🔅 در آموزههای دینی، به مقولهی #نقد و #نقد_پذیری، اهمیت فراوان داده شده است.
🌸 واژههای؛ #نصیحت، تذکر، #موعظه، استماع قول، اتّباع احسن، تواصی به حق، دعوت به خیر و امر به معروف و نهی از منکر، هر یک به گونهای، اهمیت و جایگاه نقد و نقدپذیری را بیان میکنند.
💢 #جامعه بدون نقد، جامعه بدون پرسش و جامعه مرده و بیروح است که دچار یکنواختی گردیده و پیشرفت های زیادی حاصل نمِیگردد.
✅ جهت داشتن جامعهای سالم بانشاط و شـاداب، شهروندان آگاه و مسئول، #دولتمردان متواضع و پاسخگو، بایستی فرهنگ نقد و نقادی را رواج داد. تلخی نخستین نقد و انتقاد، با دستآوردهای شیرین آن از میان می رود.
❗️اشتباه و گناه در گفتار و رفتار غیر معصوم راه پیدا می کند، بنابراین انتقادگری و انتقادپذیری از نیازهای یک مومن برای اصلاح گفتار و رفتار در راه تقرب به خدای متعال است.
☑️ ارزش انتقاد سازنده و نصیحت مشفقانه به حدی است که امام علی(ع) آن را از جمله حقوق حاکم اسلامی بر مردم میداند.
🌀 رجوع شود به "اهمیت و ضرورت #انتقاد و انتقاد پذیری"
http://wikifeqh.ir/انتقاد
@WikiFeqh
#حجاب #حکومت_اسلامی
#ویکی_فقه
🔅 ابتدا باید توجه نمود نیاز به حجاب و پرهیز از #برهنگی، جزء گرایشهای فطری بشر است که خداوند متعال آن را در وجود انسان قرار داده است. شواهد تاریخی نیز فطری، فرامذهبی و فراملی بودن حجاب را تائید میکند.
💢 اما آیا #حکومت میتواند #زنان را ملزم به رعایت حجاب نماید؟
◽️ بهکار بردن "حجاب اجباری" بهجای حجاب اسلامی و ملزم بودن به رعایت این #واجب_الهی در #جامعه، چگونه تحلیل میشود؟
◾️آیا #حجاب مربوط به حوزه حریم #خصوصی بوده و حقی فردی است یا اینکه حجاب از #حقوق_الهی است که مشمول حریم شخصیتی و #اجتماعی افراد است؟
🔗 برای پاسخ به این پرسشها، به لینک زیر 👇 بروید.
wikifeqh.ir/الزام_حکومتی_حجاب
@WikiFeqh
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
#ویکی_فقه #فقه #تورم #اقتصاد 🔹 زیان وارد شده بر غیر، باید جبران شود و زیان زننده ضامن است و قاعده (
#ویکی_فقه #فقه
#اقتصاد #تورم
💢 آیا پدیدآورندگان عوامل تورم زا یا کاهش دهنده ارزش پول، ضامن هستند؟
🔸 عقل و نقل دلالت میکند که زیان زننده بر غیر ضامن است و باید جبران کند. و فرقی بین زیان حکمی و حقیقی نیست، بنابراین
📛 کسی که از روی عمد، #سرمایه_کشور را از بین ببرد، یا زمینهی دزدی ذخایر کشور را فراهم سازد، یا سخنی اختلاف انگیز بگوید که موجب #جنگ و #آشوب در #جامعه شود، یا بدون قصد ولکن در خارج از قلمرو وظیفه خود، به گونهای که تجاوز و کوتاهی صدق کند، سخنی بگوید و یا کاری انجام دهد که سبب پایین آمدن ارزش پول شود، ضامن است.
✅ اما اگر کسی در قلمرو مسؤولیت خود، که آن مسؤولیت را برابر معیارهای #شرع و صلاحیتهای لازم پذیرفته باشد، بدون کوتاهی، سهل انگاری و قصد زیان به دیگری، عملی انجام داد، ولی نتیجه برخورد مسؤولانه او ضرری عمومی مانند بر پا شدن اغتشاش یا تحریمهای اقتصادی، سیاسی و یا پایین آمدن ارزش پول را به همراه داشت، ضامن نیست.
❓پرسش: معیارهای مسؤوليت در قرآن و روایات چیست و چه کسانی شایستگی لازم برای پذیرش مسؤوليت دارند؟
📍 برای مطالعهی پاسخ به لینک 👇 زیر بروید.
wikifeqh.ir/تورم_و_ضمان
@wikifeqh
💠فرهنگ عمومی💠
🔹فرهنگ عمومی مجموعه منسجم و نظام یافتهای از اهداف، ارزشها، عقاید، باورها، رسوم و هنجارهای مردم متعلق به یک جامعه بزرگ، قوم یا ملت است.
🔸بنابراین فرهنگ عمومی، شامل تمامی فعالیتهای مبتنی بر اندیشه و عادت است که در جهت برآوردن نیازهای بشری بسته به انواع جوامع از نظر تاریخی، سیاسی، اقتصادی، مذهبی، رفتارهای عمومی مردم را شکل میدهد.
🔹کشور ایران که یک کشور اسلامی است و از دیرباز دارای تمدن غنی ایرانی و ارزشهای اصیل میباشد، اهمیت خاصی به مقوله فرهنگ و تعامل افراد با یکدیگر نهتنها بهعنوان اعضای یک جامعه، بلکه بهعنوان یک فرهنگ ویژه و شناخته شده جامعه اسلامی، میدهد. فرهنگ عمومی در کشور ایران مبتنی بر اصول و معارف اسلامی است.
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/فرهنگ_عمومی
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #اجتماعی #فرهنگ_عمومی
#فرهنگ #جامعه #قوم #ملت
#ایران #جامعه_اسلامی
#معارف_اسلامی
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
📌 کانال ویکی فقه👇
🆔 @wikifeqh
💠نسخ متدرج💠
📖 نسخ حکم مستفاد از آیه به صورت تدریجی را نسخ متدّرج گویند.
📖 مؤلف کتاب التمهید فی علوم القرآن از نوعی نسخ در قرآن یاد میکند که حکم مستفاد از آیه، در ابتدای امر و به صراحت، نسخ نشده است، اما با فراهم کردن اسبابی، زمینه نسخ تدریجی آن فراهم شده است.
📖 نمونههای بارز این نوع نسخ تدریجی را مساله حرمت خمر و زدن زنان توسط همسران (در صورت نشوز) و مساله بردهداری دانسته است. علت عدم لغو دفعی این آداب و رسوم، ریشه داری آنها در فرهنگ عمومی جامعه عصر نزول است به گونهای که ابطال فوری آنها مطابق مصلحت نبود.
◀️ براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
🌐 wikifeqh.ir/نسخ_متدرج
📌 کلمات کلیدی:
#اصطلاحات #قرآنی #نسخ_متدرج
#نسخ #ناسخ #منسوخ
#تدریجی #حکم_مستفاد
#حرمت_خمر #نشوز #همسر
#فرهنگ_عمومی #جامعه
#التمهید_فی_علوم_القرآن
•┈┈••✾•🍃🌸🍃•✾••┈┈•
📌 کانال ویکی فقه👇
🆔 @wikifeqh
💎 #اصطلاحات | جامعه
🔸به مجموعهای از انسانها در زندگی همسان، با نیازها، عقاید و اهداف مشترک گفته میشود.
🔹واژه جامعه از نظر لغوی اسم فاعل مؤنث از مصدر «جمع» و به معنای گردآورنده، فراهم کننده و جمع کننده است. مفهوم «جمع» به معنای گردآوری و فراهم کردن را در آیات زیادی میتوان دید؛ مانند «وجُمِعَ الشَّمسُ والقَمَر».
🔸این واژه در زبان عربی قدیم صرفا کاربردی لغوی داشته، به معنای اصطلاحی و رایج آن ارتباطی ندارد. در قرآن نیز واژه جامعه و همخانوادههای آن به مفهوم رایج و اصطلاحی آن نیامده است.
🔹اصطلاح جامعه در میان دانشمندان اجتماعی از پر ابهامترین و کلیترین واژگان است.
📎 #اصطلاحات
📎 #جامعهشناسی
📎 #جامعه
📚 wikifeqh.ir/جامعه
🔘 #کانال_ویکیفقه
🆔 @wikifeqh
💎 #آشنایی_با_اصطلاحات | #جامعه
💠به مجموعهای از انسانها در زندگی همسان، با نیازها، عقاید و اهداف مشترک گفته میشود.
🛑واژه جامعه از نظر لغوی اسم فاعل مؤنث از مصدر «جمع» و به معنای گردآورنده، فراهم کننده و جمع کننده است. این واژه در زبان عربی قدیم صرفا کاربردی لغوی داشته، به معنای اصطلاحی و رایج آن ارتباطی ندارد. در قرآن نیز واژه جامعه و همخانوادههای آن به مفهوم رایج و اصطلاحی آن نیامده است.
✍اصطلاح جامعه در میان دانشمندان اجتماعی از پر ابهامترین و کلیترین واژگان است. ابهام مزبور تا جایی گسترش یافته که گاه با واژگانی مانند « ملت »؛ « امت » و مفاهیمی دیگر و حتی با اصطلاح تمدن به معنای «مجموعهای گسترش یافته در دورهای قابل ملاحظه از زمان» نیز مترادف شده است و گاه برخی عالمان اجتماعی آن را صرفا بر اجتماعات بزرگ اطلاق کردهاند و جوامع کوچک تر را که به مرحله مدنیت نرسیدهاند، جماعت، گروه، دسته و... نامیدهاند.
🔻بنابراین دستیابی به تعریفی روشن و جامع و مانع، دشوار مینماید و به رغم کاربردهای فراوانش این مفهوم هنوز تعریفی مورد اتفاق نیافته است.
🖇 ادامه مطلب در:
🌐 wikifeqh.ir/جامعه
به #ویکیفقه بپیوندید👇
🆔 @wikifeqh