برگی از معرفت🍂 ⭐️چرا ما خداوند را عاشقانه عبادت نمیکنیم؟؟چون ما هیچگاه احساس نمیکنم که ما نیازی دارم و آن نیاز را خداوند می تواند برطرف کند انسان زمانی عاشق موجودی میشود که بفهمد او میتواند مرا کامل کند .پس عبادت دوتا معرفت میخواهد معرفت به نقص خودم معرفت به خدایی که میتواند آن نقص را برطرف کند. حجت الحق شیخ حمیدرضا مروجی سبزواری🌻 @wittj2

امام علی عليه‌السلام🌻 ⭐️میانه‌روی در زندگی حضرت اميرالمؤمنين (عليه السلام) به عيادت علاء بن زياد حارثى تشريف برد. وقتى كه وسعت خانه او را مشاهده نمود. فرمود: تو خانه به اين وسيعى در دنيا براى چه مى خواهى با آنكه احتياجات به اين خانه در آخرت بيشتر است . اگر بخواهى در آخرت نيز به خانه وسيعى برسى در اينجا مهمان نوازى كن صله رحم بجا آور و اداء حقوق بنما. علاء عرض كرد از برادرم عاصم بن زياد شاكى هستم. فرمود: چه شكايت دارى ؟ عرض كرد از دنيا كناره گيرى نموده . آنجناب امر نمود او را بياورند. عاصم شرفياب شد. فرمود: اى دشمن نفس خود شيطان گمراهت نموده بر خانواده و اولادت رحم نمى كنى؟ خيال مى كنى خداوند طيبات و چيزهاى حلال را كه براى شما مباح كرده بدش مى آيد از آنها استفاده كنى . در نظر خدا از اين انديشه خوار و پست تر هستى . عاصم گفت پس چرا شما لباس خشن مى پوشى و غذاى ساده و غير لذيذ مى خورى . فرمود من مثل تو نيستم . خدا بر پيشوايان حقيقى لازم نموده خودشان را شبيه تنگدستان قرار دهند تا فقر و تنگدستى براى فقراء دشوار نباشد و بدين وسيله تسلى يابند.(1) در اين روايت چنانچه ملاحظه مى فرمائيد على (عليه السلام ) در عين حال كه علاء را متوجه آخرت مى نمايد و وسعت خانه را در صورتى كه انفاق ننمايد برايش عيب مى داند، برادرش عاصم را به استفاده كردن از نعمتهاى دنيا دستور مى دهد تا حد وسط و ميانه روى بوجود آيد و غرض از دنيا و آخرت حاصل شود. 📗1- بحارالانوار، ج15، ص53 @wittj2

پندانه🍂 🔑حقیقت تقوا وقتی من براحتی جذب هر چیز می شوم، وقتی براحتی خود را در اختیار هر احساس و اندیشه ای قرار می دهم، وقتی تن به اسارت این و آن می دهم، این نشان از بی تقوایی من است. ⭐️زیرا تقوا به معنای صیانت نفس و نگهداری از خویشتن خویش است. 🎯تقوا، به معنای دیوارکشی به دور خود نیست، خفقان و محرومیت معنا نمی دهد، ⭐️ آن گذر از مرداب دنیا و آلوده نشدن است، زندگی کردن، بدون اسارت است. آن کیفیتی درونی است که تو را از انواع اسارتها آزاد و رها می سازد. ⭐️تقوا داشتن، 🎯عین آزادی است. ⭐️معنای تقوا را تنها کسانی که اهل "مراقبه" اند، خوب می فهمند. ⭐️در مراقبه، تو جذب چیز خاصی نیستی، در اختیار احساس و اندیشه ای قرار نداری، بلکه👌 تنها در اختیار "کل" هستی، با جریان ناب حیات حرکت می کنی. و پدیده ها و ماجراها فقط هستند، نه اینکه بر تو ریاست می کنند و حکم می رانند. یک "متقی" در "نه خواستن"، و "نه نخواستن" سکنا گزیده است. ⭐️کارهایش بر خلاف انسانهای معمول، از روی انگیزه های شخصی از پیش تعیین شده نیست، زیرا متقی چیزی نمی خواهد - چیزها فقط هستند - او هیچ انگیزه ی منفعت طلبانه در کارش نیست. پس اسیر هم نمی شود. ⭐️کارش ناب است و همواره در آزادی می جوشد و در رهایی به گل می نشیند. 🌻برای همین است که قرآن می فرماید؛ "اِنَّما یَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ المُتَّقِینَ"(خداوند تنها از متقین می پذیرد!) زیرا تنها اینهایند که اعمالشان خالص و پاک است. بی شائبه است. ⭐️متقین، اهل گذرند، اهل نتیجه نیستند. لذا از هم اکنون و همینجا در بهشت خویش بسر می برند. در نگاه متقین، شهوت خواستن نیست، در کلامشان، شهوت گفتن نیست، در احساس شان، شهوت تملّک و تصاحب نیست، در ذهن شان، شهوت ریاست نیست. ⭐️آنها یکپارچه در اختیار کل اند و خود کل اند. و این تقوای الهی، یعنی یک آزادی بی حد و حصر، نه خفقان و اسارت. ⭐️متقین، آزادمنشانه ترین افراد روی زمین اند. و تنها همینهایند که قدر آزادی را می دانند زیرا تنها اینانند که مزه ی حقیقی آزادی را چشیده اند. ✍مسعود ریاعی کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

مرا در دل همی‌آید که من دل را کنم قربان نباید بددلی کردن بباید کردن این فرمان دل من می نیارامد که من با دل بیارامم بباید کرد ترک دل نباید خصم شد با جان مولانای جان🌻 @wittj2

زهی میدان زهی مردان همه درمرگ خود شادان سر خود گوی باید کرد وانگه رفت در میدان زهی سر دل عاشق قضای سر شده او را خنک این سرخنک آن سر که دارداین چنین جولان مولانای جان🌻 @wittj2

🎷علامه مروجی سبزواری ⭐️امتحانات کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷تاثیر اعمال انسان در زندگی عارف بالله مرحوم دولابي🌻 در بازار چوب فروشها، در هر حجره روزي چند كاميون چوب معامله مي شود ولي در پايان روز كه سؤال كني چقدر كاسبي كرده ايد، مي گويند مثلاً ده هزار تومان. امّا يك منبّت كار تكّه ي كوچكي از آن چوبها را مي گيرد و حسابي روي آن كار مي كند و بر روي آن نقش مي اندازد و همان تكّه چوب را صد هزار تومان يا بيشتر مي فروشد. گاهي اوقات آن قدر نفيس مي شود كه نمي توان روي آن قيمت گذاشت. در اعمال عبادي هم زياد عبادت كردن چندان ارزش ندارد بلكه روي عمل حسابي كار كردن و آن را خوب از كار درآوردن و حقّ آن را ادا كردن نتيجه بخش است. @wittj2

#عرفان_عملی_اسلامی #مهدی_طیب @wittj2 کانال علمی عرفانی👇👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2515861505C45d2328c8f

🎷شهرام ناظری ⭐️تصنیف من ترک می و شاهد و ساغر نمیکنم 👇 @wittj2

 امیرمومنان علی(علیه السلام) 🌻به مساله شهوترانی و تاثیرش در زندگی اشاره می‌فرمایند: ⭐️ هر که به سوی شهوترانی بشتابد به سوی آفات شتاب نموده است. به این معنا که شهوترانی به عنوان یک نمونه از رفتارهای ضد هنجاری، موجب بلاها و آفات است و کسی که به سمت شهوترانی می‌شتابد در حقیقت به سوی بلا و آفات می‌شتابد. 📗غررالحکم_ ص ۶۶۶ @wittj2

پندانه🍂 آثاري كه متوجه اعمال انسان مي شود در حقيقت بازتاب و عكس العمل كردار ناشايسته فعلي است كه از او صادر شده كه 👌تكويناً و يا بر اساس قانون علّيت دامن خود فرد و افراد وابسته به او و حتي كل جامعه را فرا مي گيرد. پيامبر گرامي اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ اين حقيقت را در مثل زيبايي اين گونه بيان مي فرمايد: «مثل شخص گنه كار، شبيه آدم سفيهي است كه در كشتي نشسته و در وسط دريا، جاي نشستن خود را سوراخ مي كند. اگر سرنشينان جلوي او را بگيرند نجات پيدا مي كنند و الا سفينه غرق مي شود و تمامي سرنشينان نابود مي شوند».(2) با توجه به اين مثل زيبا، غرق شدن، 👌اثر تكويني سوراخ شدن كشتي است كه هم دامن خود فرد و هم ديگر افراد را فرا مي گيرد بدين جهت است كه خداوند در آيه 25 انفال مي فرمايد: وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكمْ خَآصَّةً، (بترسيد از بلايي كه تنها دامنگير ستمگران شما نمي شود). ⭐️اثر گناه در كل نظام هستي، تأثير مي گذارد. ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ(3). 👌(به سبب آنچه كه مردم با دستان خويش انجام داده‌اند فساد و خرابي در خشكي و دريا آشكار شد). 📗حسام الدين ، متقي هندي، کنز العمال، بيروت، مؤسسه الرساله، 1409ق ـ 1989م، ج3، ص70، ح5533 به نقل از مضمون صححه الشيح صفوة السقا. روم : 41. کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷سود آزمایشات الهی  "من لم ینفعه الله بالبلا و التجارب لم ینتقع بشیء من العظه." آن كه خداوند او را با گرفتاری ها و آزمایشات سود نرساند، از هیچ پند و اندرزی سود نخواهد برد.   📗نهج البلاغه _ خطبه ۱۷۶ @wittj2

برگی از معرفت🍂 این بزرگیِ اولیا از روی صورت نیست. ای والله ایشان را بالایی و بزرگی هست، اما بی چون و چگونه. آخر، این درم بالای پول است. چه معنی بالای پول است؟ از روی صورت بالای او نیست؛ که تقدیراٌ (فرضاٌ) اگر درم را بر بام نهی و زر را زیر، قطعا زر بالا باشد علی کل حال. و زر بالای درم است و لعل بالای زر است – خواه زیر خواه بالا. و همچنین سبوس بالای غربیل است و آرد زیر مانده است؛ بالا کی باشد؟ قطعا آرد باشد، اگر چه زیر است. 👌 پس بالایی از روی صورت نیست، در عالم معنی، چون آن گوهر در اوست، علی کل حال او بالاست. 📗فیه ما فیه @wittj2

عشق تو آورد قدح پر ز بلاها گفتم می می‌نخورم پیش تو شاها داد می معرفتش آن شکرستان مست شدم برد مرا تا به کجاها مولانای جان🌻 @wittj2

شاد دمی کان شه من آید خندان باز گشاید به کرم بند قباها گوید افسرده شدی بی‌نظر ما پیشتر آ تا بزند بر تو هواها مولانای جان🌻 @wittj2

🔮🎷 کوانتوم در شعر مولانا هيچ چيزي ثابت و بر جاي نيست جمله در تغيير و سير سرمدي است تغییر ؛ رکن اول کوانتوم و شرط اصلی تعادل ریز پویا (میکرودینامیک) در سامانه های طبیعی است ذره ها پيوسته شد با ذره ها تا پديد آمد همه ارض و سماء پیدایش جهان هستی مستلزم برهمکنش و تکوین مولفه های کوانتایی مترتب بر ذرات بنیادین است ذره ها از يكديگر بگسسته شد باز با شكل دگر پيوسته شد تحولات اساسی ماده و انرژی ناشی از تقابل یا تعامل نیروی های جاذبه ای و دافعه میان ذرات است ذره ها بينی که از تركيبشان صد هزاران آفتاب آمد عيان نمود مولفه های هم استقامت (اشاره به صد هزار آفتاب) ناشی از برهمکنش ذرات بنیادین در چرخه متوالی ماده و انرژی می باشد صد هزاران نظم و آئين خدا علت صوري اين خورشيدها تعدد مولفه های تکرار پذیر در حاشیه سامانه های اغتشاشی باعث تنوع محصولات (خورشیدها) گردیده ولی نظم مشاهده شده در کائنات موید حضور مولفه های ذاتی (initial condition) در چرخه ماده و انرژی می باشد (نظم در بی نظمی) جملگي تركيبشان زين ذره ها تا كه روزي مي شوند از هم جدا برهم کنش تعادلی ذرات به گونه ای است که در خاتمه هر مرحله (کثرت مولفه های خود تشابه) ؛روند تکاملی سامانه تغییر نموده و با پیدایش مولفه های خود تمایل (Self Affine) نظم نوینی (جدایش) برقرار می گردد. . کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

جهانی که ما در آن زندگی میکنیم شاید تنها جهان موجود نباشد. در واقع کیهان ما میتواند تنها یکی از تعداد بیشمار کیهان هایی باشد که دنیاهای چندگانه را تشکیل میدهند. کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

یادآوری

🔮🎷 گربه ‌ی شرودینگر (آزمایش ذهنی کوانتوم) ✍نویسنده: دکتر فرزانه بیات دسته: علوم طبیعی؛ فیزیک   گربه ‌ی شرودینگر توصیف معروفی از اصل برهم نهی در  نظریه‌ی کوانتوم است که توسط اروین شرودینگر در سال 1935 ارائه شده است. گربه‌ی شرودینگر توصیف کاملی از تناقض بین آنچه نظریه‌ی کوانتوم در ارتباط با طبیعت و رفتار ذرات در ابعاد میکروسکوپی به ما می‌گوید و آنچه که ما از طبیعت و رفتار ذرات میکروسکوپی  مشاهده می‌کنیم، ارائه می‌کند. آزمایش شرودینگر بدین ترتیب است: یک گربه‌ی زنده را داخل یک اتاقک فولادی قرار می دهیم. در داخل اتاق یک شیشه‌ی کوچک حاوی اسید هیدروسیانیک نیز قرار می ‌دهیم. علاوه بر این داخل اتاق مقدار کمی ماده‌ی رادیواکتیو موجود است که اگر واپاشی کند چکشی آزاد شده و روی شیشه‌ی حاوی اسید می ‌افتد. بدین ترتیب شیشه شکسته و اسید در اتاق رها گشته و گربه جان خود را از دست می‌دهد. با توجه با ماهیت مواد رادیو اکتیو، مشاهده کننده نمی‌داند که آیا ماده‌ی رادیواکتیو واپاشی می‌کند یا نه. در نتیجه نمی‌داند که آیا چکش رها شده و شیشه شکسته است و در نتیجه‌ی آزاد شدن اسید گربه مرده است و یا نه. اگر حتی یک اتم رادیواکتیو در حین انجام آزمایش واپاشی کند، چکش رها شده و شیشه می‌شکند و در نتیجه گربه خواهد مرد. از آنجایی که ما نمی توانیم دانشی نسبت به حیات یا ممات گربه در داخل اتاق بدست آوریم، از دید نظریه‌ی کوانتومی، گربه هم زنده است و هم مرده است. این حالت برهم نهی دو حالت محتمل نامیده می‌شود. تنها زمانی که اتاق را شکسته و داخل آن را ببینیم این برهم نهی از بین می رود و گربه زنده و یا مرده خواهد بود. این واقعیت گاه عدم قطعیت کوانتومی یا پارادوکس ناظر نامیده می‌شود. عمل مشاهده‌ی داخل اتاق و یا اصطلاحا "اندازه‌گیری" بر روی نتیجه اثر می‌گذارد. بدین ترتیب، نتیجه‌ی واحدی وجود نخواهد داشت مگر اینکه مشاهده‌ای صورت پذیرد. اصل برهم نهی در واقع در ابعاد زیر اتمی اتفاق می ‌افتد، زیرا اثرات قابل مشاهده‌ای از تداخل وجود دارد که در آن یک تک ذره احتمال حضور در مکان‌های متعددی را به طور همزمان دارد. آنچه که این واقعیت بدان اشاره می‌کند طبیعت حقیقت در سطح قابل مشاهده می ‌باشد که از بغرنج ترین مسائل مکانیک کوانتومی به حساب می ‌آید. حتی شایعه شده است که شرودینگر بعدها اذعان داشته است که کاش هرگز گربه را ملاقات نمی‌کرد. کانال علمی عرفانی👇  @wittj2

🔮🎷بررسی نظریه کوانتوم و تابع موج نظریه ی کوانتومی می گوید برای هر جسم یک تابع موج وجود دارد که معیاری از احتمال یافتن آن جسم در یک نقطه بخصوص در فضا و زمان می باشد. همچنین نظریۀ کوانتوم بیان می کند که شما هیچگاه حالت واقعی یک ذره را تا زمانی که مشاهده ای انجام نداده اید، نخواهید دانست. قبل از سنجش، ذره می تواند به یکی از حالت های مختلف باشد که توسط تابع موج شرودینگر توصیف می شوند. لذا قبل از اینکه مشاهده یا سنجشی بتواند انجام پذیرد، شما واقعا نمی توانید حالت یک ذره را بفهمید. در واقع، ذره تا زمانی که مورد سنجش قرار نگرفته است در حالت نامعلومی قرار دارد که جمع تمامی حالات ممکن است. ⭐️وقتی این عقیده نخستین بار توسط نیلز بور و ورنر هایزنبرگ پیشنهاد شد، اینشتین نسبت به آن شدیدا اعتراض کرد و گفت: « آیا ماه صرفا به این دلیل وجود دارد که یک موش به آن نگاه می کند.» وی مشتاق طرح سوال بود. بنا به تجزیه و تحلیل دقیق نظریه ی کوانتوم، ماه قبل از اینکه مشاهده شود، آنطور که ما آن را می شناسیم وجود ندارد. در حقیقت، ماه می تواند در یکی از حالات بی شمار خود باشد از جمله حالت های استقرار در آسمان، انفجار و حتی عدم وجود در آسمان. این فرایند اندازه گیری نگاه کردن به آن است که تعیین می کند ماه در واقع حول زمین می گردد. ⭐️اینشتین بحث های داغ زیادی با نیلز بور داشت و این نگرش نامتداول به جهان را به چالش می کشید. بور در یکی از این تبادل نظرها از روی ناراحتی به اینشتین گفت: «فکر نمی کنید شما صرفا سعی می کنید منطقی باشید!» حتی اروین شرودینگر( که با معادله موج مشهور خود، کل این بحث ها را به راه انداخته بود) به این تفسیر از معادله اش اعتراض کرد. وی یک بار با ناراحتی ابراز کرد: من این پرش کوانتومی را دوست ندارم و بسیار متاسفم از اینکه با آن سر و کار داشته ام.» منتقدان برای به چالش کشیدن این تفسیر تازه می پرسند:👌 « آیا یک گربه قبل از اینکه به آن نگاه کنید، زنده است یا مرده؟» کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷گربه شرودینگر نقد و بررسی 👈برای دریافتن اینکه گربه زنده است یا مرده، باید جعبه را باز کرده و گربه را مشاهده کنیم. اما وضعیت گربه توسط تابع موجی توصیف می گردد که توصیف کننده مجموع یک گربه زنده و یک گربه مرده است. از نظر شرودینگر تصور گربه هایی که نه مرده هستند و نه زنده، بسیار مضحک است. ولی با این وجود اثبات تجربی مکانیک کوانتومی ما را وادار به این نتیجه گیری می کند. تاکنون، تمامی آزمایش های تجربی درستی نظریه ی کوانتوم را ثابت کرده اند. ⭐️پارادوکس گربه شرودینگر به قدری عجیب و نامانوس است که اغلب انسان را به یاد عکس العمل آلیس در برابر ناپدید شدن گربه چشایر در داستان لوئیس کارول می اندازد: « گربه گفت: تو مرا خواهی دید، سپس ناپدید شد. آلیس از این موضوع چندان تعجب نکرد چرا که دیگر به اتفاقات عجیب زیادی که رخ می داد عادت کرده بود.» در طول سالیان، فیزیکدانانها نیز به چیزهای عجیبی که در مکانیک کوانتوم اتفاق می افتند عادت کرده اند. ریچارد فاینمن فیزیکدان زمانی می گفت: « فکر میکنم خطری نداشته باشد که بگوییم هیچکس مکانیک کوانتومی را درک نمی کند. دائم از خود نپرسید آیا ممکن است بتوانید از آن اجتناب ورزید و یا اینکه این امر چطور امکان پذیر است، چرا که با این کار وارد کوچه بن بستی خواهید شد که هنوز کسی از آن خارج نشده است. هیچکس دلیل این امر را نمی داند.» کانال علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷ردیابی ذرات کوانتومی : وقتی دانشمندان به منطقه ممنوعه مکانیک کوانتومی، سرک میکشند! ✍توسط افشین قلی زاده در ۴ دی ۱۳۹۶ تازه ترین اخبار کوانتومی فیزیک کوانتومی ردیابی ذرات کوانتومی در طول انجام آزمایش‌های کوانتومی، چالشی است که دانشمندان از ابتدای پیدایش فیزیک کوانتومی با آن روبرو بوده و تلاشهای بسیاری برای حل آن بکار گرفته‌اند، اما این بار، دانشمندان با سرک کشیدن در منطقه‌ی ممنوعه‌ی مکانیک کوانتومی، موفق به ردیابی ذرات کوانتومی شده‌اند. گروهی از محققان دانشگاه کمبریج به قلمروی محرمانه‌ی مکانیک کوانتومی، نگاه مخفیانه‌ای انداخته‌اند. در یک مقاله نظری که در مجله علمی Physical Review A منتشر شده، آنها نشان داده‌اند که نحوه‌ی تعامل ذرات با محیط اطرافشان می‌تواند برای ردیابی ذرات کوانتومی که مشاهده نشده‌اند، مورد استفاده قرار بگیرد، راهی که تاکنون غیرممکن به نظر می‌رسید. یکی از ایده‌های بنیادی نظریه‌ی کوانتومی این است که اشیای کوانتومی دارای ماهیت ذره‌ای و موجی هستند و به صورت مطلق یکی از این دو حالت، نمی‌توانند وجود داشته باشند، مگر تا زمانیکه اندازه‌گیری شوند. این فرضیه‌ای بود که اروین شرودینگر آن‌ را با آزمایش فکری معروف خود به اینصورت که «گربه درون جعبه یا مرده است یا زنده» به زیبایی بیان می‌نمود. دیوید آرویدسون شوکور (David Arvidsson-Shukur)، دانشجوی مقطع دکتری دانشگاه کمبریج و نویسنده اول مقاله می‌گوید: دانشمندان از تابع موج (Wave function)، بیشتر به عنوان یک ابزار ریاضی استفاده کرده‌اند، تا نمایشی از ذرات کوانتومی حقیقی. و به این دلیل است که ابداع روشی برای ردیابی حرکات سری و ناشناخته ذرات کوانتومی برای ما، تبدیل به یک چالش شده بود. هر ذره‌ای بطور مستمر با محیط اطرافش تعامل کرده و در طول مسیر، نشانه‌ها یا برچسب‌هایی (tagging) بر روی آن می‌گذارد. آرویدسون شوکور و همکارانش از دانشکده علوم اقتصادی، روشی ارائه کرده‌اند که این نشانه‌‌ها را بدون مشاهده‌ی آن‌ها ترسیم می‌کند. این تکنیک برای دانشمندانی که در انتهای آزمایش، فرآیند اندازه‌گیری را انجام می‌دهند اما در عین حال می‌خواهند حرکات ذرات را در سرتاسر آزمایش دنبال کنند، مفید خواهد بود. برخی دانشمندان کوانتومی پیشنهاد کرده‌اند که اطلاعات می‌تواند بین دو شخص (آلیس و باب)، بدون آنکه هیچ ذره‌ای بین آن‌ها جابجا شود، انتقال یابد (به کمک درهم تنیدگی کوانتومی). به یک معنا، آلیس پیام را بصورت تله‌پاتی دریافت می‌کند. این عمل، مخابرات غیرحقیقی (counterfactual communication) نام گرفته چرا که برخلاف مخابرات حقیقی است که در آن برای انتقال اطلاعات میان دو منبع، باید ذرات بین آن دو حرکت کنند. آرویدسون شوکور اضافه می‌کند که: برای اندازه‌گیری پدیده‌ی مخابرات غیرحقیقی، به روشی نیاز داریم تا محل حضور ذرات بین آلیس و باب را زمانی که به آن‌ها نگاه نمی‌کنیم، نشانه گذاری کند و به عبارتی عمل ردیابی ذرات کوانتومی را انجام دهد. روش نشانه‌گذاری ما درست همین کار را انجام می‌دهد. به علاوه می‌توانیم پیش‌بینی‌های قدیمی مکانیک کوانتومی را تایید کنیم؛ مثلا اینکه ذرات می‌توانند به طور همزمان در مکان‌های متفاوتی حضور داشته باشند. بنیان‌گذاران فیزیک مدرن، فرمولی ابداع کرده‌اند که احتمال نتایج مختلف حاصل از آزمایش‌های کوانتومی را محاسبه می‌کند. با این وجود، آن‌ها هیچ توضیحی مبنی بر اینکه یک ذره کوانتومی در مدت زمانی که مشاهده نمی‌شود چه کار می‌کند، ارائه نکرده‌اند. آزمایشی‌های اولیه نشان می‌دهند که ممکن است ذرات، رفتارهای غیرکلاسیکی از خود نشان دهند، مثلا یک ذره به طور همزمان، در دو مکان وجود داشته باشد. محققان کمبریج این حقیقت را در نظر گرفته‌اند که هر ذره‌ای که از طریق فضا سفر می‌کند، بر محیط اطراف خود اثرات متقابل خواهد داشت؛ این اثرات یا تعاملات با محیط اطراف، چیزی است که آن‌ها به عنوان برچسب‌گذاری یا نشانه‌های ذرات یاد می‌کنند. این تعاملات اطلاعاتی را در ذرات، رمزگذاری می‌کند که می‌تواند در پایان آزمایش، زمانی که ذره اندازه‌گیری می‌شود، تفسیر گردد. محققان متوجه شدند اطلاعات رمزگذاری شده در ذرات، مستقیما با تابع موجی که شرودینگر یک قرن پیش فرض کرد، مربوط است. این در حالی است که تابع موج قبلا به عنوان یک ابزار انتزاعی محاسباتی برای پیش‌بینی خروجی‌ آزمایش‌های کوانتومی تصور می‌شد. آرویدسون می‌گوید: نتایج ما پیشنهاد می‌کند که تابع موج رابطه‌ی بسیار نزدیکی با مکان واقعی ذرات دارد. بنابراین ما توانسته‌ایم منطقه ممنوعه مکانیک کوانتومی را بررسی کنیم، یعنی نشانه‌گذاری مسیر ذرات کوانتومی زمانی که هیچ کسی آن‌ها را نگاه نمی‌کند! 👈منبع: phys.org کانال علمی عرفانی👇 @wittj2