1.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴غربت مدافعان عفت و حجاب
✍احمدحسین شریفی
عجب روزگار غریبی است! چقدر مظلوماند مدافعان عفت و حجاب! در یک جنگ تمام عیار جهانی علیه عفت و غیرت زنان و مردان کشور، به ویژه نوجوانان و جوانان، افزون بر دفع تیرهای سهمگین دشمنان، دائما باید مواظب ضرباتی باشند که از سوی جبهه خودی وارد میشود!
مع الاسف، حجم زیادی از تیرهایی که در چند ماه اخیر به سوی رزمندگان خط مقدم مبارزه با بیحجابی و بیعفتی شلیک شده است، توسط کسانی بوده که بعضاً خود را «آیتالله» هم میدانند!
در اوج «هجوم ترکیبی» دشمن علیه عفاف و حجاب، هر از گاهی میبینیم که فلان مدعی آیتاللهی و بهمان مدرس #فقه سنتی ناگهان مدافعان عفت و #حجاب را نهیب میزند که چرا با اختلاس و ناشایسته سالاری مبارزه نمیکنید! و در یک مغالطه آشکار مدعی میشوند که «چون همزمان در همه جبههها نمیجنگید پس بهتر است که اصلاً نجنگید»!
ای کاش خود آنان، که از نعمت تریبونهای مختلف احزاب گوناگون سیاسی و رانت آیتاللهی برخوردارند، برای اثبات صدق خود، در جهت مبارزه با اختلاس و ناشایسته سالاری قدمی برمیداشتند!
#حوزه_علمیه
#حوزه_سکولار
https://eitaa.com/women92
کانال مطالعات اسلامی زنان را به دیگران معرفی کنید
#معرفی_کتاب
📚 زنان، افتاء و مرجعیت
👈این کتاب به بررسی فقهی نقش جنسیت در اجتهاد، افتاء و مرجعیت پرداخته است. اجتهاد به معنای توانایی استنباط احکام است و همه فقها معتقدند که زنان مانند مردان با تحصیل مقدمات اجتهاد، میتوانند #مجتهد شوند. در مورد افتاء، یعنی صدور فتوا و بیان احکام شرعی، برخی معتقدند که فتاوای زنان نیز میتواند حجت و برای دیگران قابل عمل باشد. این دیدگاه با استناد به سیره عقلا بر رجوع غیرمتخصص به متخصص و وجود زنان صاحب فتوا در عصر معصومان و مراجعه مردم به ایشان تقویت میشود، بدون اینکه از سوی معصومان منعی برای این کار وجود داشته باشد.
📌در مورد #مرجعیت، که شامل شئون ولایی مانند قضاوت، تصرف در وجوهات شرعیه، عهدهداری امور سیاسی و اجتماعی و... میشود، برخی از فقها معتقدند که مرجعیت به دلیل نیاز به #ولایت، مختص مردان است. این دیدگاه بر این اساس است که ولایت، نیاز به دلیل خاص دارد و چنین دلیلی برای زنان در #فقه اسلامی وجود ندارد.
https://eitaa.com/women92
⬅️نویسنده با تحلیل مفهومی و تفکیک بین عناوین #اجتهاد، افتاء، ولایت و قضاوت، اثبات میکند که جنسیت، نقشی در اجتهاد، افتاء و بیان احکام ندارد و فتوای زنان، هم برای زنان و هم برای مردان معتبر است. البته باید توجه داشت که در فقه اسلامی، تصدی شئون ولایی از سنخ تکلیفند نه حق. یعنی مسئولیتهایی که فقیه جامعالشرایط لازم است در برابر دیگران متصدی شود که تصدی این امور از عهده زنان برداشته شده است. این محدودیتها بیشتر ناشی از نگاه فقهی به مسئله است، نه توانایی علمی یا فقهی
سفارش این کتاب، کلیک کنید
@women92
⚖️ آیتالله اعرافی:
تعارض میان تحول فقهی حوزه و عقبماندگی قوانین زنان نیازمند بازنگری جدی است
📍لزوم بازنگری در قوانین حقوقی زنان
آیتالله اعرافی در همایش بینالمللی صدمین سال تأسیس حوزه علمیه قم، از نیاز به بازنگری در قوانین حقوقی زنان بهویژه در حوزههای فقهی سخن گفت.
❗تعارض میان تحول فقهی و قوانین موجود؛
وی به تعارضات میان تحولات جدید در فقه و قوانین موجود اشاره کرد که بهویژه در دادگاهها قابل مشاهده است و باید اصلاح شوند.
#قوانین_زنان
#فقه
#حوزه_علمیه
《 https://eitaa.com/women92 》
📍#مطالعات_اسلامی_زنان 📍#تشکل_بینالمللی_بانوان_تمدن_ساز
#موسسه_فرهنگی_هنری_زنان_پیشرو