قسمت دوم |تاریخ یک بخش کارساز در قرآن کریم اگر تاریخ یک چیز اصلی نبود، قرآن با این عظمت که اصلاً برنامه انسان‌سازی و برنامه بشریت است تاریخ را وارد خودش نمی‌کرد؛ اما شما می‌بینید که در قرآن تاریخ هست؛ البته بخش‌هایی که برای بیان اهداف قرآن کارساز است. بالاخره آدم عاقل، آن چیزی که برایش کارساز است، از یک مجموعه انتخاب می‌کند. قرآن آنچه را که برای خودش کارساز است، انتخاب کرده است؛ حتّی در جاهایی از جزئیات صرف‌نظر کرده؛ چون جزئیات برایش کارساز نبوده است. مثلاً در قضیه‌ی زن فرعون، این مهم است که این «زن» است؛ آن هم «زن فرعون»؛ لذا از زن فرعون اسم می‌برد؛ بخصوص تکیه می‌کند که این کار را زن فرعون کرد، این حرف را زن فرعون زد؛ یعنی از شخصیت او که یک چیز جزئی است نمی‌گذرد؛ اما در قضیه‌ی مؤمنِ سوره‌ی یاسین می‌فرماید: «وَ جاءَ مِنْ أَقْصَا اَلْمَدِینَة رجل یسعی‌». حالا این رجل چه کسی بود، در چه سنی بود، از کدام شهر بود، وابسته به کدام طبقه بود، این‌ها اصلاً اهمیتی ندارد؛ یعنی در اینجا موردنظر قرآن این نیست؛ اینجا بحث سر این است که مردی از آن ته شهر، باحالت دویدن «یسعی» خودش را به این جمعیت رساند که بگوید: «یا قَوْمِ اِتَّبِعُوا اَلْمُرْسَلِینَ‌». آن بخشی از تاریخ که برای هدف قرآن کارساز است، آن را قرآن انتخاب می‌کند و به بهترین شیوه و با زیباترین و شیواترین بیانی آن را وسط می‌گذارد و به جزئیاتش کار ندارد. البته در جایی هم به جزئیات کار دارد؛ چون این جزئیات مهم و کارسازند؛ بنابراین، تاریخ مهم است؛ از اهمیت تاریخ نبایستی صرف‌نظر کرد. تاریخ، عبرت است. ۸ بهمن ۱۳۷۰ #مرگ_بر_آمریکا •|والقمر۵۹

امشب مظلومه ای از مظلومی کند پذیرایی ... •|والقمر۵۹

اه مي ايد استقبال من ان يار هجده ساله ام ...

وعده صادق ۱ وعده صادق ۲ وعده صادق ۳ وعده صادق ۴ وعده صادق ۴.۲۵ وعده صادق ۴.۵ وعده صادق ۴.۷۵ وعده صادق ۴.۸۵ وعده صادق ۴.۹۵ وعده صادق ۴.۹۶ وعده صادق ۴.۹۹۹ وعده صادق ۴.۹۹۹۹۹ وعده صادق ۴.۹۹۹۹۹۹۹۹۹۹۹۹۹

فکر می کردم قاعده برادران عدد ۱۰ باشه مثلا کربلای ۱۰ والفجر ۱۰ تا وعده صادق ۱۰ الان می فهمم قاعده برادران رو وعده صادق رو ول نکردنه تازه موج هاشو دارن می شمارن کلا توی استفاده از اسم تو عملیات ها خیلی صرفه جویی می کنیم بیشتر رو محتوی کار می کنیم

قسمت سوم |تاریخ، وسیله‌ای برای عبرت‌آموزی و تکمیل بشر ذکر احوال رجال بزرگ و اولیا و انبیا که در قرآن کریم و احادیث شریفه وارد شده برای تاریخ‌گویی نیست، بلکه برای تکمیل بشر است که از حالات بزرگان عالم عبرت گیرند و خود را به صفات فاضلۀ ایشان متصف کنند اگر یک ملتی بخواهد مقاومت کند برای یک حرف حقی، باید از تاریخ استفاده کند. از تاریخ اسلام استفاده کند ببیند که در تاریخ اسلام چه گذشته؛ و اینکه گذشته سرمشق هست از برای ما. ما باید از تاریخ عبرت بگیریم. آن وقت که یک دولت قوی ما داشتیم - مثل دولت عثمانی - در مقابل شوروی، در مقابل ژاپن می‌ایستاد و گاه غلبه می‌کرد. دشمنان ما وقتی سلطه پیدا کردند، این مملکت پهناور را تکه‌تکه کردند و هر کدام را به دست یکی از عمال خودشان دادند و بین آنها مع‌الأسف تفرقه انداختند، و این موجب شد که مسلمین و اسلام ضعیف شد و مستعمرین بر ما غلبه کردند. ما باید از این امور عبرت بگیریم، و دولت‌های ما از این معانی و از این امر تاریخی عبرت بگیرند و اختلافات خودشان را رفع کنند. #مرگ_بر_امریکا •|امام خمینی •|والقمر۵۹

میان دشمن و وطن ننگ بر آنکه شک کند ننگ بر آنکه خواسته، شمر به ما کمک کند.. •|والقمر۵۹

|گمنامى و بى‌ادّعايى كسانى [بودند] كه شهيد شدند يا شهيد دادند، ادّعايى هم نداشتند و ندارند، اسمشان هم جايى نيست؛ امّا در آسمانها مشهورند، در ملأ اعلى شناخته شده‌اند. در محاسبه‌ى الهى، كوچك‌ترين كارها گم نميشود. #مرگ_بر_آمریکا •|رهبر شهید •|والقمر۵۹

📩 متن کامل اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی 🗓 ۱۴۰۴/۱۲/۲۱ 🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=62800 📲@rahbar_enghelab_ir

آقای من، پیامی که دادی را به‌جان شنیدیم. تو را وارث اقتدار خمینی و حکمت خامنه‌ای یافتیم. تو برای دشمن، در هاله‌ای از ابهام و ناشناختگی بودی و این آن‌ها را می‌ترساند. حالا همه فهمیدند خامنه‌ای آنگاه که خود بخواهد شناخته شود، برای دشمنان از ناشناخته و مبهمش‌اش خوف‌انگیزتر است. و برای امت‌اش تکیه‌گاه‌تر. میخ اول را چنانکه تو محکم و استوار کوبیدی کس نکوبیده بود. تو، بی‌آنکه مقابل دوربین‌ها ظاهر شوی یا پشت میکروفون‌های خبری بنشینی، قلم بر کاغذ میگذاری و ناگهان تمام طرح‌های میلیارد دلاری ابرقدرت‌های جهان را خنثی میکنی. تو را خدا به ما بازگردانده. سلام بر تو، لحظه‌ای که متولد شدی، لحظه‌ای که خدایت نگاه داشت و لحظه‌ای که اینطور مقتدرانه مبعوث شدی! «مهدی مولایی»