🔮🎷انسان در عرف عرفان #ادامه_اصل_دوم #مثال_منفصل : ⬅️ من چه باشم چه نباشم عالمی هست به نام عالم مثال ، عالم برزخ ، خیال مطلق ، مطلق به معنی رها از من و شما. ⭐️از نظر علامه میفرمایند گویا باری‌تعالی بنا گذاشته که عالم ، یک مرتبه از حد وجودی قوی به ضعیف منتقل نشود و یا برعکس، یعنی👈 در قوس نزول و قوس صعود یک مرتبه عالم منتقل نمیشود واسطه ایجاد کرده است . ⭐️ این واسطه یک رو به عالم قوی دارد و یک رو به عالم ضعیف. ➖ مثالی میزدند، بین الطلوعین‌ نه ظلمت محض است و نه روشنایی محض. 〰 نه شب و روز. 〰 هم شب هم روز. یا بین مغرب و غروب . ⬅️نظام عالم اینطور چیده شده : مجرد محض و ماده یک مرتبه به هم منتقل نمیشوند ، ⬅️ واسطه ای میخواهد که از سویی نشان از عالم ماده دارد و از سویی نشان از مجردات. ✅در مثال منفصل برخلاف متصل ، خطا راهی ندارد. استاد ضیایی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

🔮🎷انسان در عرف عرفان #ادامه_اصل_دوم #مثال 👈راهیابی به عالم مثال منفصل چیست ؟ 👈 راهیابی به برزخ چیست؟ 👈 چشم برزخی باز شدن یعنی چه ؟ بیایید به قوای ادراکی دیگر هم تعمیم بدهیم. ✨بعضی گوش برزخی دارند ، ✨ صداهایی را می‌شنود که دیگران نمی شنوند. ✨شامه برزخی ، بوهایی را استشمام می‌کنند که دیگران استشمام نمی کنند، ➖ مثال ؛ 📝 زندگینامه علامه محمد تقـــی جعفری ، رحمة الله علیه 🌻میخوانیم، ایشان در اواخر عمر ایشان مبتلا به تومور مغزی شدند ایشان برای درمان به خواست آقازاده شان به نروژ رفتند عده ای از دانشجویان ایرانی در نروژ متوجه شدند که علامه به نروژ سفر داشتند از آقازاده ایشان خواستند جلسه علمی داشته باشند تا سوالات و شبهات و پرسش های خود را مطرح کنند. در آخر جلسه فردی میزبان شد و علامه و دوستان را به شام دعوت کرد، علامه تا غذای سفره را دیدند فرمودند بوی بدی مرا آزار می دهد مرا از اینجا نجات دهید. دیگران گفتند بوی بدی در کار نیست اگر باشد بوی مطبوع غذاست . کار به جایی رسید که آقازاده ایشان ناچار شد ، بدون خوردن شام ، پدر را بیرون ببرد. البته ایشان با ایما و اشاره به میزبان گفت که پدر من تومور دارد و شامه او را درگیر کرده، عذر ما را بپذیرید و از او عذرخواهی کرد ، آقای دکتر جعفری ناراحت از کار پدر و اتفاقی که افتاده دوباره فردا صبح از میزبان عذرخواهی کردند، ولی میزبان گفت آقای دکتر جعفری خدا را شکر که پدر شما شام نخورده از منزل ما رفت من خیلی خوشحالم چون مرغ آن ذبح غیر اسلامی بوده است . حرام و نجس است ، میته است . نجس بو دارد ... استاد ضیایی🌻 علمی عرفانی👇 @wittj2

⭐️حسرت در قیامت 🎷علامه مروجی سبزواری علمی عرفانی👇 @wittj2

دعوی عشاق راشرع نخواهد بیان گونه زردش دلیل ناله زارش گواست مایه پرهیزگارقوت صبرست وعقل عقل گرفتارعشق صبر زبون هواست حضرت سعدی🌻 👇 @wittj2

یک لحظه دیدن رخ جانانم آرزوست یکدم وصال آن مه خوبانم آرزوست در خلوتی چنان، که نگنجد کسی در آن یکبار خلوت خوش جانانم آرزوست جانا، ز آرزوی تو جانم به لب رسید بنمای رخ، که قوت دل و جانم آرزوست عراقی🌻 #السلام_علیک_بقیةالله🌸 👇 @wittj2

🎷سراج ⭐️باغ تماشا 👇 @wittj2

بازرسید آن بت زیبای من خرمی این دم و فردای من در نظرش روشنی چشم من در رخ او باغ و تماشای من عاقبت امر به گوشش رسید بانگ من و نعره و هیهای من بر در من کیست که در می‌زند جان و جهان است و تمنای من گر نزند او در دل درد من ور نکند یاد من او وای من دور مکن سایه خود از سرم باز مکن سلسله از پای من در چه خیالی هله ای روترش رو بر حلوایی و حلوای من هم بخور و هم کف حلوا بیار تا که بیفزاید صفرای من ریش تو را سخت گرفته‌ست غم چیست زبونی تو بابای من در زنخش کوب دو سه مشت سخت ای نر و نرزاده و مولای من مشک بدرید و بینداخت دلو غرقه آب آمد سقای من بانگ زدم کای کر سقا بیا رفت و بنشنید علالای من آن من است او و به هر جا رود عاقبت آید سوی صحرای من جوشش دریای معلق مگر از لمع گوهر گویای من گوید دریا که ز کشتی بجه دررو در آب مصفای من قطره به دریا چو رود در شود قطره شود بحر به دریای من ترک غزل گیر و نگر در ازل کز ازل آمد غم و سودای من مولوی🌻 👇 @wittj2

پندانه🍂 ای در غم بیهوده رو کم ترکوا برخوان ! وی حرص تو افزوده رو کم ترکوا برخوان ! از اسپک و از زینک پربادک و پرکینک وز غصه بیالوده رو کم ترکوا برخوان در روده و سرگینی باد هوس و کینی ای غافل آلوده رو کم ترکوا برخوان ای شیخ پر از دعوی وی صورت بی‌معنی نابوده و بنموده رو کم ترکوا برخوان منگر که شه و میری بنگر که همی‌میری در زیر یکی توده رو کم ترکوا برخوان آن نازک و آن مشتک آن ما و من زشتک پوسیده و فرسوده رو کم ترکوا برخوان رخ بر رخ زیبایان کم نه بنگر پایان رخسار تو فرسوده رو کم ترکوا برخوان گر باغ و سرا داری با مرگ چه پا داری در گور گل اندوده رو کم ترکوا برخوان رفتند جهان داران خون خواره و عیاران بر خلق نبخشوده رو کم ترکوا برخوان تابوت کسان دیده وز دور بخندیده وان چشم تو نگشوده رو کم ترکوا برخوان بس کن ز سخن گویی از گفت چه می جویی ای باد بپیموده رو کم ترکوا برخوان ! مولوی "🌻 👇 @wittj2

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ تلمیح به آیه ۲۷ دخان👇👇👇👇 کمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَ عُيُونٍ «25» وَ زُرُوعٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ «26» وَ نَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ «27» چه بسيار از باغ‌ها و چشمه‌ها و كشت‌ها (و جايگاه‌هاى عالى و نعمت‌هايى كه در آنها كامياب بودند به جا گذاشتند (و رفتند). كَذلِكَ وَ أَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ «28» و ما اين گونه (همه را از آنان گرفتيم و) آنها را به قوم ديگر به ميراث داديم.

🔴ورود ایران به عرصه علم کوانتوم/ کمالوندی: ایران در علم کوانتوم حرف برای گفتن دارد معاونت امور بین الملل، حقوقی و مجلس در گفتگو با #خبرگزاری_دانشجو: 🔸در زمان طاغوت نیروگاه‌ هسته‌ای داشتیم؛ اما برای تکنولوژی آن محتاج غربی‌ها بودیم. 🔸پذیرفتن ۶ هزار سانتیریفیوژ در ایران در حالیست که عربستان اجازه داشتن ۵۰ سانتیریفیوژ را هم ندارد. 🔸در هسته‌ای هفتمین کشور و در لیزر بین شش کشور اول دنیا هستیم. 🔸در علم کوانتوم که علم بسیار نوپائی در جهان است؛ جمهوری اسلامی حرف برای گفتن دارد. 🔸کامپیوتر‌های کوانتومی دنیا قدرت تجزیه اطلاعاتشان هزاران برابر بیشتر از کامپیوتر‌های عادی است. 🔸اگر الان موتور جستجویی مثل گوگل داریم که در یک ثانیه برای شما اطلاعات مربوط به یک موضوع را ارایه می‌دهد همان را در سال‌های آینده روی لب تاپ‌های خود خواهید داشت و نیاز ندارید که یک موتور جستجو را سرچ کنید. 📥 متن کامل👇 snn.ir/0037XO ___ ♨️ همه‌چیز اینجا مهم است👇 🆔 @snn_ir

📝 این بیلبورد، یک ایده خوب برای نفی فمینیسم است که با شعارِ آزادی زنان و حق کار، آنها را از کانون خانواده جدا کرد و به استثمارشان توسط نظام سرمایه‌داری سوق داد... ❣ با توجه به اینکه یکی از اهداف فمینیسم، جدایی زن از کانون خانواده و بهره‌کشی از او به عنوان نیروی کار ارزان در نظام سرمایه‌داری بوده و هست، متاسفانه شاهدیم که تکنوکرات‌های غرب‌زده که کرسی اکثر دولت‌های جمهوری اسلامی را به عهده داشته‌اند، نیز به جای اهمیت به نقش اصلی و ذاتی زن و تحقق آن در جامعه (یعنی مقام والای مادری و تربیت انسان‌‌های صالح و مقام همسری و مدیریت عاطفی و داخلی خانواده)، آنان را با دستمزد کم و به شرط آراستگی! وارد محیط‌های مردانه کردند و با آموزش رشته‌های دانشگاهی غیرمرتبط با روحیه لطیف و عاطفی زنان، ادامه این روند را در جامعه ما نهادینه کردند. ❣ هر جا که یک زن در معدن یا پشت فرمان کامیون بود، در رسانه‌ها در بوغ و کرنا کرده و می‌کنند و به عنوان یک "ارزش و الگو" به دختران ما القا می‌شود. ❣ البته در این میان زنان متدین و معتقد هم در میان کارمندان وجود دارند ولی انتقاد ما از سیستم و سازوکاری است که غرب‌زده‌ها برای فروپاشی خانواده و اولویتِ اول قراردادنِ "اشتغال زنان" به جای "فرزندآوری"، به مردم ما تحمیل کردند. ❣ حال این بیلبورد، در حد بضاعت سعی کرده تا مسیر اشتباه طی شده در دور کردن زن از خانواده را با قالبی هنری، به مخاطب یادآور شود. ✍ کانال نقد راهبردی فمینیسم♀️ @AntiFeminism

تا با تو بوم نخسبم از یاریها تا بی‌تو بوم نخسبم از زاریها سبحان‌الله که هردو شب بیدارم توفرق نگر میان بیداریها... #مولانا 🌻👌⭐️ 👇 @wittj2

عهدِ ما با لبِ شیرین‌دهنان بست خدا ما همه بنده و این قوم خداوندانَند مفلسانیم و هوای مِی و مطرب داریم آه اگر خرقهٔ پشمین به گِرو نستانند لسان‌الغیب حافظ🌻 👇 @wittj2

‌‌مهدی شناسی👇 🔮🎷زیارت آل یاسین (۳۳) 🌹السلام علَیک أیها الإمام المأمونُ🌹 👈"امـام" کسـی اسـت کـه سرپرسـتی یـک گـروه را در مسـیری مشخص به عهده می گیرد. ⭐️به نظر اهل سنت، امامت حاکمیتی دنیـوی (و نـه منصـبی الهـی) اسـت کـه از رهگـذر آن جامعـه مسلمین سرپرستی و اداره میگردد و از آنجا که هر جمعیتی نیاز به پیشـوا و بزرگـی دارنـد جامعـه مسلمین نیز، پس از پیامبر باید برای خود رهبری برگزیند و چون برای این گزینش راه و رسـم ویژه ای در دین ترسیم نشده است، انتخاب جانشین پیامبر می تواند از راههای مختلـف همچـون رجوع به آراء اکثریت مردم یا بزرگان آنها یا وصیت خلیفه پیشین و یا حتی کودتا و غلبـه نظـامی باشد! ⭐️ولی شیعه امام را حجت خدا در میان خلق و امامت را ادامه نبوت خدا و واسطه ی فیض او به مخلوقـات می داند و معتقد است که تنها از زبـان پیـام آور وحـی،پیامبر اکرم صلوات الله علیه است که تعیین می گردد. ⭐️ این ایده به خاطر جایگاه رفیع و بلند امامت در تفکر شیعی است که امام را نه تنهـا سرپرست و مدیر جامعه مسلمین که بیان کننده احکام الهی و مفسر قرآن کریم و راهبر راه سـعادت می داندضض. به بیان دیگر در فرهنگ شیعه، امام، مرجع امور مردم در دو بخش دین و دنیاست نه آنگونـه که اهل سنت معتقدند که تنها وظیفه خلیفه، حکومت داری و اداره دنیای مردم باشد . ⭐️به امام زمان به عنوان پیشوایی سلام می دهیم که مورد اطمینان و مورد وثوق خدا و بندگان خدا هستند.و از ناحیه ی ایشان هیچ نگرانی و ترسی در دل انسانها نیست. ⭐️ دارا بودن ملکه امانت به عنوان ضامنی بر ابـلاغ درسـت دیـن و شـریعت و اجـرای صـحیح حـدود و دستورات الهی لازمه قطعی مقام امامت است و ملکه امانت که در اعتقاد مـا از صـفات قطعـیِ امـام است در واقع به همان صفت ضروری عصمت باز می گردد. ⭐️در سند و منشور امامت یعنی زیارت جامعه کبیره به امامانمان اینگونه خطاب می کنیم:"السلام علیکم یا أمناء الرَّحمن» ⭐️یا در جایی دیگر در همین زیارت آمده است:" آمـنَکُم منَ الفـتَن"و یا "الأمانۀ المحفوظَۀ" ، یا "فبِحقّ منِ ائتَمنَکُم علی سرّه" در حدیثی از امام صادق علیه السلام🌻 آمده که:" بر امام واجب است وقتـی دیـد شخصـی گنـاه و خطـایی را مرتکب شده است حد الهی را بر او جاری سازد احتیاجی به بیِّنه نیست، چرا که ایشان امین خداوند در میان بندگان هستند." #مهدی_شناسی #زیارت_آل_یاسین علمی عرفانی👇 @wittj2

⭐️ سلسله جلسات کادرسازی برای تربیت نیروهای انقلابی جهت پاسخ به شبهات مهدویت، دینی ، قرآنی ، ولایت فقیه ، تاریخ معاصر ، با عنوان دوره #محامین 🎷 استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت کشور 🔮شراکت در ثواب نشر 👈 جلسه هفدهم موارد مهم مطرح شده در جلسه 👇👇👇 1️⃣ بیان اهمیت مطالعه تاریخ 2️⃣ کلیاتی از تاریخ باستان 3️⃣ گوشه ای از تمدن قبل آریایی ها و... 📌 این دوره به نحوی طراحی شده است که پس از پایان آن ، حضار توانایی پاسخ به شبهات در موضوعات دینی ، تاریخی و مهدویت و ولایت فقیه را خواهند داشت. علمی عرفانی👇 @wittj2

درود بر دوستان تازه پیوسته مباحث مهم کانال را در این هشتک ها سرچ بفرمایید.👇👇👇 #عرفان_عملی_اسلامی(#مهدی_طیب) #ضرورت_دین_نبوت_امامت #حجاب #دولت_کریمه(استاد عبادی) #محامین(استاد عبادی) و من الله توفیق🌻 سپاس از همراهی شما بزرگ اندیشان گرامی🙏🌹 👇 @wittj2

۱۸۰. سرود: باغبون شهید، شهدای شاخص، سرداران شهید، شهید برونسی یادواره شهدا شعر: محمد مهدی استخر ملودی: طاها چوگان باز تنظیم: حسین نظری اجرا: گروه سرود رویش مشهد #شهید #شهدای_شاخص #شهید_برونسی @soruod

باغبون باکلام @soruod

🔮🎷یک ذره کوانتومی چگونه دنیا را از یک چارچوب مرجع کوانتومی می بیند؟ ✍ ناهید سادات ریاحی در ۱۸ بهمن ۱۳۹۷تازه ترین اخبار کوانتومی فیزیک کوانتومی 👈طبق یکی از بنیادی‌ترین اصول در فیزیک، ناظر در یک قطار در حال حرکت، از قوانین یکسانی برای توصیف توپ روی بستر ناظر استفاده می‌کند، یعنی قوانین فیزیکی، مستقل از انتخاب یک چارچوب مرجع‌اند. چارچوب‌های مرجع مانند قطار و بستر، سیستم‌های فیزیکی هستند و نهایتا از قوانین مکانیک کوانتومی پیروی می‌کنند. آنها می‌توانند به طور همزمان در یک حالت کوانتومی از برهم نهی مکان‌های مختلف باشند. سوال اینجاست که توپ برای ناظر روی چنین بستر کوانتومی، چگونه به نظر خواهد رسید؟ محققان دانشگاه وین و آکادمی علوم اتریش، ثابت کردند ظهور ویژگی‌های کوانتومی به چارچوب مرجع کوانتومی بستگی دارد. با این حال، قوانین فیزیکی، هنوز مستقل از این چارچوب هستند. نتایج این پژوهش در مجله‌ی معتبر Nature Communications منتشر شد. سیستم‌های فیزیکی همیشه نسبت به چارچوب مرجع توصیف می‌شوند، مثلا توپی که روی بستر خطوط راه آهن حرکت می‌کند، می‌تواند از بستر خودش یا قطار در حال عبور مشاهده شود. یک اصل بنیادی فیزیک،🔑 اصل هموردایی عمومی (the principle of General Covariance) می‌گوید قوانین فیزیکی که حرکت توپ را توصیف می‌کنند، به چارچوب مرجع ناظر بستگی ندارند. از زمان گالیله این اصل برای توصیف حرکت، مورد توجه قرار گرفت و همچنین ⭐️👌نکته‌ی اصلی در توسعه‌ی نظریه نسبیت اینشتین بود. این اصل، دارای اطلاعاتی در مورد تقارن‌ قوانین فیزیکی مشاهده شده از چارچوب‌های مرجع متفاوت است. چارچوب‌های مرجع، سیستم‌های فیزیکی هستند که نهایتا ازقوانین کوانتومی پیروی می‌کنند. محققان از خودشان پرسیدند آیا می‌توان قوانین فیزیکی را از دید یک ناظر متصل به ذره‌ی کوانتومی فرمول‌بندی کرد و یک چارچوب مرجع کوانتومی ارائه کرد؟ آنها توانستند ثابت کنند که می‌توان هر سیستم کوانتومی را به عنوان یک چارچوب مرجع کوانتومی درنظر گرفت. به ویژه وقتی ناظری در قطار، بستر را در یک برهم نهی از مکان‌های مختلف به طور همزمان می‌بیند، یک ناظر روی همان بستر نیز، قطار را در برهم نهی می‌بیند. در نتیجه، اینکه آیا یک شی مانند توپ، ویژگی‌های کوانتومی یا کلاسیکی را نشان دهد، به چارچوب مرجع ناظر بستگی دارد. محققان نشان دادند که می‌توان اصل هموردایی را به چارچوب‌های مرجع کوانتومی گسترش داد. این بدان معناست که قوانین فیزیک،‌شکل خود را مستقل از انتخاب چارچوب مرجع کوانتومی حفظ می‌کنند. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد تقارن‌های جهان باید به یک سطح بنیادی‌تر گسترش یابند. 🎯 این بینش، می‌تواند نقش مهمی در متحد کردن مکانیک کوانتومی و گرانش ایفا کند، زیرا  مفهوم کلاسیکی چارچوب مرجع، برای این اتحاد کافی نیست و باید به سراغ چارچوب‌های مرجع کوانتومی رفت. علمی عرفانی👇 @wittj2

غزل شمارهٔ ۲۳۰۹🍂 مولوی » دیوان شمس » غزلیات🌻   من بیخود و تو بیخود (من مست و تو دیوانه) ما را کی برد خانه من چند تو را (صد بار تو را) گفتم کم خور دو سه پیمانه در شهر یکی کس را هشیار نمی‌بینم هر یک بتر از دیگر شوریده و دیوانه جانا به خرابات آ تا لذت جان بینی جان را چه خوشی باشد بی‌صحبت جانانه هر گوشه یکی مستی دستی ز بر دستی و آن ساقی هر هستی با ساغر شاهانه تو وقف خراباتی دخلت می و خرجت می زین وقف به هشیاران مسپار یکی دانه ای لولی بربط زن تو مستتری یا من ای پیش چو تو مستی افسون من افسانه از خانه برون رفتم مستیم به پیش آمد در هر نظرش مضمر صد گلشن و کاشانه چون کشتی بی‌لنگر کژ می‌شد و مژ می‌شد وز حسرت او مرده صد عاقل و فرزانه گفتم ز کجایی تو تسخر زد و گفت ای جان ✨نیمیم ز ترکستان نیمیم ز فرغانه✨ ✨نیمیم ز آب و گل نیمیم ز جان و دل✨ ✨نیمیم لب دریا نیمی همه دردانه✨ گفتم که رفیقی کن با من که منم خویشت گفتا که بنشناسم من خویش ز بیگانه من بی‌دل و دستارم در خانه خمارم یک سینه سخن دارم هین شرح دهم یا نه در حلقه لنگانی می‌باید لنگیدن این پند ننوشیدی از خواجه علیانه سرمست چنان خوبی کی کم بود از چوبی برخاست فغان آخر از استن حنانه شمس الحق تبریزی از خلق چه پرهیزی اکنون که درافکندی صد فتنه فتانه 👇 @wittj2