🗓 #تقویم|جمعه ۷ آبان ۱۴۰۰ ☘️مناسبت‌های امروز☘️ 🔰 مناسبت‌های قمری (۲۲ ربیع الاول ۱٤٤۳): ▫️وقوع غزوه «بني ‏نضير» (4 ق) 📥 wikifeqh.ir/غزوه_بنی‌نضیر ▫️وفات «محيي الدين مغربي» منجم آندلسي (682 ق) 📥 monasebat.anhar.ir/article-25343.htm ▫️شهادت «شيخ خليفه مازندراني» (736 ق) 📥 monasebat.anhar.ir/article-25344.htm ▫️وفات «ابوالقاسم گرجی» (1432 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابوالقاسم_گرجی 🔰 مناسبت‌های شمسی (۷ آبان ۱۴۰۰): ▫️هفته كتاب و كتابخوانى (7 تا 13 آبان) 📥 monasebat.anhar.ir/article-9971.htm 📌 براي مطالعه کامل مقاله بر روي مناسبت کليک کنيد👆👆👆 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

✍️ #مباحث| انتقام امام زمان (عج) 🔹 خداي متعال در قرآن چهار بار خود را با وصف "ذو انتقام" معرفي نموده است. «...وَ اللَّهُ عَزيزٌ ذُوانْتِقام» «...و خداوند، توانا و صاحب انتقام است.» "ذوانتقام" از اسماي حسناي خداوند است که در همه ي موارد در کنار اسم "عزيز" آمده است. 🔸 از روايات فراواني استفاده مي‌شود حضرت مهدي (عج) هنگام قيام جهاني خود، از ستمگراني که به خاندان او و بشريت ستم کردند، انتقام خواهد گرفت؛ چه آنان که حقوق پدران او را غصب کردند و مردم را از بهره‌مندي از اين چراغ‌هاي هدايت محروم ساختند، و چه آنان که به فرودستان در طول تاريخ ستم کردند؛ بدين سبب است که يکي از لقب‌هاي آن حضرت، منتقم است. 🔹 رسول گرامي اسلام (ص) در حديث معراج ، پس از بيان ديدن نور پيشوايان معصوم (ع) و آخرين جانشين خود ميان آن‌ها، فرمود:... عرض کردم: «پروردگارا! اينان چه کساني هستند؟» فرمود:«ايشان پيشوايانند و اين قائم است؛ همو که حلال مرا حلال مي‌کند و حرام مرا را حرام مي‌سازد و از دشمنان من انتقام مي‌گيرد...» 📎 #مهدویت 📎 #حضرت_مهدی 📎 #منتقم 📚 wikifeqh.ir/انتقام 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

🗓 #تقویم|شنبه ۸ آبان ۱۴۰۰ ☘️مناسبت‌های امروز☘️ 🔰 مناسبت‌های قمری (۲۳ ربیع الاول ۱٤٤۳): ▫️ورود حضرت معصومه (س) به قم (201 هجری قمری) 📥 wikifeqh.ir/ورود_حضرت_معصومه_به_قم 🔰 مناسبت‌های شمسی (۸ آبان ۱۴۰۰): ▫️شهادت محمد حسين فهميده؛ روز بسيج دانش آموزى 📥 wikifeqh.ir/محمدحسین_فهمیده 📌 براي مطالعه کامل مقاله بر روي مناسبت کليک کنيد👆👆👆 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

🎥 #کلیپ| ورود کریمه اهل بیت به شهر قم ▫️ ۲۳ ربیع الاول سالروز ورود کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به شهر قم گرامی باد. 🌸 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

‌💎 #اصطلاحات| عدالت اجتماعی ‌🔸‌عدالت اجتماعی به معنای رعایت تناسب، استحقاق‌ها و شایستگی‏‌ها در ساحت اجتماع است. در این تعریف، هر گروه و صنف و طبقه‌‏ای باید در جایگاه شایسته خویش جای گیرد و در پی جایگاه دیگران برنیاید. 🔹عدالت اجتماعی مبتنی بر احوال و افعال اعضای جامعه است و مرتبت هر کس بنابر استحقاق و استعداد او تعیین می‏‌شود. ‌🔸‌نگاه دین مبین اسلام به عدالت با مکاتب بشری متفاوت است. 🔹اهمیّت عدالت در اسلام از آن‌جا سرچشمه می‌‏گیرد که بنابر آموزه‌‏های اسلامی، خداوند، عادل است و همه افعال الهی عین دادگری و عدالت‏‌اند و ستم و افراط و تفریط بدان‏ها راه ندارد. 📎 #اصطلاحات 📎#جامعه‌شناسی 📎 #عدالت_اجتماعی 📚 wikifeqh.ir/عدالت_اجتماعی 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

✍️ #مباحث| قضاوت در قرآن 🔹 قضاوت و داوری برای حل اختلافات و رفع منازعات از قدیمی‌ترین ایام در میان بشر وجود داشته است و حتی در جوامع بدوی نوعی داوری برای حل اختلافات از سوی رئیس قبیله وجود داشته است. در حقیقت تاریخچه‌ قضاوت به اندازه عمر جوامع بشری است. 🔸 برای جلوگیری از ظلم و فساد و پایان دادن به کشمکش‌ها و منازعات، و اجرای صحیح قوانین و همچنین تعمیم عدالت اجتماعی یک نیروی مقتدر قضایی با پشتوانه کافی برای اجرای احکام آن لازم و ضروری است. 🔹 در آیات متعددی از قرآن کریم به موضوع قضاوت اشاره شده است: 🔰 سوره نساء آیه 105: "إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاس؛ ما اين كتاب را بحق بر تو نازل كرديم؛ تا به آنچه خداوند به تو آموخته، در ميان مردم قضاوت كنى". 🔰 سوره مائده آیه 42: "وَ إِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطين؛ و اگر ميان آنها داورى كنى، با عدالت داورى كن، كه خدا عادلان را دوست دارد" و آیات دیگر... 🔸 از مجموع آیات قرآن کریم به روشنی این مطلب ثابت می‌شود که از دیدگاه قرآن، داور و قاضی و حاکم خداست و کسانی که از سوی او به داوری و قضا می‌نشینند و هر چه غیر آن است حکم جاهلیت و داوری طاغوت و شیطان می‌باشد. 🔹 در آیه ۲۰ سوره غافر، این مطلب به وضوح بیان شده است: "وَ اللَّهُ يَقْضي بِالْحَقِّ وَ الَّذينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّميعُ الْبَصير؛ خداوند بحقّ داورى مىكند، و معبودهايى را كه غير از او مىخوانند هيچ گونه داورى ندارند؛ خداوند شنوا و بيناست". بنابراین تنها قضاوت و داوری خداوند و اولیاء الله قابل قبول است، نه داوری‌های شرک آلود و غیر الهی. 📌 مطالعه کامل مقاله 👇 📚 wikifeqh.ir/قضاوت_در_قرآن 📎 #مباحث_حقوقی 📎 #قضاوت 📎 #قضاوت_در_قرآن 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

💠 #حدیث| آخرت گرایی 🌸 قال علیٌ علیه السلام: طوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَ عَمِلَ لِلْحِسَابِ؛ 🍃 خوشا به حال كسى كه (پيوسته) به ياد معاد باشد و براى روز حساب عمل كند. 📚 نهج البلاغه حکمت 44. 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

🗓 #تقویم|یکشنبه ۹ آبان ۱۴۰۰ ☘️مناسبت‌های امروز☘️ 🔰 مناسبت‌های قمری (۲٤ ربیع الاول ۱٤٤۳): ▫️وفات «ابن‏ بواب» فقيه، اديب و خوشنويس(413 ق) 📥 wikifeqh.ir/ابن_بواب ▫️وفات علی آل اسحاق از فقهای شیعه (1422 ق) 📥 wikifeqh.ir/علی_آل_اسحاق 🔰 مناسبت‌های شمسی (۹ آبان ۱۴۰۰): ----------- 📌 براي مطالعه کامل مقاله بر روي مناسبت کليک کنيد👆👆👆 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh

✍️ #مباحث| محورهای اختلاف مکتب اخباری و اصولی 🔸 عمده‌ترین محورهای اختلاف میان دو مکتب اخباری و اصولی عبارت است از: 🔺منابع استنباط در مکتب اخباری محدود به قرآن و سنّت است. 🔺در مکتب اخباری اشیاء یا حلال هستند یا حرام و یا مشتبه. 🔺اخباریان دستیابی به احکام شرعی را از راه ظن حرام می دانند. 🔺اجتهاد نزد اخباریان، حرام است. 🔺اخباریان تقلید را جایز نمی دانند. 🔺در مکتب اخباری تمامی احادیث کتب اربعه صحیح است. 🔺اخباریان احادیث را به دو قسم صحیح و ضعیف تقسیم می کنند. 📌 مطالعه کامل مقاله 👇 📚 wikifeqh.ir/اخباری 📎 #اصولی 📎 #اخباریان 📎 #اصولیان 🔘 #کانال_ویکی‌فقه 🆔 @wikifeqh