سلام بر تمام دوستان مجازی و حقیقی خودم🌹 امیدوارم حالتون خوب باشه و طاعات و عباداتتون قبول درگاه ایزدی امروز با توکل به خدا میخواهیم برویم سراغ بحث شیرین «#آفرینش» در کتاب #عهد_عتیق و #زن_غربی در حقیقت 👈 جایگاه زن در ادیان تحریف شده ی مسیحیت و یهودیت موجود همانطور که قبلا عرض شد، نگاه ما به این داستان از بُعد #جنسیتی بحث هست یعنی مباحث جنسیتی بحث رو خارج می کنیم و مورد بررسی قرار میدیم و کار به اشکالات و یا مبانی اعتقادی بحث نداریم. با نام و یاد خدا بحث امروزمون رو شرع می کنیم #روز_خوبی_داشته_باشید #به_برکت_صلوات_بر_محمد_و_آل_محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌹

#زن_در_ادیان #زرتشت 🔥 بعضی از عقاید دین زرتشت: 👑 آفرینش2 در متون پهلوي، در آغاز، اهورا مزدا (سرور دانا) در روشني بي پايان و در بالا و اهريمن نادان در تاريكي بي پايان و در پايين هستي جاي داشتند و ميان آن‌ها #خلأ بود. اهريمن به بالا آمد، روشني را ديد و آن را از خود برتر يافت، پس به جهان تاريكي رفت و ديوان را آفريد تا به قلمرو نوراني خداوند حمله آورد. اهورا مزدا به او پيشنهاد #سازش و انجام نبرد در نه هزار سال بعد را داد و اهريمن كه از آينده ناآگاه بود، آن را پذيرفت. سپس اهورا مزدا دست به كار #آفرينش زد. 📚 گزيده‌هاي زادسپرم. ترجمة محمدتقي راشد محصل، تهران: 1366، ص 1 و2؛ Enc. Iranica, ibid. او ابتدا #امشاسپندان را آفريد كه جلوه‌هاي خود اويند و سپس #ايزدان را به وجود آورد كه قواي مقابل ديوان‌اند. 📚 آموزگار، ژاله. تاريخ اساطيري ايران. تهران: سمت، 1374، ص 15-17 تا 35. در اوستاي متأخر آمده كه پس از ايزدان، از روشني بي كران آتش، از آتش باد، از باد آب، از آب زمين و همة هستي مادي آفريده شد. 📚 بهار، مهرداد. اديان آسيايي. تهران: چشمه، 1375، ص 45. ادامه دارد... 👩‍🎤 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی 👩‍🎤 Mohsenzade.com/zm 👩‍🎤 Womanfamily.ir 👩‍🎤 https://www.aparat.com/woman_family 👩‍🎤 @woman_family

#حقوق_زن_در_اسلام #پاسخ_به_شبهات ❌👆 ادامه ی بحث سختی احکام برای بانوان در اسلام‼️ 🔰 احکام بسیاری در میان زن و مرد مشابه است 👇 – احکامی مخصوص مردان، احکامی مخصوص بانوان، احکامی مخصوص پدران، احکامی مخصوص مادران، احکامی در خصوص فرزندان، احکامی در خصوص عالمان و معلمان، احکامی در خصوص متعلمان (دانش‌پژوهشان)، احکامی برای اهل کسب، احکامی برای اهل رزم، احکامی برای حکام، احکامی برای رعیت و ...، وجود دارد، و البته چون ما تمامی #پازل خلقت را بر هم می‌زنیم، برخی از احکام به مذاق ما خوش نمی‌آید و آن را #مشقت‌بارتر از احکام دیگران گمان می‌کنیم. 🔰 در اموری نقش #حاکم، به مراتب حساس‌تر از رعیت (مردم) می‌باشد، پس احکامش نیز به نظر سخت‌تر می‌رسد – در مواردی نقش #مرد بسیار حساس‌تر است و در مواردی نقش #زن بسیار حساس‌تر است. پس احکام‌شان متفاوت‌تر، و به تناسب اهمیت موضوع و نقش، سخت‌تر نیز می‌باشد. ◀️ به عنوان مثال: نقش #زن در #تولید و #تربیت انسان، بسیار حساس‌تر از نقش مرد است. به قول مرحوم آیت الله، علامه جعفری رحمة‌الله علیه، نقش مرد در تولید انسان، به چند دقیقه هم نمی‌رسد، اما زن، در کارگاه #آفرینش، دست کم نه ماه تا تولد و دو سال تا شیر دادن نقش آفرینی دارد. پس اساساً خلقت، جایگاه و نقش آنها و بالتبع احکام آنها متفاوت خواهد بود. ⏪ برخی وقتی می‌شنوند که "#زن لطیف" است، گمان می‌کنند که منظور فقط نرمی و نازکی جسم اوست، در حالی که "لطیف" از اسمای الهی است، از ماده "لطف" و به معنای دوستی می‌باشد. پس معلوم می‌شود که تجلی مهر، عاطفه، محبت و مودت در "زن" کاملاً متفاوت است، پس برخی از احکامش نیز لطیف‌تر و متفاوت می‌شود. ⏪ #زن، به خاطر نقش حیاتی‌اش در کارگاه هستی، به گونه‌ای آفریده شده که بسیار زودتر به #کمال می‌رسد [که همین خود لطف و لطیف است]، اگر دو برادر و خواهر دو قلو یا دو پسر و دختر 9 ساله در محضر حق‌تعالی بایستند، خداوند متعال به دختر می‌گوید: بنده‌ی من! بیا جلو که با تو کار دارم، تو اکنون می‌توانی مرا بشناسی و قابلیت یافته‌ای که مخاطب امر و نهی من قرار گیری – اما به پسر می‌گوید: تو فعلاً برو بچگی کن و شش سال دیگر بیا. ⏪ به قول مقام معظم رهبری روحی له الفدا: «بخواهید یک خرده ذوقی‌تر بگویید، مرد پوست بادام است، زن مغز بادام است. از این قبیل تعبیرات می‌شود کرد / 14/10/1390» ⏪ در خانواده، که اولین، مهم‌ترین و مقدس‌ترین نهاد اجتماعی و ساختار مدنی و تربیتی بشر است، مرد بیشتر نماد #ظاهر و نقش در بیرون از خانه را دارد و زن بیشتر نماد #باطن و نقش درون خانه را دارد؛ و احکام هر کدام نیز #متناسب با نقش آنهاست. منتهی وقتی ما شعار فمینیستی سر می‌دهیم و تشابه این دو را فریاد می‌زنیم، تا از زنان در بیرون خانه مورد و سوء استفاده قرار دهیم، سیستم انطباق خود با نظم کارگاه آفرینش را بر هم زده‌ایم، لذا برخی از احکام برای زنان، مشقت‌بارتر #به_نظر می‌رسد. ◀️ مشقت‌بار تر:👇 اما، اگر بخواهیم نگاهی مشابه یک دیگر به احکام زن و مرد داشته باشیم، زن می‌تواند بگوید که احکام من سخت‌تر است و مرد هم می‌تواند بگوید: احکام من سخت‌تر است، اما واقع این است که هیچ کدام صحیح نمی‌گویند؛ بلکه احکام هر کدام متناسب با خودشان است و اگر بخواهند جای یک دیگر بنشینند، احکام خودشان برایشان سخت‌تر می‌شود.👌 🔰 به عنوان مثال: ◀️ اگر به زن دستور #تابعیت از #مدیریت خانواده (مرد) داده شده است، به مرد نیز فرمان داده شده که نه تنها حق ندارد زور بگوید، بلکه حق ندارد کاری که مشقت داشته باشد را به زن محول کند. *- اگر به زن گفته شده که همسرش را رعایت کند، به مرد نیز گفته شده این زنی که همسر توست، ریحانه و گل و لطیف است و باید درست از آن نگهداری کنی. *- اگر به مرد دستور داده‌اند که به "جهاد" برود، زن را معاف کرده و همسرداری و خانه‌داری او را مترادف و در مرتبه‌ی جهاد برایش محسوب کرده‌اند. حالا مرد ساده‌اندیش می‌تواند بگوید: جنگ که سخت‌تر و وحشتناک‌تر است. *- اگر به زن گفته شده که کار اصلی تو در این کارگاه هستی، #همسرداری و #فرزندآوری و تعلیم و تربیت آنهاست [که مهم‌ترین کار است]، به مرد گفته شده که نه تنها حق نداری به زنت کاری بدهی، بلکه #نفقه‌اش را هم باید بدهی و حتی اگر به فرزند شیر داد، چون نفقه فرزند نیز بر تو واجب است، می‌تواند مزدش را از تو بگیرد. *- اگر به دختر یا زن خانه فرمود که اذن و رضایت پدر یا همسرت، در اموری که «واجب و حرام الهی» نیست، برای تو شرط است «تا عقل محاسبه‌گر در کنار روح لطیف و عاطفه سرشار قرار گیرد و تصمیم اصلح انتخاب شود»، به مرد هم گفته شده که وظیفه‌ی تو آنست که دست همسرت را بگیری و از پل صراط رد کنی. [حالا کدام سخت‌تر است؟] ادامه دارد...👇 .•°°•.🏴.•°°•. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813 °•¸.•°