بلکه این مؤمنان هستند که با عبادت خدا و نیز درود فرستادن بر انسان کامل خود را در مسیر جریان فیض خدا و خلیفه وی قرار داده و بدین ترتیب بیش از پیش از برکات و خیرات نامتناهی بهره‌مند می‌گردند. در زیارت جامعه کبیره درود فرستادن بر اهل بیت(علیهم السلام) و اختصاص به نعمت ولایت ایشان، مایه نیکویی خلق، پاکی نفوس، پاکیزگی روح و کفاره گناهان دانسته شده است.
بر پایه روایتی جبرئیل(علیه السلام) به پیامبر(صلی الله علیه وآله)خبر داده است: هرکس بر ایشان درود فرستد خداوند ۱۰۰ بار بر او درود فرستاده و ۱۰ سیّئه را از وی محو و ۱۰ حسنه را برایش ثبت خواهد کرد.
@wittj2
🔮🎷مظهر آیه ۵۷ سوره حدید
اما انسان کامل مظهری کامل است که نتیجه تعلق همه اسماء الهی است، زیرا او نشأتی دارد کامل، و مظهریت او بر اثر توجه اسم اعظم‌الله صورت پذیرفته، و چون اسم الله جامع جمیع اسماء و صفات حق است، پس انسان کامل نیز مَظهر و مُظهِر همه اسماء و صفات حق است.
به تعبیر دیگر انسان کامل مظهر آیه «هُوَ الاْوَّل‌ُ وَ الاْخِرُ و الظّاهِرُ وَ الْباطِن‌ُ...»
است. اول است از لحاظ قصد خلق خدا، آخر است از لحاظ فعل خدا، ظاهر است به اعتبار حرف، و باطن است به اعتبار معنی. از این‌رو، انسان کامل به علم همه اسماء رسیده، و به «جوامع الکلم» موصوف شده است.
تشبیه به کباز به تعبیری دیگر، ابن عربی عالم خلق را چون کتابی می‌داند و موجودات را کلمات آن کتاب. این کلمات (یا اعیان) چیزی جز مظاهر اسماء حق نیستند که از جمع آنها «اُم‌ّ الکتاب» ایجاد شده است: «... وَ عِنْدَه‌ُ اُم‌ُّ الْکتاب‌ِ».
به این اعتبار است که بعضی از صوفیه انسان کامل را به «بسمله» مانند کرده‌اند؛ زیرا همچنان که « بسمله» از روی صورت و معنی جامع همه چیزهایی است که در کتابهای آسمانی آمده، انسان کامل نیز جامع جمیع اسماء الهی یا جامع همه چیزهایی است که در عالم وجوب و امکان است.
@wittj2
هلـــه نومیـــد نباشی کـــه تـــو را یـــار بــراند
گـــرت امروز بـــراند نــه کـــه فـــردات بخواند
در اگر بر تو ببندد مرو و صبر کـــن آن جا
ز پس صبر تـــو را او به ســـر صـــدر نشاند
و اگــر بر تو ببندد همه ره‌ها و گذرهــا
ره پنهان بنماید که کس آن راه نداند
مولانای جان🌻
@wittj2
قومی غمگین و خود مدان غم ز کجاست
قومی شادان و بیخبر کان ز چه جاست
چندین چپ و راست بیخبر از چپ و راست
چنین من و ماست بیخبر از من و ماست
مولانای جان🌻
@wittj2
هدایت شده از حدیث ولایت
🌀 کوانتوم و عرفان ناب اسلامی/ کوانتوم وتعالیم عرفانی، دلنوشته ها و اشعارم وسخنان و اشعار بزرگان اهل علم و ادب
🌀 @wittj2
🔮🎷تئوری همه چیز ماده چیست؟
فروردین 27, 1397
در تمام هستی قرار گرفتن دو الکترون یا بیشتر در یک وضعیت کوانتومی، ممنوع است و به آن «اصل طرد پاولی» گفته می‌شود.
ماده همه جا هست، آن را می‌خوریم، تنفس می‌کنیم می‌نوشیم، ماده ماهیت ماست. اما ماده چیست؟ اساسی‌ترین تعریف فیزیک ذرات از ماده در یک قانون شگفت انگیز خلاصه می‌شود. اصل طرد پاولی می‌گوید الکترون‌ها ذاتا از یکسان بودن نفرت دارند. برای فهمیدن علت آن، باید این حقیقت را بیاد بیاوریم که الکترون‌ها همه، دقیقا به یک شکل هستند نه «تاحدی شبیه» بلکه دقیقا یکسان هستند. درست مثل این که شما هر زمان و هر جایی به طور طبیعی عدد سه را بنویسید که مفهوم آن دقیقا و کاملا «سه» است. همان طور که اگر نفوذ فراگیر ۳ در همه جا وجود می‌داشت، همیشه این امکان می‌بود که هر وقت دلمان خواست یک «سه» تولید کنیم.
در مورد الکترون هم همین گونه است. یک نفوذ فراگیر «الکترونی» به نام «میدان کوانتومی» وجود دارد و همه الکترون‌های موجود، از آن میدان فراخوانده می‌شوند، و همه‌ی آنها، دقیقا، «الکترون» هستند. پس وقتی که کسی می‌گوید «هرگاه شما نفس می‌کشید، مقداری از همان الکترون‌هایی که قبلا در موتزارت یا مسیح بوده را استشمام می‌کنید» درستی این سخن تقریبا به این اندازه است که بگوییم، هر زمان که شما چیزی را محاسبه می‌کنید، دقیقا همان عدد سه را استفاده می‌کنید که زمانی ارشمیدس استفاده می‌کرد.
از این گذشته، درست همان طور که می‌توانید از «ویژگی سه» فراخوانی «منفی سه» را مطالبه کنید که دقیقا همه خصوصیات سه را داراست به جز این که قرینه آن است و اگر با در مجاورت سه قرار بگیرد آن را خنثی می‌کند، می‌توان «آنتی الکترون» را نیز از میدان الکترون فراخواند که آن هم اگر به الکترون برخورد کند آن را خنثی می‌کنند. پس با این فرض که الکترون‌ها دقیقا شبیه هم هستند. ممکن است عجیب به نظر برسد که الکترون‌ها در واقع از اینکه شبیه به یکدیگر باشند نفرت دارند. در واقع، الکترون‌ها آن قدر از این شبیه هم بودن بدشان می‌آید ، که در تمام هستی قرار گرفتن دو الکترون یا بیشتر در یک وضعیت کوانتومی، ممنوع است و به آن «اصل طرد پاولی» گفته می‌شود، و در عمل به این معنی است که شما نمی‌توانید مقدار زیادی ماده را در یک محل فشرده کنید. مثلا شهری که در آن ساختمان‌هایی بلند‌تر از یک طبقه ممنوع است. به جای آسمان خراش‌ها، مجموعه‌ها در همه جا گسترده می‌شوند.
پس در بنیادی‌ترین سطح، ماده هر میدانی (مثل الکترون، کوارک، یا نوترینو) است که بتوانید از آن ذره و ضد ذره را فرابخوانید، اما فقط از یک نوع در هر نقطه. به این معنی که، به هر چیزی که فضا اشغال می‌کند ماده می‌گوییم.
ترجمه‌ی زیرنویس : میثم امیدواری
Created by: MinutePhysics
@wittj2