#زن_در_ادیان
#زرتشت
🔥 بعضی از عقاید دین زرتشت:
👑 اهورامزدای مذکر2
جالب است بدانیم که در زبان #اوستایی نیز مانند زبان عربی، ضمایر مذکر و مؤنث با یکدیگر متفاوت هستند و موبدان همواره در گذر تاریخ برای اهورامزدا جنسیت نرینه(مَرد) قائل شده اند. اهورامزدا(به صورت ترکیب دو واژهی اهورا+مزدا)، که در گاتها -بخش کهن اوستا- به صورت «مزدا اهوره» خوانده میشود، بر اساس اصول زبانشناسی، واژهای #مذکر است.
📚 دکتر آبتین ساسانفر، گاتاها سرودههای اشو زرتشت، تهران: انتشارات بهجت، 1390. ص 260 و 264.
برای مثال در گاتهای اوستا، هات 28 گاتها، بند یکم، اهورامزدا با ضمیر مذکر مورد خطاب قرار میگیرد.
همچنین در هات 31 بند 2 ، هات 31 بند 9 ، هات 31 بند 16 ، هات 32 بند 1 و...
📚 همان، ص 57، 237، 265، 293، 323 و...
همچنین واژهی «مزدا» و «اهوره/اهورا» هرکدام بارها در گاتها برای مخاطب ساختنِ خدای زرتشتیان به کار رفته است که از این واژگان به صورت مجزا هم #مذکر(نرینه) هستند.
📚 همان، ص 89، 197، 226، 265، 268-269، 280، 312، 397، 401، 413، 445، 451، 494، 512، 534، 542، 564، 584، 451، 459، 464، 564 و...
همچنین از آنجاییکه واژهی #اهورامزدا از جهت لغت، #مذکر است، ضمایر و #صفاتی که در گاتها برای وی بیان شده است هم #مذکر میباشد. برای مثال در اوستا، گاتها، هات 28 بند 11، اهورامزدا با عبارتِ toem mazdā ahurā به معنی «تو ای اهورامزدا» خطاب شده است، که واژه «تو» با لفظ مذکر است.
📚 همان، ص 100-101.
همچنین اهورامزدا در هات 29 بند 4 اهورامزدا با صفت vićiro(به معنی #داور و تصمیم گیرنده)، در هات 33 بند 6 با صفت vispә mazištem(به معنی #برترین و بهترین)، در هات 43 بند 1، با صفت vase xšayås(به معنی #فرمانروای مطلق، یا کسی که به اراده و خواست خود کار میکند)، در هات 43 بند 13 به صفت speŋtәm(به معنی #پاک و مقدس) ستوده شده است، که همهی این الفاظ و عبارات از حیث دستوری، #مذکر(نرینه) هستند و مواردی دیگر نیز وجود دارد.
📚 همان، ص 128، 408، 518، 574 و...
ادامه دارد...
👩🎤 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
👩🎤 Mohsenzade.com/zm
👩🎤 Womanfamily.ir
👩🎤 https://www.aparat.com/woman_family
👩🎤 @woman_family
#زن_در_ادیان
#زرتشت
🔥 بعضی از عقاید دین زرتشت:
👑 آفرینش1
#اهورامزدا این جهان را برپایهی قانون «اشا» که به معنی پاکی (درونی و برونی) میباشد آفریده است. پاکی درونی همان «راستی» میباشد که از آن نظم و هنجار هم برداشت شده است. خویشکاری ماست که همواره همسو با اشا حرکت کنیم تا خود را رستگار و جهان را آباد سازیم. چنین فردی «اشو» نامیده میشود.
برابر آموزههای «اشوزرتشت» همهی آفریدههای اهورامزدا نیک هستند و برای پابرجایی طبیعت لازم هستند.
گرچه ممکن است برخی از آنها از دید ما خوب به نظر نیایند.
دو گوهر همزاد ولی متضاد را اهورا مزدا خلق کرده که در کوچکترین ذره ها بصورت مثبت و منفی در پروتون و الکترون وجود دارد. لذا از نظر زرتشتیان او خالق بدی ها نیست و همه آنچه آفریده شده نیک و خوب است.
📚 گاتها، یسنای 30، بند 3.
خدا هرگز جایی به نام #دوزخ را برای شکنجه انسان خلق نکرده است بلکه بهشت و دوزخ از رفتار خود انسان ها ناشی می شود. بهشت رسیدن به آرامش روان است و دوزخ یعنی عذاب وجدان و افسردگی روان. لذا به فرد متوفی شادروان می گویند.
📚 زهراب، آونَهیر، جستاری دربارهی دین و آیین و گزارشهای سپندینه، انتشارات راهگشا، شیراز، چاپ نخست، 1382، رویههای 199تا203.
ادامه دارد...
نقد در پست های بعدی...
👩🎤 #موقوفه_مجازی_زن_خانواده_و_سبک_زندگی
👩🎤 Mohsenzade.com/zm
👩🎤 Womanfamily.ir
👩🎤 https://www.aparat.com/woman_family
👩🎤 @woman_family