eitaa logo
دانشگاه مجازی
891 دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
7.1هزار ویدیو
2.1هزار فایل
در این دانشگاه مدرکی نیست، ان شاء الله علمی باشد. ارتباط با ادمین: @shirvani_shiri
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از شبکه ادیان
با اینکه جمعیت یهودیان ساکن در ایران بسیار کمتر از #زرتشتیان است، اما جالبه که تعداد #یهودیانی که در 8 سال دفاع مقدس #شهید شدند، دو برابر تعداد #شهدای زرتشتی است. #یهودیت #زرتشت 🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
👈اباحی گری در آثار موج می زند ⭕️ اباحی گری به معنی پایبند نبودن به ارزش های دینی است. اباحه گران حدود الهى را کنار مى گذارند و همه چیز را در دایره مباحات گنجانده و در پى بیش ترین حد آزادى براى انسان اند. ♨️ این اندیشه که باتفکرات اومانیستى، لیبرالیستى و سکولاریستى سازگارى دارد امروز به شدت از سوى نویسندگانى همچون پائولو کوئیلو ترویج مى شود. ⚠️ این نویسنده برزیلى در کتاب (ورونیکا تصمیم مى گیرد بمیرد)، فساد جنسى و بى بندوبارى قهرمان داستان را با شیوه اى وسوسه انگیز به تصویر مى کشد و از شیفتگى ورونیکا در برابر ادوارد مى نویسد: 👀 زنى که در مدارس صومعه تحصیل کرده بود، رؤیاى حقارت جنسى را در سر مى پروراند. مردانى با کت و شلوار و کراوات، خدمتکاران متمدن درجه اول به او از ثروتى مى گفتند که خرج روسپیان رومانیایى کرده اند تا فقط اجازه داشته باشند کف پایشان را بلیسند! پسرهایى که عاشق پسرهابودند. دخترهایى که عاشق دخترهاى هم مدرسه اى خود بودند، شوهرانى که مى خواستند رابطه جنسى زن خود را با بیگانگان ببینند و... 📛 این گونه عباراتِ مروج اباحى گرى در آثار این نویسنده به وفور دیده مى شود و او مى کوشد خواننده را به سوى اهداف شیطانى خودسوق دهد؛ اهدافى که به خواننده چنین وانمود مى کند به واسطه این ساختارشکنى و زیرپا گذاشتن همه خط قرمزها داراى قدرت خواهد شد. 🌐 @antisect 🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
این پیرزن توی یکی از شهرهای استرالیا سفت به میله مترو چسبیده تا زمین نخوره و بقیه هم...! به فرهنگ‌های زیبامون که انسانیت درش موج میزنه، افتخار کنیم... - 🌐 @adyan8
هدایت شده از روشنگر مدیا
📛همجنس‌گرایی در میان مقام‌های روحانی کلیسای انگلیکن 📣اخبار منتشرشده پیرامون کلیسای انگلیکن، از تأیید و اشاعه در میان برخی اسقف‌ها حکایت دارد، به‌طوری‌که بعضی از این افراد، گرایش‌های خود را علنی ساخته‌اند. برای نمونه، «نیکولاس چمبرلین»، اسقف «گرانتام»(در میدلند شرقی) طی گفتگویی با روزنامه «گاردین»، ضمن اعتراف به همجنس‌گرا بودن خویش، اذعان داشت: تمام افرادی که در انتصاب او به این سمت دخالت داشته‌اند، از همجنس‌گرا بودن او در آن زمان مطلع بوده‌اند. وی تأکید نمود که به دستورالعمل‌های کلیسای اسقفی انگلستان، مبنی بر پرهیز روحانیون همجنس‌گرا از رابطه جنسی و ازدواج، پایبند بوده‌است. این اولین مورد در کلیسای انگلستان بود که یک اسقف، علناً به همجنس‌گرا بودن خود اعتراف کرد. ❗️نکته قابل‌تأمل، حمایت مقامات ارشد کلیسای انگلستان از این مسئله است. سخنگوی در این ‌زمینه ابراز داشت: اسقف نیکولاس چمبرلین، کسی را گمراه نکرده و از همان ابتدا صادق بوده‌است. این مسئله‌ای شخصی است و محرمانه تلقی نمی‌شود. «جاستین ولبی»، اسقف اعظم کانتربری نیز در این خصوص تأکید کرده که کاملاً از رابطه طولانی‌مدت چمبرلین مطلع بوده اما انتخاب و انتصاب وی به سمت اسقف گرانتام به دلیل مهارت‌هایش انجام گرفته و وی در چارچوب یک اسقف زندگی می‌کند و رابطه جنسی او کاملاً بی‌ربط از این سمت است.(۱) ⛪️کلیسای اسقفی طی سال های اخیر به دلیل اختلاف نظر بر سر مسئله تمایلات جنسی و فرایند ورود افراد همجنس‌گرا به جرگه روحانیون، دچار اختلاف‌های شدیدی شده‌است. جالب آنکه جاستین ولبی، پیش‌تر افشا نموده بود که فرزند نامشروع «سر آنتونی مونتاگو براون»، منشی خصوصی «وینستون چرچیل» است. 📚۱.«اعتراف اسقف کلیسای انگلیس به همجنس‌گرایی»، خبرگزاری آنا، 14 شهریور 1395. @Feraghvaadyan
هدایت شده از پرسمان اعتقادی
عذاب آدم بد اخلاق چیست؟ 🌺بدخلقی و بداخلاقی یکی از صفات رذیله‌ای است که در اسلام مورد نکوهش قرارگرفته است. 🌺برعکس آن، خوش خلقی و برخورد نیکو با دیگران از صفات و فضایلی است که در آیات قرآن مجید و روایات ائمه اطهار (ع) بسیار مورد تاکید قرارگرفته است. 🌺آثار منفی آن در زندگی دنیوی (فردی و اجتماعی و خانوادگی) و اخروی خود را نشان می‌دهد. 🌺در مطلب حاضر که برگرفته از معراج السعاده مرحوم نراقی است نگاهی به پیامدهای منفی بد اخلاقی می‌اندازیم. 🌺بداخلاقی نزدیک به اخم و بدخویی است و غلظت و درشتی از ثمرات کج خلقی است! 🌺و این صفت از نتایج قوه غضبیه است. و این از جمله صفاتی است که آدمی را از خالق و خلق دور می‌کند، و از چشم مردم می‌اندازد، و طبعها را از او متنفر می‌کند. 🌺و هر انسان کج خلقی اغلب مسخره مردمان و مضحکه ایشان می‌شود، و لحظه‌ای از حزن و الم و اندوه و غم خالی نیست. 🌺و از این جهت حضرت امام جعفر صادق (ع) فرمودند که: «هرکه بدخلق است خود را معذب دارد» و بسیار می‌شود که به واسطه کج خلقی ضررهای عظیم به آدمی می‌رسد، و از نفعهای بزرگ محروم می‌شود، و عاقبت هم آدمی را به عذاب اخروی می‌افکند. 🌺روایت شده است که: روزی به حضرت رسول (ص) عرض کردند که: «فلان زن روزها را روزه می‌گیرد و شبها را به عبادت به پای می‌دارد و لیکن بدخلق است و از کج خلقی به همسایگان خود آزار می‌رساند. آن حضرت فرمودند: هیچ خیری در او نیست، و او از اهل جهنم است» و آن حضرت فرمودند که: 🌺 «بدخلقی بنده را می‌رساند تا اسفل درک جهنم.» و باز آن حضرت فرمودند: «خدا منع کرده است قبول توبه بد خلق را. عرض کردند که: چرا یا رسول الله؟ فرمودند: به علت اینکه هر وقت از گناهی توبه کرد در گناهی بدتر می افتد». و فرمودند که: «بدخلقی گناهی است که آمرزیده نمی‌شود.» و بعضی از بزرگان گفته‌اند که: «اگر مصاحبت و همنشینی کنم با فاسق فاجر خوش خلقی، دوست‌تر دارم که با عابد کج خلقی بنشینم.» 🌺* برخی روایات درباره بداخلاقی و کج خلقی امام صادق (ع): همانا بد اخلاقی فاسد می‌کند عمل را همچنان که سرکه عسل را فاسد می‌کند. 🌺رسول الله (ص): دو خصلت است که در مؤمن جمع نمی‌شود (یافت نمی‌شوند) بخل و بداخلاقی. 🌺رسول الله (ص): همانا بنده به خاطر بداخلاقی به پایین‌ترین طبقه جهنم راه پیدا می‌کند. 🌺علی (ع): کسی که بداخلاق باشد روزی‌اش کم می‌شود. علی (ع): سوء خلق باعث وحشت نفس و از بین بردن انس و الفت با دیگران است. 🌺علی (ع): سوء خلق باعث سختی در معیشت و زندگی انسان بوده و سبب عذاب همیشگی اوست. میزان الحکمه، ج 3، ص 152 📚منبع: (معراج السعاده - مرحوم نراقی، ص 176) 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
هدایت شده از پرسمان اعتقادی
اگر شیعه حق است, چرا در اقلیت است و اکثر مسلمانان جهان, آن رانپذیرفته اند؟ ✅شناخت حق و باطل، در گرو کمی پیروان و یا فزونی آنها نیست. در جهان امروز، نسبت مسلمانان به منکران اسلام، در حدود یک پنجم یا یک ششم است، اکثریت ساکنان خاور دور را بت پرستان و گاو پرستان و سایر منکران ماوراء طبیعت تشکیل می‌دهند. ✅چین با جمعیت متجاوز از یک میلیارد، جزء اردوگاه الحادی کمونیسم است و اکثریت مردم هندوستان را، که نزدیک یک میلیارد جمعیت دارد، گاو پرستان و بت پرستان تشکیل می‌دهند. و از سویی چنین نیست که اکثریت، نشانه حقانیت باشد. قرآن مجید غالباً اکثریت هارا نکوهش نموده و به ستایش از برخی اقلیت‌ها می‌پردازد، که در این مورد به عنوان نمونه، به برخی از آیات اشاره می‌نماییم: 1⃣ و لا تجد اکثرهم شاکرین؛ (1) اکثر آنان را سپاسگزار نخواهی یافت. 2⃣ ان اولیائه الا المتقون و لکن اکثرهم لا یعلمون؛ (2) اولیای وی نیستند مگر پرهیزکاران، ولیکن اکثر آنان نمی‌دانند. 3⃣و قلیل من عبادی الشکور؛ (3) و اندکی از بندگان من سپاسگزارند. ✅بنابراین، انسان واقع گرا، هیچ گاه نباید از اقلیت پیروان آیین خود بهراسد ونیز نباید به خاطر اکثریت آنان مباهات کند. بلکه شایسته است چراغ عقل را روشن سازد و از نور و فروغ آن بهره مند گردد. مردی به امیرمومنان علی علیه السلام عرض کرد: چگونه ممکن است که مخالفان تو درجنگ جمل، که اکثریت نسبی را تشکیل می‌دهند، بر باطل باشند؟ امام علیه السلام فرمود: ان الحق و الباطل لا یعرفان باقدار الرجال، اعرف الحق تعرف اهله، اعرف الباطل تعرف اهله.- حق و باطل، با مقدار پیروان، شناخته نمی‌شود، حق را بشناس، اهل آن راخواهی شناخت. ✅باطل را بشناس، اهل آن را خواهی شناخت. بر یک فرد مسلمان لازم است که این مساله را از طریق علمی و منطقی تحلیل نماید وآیه و لا تقف ما لیس لک به علم (4) را بسان چراغی فرا راه خود قرار دهد. گذشته از این، هر چند شیعه از نظر جمعیت به پایه اهل تسنن نمی‌رسد، اما اگرسرشماری دقیقی صورت گیرد، معلوم خواهد شد که یک چهارم مسلمانان جهان را شیعیان تشکیل می‌دهند، و آنان در نوع مناطق مسلمان نشین دنیا زندگی می‌کنند (5) و درتمام برهه‌های تاریخ، در میان آنان دانشمندان و نویسندگان نام آور و صاحبان تصانیف و آثار می‌زیسته‌اند. ✅شایسته است روشن گردد که پایه گذاران علوم اسلامی نیز غالباً شیعه بوده‌اند که درمیان آنان: ابوالاسود دئلی، پایه گذار علم نحو خلیل بن احمد، پایه گذار علم عروض معاذ بن مسلم بن ابی ساره کوفی، پایه گذار علم صرف و ابوعبداللّه محمد بن عمران کاتب خراسانی (مرزبانی) یکی از پیشتازان علم بلاغت به چشم می‌خورند. (6) برای آگاهی بیشتر بر تالیفات انبوه علما و دانشمندان شیعه، که شمارش همه آنهابسیار دشوار است، می‌توانید به کتاب ارزشمند الذریعه الی تصانیف الشیعه مراجعه کنید و نیز جهت آشنایی با شخصیتهای بزرگ شیعه کتاب اعیان الشیعه وبرای کسب اطلاع از تاریخچه شیعیان تاریخ الشیعه را ملاحظه فرمایید. 📚پی نوشتها: 1. اعراف: 18 2. انفال: 34 3. سباء: 13 4. اسراء: 36 5. برای توضیح بیشتر، به کتاب اعیان الشیعه، ج 1، بحث 12، ص 194 مراجعه شود. 6- در این مورد، می‌توانید به کتاب تأسیس الشیعه، به نگارش سید حسن صدرمراجعه شود. 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
هدایت شده از پرسمان اعتقادی
راه هاى مقابله با تهاجم فرهنگى چيست؟ چه نوع برنامه ريزى ها و زمينه سازى هايى لازم است؟ ✳️نه تهاجم فرهنگى يك امر بسيط است و نه مقابله ى با آن. مهاجمان فرهنگى با تكيه بر زمينه هاى موجود اقدام مى كنند، و براى مقابله با آن نيز، بايد به اصلاح زمينه ها پرداخت; و اصلاح زمينه ها كارى است اساسى و دراز مدت و در هم تنيده.[1] ✳️ما هيچ گاه نمى توانيم از هجوم دشمن ممانعت به عمل آوريم; دشمنى دشمن به همين هجوم هاست; لكن مى توانيم تدابيرى بينديشيم و اقداماتى انجام دهيم كه تأثير اين هجوم كم تر شود; ✳️ البته اين تدابير و اقدامات به دست يك نفر و دو نفر انجام نمى شود; بلكه بايد تمام جامعه با همه ى امكانات و سوگيرى ها، به دنبال اين هدف باشند. بايد دولت به معناى عام، راديو تلويزيون، سينما، مطبوعات، دبيرستان ها و دانشگاه ها، و همه ى مراكز آموزشى، ادارات و نهادهاى دولتى، به اين مطلب توجه داشته باشند; و به طور خلاصه، برنامه و استراتژى فرهنگى داشته باشيم. ✳️حضرت امام(رحمهم الله) مى فرمايند: دشمن حدود سيصد- چهارصد سال كار كرده است تا فرهنگ اسلامى را از بين ببرد، فرهنگ مادى را جاى گزين كند; شما هم بايد برنامه ريزى دراز مدت كنيد; از اكنون براى دويست ـ سيصد سال آينده برنامه ريزى كنيد[2]; ✳️اولين قدم اساسى براى مقابله با تهاجم فرهنگى اين است كه فرهنگ دينى به زبان امروزى و متناسب با نيازهاى امروزى، هم براى افراد جامعه درونى شود و هم در قالب مقررات و قوانين و هنجارهاى اجتماعى، جزء ارزش هاى مسلط جامعه بشود; ✳️يعنى ظرف فرد و جامعه را خالى نگذاريم و اين خود بسيار مشكل است و قدم دوم اين است كه اگر گروهى اجتماعى يا فرهنگى، به مبارزه با مظروفِ ارائه شده برخاست، با آن به درستى مقابله كنيم; اما مادامى كه قدم اول را برنداشته ايم، قدم دوم مصداق پيدا نمى كند و نوبت به آن نمى رسد. 📚[1]. براى مطالعه بيش تر ر.ك: محمد كاويانى، ارزش داورى مفاهيم روان شناسى اجتماعى از ديدگاه قرآن،(فصل تبليغات و جنگ روانى)، ص 116. [2]. ر. ك: امام خمينى، صحيفه نور،ج 2، ص 161 ـ 163; ج 5، ص 125 ـ 131 و ج 5، ص 155 ـ 157. 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
هدایت شده از پرسمان اعتقادی
آيا عدالت به معنى مساوات است؟ 🌷گاهى «عدالت» با «مساوات» اشتباه مى شود و گمان مى رود معنى عدالت آنست كه رعايت مساوات شود، در حالى كه چنين نيست.در عدالت هرگز مساوات شرط نيست، بلكه استحقاق و اولويت ها بايد در نظر گرفته شود. 🌷فى المثل عدالت در ميان شاگردان يك كلاس اين نيست كه به همه آنها نمره مساوى دهند و عدالت در ميان دو كارگر اين نيست كه هر دو مزد مساوى دريافت دارند، بلكه عدالت به اين است كه هر شاگردى به اندازه معلومات و لياقتش، و هر كارگرى به اندازه كار و فعّاليّتش «نمره» يا «مزد» دريافت دارد. 🌷در عالم طبيعت نيز عدالت، به معنى وسيع همين است، اگر قلب يك بالن (نهنگ عظيم دريايى) كه حدود يك تن وزن دارد! با قلب يك گنجشك كه شايد يك گرم بيشتر نباشد مساوى بود عدالت نبود، و اگر ريشه يك درخت تنومند بسيار بلند با ريشه يك نهال بسيار كوچك مساوى باشد عدالت نيست و عين ظلم است. 🌷عدالت آن است كه هر موجودى به ميزان حق و استعداد و لياقت خود سهمى دريافت دارد.(1) 📚منبع: 1. 50 درس اصول عقائد براي جوانان، مكارم شيرازي، ص84 🍁🌳 @p_eteghadi 🌳🍁
هدایت شده از سیدعلی اصغر حسینیان
احمد بلاذري و ابوالقاسم كوفي در كتاب خود و سيد مرتضي در كتاب شافي و ابوجعفر در تلخيص، روايت كرده اند كه: پيغمبر (ص) با خديجه ازدواج نمود، در حالي كه او دوشيزه بود و اين امر را تأكيد مي‌كند، آنچه در كتاب «انوار البديع» آمده است. (در اين كتاب گفته شده رقيه و زينب دختران هاله، خواهر خديجه هستند) صحيح است. همچنين در كتاب «استغاثه» آمده كه براي حضرت خديجه، فرزندي جز فاطمه (س) نمي باشد و بقيه، دختران هاله و خواهر خديجه اند كه به خاطر گمنامي "هاله" و اعتبار و علو درجه حضرت خديجه به او نسبت داده شده اند.