🌙 ماه رجب، ماه عبادت و بندگی 🔸روایت شده: رسول خدا صلی اللّه علیه و آله هنگامی‌ که هلال ماه رجب را می‌دید می‌گفت: 🤲🏻 اللَّهُمَّ بَارِکْ لَنَا فِی رَجَبٍ وَ شَعْبَانَ وَ بَلِّغْنَا شَهْرَ رَمَضَانَ وَ أَعِنَّا عَلَی الصِّیَامِ وَ الْقِیَامِ وَ حِفْظِ اللِّسَانِ وَ غَضِّ الْبَصَرِ وَ لا تَجْعَلْ حَظَّنَا مِنْهُ الْجُوعَ وَ الْعَطَشَ. خدایا برای ما در ماه رجب و شعبان برکت قرار ده، و ما را به ماه رمضان برسان، و بر روزه رمضان و بیداری شب و نگهداری زبان و فروبستن چشم کمک فرما، و بهره ما را از ماه رمضان، گرسنگی و تشنگی قرار مده. 🔹از جمله اعمال شب و روز اول ماه رجب: زیارت حضرت سیدالشهداء علیه السلام است (شایسته است مومنین در چنین شب و روزی از نزدیک یا از راه دور با یکی از زیارت‌نامه ها حضرت را زیارت کنند و سلامی به محضر ایشان عرض کنند) 🔹غسل در شب و‌ روز اول سفارش شده است (از رسول خدا صلی اللّه علیه و آله روایت شده: هرکه ماه رجب را درک کند، و در اوّل و وسط و آخر آن غسل کند پس از انجام آن مانند روزی که از مادر متولد شده بود از گناهان خود بیرون آمده و پاک می‌شود.) 🔹 در روایات چند نماز برای شب اول وارد شده است، از جمله: پس از نماز عشاء دو رکعت نماز به جای آورد به این صورت که در رکعت اوّل پس از سوره «حمد» یک مرتبه سوره «انشراح» و سه بار سوره «توحید» را بخواند و در رکعت دوّم سوره «حمد» و سوره‌های «انشراح» و«توحید» و«فلق»و «ناس»را هرکدام یک بار بخواند، و هنگامی که سلام نماز را داد سی مرتبه بگوید: «لا اله الاّ اللّه» و سی مرتبه صلوات فرستد، تا حق تعالی همانند روزی که از مادر متولدّ شده، گناهان او را بیامرزد و پاکش نماید. 🔹از حضرت جواد علیه السّلام روایت شده که مستحبّ است این دعا را در شب اوّل رجب بعد از نماز عشاء بخوانند: اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِأَنَّکَ مَلِکٌ وَ أَنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ مُقْتَدِرٌ وَ أَنَّکَ مَا تَشَاءُ مِنْ أَمْرٍ یَکُونُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَتَوَجَّهُ إِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّ الرَّحْمَةِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَا مُحَمَّدُ یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّی أَتَوَجَّهُ بِکَ إِلَی اللَّهِ رَبِّکَ وَ رَبِّی لِیُنْجِحَ [لِی ] بِکَ طَلِبَتِی اللَّهُمَّ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ أَنْجِحْ طَلِبَتِی سپس حاجتت را از خدا بخواهند 🔹روزه روز اول بسیار سفارش شده است. (روایت شده هرکه در این روز روزه بدارد، آتش دوزخ به فاصله یک سال راه از او دور می‌شود.) 🔹 نماز سلمان، نیز در اول و وسط و آخر ماه سفارش شده است. 🤲🏻 از همه شما التماس دعا داریم. 📚 برای دیدن اعمال ماه رجب به کتاب مفاتیح الجنان مراجعه کنید. #رجب @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

✨﷽✨ 🔹تاثير ظلم به حيوان 🔹 . ✍‍استاد فاطمی نیا:ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﻧﻘﻞ ﻛﺮﺩ: ﺣﺎﺝ ﺷﻴﺦ ﺭﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺎﻁ ﺍﻫﻞ ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ ﺑﻮﺩ روزي پيرزني خدمت ايشان رسيد و ﮔﻔﺖ: پسر جواني دارم كه مريض است و پزشكان از درمانش نااميد هستند؛ براي شفايش چكار كنيم؟ ﺷﻴﺦ ﺳﺮﺵ ﺭﺍ ﭘﺎﺋﻴﻦ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻟﺤﻈﺎﺗﻰ ﺗﺎﻣﻞ ﻛﺮﺩ، ﺑﻌﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﭘﺴﺮﺕ ﺳﻠﺎّﺥ ﺍﺳﺖ؟ ﮔﻔﺖ: ﺑﻠﻪ. ﺷﻴﺦ ﻓﺮﻣﻮﺩ: نميشود كاري کرد! پیرزن ﮔﻔﺖ: ﭼﺮﺍ؟ شيخ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﺨﺎﻃﺮﺍﻳﻨﻜﻪ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﺟﻠﻮﻯ ﻣﺎﺩﺭﺵ سر بریده است. ﻭ به خاطر اين ظلم ﭘﺴﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﻭ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺯﻧﺪه نمي ماند! پسر شما دل حيواني را سوزانده و آن مادر هم آه كشيده است! ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺍﻳﻦ جوان ﺩﻝ ﺣﻴﻮﺍﻧﻰ ﺭﺍ ﺳﻮﺯﺍند ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯ ﺍﻓﺘﺎﺩ،که متاسفانه در جامعه دیده می‌شود که بعضا چه کسانی چه ظلم هایی به حیوانات می‌کنند حتی قصاب ها بعضا اصلا توجه ندارند و حیوان مادر را جلوی بچه اش سر می‌بردند حتی سفارش شده حیوانات را جلوی یکدیگر هم سر نبرید مثلا ایام محرم که قربانی زیاد می‌شود کنار هم در معرض دید یکدیگر حیوانات را سر می‌برند که کار درستی نیست باید جلوی چشم هایشان را بگیرند یا یکی یکی ذبح کنند طوری که نبینند ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﺗﻮ ﺩﻝ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺷﺮﻑ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﺳﺖ ﻣﻰ ﺭﻧﺠﺎﻧﻰ ﻭﺑﺪﺭﺩ ﻣﻰ ﺁﻭﺭﻯ! ﻭﺍﻯ ﺑﺤﺎﻝ ﺁﻥ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺩﻝ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﻨﺪ، ﺟﻮﺍﺏ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﭼﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺪﻫﻨﺪ؟ ﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻮﺍﻇﺐ باشید.... #منبر_کوتاه #اخلاقی @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وجود مقدس امام هادی علیه السلام دومین امامی است که در کودکی به امامت رسید و در جوانی حدود چهل، چهل و دو سال داشتند که در شهر سامرا به شهادت رسیدند. از وجود مقدس امام هادی علیه السلام آثاری به ما رسیده که یکی از آنها همین زیارت جامعه ی کبیره است که در همه ی حرم ها خوانده می شود و شناخت نامه ی ائمه است. معرفی سجایا و صفات و ویژگی های ائمه ی اطهار است. اثر دیگری که از امام هادی رسیده زیارت غدیر است. خوب است در مفاتیح یک بار به زیارت غدیر امام هادی را ببینید. زیارتی که روز عید غدیر خود امام درکنار حرم جدشان امیرالمومنین قرائت کردند و من ندیده ام در زیارات امیرالمومنین زیارتی به این جامعی و کاملی که یک دوره استدلال بر امامت و ولایت و استناد به آیات قرآن کریم در مسئله ی امامت و ولایت امیر المومنین علیه السلام است. من ابتدا یک فراز کوتاهی را از جامعه ی کبیره خدمتتان عرض می کنم و دو سه تا داستان به مناسبت این فراز از زندگی امام هادی می گویم، بعد ان شاالله یک اشاره ای خواهم کرد در بخش دوم عرائضم به وضعیت دوران امام هادی و حوادث و وقایعی که در زمان ایشان بود. عزیزان من در اواخر زیارت جامعه این جمله را می گوییم: 💠إنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ هرجا که صحبت از خیر و خوبی و نیکی باشد. 💠كنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ وَ مَعْدِنَهُ وَ مَأْوَاهُ وَ مُنْتَهَاه اهل بیت ما هرکجا صحبت از خیر و نیکی و خوبی باشد شما اول خیرید، اصل خیرید، فرع خیرید، آخر خیرید، معدن خیرید و نهایت خیرید، این یعنی چه؟ شما عزیزان ببینید، قرآن می فرماید: کار خیر یک ذره اش هم می ماند،کار شر هم یک ذره اش اثرش را نشان می دهد. 💠و مَن یَعمَل مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ 📌خیر یعنی چه؟ 🔷خیر یعنی نیکی. حالا یک وقت این نیکی به مردم است، یک وقت به زن و بچه است. یک وقت به خود آدم است. 📌خیِر به چه کسی می گویند؟ 🔷خیِر به کسی می گویند که همیشه می گردد تا کار خوب انجام بدهد، حرف خوب بزند، مطلب خوب بنویسد، جلسه ی خوب بگیرد، بار از رو دوش مردم بردارد، به خودش خیر برساند. به عبارت دیگر خیر رسانی سجیه اش واخلاقش و روشش است. 📝قرآن کریم می فرماید مردم چند دسته اند: ♦️۱: أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ بعضی از کار خیر بدشان می آید، خوب اینها را می گویند: أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ . شوح با ح جیمی به این معنا است: یعنی کسانی که بخل دارند به کارخیر تا یک جایی صحبت از خیر می شود سرشان را پایین می اندازند، تا یک جایی صحبت از نیکی و خدمت می شود راهش را می کشد و می رود، خوب این یه قسم آدم است، بعضی ها این طور هستند. دسته ی دوم بدتر است ، قرآن می فرماید: ♦️۲:مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ نه از خیر بدش می آید، جلو دیگران هم می گیرد. مناع در سوره ی قلم است. یعنی کسانی که مانع کار خیر است. خودش که مسجد نمی رود شما را هم نمی گذارد بروید، خودش که پول نمی دهد به فقرا دست شما را هم می گیرد آقا کمک نکن، اینها را می گویند ، مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ. نه خودش زیارت نمی رود شما را هم نمی گذارد، نه خودش مسجد نمی رود شما را هم نمی گذارد و امان از آدم هایی که مناع خیرن . 📝خدا به پیغمبرش درسوره ی قلم نگاه کنید می گوید: پیغمبر حرف نه گروه را گوش نده دنباله رو نه گروه نباش. 💠لا تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَهينٍ هَمَّازٍ حالا من نه تا را نمی خواهم بگویم قرآن نگاه کنید سوره ی قلم است. یکی این است : مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ. پیغمبر یکی از آن هایی که مواظب باش در زندگی دنبالشان نروید و اینها تاثیر نگذارند در زندگی، کسانی اند که مانع خیراند. آن وقت آدمها قیامت می فهمند می گویند کاش با اینها رفیق نمی شدیم. قرآن می گوید: هر گروهی که وارد جهنم می شود این جور آدم ها را لعنت می کند، می گوید تو ما را بیچاره کرده ای، تو ما را بد کردی. مثل شیطان دیگر، شیطان خودش مَنَّاعٍ لِلْخَیْرِ خودش سجده نکرد آدم ابوالبشر هم تحریک کرد، خودش خلاف کرد مردم هم می گوید خلاف کنید. اما دسته ی سوم خوب دقت کنید قرآن می فرماید: ♦️۳: يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ می دوند دنبال کار خیر. یسارعون از سرعت می آید. حضرت زکریا را خدا در قرآن می خواهد معرفی کند و یحیی را می فرماید: 💠كانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ می دویدند دنبال خیر. اصلا دیدید آقا بعضی ها سفره می اندازی بلند می شوند کمک می کنند، عروسی است کمک می کند، عزا است کمک می کند، تشییع جنازه است، اصلا می گویند فلانی دستش به خیر است. بعضی ها این طوری اند می گویند دستش اصلا نمی تواند بنشیند نمی تواند مخدوم باشد همش می خواهد خادم باشد. این جور آدم ها را خدا خیلی دوست دارد. آقا می دانید بعضی از ماها خیر رسانی مان قرضی است، مهمانی داریم می گوییم خُب فلانی را هم بگوییم پسر برا

درمان است، دایی مان است می گوید نه چند بار تا حالا ما را دعوت کرده است که دعوتش کنیم. اگر دعوتت کرده، دعوتش کنید می شود بده بستون. بهتون گفته است به او می گویید. چند بار خانه ام آمده که خانه اش بروم. آقا می روید مکه یک زنگ بزنید با او خدا حافظی کنید. مگر رفت مکه با من خدا حافظی کرد که من با او خدا حافظی کنم. خیلی این روحیه بد است که قرضی کنیم، بده بستونی کنیم. آقا فلانی را هم درلیست بنویسید، چون ما را دعوت کرد. فلانی را هم به او سوغات بدهیم چون جای خالی آورد، چون کادو آورد این که شد بده بستون، نان قرضی و لذا در روایات، در توصیه ها داریم وقتی می روید حرم آن هایی که به شما نگفتند دعا کنید، نگفته اصلا یک کسی به شما نگفت آن ها را دعا کنید. مالک اشتر آن کسی که به چهره اش آشغال پرتاب کرده بود او را دعا می کرد این است این خیلی مهم است خیر رسانی معنایش این است .آن کسی که دعوت نکرده دعوت کردید، آن کسی که نگفته، گفتید. خیر این طور است قرضی کار نمی کند بده بستونی کار نمی کند. قرآن می گوید: 💠فاسْتَبِقُواْ الْخَیْرَاتِ سبقت بگیرید به خیر بشتابید برد با شما است به نفع شما است. عزیزان من ائمه ما این طور بودند إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ. حالا دیدید معنای این عبارت چه است. إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ هر کجا صحبت از خوبی بود، كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ ، اصل و فرع و منتهاه و معدن خیر شما هستید. 📚من سه تا داستان خدمت شما می گویم از آقایم امام هادی ببینید خیر رسانی یعنی چه؟ 📝این سه داستانی که می گویم خیر رسانی به افراد غیر شیعه است، غیر مسلمان است، افرادی که پیرو امام نیست امام را قبول ندارد اما متوسل شده ♦️۱: یونس ابن یعقوب مسیحی است در بغداد زندگی می کند اصلا کاری با اسلام ندارد نه پیغمبر را قبول دارد، نه قرآن را قبول دارد، مسیحی است. ایشان متوکل عباسی که بسیار خبیث بوده متوکل در میان خلفای عباسی منع زیارت امیرالمومنین کرد، منع زیارت ابا عبدالله کرد، امام هادی را درجوانی کشاند به سامرا و آنجا تبعید کرد. خیلی جنایت کرده متوکل درمیان خلفای عباسی می گویند کافرترینشان متوکل عباسی است، پسرش منتصر این طور نبود. منتصر وقتی آمد سرکار خیلی میدان داد ولی خوب کم بود حکومتش چند ماه بیشتر نبود، ولی متوکل عباسی دیگر شمشیر را از رو بسته بود خیلی راحت آدم می کشت کسی را احضار می کرد حکم قتل بود یا زندان بود. یونس ابن یعقوب را احضار کرد خیلی ترسید. همسایه اش که از پیروان امام هادی است می گوید یونس آمد پیش من گفت می شود من یک چیزی نذر امام هادی کنم بلکه متوکل کاری به من نداشته باشد آقا مسیحی ام ، می توانم برای امام هادی نذر کنم، چه اشکالی دارد. صد دینار نذر امام هادی کرد بلند شد آمد سامرا با مرکب خودش گفت چه خوب است اول نذرم را ادا کنم. گرچه شما می دانید نذر از نظر شرعی وقتی که تحقق پیدا کند آدم ادا می کند، ولی من قبل از این که تحقق پیدا کند من این نذرم را ادا کنم، این پولی که گفتم ادا کنم. خانه ی امام هادی کجا است، بلد نیست. مرکبش را رها کرد در کوچه های سامرا دید در یک خانه ایستاد، مرکب ایستاد در یک خانه، آقایی در را باز کرد گفت: یونس ابن یعقوب خوش آمدید درست آمدید، گفتم عجب این دوتا علامت، مرکب این جا ایستاد، این هم اسم من را گفت، من را دعوت کرد داخل خانه گفت نذرت را بده قبول است، صد دینار را از من گرفت داد خدمت امام هادی علیه السلام. من هم خدمت آقا رسیدم آقا فرمود: مردم فکر می کنند ما فقط به شیعیانمان خیر می رسانیم، فقط به درد شیعیانمان می رسیم نه حتی غیر معتقدین به ما هم به ما متوسل شوند کارشان را راه می اندازیم. یونس ابن یعقوب برو خیالت راحت باشد هیچ کاری با تو ندارد متوکل. رفت البته شیعه هم نشد، مسلمان هم نشد. همین آخر هست خیلی ها هستند الان من می شناسم حتی من افرادی می شناسم مسیحی اند عاشورا غذا می دهند برای امام حسین و مریض داشته، شفا گرفته، به هر حال مسلمان نشده است،حالا توفیق اسلام یک چیز دیگری است گاهی بعضی ها آثار را می بینند اما توفیق پیدا نمی کند، ولی پسرش شد مسلمان. گاهی آقا در نسل آدم است. امام سجاد فرمود : پدرم امام حسین روز عاشورا شمشیرش که می رفت بالا بعضی ها را نمی کشت از دشمن می آمد جلو شمشیر را می گرفت رد می شد فرمود علتش این بود در نسل اینها پیرو اهل بیت بود در نسل اینها ،گاهی اتفاق افتاده، مثلا اوتبه از کسانی است که در بدر با پیغمبر اکرم جنگیده و به درک فاصل شده است ،اما پسرش محمد ابن اوتبه پیرو خاص امیرالمومنین است و آقا می فرمود : من سه تا محمد نام را دوست دارم که یکی از آن ها همین محمد ابن اوتبه است، یکی محمد ابن ابی بکر است و نمونه های متعدد داریم، حنظله غسيل الملائكه بابایش بسیار آدم بدی بود و نمونه های دیگر. می گوید پسر این مسلمان شد. گاهی یک کار خیر در نسل آدم اثر دارد. لقمه ی حلال به خانه ببرید. ببینید م

حبت اهل بیت از یک مسیحی در نسلش اثر گذاشت مسلمان شد. این امام منشا خیر است حتی یک مسیحی هم بهره مند شد. ♦️نمونه دوم شخصی است به نام عبد الرحمن اصفهانی است. از شیعه های داغ امام بود. خیلی به امام ارادت داشت درصورتی که همه می شناختنش که ایشان سنی بودند. اصولا شما می دانید در زمان ائمه حتی زمان امام رضا که ایشان آمد ایران، ایران اسلامی تشیوع گشترش نداشت شیعه بود نماینده هایی از ائمه بودند ازخود امام هادی در نیشابور نماینده بود، در اهواز نماینده بود. ایران اسلامی آن زمان دین عامه ی مردم اهل سنت بود. دین عبدالرحمن شیعه بود در اصفهان که بسیاری از مردم درآن زمان شیعه نبودند به اوگفتند تو چرا شیعه شدی آن هم اینقدر شیعه ی داغ، گفت یک علتی دارد، من رفتم سامرا قرض داشتم ،گرفتار بودم ، وضعم به هم ریخته بود رفتم بروم دربار متوکل به هر حال مشکلاتم را بگویم به حکومت بگویم که من یک همچنین وضعیتی پیدا کردم، اوضاع ام به هم ریخته رسیدم سامرا دیدم شلوغ است، می گویند بروید عقب ، بیایید جلو راه باز کنید چه خبر است، گفتند ابن الرضا دارد می آید ابن الرضا. عزیزان می دانید به خاطر شهرتی که امام رضا داشته است هم به امام جواد ابن الرضا می گویند هم به امام هادی و هم به امام عسگری . ابن الرضا یعنی پسر رضا. اما به امام هادی هم ابن الرضا می گفتند چون امام رضا نامش تقریبا مطرح بود آن زمان ابن الرضا به امام هادی می گفتند. رفتم جلو دیدم یک جوانی سوار بر مرکب است زیبا، نورانی، چهره ی الهی ، چهره ی معنوی یک مرتبه دلم شکست گفتم خدا این آقا را از شر متوکل حفظش کن چون داشتند می بردند پیش متوکل، متوکل هم خباثتش معروف بود گفتم خدا این آقا را از شر متوکل حفظ، پیش خودم گفتم زیر زبانم آقا آمدند که از جلوی من رد بشوند متوجه من شدند فرمودند : عبد الرحمن خدا دعایت را مستجاب کرد هیچ اتفاقی برای من نمی افتد. ببینید آقا عزیزان گاهی اوقات می پرسند ما چرا برای سلامتی امام زمان دعا کنیم، چرا صدقه بدهیم، اصلا برای چه من دعا کنم خدا امام زمان را نگه می دارد حالا پنج تومان صد تومان بدهم برای سلامتی آقا امام زمان . اصلا چرا در منبرها برای سلامتی آقا امام زمان دعا می کنیم بعضی ها می پرسند. یک آقایی امروز گفت: مگر امام زمان را خدا نگه نمی دارد مگر امام هم مریض می شود. اولا که امام مریض می شود آقا .همین آقا امام هادی دو سه مرتبه بیمار سخت شد به بستر افتاد امام است حجت خداست اما جنبه ی بشری اش، جنبه ی بشری است. آقا ابو هاشم جعفری می گوید من و همزه ابن محمد را امام صدا زد یا محمد ابن همزه ، یک پولی به ما داد فرمود افرادی را بفرستید کربلا بروند زیر قوه ی جدم امام حسین دعا کنند من خوب بشوم. می گوید من وقتی از خانه آمدم بیرون رفیقم محمد ابن همزه گفت این چه کاری است این که خودش امام است ما برویم به یک امام دیگر متوسل شویم ما هم برویم دعا کنیم یک آدم های عادی، آخر چرا، می گوید برگشتم خدمت آقا این شبهه را مطرح کنم آقا فرمود: ابا هاشم خدا یک جاهایی را محل اجابت دعا قرار داده یکی از آن ها زیر قوه ی جدم حسین است. ان شا الله خدا قسمت تان کند کربلا آن پارچه سبزی که روی حرم ابا عبد الله روی آن قبر افتاده رویش نوشته این جمله نوشته : 📝حسین جان روایت است خدا به خاطر این که تو هستی خود را دادی همه ی وجودت را برایش دادی سه تا چیز به تو داد : ♦️۱:شفا در تربتت ♦️۲:امامت در نسلت ♦️۳:اجابت زیر قوه ی تو این رو همون حرم دو سه جای این پارچه نوشته من چند بار خواندم ان شا الله مشرف شدید کربلا نگاه کنید. حسین جان خدا عوض این شهادت به تو سه چیز داد: 💠الاْجابَـهُ تَحْتَ قُـبَّـتِه وَ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ وَالْإِمَامَةَ. امامت درنسلت ، شفا در تربتت و اجابت. 📝امام هادی بیمار شد این نیست که می گوید: ♦️۱:مگر امام زمان مریض می شود که ما دعا کنیم، بله امام هم ممکن است بیمار شود.یک ♦️۲: چرا من دعا کنم ، باشد آقا دعا کردن در حق دیگران یک ادب است نگفتند هم الزاما دعا کننده باید از دعا شونده بالاتر باشد، نه .خدا رحمت کند آیت الله العظمی گلپایگانی مرجع تقلید آمدند بیمارستان در قم یک کسی مریض بود روی تخت خوابیده بود خیلی حالش بد بود تا ایشان آمد یکی از دوستان نقل می کرد می گفت خیلی خوشحال شد گریه افتاد مرجع تقلید آمده عیادتش گفت آقا برای من دعا کنید ایشان فرمود باشه ولی تو هم برای من دعا کن چون دعای مریض خودش رویش عنایت است مستجاب است تو با این حالت اظطرار دارید دیگر برای من هم دعا کن و لذا نگفتند در دعا حتما دعا شونده باید رتبه اش پایین تر باشد نه آقا. شما بروید کربلا دعا کنید برای امام هادی و امام زمان هم همین است دعا می کنیم برای سلامت امام، برای امنیت امام، برای ظهور امام. می خواهیم با این دعا وصل بشویم آقای غیر شیعه سنی مذهب اما علاقه مند به اهل بیت ایستاده ، زیر لب می گوید خدا ابن الرضا

را حفظش کن متوکل کاری به او نداشته باشد آقا بلند هم نگفت که کسی بشنود چون بلند می گفت می گرفتنش جو خرابی بود. آقا رسیدند جلویش فرمودند: عبد الرحمن، اسمش را صدا زدند فرمودند: خدا دعایت را مستجاب کرد برو، اما سه تا چیز دیگر هم به تو می گویم: خدا ثروت زیاد به تو می دهد، اولاد زیاد به تو می دهد ، عمر طولانی هم به تو می دهد.آقا ایشان برگشت گفت بس است دیگر همین قدر. آمد اصفهان خودش می گوید به حدی وضع مالیم خوب شد، ده تا پسر سالم خدا به من داد الان هم که این قصه را نقل می کند امام هادی از دنیا رفته بوده شهید شده می گوید هفتاد ساله ام، هنوز مریض نشدم به دوستانش گفت. گفت من علت تشیوع ام این بود این معجزه را و این کرامت را دیدم از امام هادی، هم نسلم با برکت شد، هم عمرم طولانی شد با سلامت ، هم مالم زیاد شد و هم امام خبر داد از دعایی که من ببینید آقا این عنایت امام است به یک غیر شیعه، آن به یک غیر مسلمان بالاتر دیگر از این بالاتر. 💠إنْ ذُكِرَ الْخَيْرُكُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَ أَصْلَهُ وَ فَرْعَهُ شما همه ی وجودتان خیر است. 💠سجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ عَادَتُكُمُ الْإِحْسَانُ متوکل خبیث مریض شد یک دملی زد به بدنش به حدی درد داشت که تا پزشکان می آمدند اشاره کنند فریاد می زد، نعره می زد می گفت کسی دور من نیاید. آقا مادرش درنقلی هم دارد خودش پول نذر امام هادی کرد قاتل امام هم هستند پول نذر امام هادی کرد هزار دینار در نقلی دارد پول فرستاد خدمت امام هادی علیه السلام و به هر حال امام یک توصیه ای کرد که این دمل سر باز کرد و خوب شد ببینید آقا ببینید آقا، إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ. این آقای ما امام هادی علیه السلام است اینقدر مظهر کرامت است، آنقدر مظهر خیر است. عزیزان من از دامن این ائمه و از در خانه ی این ائمه غافل نشوید، چقدر قشنگ در جامعه ی کبیره که مرحوم میلسی می فرماید سند صحیح دارد، در کهن ترین منابع ما آمده است. شیخ صدوق آورده است. شیخ طوسی آورده است. درکهن ترین منابع ما بیش از ده قرن قبل این زیارت جامعه ی کبیره آمده و به حمد الله این روزها شهرهای متعددی بر این زیارت نوشته شده این زیارت یک دوره توحید است، یک دوره اعتقادات است، یک دوره معرفی اهل بیت است. سَجِيَّتُكُمُ الْكَرَمُ عزیزان من عرض من در این بخش اول تمام . یکی دو نکته دیگر کوتاه بگویم و دعایتان کنم. امام هادی علیه السلام در دوران سخت عباسی است، بخش عمده ای از امامت ایشان در دوران متوکل است، دوران بگیر و ببند و زندان و آزار و اذیت شیعیان است. دوران ولخرجی ها، حدود ده تا کاخ که اسم هایش هم در تاریخ آمده نام هایش هم در تاریخ صاحب موجم ودیگران نوشتند، متوکل و افراد برای خودشان ساخته بودند، دوران فقر مردم است. بدترین دوران بر مسلمانان در این دوران گذشته است فقر، نداری، گرفتاری. از آن طرف متوکل ثروت روی ثروت، از آن طرف کاخ روی کاخ. در چنین دورانی، دوران امامت امام هادی علیه السلام است که دوران بسیار سخت و صعبی است، اما امام با وکالت با شاگردانی مثل ابو هاشم جعفری ها، با نامه هایی که می نوشت نامه ی مردم اهواز نوشته، خیلی جالب است درتاریخ ببینید با مکاتباتش، با نماینده گانش، با عنایاتی که داشت شیعیان را مدیریت می کرد و اداره می کرد. امام نقشش هدایت است حتی آن آخرین لحظه ای که دارد جان می دهد دست از هدایت و موعظه بر نمی دارد. امیر المومنین در بستر هم اصبغ ابن ربات را موعظه کرد. امام صادق در بستر هم حدیث و روایت برای مردم نقل کرد. هر کس نماز راسبک بشمارد شفاعت ما به او نمی رسد. این نقش اهل بیت است که همیشه کارشان برای خداست، می خواهند مردم هدایت بشوند. الان در دنیا نزدیک دو میلیارد مسلمان است همه ی اینها قرآن، خدا وپیغمبر را قبول دارند، مسلمان اند. 📝اما مومن که است، فرمود: ایمان آن است که: ♦️۱: قلب بپذیرد . ♦️۲:عمل تایید کند. ما وَقَرَتَه القُلُوب ایمانی نیست، می گوید آقا مومن باش دلت پاک باشد هر کاری می خواهی بکن. ایمان از اسلام بالاتر است. ایمان از اسلام بالاتر است، مومن از مسلمان بالاتر است. خدا در قرآن به پیغمبر می گوید بعضی ها می گویند ما ایمان آوردیم، بی خود می گویند اسلام آوردند، اسلام شناسنامه ای است، اما ایمان قلبی است. فرمود: ایمان آن است که قلب قبول کند، عمل هم تایید کند. الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

✅ چه کنیم که هم خدا راضی باشد و هم مردم؟ 🌹 امام هادی علیه السلام هر کس از خدا #اطاعت کند، باکی از نارضایتی مردم ندارد. اما کسی که (با #اطاعت نکردن از خدا،) خدا را از خود ناراضی می کند ، یقین داشته باشد که مردم هم از او ناراضی خواهند شد. 📖 منْ أَطَاعَ اَلْخَالِقَ لَمْ يُبَالِ بِسَخَطِ اَلْمُخْلُوقِينَ وَ مَنْ أَسْخَطَ اَلْخَالِقَ فَلْيُوقِنْ أَنْ يَحِلَّ بِهِ سَخَطُ اَلْمَخْلُوقِينَ. ✍️ شرح: #اطاعت از خدا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها. 📚 مستدرک الوسائل , جلد۱۲ , صفحه۲۰۸ #منبر_کوتاه #امام_هادی_علیه_السلام @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

#ویژه_مدارس 🔸امام هادی (ع) در سال 212 در مدینه به دنیا آمدند. ایشان در هنگام شهادت پدر، تقریباً هشت سال داشت. 🔸چون شیعیان در زمان امامت امام جواد (ع) فهمیده بودند که امامت ارتباطی با سن و سال ندارد، مشکلات گذشته تکرار نشد و شیعیان به‌سادگی امامت امام هادی (ع) را پذیرفتند. 🔸در دوران ۳۳ ساله امامت امام هادی (ع) فرصت مناسبی برای آشنایی مردم با معارف عظیم الهی فراهم شده بود. امام هادی (ع)‌ بخش عظیمی از این معارف را در قالب دعا و زیارت‌ به مردم آموختند. زیارت جامعۀ کبیره و زیارت غدیریه دو یادگار ارزشمند امام هادی (ع) در این باب است.. 🔸معتز عباسی در سال ٢۵٢ به حکومت رسید. او هم در دشمنی با امام هادی (ع) بسیار تند بود و در نهایت آن حضرت را مسموم کرد و به شهادت رسانید. ✳️ قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام: العُجْبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ الْعِلْمِ داعٍ إِلَى الغـَمْطِ والْجـَهْلِ. ✅ امام هادى عليه السلام فرمود: خودبينى انسان را از دانش آموختن باز مى دارد و او را بـه نـادانى و پستى مى‌كـشاند. (اعيان الشيعة، ج ۲، ص ۳۹) افتادگى آموز اگرطالب فيضى هرگز نخورد آب زمينى كه بلند است سالروز شهادت امام هادی علیه‌السلام را تسلیت عرض می‌کنیم. #منبر_کوتاه #امام_هادی_علیه_السلام @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

🌷🌷به مناسبت شهادت امام هادی (علیه السلام) امروز خیلی از ما شیعیان دلمان گرفته؛ چون امروز، روز شهادت امام دهم ما شیعیان امام هادی علیه السلام است. بچه ها! امام هادی علیه السلام خیلی مظلوم هستند؛ به خاطر اینکه ما پیروان آن امام، کمتر ایشان را می شناسیم و با زندگی و حرف هایش کمتر آشنایی داریم. آن امام بزرگ به دست یکی از خلیفه های ظالم بنی عباس به شهادت رسید. روز شهادت امام هادی علیه السلام را به شما شیعیان کوچولو تسلیت عرض می کنم. 🌺🌺 کودکی بزرگ دوستان خوبم! آیا می دانید امام هادی علیه السلام وقتی به امامت رسیدند چند سالشان بود؟ امام عزیز ما تقریبا هم سن و سال شما بچه های عزیز بوده؛ یعنی 8 ساله بودند که به امامت رسیدند. پدر بزرگوار امام هادی علیه السلام یعنی امام جواد علیه السلام هم خیلی کوچولو بودند که به امامت رسیدند. بله عزیزان من! امام هادی علیه السلام بعد از شهادت پدر بزرگوارشان به امامت رسیدند، در حالی که فقط هشت ساله بودند؛ ولی با همان سن کم خود مردی بزرگ و عالمی برجسته بودند و از خیلی از دانشمندان زمان خودشان داناتر و بزرگتر بودند. ایشان خوش قلب ترین و راستگوترین مردم زمان خودشان بودند، بسیار نیکوکار بودند و به بچه ها هم خیلی محبّت می کردند؛ چون همیشه مردم را به کارهای خوب راهنمایی می کردند، لقب هادی (یعنی راهنما) علیه السلام به ایشان دادند. 🌸🌸 تبعید امام دوستان خوبم! شما شیعیان کوچولوی امام هادی علیه السلام باید بدانید که آن امام بزرگ در زمان حکومت ظالم بنی عباس زندگی می کردند آن حاکمان ظالم از نفوذ امام در بین مردم می ترسیدند؛ برای همین امام را از مدینه به شهر سامراء در عراق منتقل کردند. امام به ظاهر آزاد بودند؛ اما در واقع مثل یک زندانی بود که مأموران حکومت مراقب رفت و آمدهای امام بودند. امام هادی علیه السلام در این وضعیت هم دست از راهنمایی مردم برنداشتند. راه هایی ارتباطی با مردم درست کردند و نماینده هایی از طرف خودشان در بین مردم انتخاب کردند؛ نماینده ها حرف ها و راهنمایی های او را به مردم می رساندند. مردم هم اگر حرفی و یا سؤالی از امام خودشان داشتند به وسیله این نماینده ها به امام می رساندند. ✅ بچه ها یه سوال: آیا می دونید الان نماینده امام زمان (علیه السلام) چه کسانی هستند؟ 🔴 برگرفته از کتاب سیره پیشوایان، زندگی امام هادی (علیه السلام) 📎#ابتدایی 📎#منبر_کوتاه 📎#شهادت_امام_هادی 📎#اهلبیت @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

🌹امام هادی(سلام الله علیه)🌹 📖درس اول : زمان شناسی 🍂 امام هادی (علیه السلام) فرمودند : " اگر در زمانی، عدل بر ستم غلبه داشت، حرام است نسبت به کسی سوء ظن حاصل شود مگر اینکه علم به بدی آن فرد پیدا شود ، و اگر در زمانی، ستم بر عدل غلبه داشت ، هیچ کس حق ندارد به فردی حسن ظن داشته باشد مگر اینکه خوبی فرد ، ظاهر شود." 🍂 📚بحارالانوار،ج۷۲ص۱۹۷ 📃 متن روایت 👇 🍀روی ان قَال الامام الهادی (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : " إِذَا كَانَ زَمَانٌ اَلْعَدْلُ فِيهِ أَغْلَبُ مِنَ اَلْجَوْرِ فَحَرَامٌ أَنْ يُظَنَّ بِأَحَدٍ سُوءاً حَتَّى يُعْلَمَ ذَلِكَ مِنْهُ وَ إِذَا كَانَ زَمَانٌ اَلْجَوْرُ فِيهِ أَغْلَبُ مِنَ اَلْعَدْلِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيْراً حَتَّى يَبْدُوَ ذَلِكَ مِنْه."🍀 📖 درس دوم : علاج کم کاری 🌱 امام هادی (علیه السلام) فرمودند : " حسرت های کم کاری را با در پیش گرفتن اراده مستحکم، یاد کن ."🌱 📚 بحارالانوار،ج۷۵ص۳۷۰ 📃 متن روایت 👇 🔸روی ان قَال الامام الهادی (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) : " اُذْكُرْ حَسَرَاتِ اَلتَّفْرِيطِ بِأَخْذِ تَقْدِيمِ اَلْحَزْمِ."🔸 📖درس سوم : نشانه انسان شرور 🌳 امام هادی (علیه السلام) فرمودند : " از شر کسی که برای خود ارزش قائل نیست، در امان مباش."🌳 📘تحف العقول ج۱،ص۴۸۳ 📃متن روایت 👇 🌾روی ان قَال الامام الهادی (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)  : " مَنْ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فَلاَ تَأْمَنْ شَرَّهُ."🌾 📖درس چهارم : اثر تقوا و اطاعت 💐 امام هادی (علیه السلام) فرمودند : " هر کس حریم خدا را نگه دارد ، حریمش نگه دارند و هر کس خدا را اطاعت کند ، اطاعت شود."💐 📚 اصول کافی، ج۱ص۱۳۷ 📃متن روایت👇 🔹روی ان قَال الامام الهادی (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)  : " مَنِ اِتَّقَى اَللَّهَ يُتَّقَى وَ مَنْ أَطَاعَ اَللَّهَ يُطَاعُ ."🔹 #منبر_کوتاه #انتخاب_های_من @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

دُورِ فَلکی یکسره بر مِنهَجِ عدل است هُشدار که ظالم نَبَرَد راه به منزل (حافظ) ⛈باران هیچ سالی، کمتر از سال پیش نیست!🌧 🌿...عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: 🍃«إِنَّهُ مَا مِنْ سَنَةٍ أَقَلَّ مَطَراً مِنْ سَنَةٍ وَ لَكِنَّ اللَّهَ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا عَمِلَ قَوْمٌ بِالْمَعَاصِي صَرَفَ عَنْهُمْ مَا كَانَ قَدَّرَ لَهُمْ مِنَ الْمَطَرِ فِي تِلْكَ السَّنَةِ إِلَى غَيْرِهِمْ وَ إِلَى الْفَيَافِي وَ الْبِحَارِ وَ الْجِبَالِ...» 📚الكافي، ج۲، ص۲۷۲ 🌿ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه‌السلام) نقل کرده‌است: 🍃«هیچ سالی کم‌باران‌تر از سال دیگر نیست، اما خداوند آن را هرجا که بخواهد فرو می‌فرستد. هرگاه قومی مرتکب معصیت‌هایی شوند، خداوند بارانی که برایشان مقدّر بوده است را از آنان باز می‌دارد و به سوی #دیگران و به سوی #بیابان‌ها و #دریاها و #کوه‌ها می‌فرستد...» 🌧⛈ اگر میدونستیم که بسیاری از اشکالات و مشکلاتی که سَرِ راهمون سبز میشه، ریشه در ظلم ها و ستم ها و اِجحاف هایی است که در حقّ دیگری و دیگران روا داشتیم؛ وَاللّه، نزدیک نمیشدیم... #منبر_کوتاه @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

#احکام_غیبت #تعریف_غیبت 🤔 غیبت به چه معناست و چه حرف‌هایی را غیبت می‌گویند؟ ✍️ منظور از غیبت، این است که عیب پنهان مومن معیّن و معلومی را در غیاب و پشت سرش، نزد دیگری، که این فرد را می‌شناسد ولی از آن عیب آگاهی ندارد، اظهار کند. توضیحات بیشتر: 🌱 1. عیب: تعریف کردن و گفتن خوبیها در غیاب فرد هر چند راضى نباشد، غیبت نیست. 🍃 2. پنهان: بیان عیب آشکار و ویژگی‌های ظاهری مثل كوتاه و بلندی قد، چاقی و لاغری، كچلی و امثال اینها، غیبت نیست. 🌼 3. مومن: غیبت كردن درباره كافر حرام نیست. (آیه الله مکارم: غیبت کفار غیر حربی جایز نیست.) 🍃 4. شناخت و معلوم بودن : اگر معلوم نباشد منظور چه کسی است و شنونده او را نشناسد غیبت نیست.مثلا بگوید: در شهر با یك نفر بداخلاق روبرو شدم و معلوم نباشد منظور چه کسی است. 🌺 5. معیّن: برخی موارد افراد معلوم هستند ولی صحبت طور بیان می‌شود که فرد معین نیست و مردد بین افراد است مثلا بگوید یکی از فرزندان دایی ترسو است، این غیبت نیست. ☘️ 6. در غیابش: بیان عیب در حضور فرد، غیبت نیست. 🌻 7. نزد دیگری: تجسّم بدى فرد در ذهن و صحبت در تنهایی با خود (غرزدن)، غیبت نیست. 🌾 8. جهل به عیب: بیان عیبی که شنونده از آن خبر دارد، غیبت نیست. 👌 در غیبت فرقی نمی‌کند عیبِ پنهان فرد در اندام او باشد یا در نسَب یا خاندانش یا آنکه در عمل کرد و رفتار یا اخلاقش باشد و فرقی در حرام بودن غیبت، بین کنایه و تصریح نیست. 👌غیبت تنها یک گناه زبانی نیست و دامنه وسیعی دارد: با گفتار، نوشتار، عمل مثل اشاره سر، دست، چشم یا از طریق سی‌دی، فیلم، پیامک، بلوتوث و ... #ناراحت_شدن ناراحت شدن فرد شرط و ملاك غیبت نیست، و بطور كلی غیبت حرام است؛ چه غیبت شونده از بیان عیبش ناراحت بشود یا نشود. #توهین_و_تمسخر برخی از موارد بالا گرچه غیب نیست ولی اگر به قصد تحقیر و توهین گفته شود یا باعث اذیّت و آزار و تمسخر کردن شود، جایز نیست. 📚 امام، استفتائات ج2 ص619 س9 و 13؛ آقا رساله آموزشی ج 2 درس 17 تا 20؛ سیستانی، رساله، ج2 م 457 تا 459؛ تبریزی منهاج الصالحین، ج 1، م 29؛ وحید، رساله م 2078 و منهاج الصالحین ج2 م 29؛ مكارم جامع المسائل و انوار الفقاهه كتاب تجارت العاشر- الأعمال المحرّمة التی قد یكتسب بها 14- الغیبة؛ بهجت جامع المسائل، ج‌2، ص: 467‌ غیبت مؤمن #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

💠 چرا اوضاع مالی اهل علم خوب نیست؟ 🔹 از امام (ع) پرسیدند: چرا #علماء از نظر رزق وضعشان ضعیف است؟ فرمود «أليس العقل رزقاً؟» 🔸 شما دلتان می خواهد بساط عالَم بر ظلم باشد؟ کسی زحمت بکشد و درس بخواند هم عالم بشود و هم از آن طرف رایگان مال گیرش بیاید؟ این نیست که کسی که درس خوانده به او چیز دیگری بدهند! شما #عمر دادی، یک کالا و برلیانی گرفتی که با تو می آید و تو را هم همه جا حفظ می‌کند. آن بیچاره عمرش را داده #پول گیرش آمده و می‌گذارد و می‌رود. چرا «فلک به مردم نادان دهد زمام مراد!» 🔹مبادا اینها طلبه ای را بلرزاند. فرمود اگر خواستی خودت را بسنجی، با بازاری نسنج. خود را با متکاثر نسنج؛ تو "#کوثر داری، کوثر را با کوثر می‌سنجند؛ کوثر را که با تکاثر نمی‌سنجند. بله سرمایه‌دارها بر اساس (ألهاکم التكاثر) باید یکدیگر را با خودشان بسنجند؛ اما کوثر را با کوثر می‌سنجند. فرمود: اگر حوزه یا دانشگاه خواستند خودشان را بسنجند، باید با #شهداء بسنجند همین. با بازاری نسنجند. 🔸 فرمود آنجا که سخن از توزین و توزیع و ارزیابی است، «توزن دماء الشهداء و مداد العلماء»؛ این کوثرها را با هم می سنجند. آن مرکّب عالم با خون شهید؛ خون این شهید با مرکّب عالم؛ اینها هر دو کوثرند، کوثرها را با هم بسنجید. تازه گفتند در آن کوثر، مداد عالم #افضل است، یا لااقل معادل است. 📚 خطبه‌های نماز جمعه آیة الله #جوادی آملی (حفظه الله) ۱۳۸۰/۳/۴ #منبرکوتاه @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

#سنت‌های_جمعه (۳) 🔰 از سنت‌های مهم روز جمعه: غسل جمعه 💠 از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده که فرمودند: 💠 مِنْ أَکْیَدِ السُّنَنِ فِیهِ الْغُسْلُ وَ وَقْتُهُ مِنْ بَعْدِ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی الزَّوَالِ وَ کُلَّمَا قَارَبَ الزَّوَالَ کَانَ أَفْضَلَ فَإِذَا أَرَادَ الْغُسْلَ فَلْیَقُلْ 💠 از مهمترین و مؤکدترین سنت‌ها در روز جمعه، غسل جمعه است. وقت آن از بعد اذان صبح است تا ظهر، و هرچه به ظهر نزدیک‌تر باشد فضیلتش بیشتر است. هروقت خواستی غسل کنی این کلمات را بگو: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ صلی الله علیه و آله اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ [۱] ✨ امام باقر علیه السلام فرمودند: ✨لَا تَدَعِ الْغُسْلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّهُ سُنَّةٌ ✨ غسل جمعه را ترک نکن چرا که آن سنت است.[۲] 🔹 رسول خدا صلی الله علیه و آله در وصیتش به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 🔹یَا عَلِیُّ عَلَی النَّاسِ فِی کُلِّ یَوْمٍ مِنْ سَبْعَةِ أَیَّامٍ الْغُسْلُ فَاغْتَسِلْ فِی کُلِّ جُمُعَةٍ وَ لَوْ أَنَّکَ تَشْتَرِی الْمَاءَ بِقُوتِ یَوْمِکَ وَ تَطْوِیهِ فَإِنَّهُ لَیْسَ شَیْءٌ مِنَ التَّطَوُّعِ أَعْظَمَ مِنْهُ. 🔹ای علی، در هر هفت روز، یک روز بر مردم غسل لازم است، پس در هر جمعه غسل کن هرچند آب را با قوت روزانه بخری و گرسنه بمانی، که چیزی از مستحبات، بزرگتر از آن نیست.[۳] 🔸 امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔸لَا یَتْرُکُ غُسْلَ یَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا فَاسِقٌ وَ مَنْ فَاتَهُ غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَلْیَقْضِهِ یَوْمَ السَّبْتِ. 🔸 جز انسان فاسق کسی غسل جمعه را ترک نمی‌کند!. و هرکس غسل روز جمعه را از دست بدهد، روز شنبه آن را قضا کند.[۴] ✳️ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ✳️ مَنِ اغْتَسَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ مُحِیَتْ ذُنُوبُهُ وَ خَطَایَاهُ ✳️ هر که غسل جمعه کند، گناهان و خطاهایش محو می‌شوند.[۵] 📚 بحارالانوار ج۸۶ باب ۴ [۱] ص ۳۲۹ [۲] ص۳۵۱ [۳] ص۳۵۲ [۴] ص۳۵۶ [۵] ص۳۵۷ #منبر_کوتاه @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

چرا خداوند شیطان را مهلت داد؟ بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحيمْ سئوال ديگرى پيش مى آيد و آن چنين است : بعد از اين كه شيطان خلق شد و نافرمانى خدا را نمود، در مقابل عظمت ، بزرگى و شوكت او تكبر ورزيد، از ميان ملائكه ، بهشت و نعمت هاى آن رانده شد. چرا خداوند به او مهلت داد؟ چرا در خواست او را درباره عمر طولانى و ادامه حيات او پذيرفت ؟ چرا فورا او را نابود نكرد كه اين گونه به جنايت و خيانت خود ادامه دهد و مردم را بيشتر به سوى بدبختى و شقاوت و جهنم و عذاب بكشاند؟ جواب اين كه : جهان جاى آزمون است ، و مى دانيم كه آزمايش جز در برابر دشمنان سرسخت و طوفان ها و بحران هاى خطرناك ، امكان پذير نيست . وجود نامبارك شيطان و حيات و زندگى او به عنوان يك دشمن و نقطه منفى براى تقويت پايه هاى دين باورى و نقاط مثبت ديگر، نه تنها ضرر نداشته و ندارد، بلكه مؤ ثر نيز خواهد بود. قطع نظر از وجود شيطان ، در وجود خود ما، غريزه هاى ديگرى نيز هست كه انسان در همه زمينه ها، مى آزمايند تا در برابر نيروهاى عقلانى و روحانى قرار گيرد. به اين ترتيب ، در اين ميان روح انسان پروش مى يابد. مهلت شيطان و ادامه حيات او نيز تقويت اين تضاد است ، و تا او نباشد راه راست و مستقيم شناخته نخواهد شد و صفت خوب نيكو سيرتان و بد بدسيرتان مشخص نمى شود. ديگر اين كه ، اگر به او مهلت داده شد به خاطر آن همه ستايش و بندگى در برابر خداوند متعال بوده و عمر طولانى و مهلت او مكافات و پاداش ‍ عبادتهاى او است . سوم اين كه ، خواسته تا وى بيش تر در عذاب خدا غرق شود، زيرا هر چه عمر او طولانى تر گردد و مهلت بيشتر يابد، گناهش بيشتر خواهد شد. چنان چه خداوند مى فرمايد: ((آنها كه كافر شدند (راه طغيان را پيش گرفتند) تصور نكنند اگر به آنان مهلت مى دهيم به سود آنها است . ما به آنها مهلت مى دهيم كه بر گناهان خود بيفزايند و عذاب خوار كننده اى براى آنها مى باشد)) از اين مهم تر، هر چند خداوند شيطان را در انجام وسوسه هايش آزاد گذاشته ، ولى انسان را در برابر او بى دفاع نيافريده است . به او نيروى عقل و شعور، و خرد داده كه مى تواند شد محكم و نيرومندى در مقابل وسوسه هاى شيطان بسازد. يكى ديگر از راههاى دفاعى او، انگيزه پاك و عشق به تكامل است كه به عنوان يك عامل سعادت در نهادش گذارده شده است . هم چنين ، فرشتگان را كه الهام بخش نيكى ها هستند. به كمك انسان هايى كه مى خواهند از وسوسه هاى شيطانى بر كنار بمانند فرستاده . قرآن مى فرمايد: ((فرشتگان بر آنها نازل مى شوند و براى تقويت روحيه آنان انواع بشارت ها و دل گرمى ها را به آنها الهام مى كنند و مى گويند: نترسيد و غمگين نباشيد، بشارت باد بر شما به آن بهشتى كه به شما وعده داده شده است . #منبر_کوتاه #شیطان_شناسی4⃣1⃣ @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

#غیبت_و_خنده #ادای_دیگران 🤔 درآوردن ادای حركات و رفتار دیگران در جمع به قصد خندیدن، غیبت است؟ ✍️ غیبت بیان عیب پنهان است و بیان امور ظاهر و آشکار، مثل ادای حركات و رفتار دیگران غیبت نیست البته اینکار اگر به قصد عیب جویى و تمسخر باشد یا موجب آزار و اهانت شود، شرعاً جایز نیست و اگر اینگونه نباشد اشکال ندارد. 👌درآوردن ادای برخی از افراد نامعین یک صنف مثلا برخی تاکسی داران یا برخی گدایان خیابانی و ... اشکال ندارد. #تقلید_صدا 🤔 تقلید صدای دیگران، غیبت محسوب می‌شود؟ ✍️ تقلید صدای افراد و لهجه‌‌های مناطق مختلف، غیبت نیست، چون این صدا و لهجه‌ی خاص، امر پنهانی نیست علاوه بر اینکه اصلا عیب نیست؛ ازاین ‌رو غیبت نیست. 👌تبصره: 1.🔹 تقلید صدای و لهجه‌های افراد اگر از روی تمسخر باشد، حرام است و فرقی هم نمی‌کند که لهجه‌ی عمومی منطقه‌‌ای را تقلید کند یا شخص خاصی را. 2.🔸تقلید صداى جنس مخالف اگر سبب فساد گردد، جایز نیست. 📚 امام استفتائات ج2 ص619 س10و11 و مكاسب محرمه ج1 ص412؛ آقا رساله آموزشی ج2 درس 17 و اجوبه س1220؛ سیستانی رساله ج2 غیبت؛ مكارم استفتائات ج1 س556 و ج3 س1688، 1725 و1726واحكام ویژه م274؛ بهجت جامع المسائل ج2 ص469 و470؛ تبریزی استفتائات جدید ج2 س1009، 1010، 1034، 2042 و 2043؛ نوری استفتائات ج1 س471؛ فاضل جامع المسائل ج1 س2245؛ وحید، رساله م 2078 و منهاج الصالحین ج2 م29 #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#احکام_غیبت #فرق_غیبت_با_درددل 🤔 فرق بین غیبت كردن و دردل كردن چیست؟ اصلا مگه میشه 😳 بدون درددل کردن زندگی کرد؟! ✍️ ببینید: غیبت بیان عیب پنهان مومن است اما درددل بیان مشکلات و غم و غصه زندگی پیش دیگران است. 🌱 این دوتا گاهاً با هم جمع می‌شوند و گاهی هم نه، یعنی بعضی وقتها درددل غیبت هم هست و بعضی وقتها هم نیست. 👌 اگر در درددل کردن عیب پنهانی مومن را بگوید که شنونده او را می‌شناسد ولی از آن عیب خبر نداشته، غیبت است. مثلا بگوید دیروز با همسرم بحثم شد 😔و بهم توهین کرد. 🍃 اگر در درددل کردن عیب پنهانی مومن را نگوید یا شنونده نشناسدش غیبت نیست. چند نمونه از درد دل که غیبت محسوب نمی‌شود: 1. گفتن مشکلات اقتصادی 2. گفتن بیماری‌های خودش (نه افراد خانواده) 3. گفتن مشکلات خانه که مربوط به اشخاص نیست مانند: سرمایش و گرمایش، وجود حیوانات مثل مورچه، سر و صدای اتومبیل و خیابان‎های اطراف و ... 4. آرزوها و اهدافی که به آنها نرسید. 5. اشتباهاتی که مرتکب شده مثل انتخاب شغل نامناسب و ... 👌درددل کردن پیش فردی مانند مشاور یا بزرگتر که می‌تواند مشکل شما را حل کند اگر چه غیبت است اما از باب مشاور جایز است و اشکالی ندارد. 📚 امام، استفتاءات، ج 2، ص 619، س 9 و 13؛ خامنه‌ای، رساله آموزشی، ج 2، درس 17 و 20؛ سیستانی، توضیح المسائل، ج1، م 2264 و 2266 و منهاج الصالحین، ج 1، ص 16، م 29؛ مكارم، استفتاءات، ج1، س 552؛ بهجت، استفتاءات، گناهان، س 1914؛ تبریزی، استفتاءات جدید، ج 2، س 1010 و‌ منهاج الصالحین، ج 1، ص 11، م 29؛ وحید، توضیح المسائل، م 2078 و منهاج الصالحین، ج2، م 29. #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

#احکام_غیبت #غیبت_مجاز #مشورت_با_بزرگتر 🤔 اگر برای حل مشکلات و اختلافات بین من و همسرم با یک بزرگتر مشورت کنم تا از او راهکار بخواهم در صورتی که شوهرم راضی نباشد غیبتش را کردم؟ ✍️ اگر برای حل اختلافات باشد جایز است هر چند شوهر راضی نباشد ولی لازم است به مقدار ضرورت اکتفاء کنید و از گفتن عیب هایی که احتیاج به آن نیست خودداری کنید. 👌 مشورت کردن برای حل مشکلات و اختلافات است و نباید این کار باعث اختلافات بیشتر شود بنابراین بهتر است مشورت با فرد خیرخواه و رازدار و به صورت پنهانی صورت گیرد. 📚 امام مكاسب محرمه ج1 ص413؛ خامنه‌ای رساله آموزشی ج2 درس20؛ تبریزی استفتائات جدید ج1 س۱۰۰۲؛ سیستانی رساله ج2 غیبت؛ وحید رساله م۲۰۷۸ مکارم احکام ویژه م ۸ و ۱۰ و استفتائات ج1 س ۵۵۲؛ صافی ۳۰۰ پرسش ج1 س۲۸۶؛ بهجت جامع المسائل ج۲ ص ۴۶۸ #منبرکوتاه #کارگاه_احکام #احکام_شرعی کانالمون ⇩ https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880 گروه احکام ⇩ https://eitaa.com/joinchat/2175991819Cb06cb5d8af

*اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب یاذلاجلال والااکرام *چگونگی توفیق امام علی (ع) در فقر زدایی *امام علی ویرانه ایی تحویل گرفت وآبادکرد* حضرت با وجود آگاهی کامل از آنچه بر مردمان رفته بود و مشکلات پیشاروی، زمامداری را پذیرفت تا چنین فاجعه ای گریبان مردم را نگیرد. وباتدبیر درمدیریت واداره جامعه درد وناآرمی مردم ستمدیده راتبدیل به آرامش ورفاه اجتماعی کرد وی در سخنى دردمندانه درباره اوضاعی که وارث آن شده بود چنين گفته است : «شما در روزگارى هستيد كه خوبى در آن پشت كرده و همچنان مى‌رود، و بدى روى آورده و پيش مى‌دود؛ و طمع شيطان در تباه كردنِ مردمان بيش‌تر مى‌شود. اين روزگارى است كه ساز و برگ شيطان قوى‌تر گرديده، و فريب نيرنگش فراگير گشته است، و شكارش در دسترس او قرار گرفته است. گوشه چشمت را به هر سو كه خواهى به مردم بيفكن! آيا جز مستمندى مى‌بينى كه با فقر دست به گريبان است؛ يا توانگرى كه با نعمتِ خدا در كفران است؟! يا آن كه دستِ بخشش ندارد، و ندادنِ حقِّ خدا را افزونى مال به حساب آرد، يا گردنكشى كه از سخن حق روگردان است، گويى گوش او از شنيدن پندها گران است؟!» *رفع فقر در دوران کوتاه حکومت امام علی* امام على (ع) با وجود مشكلات بسیار در دوران كوتاه حكومت خويش مناطقى را كه تحت اداره داشت به جايى رساند كه خود فرمود : «از عدالت خود لباس عافیت بر تنتان پوشانیدم.» همچنین فرمود: «كسى در كوفه نيست كه در رفاه به سر نبرد، حتّى پايين‌ترين افراد نان گندم مى‌خورد و سر پناه دارد و از آب شیرین و خوشگوار مى‌آشامد.» *نیازها به تناسب زمان تأمین شود* و البته این ها نیازهای اولیه آن زمان بوده است و درهر دوره ای نیازهای اساسی مردمان به تناسب زمان باید برای همگان در جهت رفاه عمومی تأمین شود. *امام علی وپیرمرد مستنند نصرانی* آن حضرت با ديدن صحنه‌ى تكدّى پيرمردى نصرانى چنان برآشفت و عكس‌العمل نشان داد كه مشخص است كه تكدّى در حكومت حضرت وجود نداشته و اين صحنه نادر يا استثنايى بوده است: پيرمردى از كار افتاده ديده شد كه دست نياز به سوى مردم دراز كرده بود. اميرمؤمنان (ع) فرمود: «اين چيست؟» «گفتند: اى اميرمؤمنان، مردى نصرانى است». اميرمؤمنان (ع) فرمود: «هنگامى كه جوان و توانا بود از او كار كشيديد و اكنون كه پير و ناتوان شده است رهايش كرده‌ايد! او را از بيت‌المال تأمين كنيد.» *نباید نیازمندی وفقیری وجود داشته باشد* آن‌چه در اين‌جا مهم است، اين است كه امام با ديدن چنين صحنه‌اى نپرسيد: «اين شخص كيست و از موافقان ما یا مخالفان و دشمنان ماست یا از هم مسلکان ما یا غیر آنان است ؟»، بلكه برآشفت و فرياد كرد كه «اين [پديده] چيست؟» يعنى نبايد فقير و نيازمندى در این سرزمین وجود داشته باشد، هر که باشد؛ و اين خود بيانگر توفيق شگفت آن حضرت است. الطوسی، تهذیب الأحکام، ج ۶ ، ص۲۹۳ ابن أبی شیبة، المصنّف فی الأحادیث و الآثار، ج ۸، ص۱۵۷ نهج البلاغه، خطبه ۸۷ نهج البلاغه، خطبه ۱۲۹ *التماس دعا* #منبر_کوتاه #انتخاب_های_من @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

💠 شهد آرزو 🔸 تمام #آرزوی_ما ‌این است که امام زمان را ببینیم،‌ این آرزوی همه ماست؛ اما از ‌این بالاتر هم آرزویی هست یا نه؟! آرزوی از ‌این بالاتر این است که او ما را ببیند و ‌این راه باز است. 🔻 ما باید بدانیم که دو آرزو داریم: یک آرزو این است که خدمت حضرت برسیم که ‌این آرزوی همه ماست؛ 👈 امّا آرزوی برتر آن است که حضرت ما را ببیند! 🔸 ‌این چهارده نفر «کُلُّهُم نورٌ واحدٌ»؛ اگر بیانی را وجود مبارک حضرت امیر فرمود، همان بیان را وجود مبارک حضرت حجت هم دارد. اگر ما خواستیم ببینیم، منطق حضرت حجت (سلام الله علیه) چیست، اگر فرمایش حضرت امیر (سلام الله علیه) را داشته باشیم، می ‌فهمیم که وجود مبارک #ولی_عصر هم چه چیزی می‌ خواهد بفرماید. وجود مبارک حضرت امیر فرمود مردانی تربیت می‌شوند که ‌«أُولَئِكَ شِیعَتُنَا وَ أَحِبَّتُنَا وَ مِنَّا وَ مَعَنَا آهاً شَوْقاً إِلَیهِم». 🔸 این علی است؛ می ‌گوید دلم می‌ خواهد شیعیانم را ببینم! خب این حرف، حرف امام زمان هم است. حضرت آه می ‌کشد، می ‌گوید #‌ای_کاش_من_شیعیانم_را_می_دیدم، دوستانم را می ‌دیدم! ‌این ممکن است؛ نه بی راهه برویم نه راه کسی را ببندیم؛ ‌این راه باز است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع طلاب و اساتيد شهرستان آمل تاریخ: 1395/11/07 #منبر_کوتاه @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

-قرار گرفتن در کانون محبت و مهرورزی دیگران، آرمانی شایسته است که با رعایت چند نکته دست یافتنی می شود. #امام_جواد علیه السلام انسان به عنوان شگفت انگیزترین آفریده خدای متعال، همواره به دنبال رسیدن به خواسته و آرزوهای برتر است. خداوند حکیم نیز نه تنها قدرت دستیابی به این اهداف را در بشر قرار داده است؛ بلکه قدرت تعیین و تغییر علایق و خواسته ها را نیز به بشر عطا نموده است. از این رو از دیرباز تاکنون یکی از مهم ترین خواسته های بشریت که برای رسیدن به آن دست به دامان اسباب و وسائل گوناگونی نیز شده است، جلب محبت و توجه دیگران است. متأسفانه عده ای در این مسیر به بیراهه رفته اند و به جای تمسک به کلمات گوهربار ائمه معصومین علیهم السلام و دستورالعمل های ناب اسلامی، تمام وقت خود را صرف پیداکردن افرادی کرده اند که با نوشتن دعا و دست نوشته، این هدف را محقق کنند، غافل از این که غالب این افراد سودجو، شیاد و کذاب هستند. بنابراین بهترین راهکار برای رسیدن به این خواسته ی درونی، جست و جو در منابع روایی و فرمایشات ارزشمند بزرگان دینی است. فرمول جلب محبت دیگران از منظر امام جواد علیه السلام امام محمدتقی علیه السلام به عنوان جوان ترین امام؛ با بیانی شیوا و دلنشین با ارائه فرمولی الهی، یکی از مهم ترین دغدغه های جوانان امروزی را پاسخ داده اند. ایشان می فرمایند: «ثَلاثُ خِصال تَجْتَلِبُ بِهِنَّ الْمَحَبَّةُ: الاْنْصافُ فِی الْمُعاشَرَةِ، وَ الْمُواساةُ فِی الشِّدِّةِ، وَ الاْنْطِواعُ وَ الرُّجُوعُ إلی قَلْب سَلیم؛ [1] سه خصلت باعث جلب محبّت می شود: انصاف در معاشرت با مردم، همدردی در مشکلات آن ها، همراه و همدم شدن با معنویات.» 1) انصاف در معاشرت با مردم: نگاهی گذرا به تعریف انصاف، نشان می دهد که چرا این صفت اجتماعی باعث جلب محبت و توجه دیگران می شود. انصاف از گذشت و احترام به دیگران ناشی می‌شود، شخص مُنصِف كسی است كه برای دیگران حقوق عادلانه قائل است. امام جواد علیه السلام با نگاهی هوشمندانه و ظریف به این مسئله، شاه کلید جلب محبت اطرافیان را در رعایت حقوق و احترام به مبانی دیگران دانسته و برقراری عدالت در برخورد با مردم و اطرافیان را به عنوان رمز موفقیت این مسیر معرفی نموده اند. 2)همدردی و مواسات با مردم در مشکلات: حس همدردی و همدلی با مردم یکی از زیباترین نشانه های انسانیت در بشر است. نوع نگرش ما به زندگی و همنوعان در این مسیر بسیار تعیین کننده است. باید به درون خود مراجعه کنیم و ببینیم که علاقمندیم قیمتی زندگی کنیم یا به هر قیمتی زنده بمانیم؟ اسلام، دین مواسات و همدلی مؤمنانه است. کسی که خود را مقید به این آموزه بداند می بایست خود را بدون هیچ منت و چشم‌داشتی، در درد و نداری همنوع، شریک کند تا خود را با انسانیت محک بزند. حال مردم را خوب کند تا حالش خوب شود «إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ؛ [2] اگر نیکی و احسان کردید به خود کرده‌اید.»جالب این جاست که در فرهنگ سرمایه داری که غرب برای مردم خود به ارمغان آورده است و عده ای نیز با گوش و چشمان بسته هنوز هم دم از تمدن غرب می زنند، هر کس صرفاً برای زنده ماندن خود تلاش می کند تا به هر قیمتی زندگی کند. تفاوت این دو آموزه و فرهنگ در قضیه کرونا به وضوح نمایان شد. در ایران اسلامی طرح مواسات وهمدلی برگزار می شود تا معیشتشان را با هم تقسیم کنند اما در غرب، با هجوم به فروشگاه ها و مواد غذایی، چهره واقعی فرهنگ مادیگرای خود را به جهانیان نشان دادند. 3) همراه و همدم شدن با معنویات: جامعه نیازمند یک شعور معنوی و وجدان اخلاقی است تا برکات آن شامل همه مردم شود. معنویّت و اخلاق، جهت‌دهنده‌ی همه‌ی حرکت ها و فعّالیّت های فردی و اجتماعی و نیاز اصلی جامعه است. بودن آن ها، محیط زندگی را حتّی با کمبودهای مادّی، بهشت می سازد و نبودن آن حتّی با برخورداری مادّی، جهنّم می‌آفریند.[3] قدم گذاشتن در وادی معنویت علاوه بر جلب محبت خالق و مخلوق، ثمرات دل انگیزی به دنبال دارد. انسانی که سرشار از معنویت است، پشتوانه ای قوی دارد که می تواند در همه‌ی میدان های زندگی، با اراده ا‌ی راسخ در مقابل مشکلات پیش برود؛ بن‌بست ها را باز کند و کارهای بزرگ انجام دهد. اگر مردم همه چیز داشته باشند، اما انگیزه درونی و معنوی نداشته باشند، نمی توانند از استعداد و توانایی های خود درست بهره برده و زمینه رشد و پیشرفت را برای خود فراهم کنند. امید است با بهره مندی از نکات گوهربار امام جواد علیه السلام، زمینه را برای خدمت به مردم و جلب محبت آنان فراهم کرده و از این طریق محبت جاودان الهی را به دست آوریم؛ ان شاءالله. [1] کشف الغمّه، ج2، ص349 [2] سوره اسراء، آیه7 [3] بیانیه گام دوم انقلاب. #منبر_کوتاه #اهل_بیت #مدارس @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

#امام_جواد علیه السلام توکل هوشمندانه بر خدا امام جواد علیه السلام فرمودند: «كَيْفَ يُضَيَّعُ مَنِ اللَّهُ كَافِلُه‏؟؛ چگونه ضایع و تلف می‌شود کسی که خداوند متعال عهده دار اداره امورش است؟» وقتی بدانیم که آن مهربانترین مهربانان که همه کارها با اذن او انجام می شود، ما را فراموش نکرده بلکه کفالت مارا بعهده گرفته است، خیالمان راحت می شود. کلام امام جواد علیه السلام، کلامی بسیار دل نشین و روح افزاست که دل ما را به خدا و کفیل بودنش قوی و شاد می کند. این کلام زیبا، آدمی را به یاد آیه شریفه قرآن می اندازد که فرمود: «أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَه‏؟؛ آیا خداوند، برای بنده اش بس نیست؟» همان خدایی که در سوره مبارکه مزمل می فرماید: «رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَکِیلًا؛ اوست پروردگار مشرق و مغرب که معبودی جز او نیست، پس او را وکیل و تکیه گاه خود انتخاب کن.» اگر یک پدرِبزرگوار، مهربان، ثروتمند و قدرتمند به فرزندش بگوید من کفیل و وکیل تو هستم، آیا دیگر، غم و نگرانی برای آن فرزند باقی می ماند؟ قرآن کریم می فرماید: «و هر که بر خدا توکل کند و امور خود را به او وا گذارد، پس خدا برای او بس است.»واقعا چه کسی جز خداوند متعال ما را از نیستی، به سرای وجود و هستی آورد؟ در دل مادر، استخوان و چشم و گوش و قلب و مغز و بی نهایت نعمت به ما مرحمت فرمود و تا به حال از همه مشکلات و خطرات، نجاتمان داده است؟ اگر قبول کنیم که خدا کفیل و وکیلِ ماست، غم و غصه ها ، نگرانی ها و افسردگیها تبدیل به آرامش ، رضایت و خرسندی می شود. زهرش همه شربت شد قهرش همه رحمت شد عالَم ، شکرستان شد حتی سختی های زندگی هم که بدون دخالتِ ما به ما رسیده مانند دارویی است که مادر از سر محبت و خیرخواهی به فرزندش می دهد. ولی اگر بنده ای، به خدا و مهربانی و کفالتش، اعتماد نکند چه خواهد شد؟ امام جواد علیه السلام در این باره فرمودند: «و مَنِ انْقَطَعَ إِلَى غَيْرِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَيْه‏؛ و کسی که خود را از خدا برید و به دیگری چسبانید خداوند، او را به آن دیگری واگذارد.» و چون غیر خدا، کوچک و ضعیف و نیازمند است اگر! به کسی کمکی کند در حد ضعف و محدودیتش می تواند کمک دهد و در بسیاری از موارد به خاطر کمک کوچکش زیر منت او خوار و ذلیل می شود. نه مشکلی برایش بزرگ است و نه زمانی برایش تنگ خداوند کریم، نه مشکلی برایش بزرگ و سخت است و نه زمانی در پیش او تنگ و از دست رفته است؛ در موقعی که نمرود، حضرت ابراهیم علیه السلام را داخل منجنیق گذاشت و می خواست به طرف کوه آتش پرتاب کند؛ فرشتگان آسمان ها از خدا درخواست نجات ابراهيم ـ عليه السلام ـ را نمودند، همه موجودات ناليدند. جبرئيل به خدا عرض كرد: «خدايا! خليل و دوستِ تو، ابراهيم بنده تو است و در سراسر زمين كسي جز او تو را نمي‎پرستد، دشمن بر او چيره شده و مي‎خواهد او را با آتش بسوزاند». خداوند به جبرئيل خطاب كرد: « ...کسی نگران است كه مانند تو، ترسِ از دست رفتن فرصت را داشته باشد، ابراهيم بنده من است، اگر خواسته باشم او را حفظ مي‎كنم، اگر دعا كند دعايش را مستجاب مي‎نمايم». ابراهيم در ميان منجنيق، لحظه‎ اي قبل از پرتاب، خدا را خواند.و چنان اعتماد و توکلی به پروردگارش داشت که حتی وقتی از منجنیق به سوی آتش پرتاب شد و جبرییل در میان زمین و آسمان نزد ابراهيم آمد و گفت: «يا اِبْراهِيمُ اَلَكَ حاجَةٌ؟» «آيا نيازی داري؟» ابراهيم گفت: «اَمّا اِلَيْكَ فَلا، به تو نيازي ندارم ولي به پروردگار جهان نياز دارم.» و خداوند در همين لحظه که همه مردم کارِ ابراهیم را تمام شده می دانستند، گوشه ای از قدرتش را نشان داد و آتش را نه اینکه خاموش کند بلکه تبدیل به گلستان فرمود؛ دیدن این نصرت و قدرت الهی این قدر عظمت داشت که حتی نمرود در این لحظه گفت: «اگر بنا است كسي براي خود، خدايي انتخاب كند، سزاوار است كه خداي ابراهيم را انتخاب نمايد.» توکل به خداوند، یعنی اگر همه دنیا مقابل انسان باشند و بخواهند ضرر بزنند، از راه حق بر نگردد و در همه مشکلات، فقط و فقط به خدای قدرتمند مهربان تکیه کند و بداند که خداوند نه تنها می تواند همه مشکلاتش را در کمتر از چشم بر هم زدنی برطرف کند بلکه آنها را به آسانی و خوشی تبدیل می فرماید. پس هرگز دست و دل خود را به سوی غیر خدا دراز نمی کند، در این صورت، خداوند هم نخواهد گذاشت که بنده اش ضایع و تلف شود و دنیا و آخرتش را گلستان می کند. همانگونه که در قرآن کریم وعده داده است و هیچ موقع بر خلافِ آن، عمل نمی کند. به جان دوست که غم پرده شما ندَرَد گر اعتماد بر الطاف کارساز کنید #منبر_کوتاه #مدارس @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

*اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق شناخت ودرس گرفتن زمامداران ودولتمردان از شیوه مدیریت امام علی علیه السلام *مدیریت عالمانه وراهبردی امام علی (ع) در فقر زدایی ازجامعه* *برابری ودادگری ورعایت حقوق انسانی* نام اميرمؤمنان على (ع) و ياد حكومت كوتاه آن حضرت، چنان با آزادى و برابرى و دادگرى و حقوق انسانى عجين شده است كه نمى‌توان آزادى را تصور نمود و رفتار آزادى‌خواهانه‌ى امام على (ع) را تصور ننمود؛ نمى‌توان از برابرى سخن گفت و تلاش امام در تحقق برابرى انسان‌ها را ياد نكرد؛ نمى‌توان به دادگرى اهتمام ورزيد و الگوى تمام عيار دادگرى در حكومت على (ع) را پيش روى نديد؛ نمى‌توان به حقوق انسانى پرداخت و والاترين جلوه‌ى حقوق انسانى را در حكومت امام على (ع) بر قلّه‌ى انسانيت ناديده گرفت. *برنامه ریزی عدالت محور* حکومت امیرمؤمنان علی (ع) حکومتی کوتاه به مدت چهار سال و نه ماه بود و هر چند كه امکان نشد حضرت آن‌چه را مى‌خواست در جامعه‌ى خويش تحقق بخشد، ولی درهمین مدت کوتاه با وجود موانع و مشکلات بسیار، بر اساس برنامه ای عدالت محور، به معنای واقعی آن، به موفقیت هایی دست یافت که مایه شگفتی است. *آزادی درتمام وجوه واخلاق به تمامدمعنا* عدالت در آموزه ها و عملکرد امام علی (ع) ملازماتی دارد که عبارتند از: آزادی، اخلاق، حقوق و قانون. آزادی در تمام وجوه آن، اخلاق به تمام معنا، پاسداشت حقوق درباره همه کس و همه چیز، و قانون برای همگان. دشمنان وی تا توانسته اند حقایق زندگی و راه و رسم سراسر عدالت و رحمت امام علی (ع) را دگرگون جلوه داده و در کتابها وارد کرده و بر سر زبانها جاری نموده اند. گروهی نیز از سر نادانی یا به منظور توجیه ناکارآمدی ها، ستمها و تباه گری های عیان شده و عیان نشده خویش درحکومت، تلاش کرده اند تا حسن تدبیر و زیبایی های رفتار وی و عملکرد موفق او در اداره حکومت در شرایط بسیار دشوار آن دوران را نادیده بگیرند یا تحریف نمایند و وارونه نشان دهند. *مدیریت ناکارآمد* *کلید فقروناداری* از دید امیرمؤمنان علی (ع) «بی تدبيری و مدیریت ناکارآمد و نادرست كليد فقر و نادارى است.» وزمینه ایی است برای فساداجتماعی وازهم کسستگی نظام خانود وجامعه افسرده وبیمار *مدیریت کارآمدامام علی* آن چه امام علی (ع) در مدیریت کارآمد خویش بدان عمل کرده و نیز آن را آموزش داده این است که هر کس توانایی کار کردن دارد و کار می کند و یا بازنشسته شده و کار نمی کند و نیز همه نیازمندان، مستمندان، بیماران، زمین گیران، ازپا افتادگان، در راه ماندگان، بی سرپرستان، بد سرپستان و مانند آنان باید به تمامی و فراخی و با حفظ کرامت انسانی، از هر نظر تأمین باشند چنان که در عهد نامه مالک اشتر و دیگر آموزه های خویش بر آن تصریح نموده و سخت تأکید کرده است؛ آن هم بر مبنای عدالتی که همه کس و همه چیز را در جای خود قرار می دهد و هر دارای حقی را به حقش می رساند. *عدالت هدف اساسی حکومت* اميرمومنان على (ع) عدالت را هدف اساسى حكومت مى‌ديد، و والاترين ارزش را در جامعه برپايى عدالت مى‌دانست، و هر برنامه‌اى را با جهت‌گيرى عدالت‌خواهانه مى‌خواست. امام (ع) عدالت اجتماعى و عدالت اقتصادى را برتر از هر خدمت اجتماعى و دستگيرى اقتصادى مى‌دانست و معتقد بود كه خدمات اجتماعى و دستگيرى‌هاى اقتصادى ناشى از وجود ستم اجتماعى و ظلم اقتصادى است و اگر عدالت همه جانبه برپا شود، نيازى بدين امور نيست و چنين خدماتى بايد در جهت تحقّق عدالت فراگير صورت يابد و هدف بودن عدالت در حكومت به فراموشى سپرده نگردد و به خدمات اجتماعى و دستگيري هاى اقتصادى بسنده نشود. *عدالت برتراست يا بخشش* شخصى نزد امام على (ع) آمد و از آن حضرت پرسيد: «كدام‌يك برتر است، عدالت يا بخشش؟» امام (ع) ديدگاه دادگرانه و عدالت‌خواهانه خود را چنين بيان داشت : «عدالت كارها را در جاى خود قرار مى‌دهد، و بخشش آن‌ها را از مسيرشان خارج مى‌سازد. عدالت تدبير كننده‌اى است به سود همگان، و بخشش به سود خاصگان. بنابراين عدالت شريف‌تر و برتر است.» *مدیریت عدالت محور* هر نوع نابسامانى نشانى از بى‌عدالتى است و اگر عدالت هدف حكومت قرار گيرد و لوازم تحقّق آن فراهم آيد، جامعه و امور سامان مى‌يابد و همگان لباس عافيت و سلامت و كرامت به تن مى‌نمايند. به واقع در مدیریتی عدالت محور، کارآمد و به دور از ستم و تباهگری این امر در مدتی نه چندان دراز شدنی است که امیرمؤمنان علی (ع) در بدترین شرایط حکمرانی کرد و آن را تا حد ممکن محقق نمود؛ نهج البلاغه، نامه ۶۲ نهج البلاغه، حکمت ۴۳۷ غررالحکم، ج ۴،ص ۱۳۲ نهج البلاغه، نامه ۵۳ #منبر_کوتاه #انتخاب_های_من @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880

💠 زمان نیت اعتکاف 💬 سؤال: زمان نیت اعتکاف چه وقت است، آیا می‌توان اول شب نیت کرد؟ ✅ پاسخ: وقت نیت اعتکاف، طلوع فجر روز اول است و می‌توان در ابتدای شب یا در طول شب نیت کرد و از همان زمان اعتکاف را شروع کرد، بلکه احتیاط مستحب آن است که شب اول داخل اعتکاف شود و از اول شب نیت شود. 🔹نيت آن اين‏گونه است «از اكنون تا مغرب شرعى روز سوم معتكف مى‏ شوم قربه ‏الى‏ اللّه‏» و اگر نذر يا نيابت داشت، وفاى به نذر و يا نيابت را نيز اضافه می كند. 📚 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله ۹۸۹. #احکام #اعتکاف @manbar_ir https://eitaa.com/joinchat/815333562Cf516a20880