◀️شبهه #شماره_1729 ⛔️ سوال:⛔️ @Wiki_Shobhe آیا جایگاه #حضرت_مریم (س) از حضرت فاطمه الزهرا (س) برتر است ؟ چون اسم ایشان به عنوان بانوی برگزیده در قرآن کریم آمده است. #قرآنی ✅◀️ پاسخ: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️این سؤال اخیراً بسیار برای اذهان عمومی [و غالباً به گونه‌ های متفاوت و به شکل شبهه] مطرح میگردد . البته هیچ اشکالی ندارد ، اینهم یک سؤال است و باید مورد تحقیق و تفحص و پاسخگویی قرار گیرد ؛ اما همانطور که مکرر بیان شد ، به ویژه در عصر ما که تهاجمات گسترده است ، مخاطبین باید هنگام شنیدن یک سؤال و یا یک شبهه ، فقط به پاسخ فکر نکنند ، بلکه به «هدف از طرح» نیز توجه داشته باشند. ♦️به عنوان مثال : در همین سؤال هدف چیست ؟ آیا میخواهند مقام حضرت مریم (س) را بالا ببرند و یا به خیال خود مقام حضرت فاطمه زهراء سیدة النساء العالمین را پایین بیاورند ؟! قطعاً هدف دومی است ، چرا که اولاً به قول خودشان قرآن کریم به مقام حضرت مریم (س) تصریح کرده است ، و ثانیاً اصلاً با ایشان کاری ندارند ، با اسلام نیز کاری ندارند، بلکه دغدغه ‌‌ای که آنان بر نمیتابند ، بزرگ شمردن حضرت فاطمه (س) نزد مسلمانان و الگو قرار دادن ایشان است ؛ مضافاً بر اینکه قصد دارند بر اساس همان قاعده «حسبنا کتاب الله ؛ کتاب خدا برای ما کافیست»، اذهان عمومی را نسبت به اهمیت و ارزش حدیث در فهم قرآن کریم و اسلام کمرنگ کنند. 1⃣اگر دقت داشته باشید و در تاریخ نیز مطالعه بفرمایید ، نوع اندیشه ‌ای که امروزه در «وهابیت» بروز و ظهور دارد ، حتی سعی داشتند (و دارند) که به پیامبر اکرم و اهل بیت (ع) نیز درس توحید و قرآن بدهند! 🔰بالاخره این قرآن کریم ، به قلب مبارک شخص حضرت محمد (ص) نازل شده است و نه دیگران ؛ و به لسان ایشان جاری شده و نه دیگران ؛ ایشان ابلاغ وحی نمودند و نه دیگران . بنابر این پیش و بیش از دیگران به قرآن علم دارند . پس اگر آیه‌ ای در شأن و مقام حضرت مریم (س) را تلاوت و ابلاغ نمودند و نیز فرمودند : «فاطمه سیدة النساء العالمین است» ، هر دو مطلب را یک قلب ، یک فکر ، یک زبان ، یک شخصیت و یک مقام بیان نموده است که بیش از همگان به قرآن کریم واقف است . «و َيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ» مقام و تکلیف اوست ، نه دیگران. 2⃣بارها بیان شد که اولاً تکیه کلام الهی ، همیشه بر «رسم» است و نه «اسم» . لذا اگر از حضرات ابراهیم ، صالح ، شعیب ، یوسف ، موسی ، عیسی ، مریم و سایر انبیا و اولیای الهی نیز نام برد ، به رسم آنان تکیه نمود ، که اواب ، تواب ، شاکر ، صالح ، نبی یا رسول بوده‌ اند . ثانیاً : اسم فقط آن نیست که نزد ما جاری است . مثلاً لفظ «محمد (ص) » ؛ بلکه نبی ، رسول ، خاتم الانبیاء و رحمة للعالمین نیز اسم است. 🔸اسم ‌هایی که با رسمشان و مقامشان بیان شده است ؛ چنانچه با تأکید تصریح دارد: 🍀«مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا » (الأحزاب ، 40) ✏️ترجمه : محمد (ص) پدر هيچ يك از مردان شما نيست ، و ليكن فرستاده‏ ى خدا و خاتم پيامبران است ، و خدا به هر چيزى داناست. 🔰و همچنین خداوند متعال در کلام وحی دستور میدهد که ایشان را آنچنان که خود را میخوانید ، نخوانید : «لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا ... ؛صدا كردن پيامبر (چه ایشان در حضور یا غیاب مخاطب باشند و چه از ایشان سخن به میان آورده شود) را ميان خود ، مانند صدا كردن [معمولى‏] يكديگر قرار ندهید/ النّور ، 63» ⬅️پس برای شناخت مقامات حضرات معصومین و از جمله حضرت علی و حضرت فاطمه (علیهم السلام) در قرآن ، نباید به دنبا کلمات «علی و فاطمه» بگردیم . «صراط مستقیم» نیز اسم است. ♦️نتیجه: وقتی شخص پیامبر اکرم (ص) فرمودند که ایشان صدیقه‌ ی کبری ؛ فاطمه‌ ی زهرا ؛ بتول و سیدة النساء العالمین هستند ، یقیناً همینطور است که ایشان میفرمایند و ما که قرآن را نیز از ایشان گرفته‌ ایم ، به ایشان درس قرآن نمیدهیم. ✔️اگر در قرآن کریم راجع به حضرت مریم (س) فرمود: 🍀«وَ إِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ» (آل‌عمران ، 42) ✏️ترجمه : و [ياد كن‏] هنگامى را كه فرشتگان گفتند : «اى مريم ، خداوند تو را برگزيده و پاك ساخته و تو را بر زنان جهان برترى داده است.»