! یا مگر حتماً لازم است علما به منبر بروند تا به مردم مطالبی را بگویند؟ ممکن است به نحو دیگری این کار را بکنند. 1 1. با اقتباس و ویراست از کتاب طبیب دلها https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
امام صادق عليه السلام: كَم مِن صَبرِ ساعَةٍ قد أورَثَ فَرَحا طَويلاً، و كَم مِن لَذَّةِ ساعَةٍ قد أورَثَت حُزنا طَويلاً! بسا لحظه اى شكيبايى كه شادى درازى را در پى آورَد و بسا لذّتى آنى كه اندوهى طولانى برجاى گذارَد. ميزان الحكمه جلد6 صفحه156 🌷درود بر تو دوست مهربانم ۱۴۰۲/۳/۲۸🌷 🌺دریچه نگاهت را بگشا آفتاب تا ☘افق روشنایی بالا آمده است 🌺آن را میهمان آسمان دلت کن ☘جهان خود را به آغوش شادی افکنده 🌺و شب را با سیاهی و سکوتش ☘به روزی دیگر سپرده است 🌺غصّه های دیروز را فراموش کن و برای ☘امروز مثل خورشید ، دوباره از نو آغاز کن 🌺و با یاد پروردگار به امروزت برکت ببخش... https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
✳️ این خدا خیلی دوست‌داشتنی است! 🔻 ابراهیم (ع) می‌دانست که خدا از سفره‌ای که دست‌های زیادی در آن برود خرسند است. مهمان او امروز نیامده بود. راهی بازار شد و جوانی را پیدا کرد و فرمود: تو امروز مهمان سفرهٔ مایی و او را سر سفرهٔ خود حاضر کرد. قبل از اینکه سفره حاضر شود، ابراهیم به او گفت: چه می‌گویی که این عالم بگردد و گرداننده‌ای در کار نباشد؟ جوان گفت: اینک عالم می‌چرخد و گرداننده‌ای هم در کار نیست. تا اینکه بحث‌ها به طول انجامید و جوان سفره را ترک کرد و گفت حالا تو می‌خواهی یک وعده اطعام کنی، درس توحید می‌دهی؟ 🔸 خوب بگذار برود، این مشرک که نمی‌خواهد از شرک خود دست بردارد، برود بهتر است. در این میان به ابراهیم عتاب شد که تو به‌خاطر یک وعده غذا این همه از بندهٔ ما پرس‌وجو می‌کنی؟ من بیست‌وپنج سال است که به او آب و نان می‌دهم، یک بار هم نام مرا نبرده است! ای ابراهیم باید او را بر سر سفره برگردانی. 🔹 ابراهیمِ خدادوست به بازار رفت و با زحمات زیادی آن جوان را یافت و با التماس او را به خانهٔ خود آورد. جوان پرسید من به غذا شروع نمی‌کنم تا که بگویی چه چیزی موجب شده است که به مهمانی من اصرار می‌ورزی. فرمود: راست قضیه این است که بعد از رفتن تو «عَاتبنی رَبّی فیک» خدایم مرا به‌خاطر تو ملامت کرد و فرمود: چرا بندهٔ ما را راندی، درحالی که من بیست‌وپنج سال است نان و آبش می‌دهم، ولی یک بار هم نام مرا نبرده است! 🔺 این جوان که سخت منقلب شده بود، گفت: آیا واقعاً خدای تو مرا بندهٔ خود خطاب کرده است؟ ای ابراهیم، تو را سوگند می‌دهم که مرا با این خدایت آشنا گردان و او از موحدان ابراهیمی گردید. آری این خدا خیلی دوست‌داشتنی است. 👤 📚 از کتاب | ج۱ 📖 صفحات ۱۲۲ و ۱۲۳ ✅کانال https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
🌹باسلام محضر دوستان نازنین وارجمندم 🟡از حکیمی پرسیدند مردم در چه حالت شناخته می‌شوند؟ پاسخ داد: ۱-اقوام در هنگامِ غربت ۲-مرد در بیماریِ همسرش ۳-دوست در هنگامِ سختی ۴-زن در هنگامِ فقرِ شوهرش ۵-مؤمن در بلا و امتحانِ الهی ۶-فرزندان در پیریِ پدر و مادر ۷-برادر و خواهر در تقسیمِ ارث 🍀ازسعدی هم بیاموزیم که گفت: 🔸دوست مَشمار آنکه در نعمت زند  🔸لافِ یاری و برادر خواندگی 🔹دُوست آن دانم، که گیرد دستِ دُوست  🔹در پریشان حالی و درماندگی https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
💠 علم و یقین وسواسی! ⁉️ سؤال: آیا شک و یقین وسواسی اعتبار دارد؟ ✍️ پاسخ: 🔹 فتوای واضح و صریح همه فقهاء بر اساس مدارک و ادله شرعیه این است که: وظیفه شخص وسواسی اعتنا نکردن به وسواس می‌باشد، هر جا در طهارت چیزی دچار شک شود باید بنا را بر پاک بودن آن چیز بگذارد، بلکه حتی اگر در موردی یقین به نجاست پیدا کرد – که معمولاً برای سایر مردم در این موارد یقین به نجاست پیدا نمی‌شود – علم و یقین وسواس اعتبار ندارد و بر او واجب است که بنا را بر طهارت بگذارد. پس اگر شخص وسواسی به این فتوای شرعی عمل کند و در موارد شک در طهارت بلکه در موارد یقین به نجاست هم بنا را بر پاکی بگذارد نزد خدا معذور و به وظیفه شرعی خود عمل نموده است. 📎 https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
میخوای بدونی اساتید چکار میکنن که جلساتشون تاثیرگذار میشه❓ یه سر به اینجا بزن👇 👇👇👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2105147398Cd2fdb6f26b
الإمام عليّ عليه السلام :نِفاقُ المَرءِ مِن ذُلٍّ يَجِدُهُ في نَفسِهِ . امام على عليه السلام : دورويى شخص ، ريشه در ذلّتى دارد كه آن را در خود مى يابد. 👈 توضیح: زمانی که شخصی، در درون خودش احساس پستی و خواری داشته باشد و عزت نفس نداشته باشد، برای جبران این احساس ذلت، به دنبال جلب نظر دیگران است و این موجب نفاق و دو رویی در او ‌می شود. هرجا می رود همرنگ جماعت می شود و این شروع نفاق است. 🔹غررالحكم حدیث ۹۹۸۸ 🌺به درخت نگاه کن 🌼قبل از اینکه شاخه‌هایش 🌸زیبایی نور را لمس کند 🌺ریشه اش تاریکی را لمس کرده 🌼گاه برای رسیدن به نور 🌸باید از تاریکی ها گذر کرد. 🌺سلام صبحتون گلباران و پر نور https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880
یکی‌یکی دعایشان کنید ♻️ آیت الله شیرازی: همۀ کسانی را که از آنها گله دارید، مثل دانۀ تسبیح ردیف کنید و یکی‌یکی دعایشان کنید. نخستین اثر این دعا این است که حبۀ آتشی را که در دلتان بوده، بیرون می‌اندازید. قدیم‌‌ها که قلیان کشیدن مرسوم بود، گاهی ذغال گداخته از سر قلیان روی قالی می‌افتاد و فرصت اینکه بروند و اَنبُر بیاورند، نبود؛ ناچار آن آتش را با دستشان برمی‌داشتند و دور می‌انداختند. اگر کسی از تو غیبتی کرده یا نسبت ناروایی به تو داده، این آتش افتاده روی دلت که از قالی گران‌بهاتر است. تا بخواهی برایش ثابت کنی که تو تقصیرکار نبوده‌ای، سوخته‌ای! پس دعایش کن. اول خودت را نجات بده تا دلت بیشتر از این تاول نزند، بعدش خدا خودش می‌داند که چطور مسئله را حل کند. https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880