eitaa logo
مطالعات اسلامی زنان
23.7هزار دنبال‌کننده
19.7هزار عکس
25.2هزار ویدیو
473 فایل
𝐈𝐬𝐥𝐚𝐦𝐢𝐜 𝐰𝐨𝐦𝐞𝐧 𝐬𝐭𝐮𝐝𝐢𝐞𝐬 📍فرصتی‌ویژه‌برای‌ارتقاوتعالی‌اندیشه‌وباورها 📍درحوزه تخصصی الگوی سوم ،خانواده وسبک زندگی با مدیریت «دکترمیرجعفری» عضو هیئت علمی و مدیر موسسه زنان پیشرو 🖇استفاده ازمطالب کانال با ذکرلینک تبلیغات @ZAhmadi85
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻چه کسی «تبر» را به دست «سحر» داد؟ دختری که با نام «» در شبکه های اجتماعی مشهور شده بود دستگیر و مصاحبه اش از صداو سیما پخش شد. در این جا به درست یا نادرست بودن انتشار این مصاحبه، یا اتهاماتی که برای او ذکر شده کاری ندارم، ولی از نگاهی کلان تر و از منظر «» () بررسی آن را لازم می دانم. ✅«سحر» تنها کسی نیست که از فضای مجازی برای مشهور شدن، کسب درآمد، یا خودنمایی استفاده کرده است. هم اکنون در شبکه های اجتماعی ده ها پسر و دختر دیگر هر کدام به شیوه های مختلف مشغول انجام همان کارهایی هستند که او انجام می داد. بنابراین، مسئله او را نباید به وضعیت یک فرد خاص کاهش دهیم، بلکه بایستی به عنوان یک «» از رفتارهای برخی از نوجوانان و جوانان مان در فضای مجازی از جهات مختلف، و از جمله از منظر اخلاقی، مورد آسیب شناسی قرار دهیم. ✅ درست است که هر کسی به میزان رشد و سلامت روحی وروانی و عقلی که دارد باید در برابر رفتارهای خود در فضای مجازی از نظر اخلاقی مسوولیت پذیر و پاسخ گو باشد، و کسی چون سحر هم از این قاعده مستثنی نیست، ولی اگر رفتار کسانی چون او را در این فضا نادرست می دانیم نباید از «» یا «» این رفتارها غافل شویم. بنابراین، در کنار مصاحبه با سحر باید با چند گروه دیگر هم مصاحبه کنیم؛ کسانی که کم کاری، غفلت یا تغافل آنها موجب می شود که تبر به دست سحرهای فضای مجازی بیافتد. 🔻1. باید از او سوال کرد که چه اندازه بر رفتار فرزندتان در فضای مجازی نظارت داشتید؟ آیا محیط خانواده به گونه ای بود که فرزندتان از نظر اخلاقی و روحی و روانی در امنیت باشد و نیازی به جبران کمبود های خود در فضای مجازی نداشته باشد؟ اگر خودتان مشوق و یاور او در کارهایش نبودید، چه اندازه با او درباره پیامد رفتارهایش در این فضا صحبت کردید؟ 🔻2. باید از تربیت اخلاقی، مبلغان دینی، مدیران رسانه ها، و مسوولان سازمان های فرهنگی و تبلیغی و آموزشی، و نهادهای مرتبط با سوال کرد چند ساعت برای افزایش «سواد رسانه ای» سحرهای مجازی وقت گذاشته اید، چند کتاب و مقاله و برنامه آموزشی جذاب برای راهنمایی آنها جهت اخلاقی زیستن در این فضا تهیه کرده اید؟ آیا به کاربران جوان و نوجوان فضای مجازی درباره «اخلاقِ عضویت»، »اخلاقِ کامنت گذاری»، «اخلاقِ لایک کردن»، و «اخلاقِ فوروارد مطالب» آموزش های لازم را داده اید تا دراین جاده لغزنده پای شان نلغزد؟ 🔻3. باید از همه که در صفحات و کانال های این افراد می شوند، زیر مطالب شان کامنت می گذارند، و پیام های آنها را و کنند باید پرسید آیا تاکنون به مسوولیت اخلاقی خود در این زمینه توجه کرده اید؟ آیا می دانید که در برابر پیامدهای کارهای آنان شما هم باید پاسخ گو باشید؟ چرا که یکی از مهم ترین اهداف نوجوانان و جوانانی که در شبکه های اجتماعی به رفتارهای نامتعارف دست می زنند «دیده شدن» و کسب مقبولیت و محبوبیت است؛ البته این کار اگر به کسب درآمد هم منتهی شود که چه بهتر. از این رو هرچه ممبرها و فالوئرهای آنها بیشتر شود برای تداوم رفتارهای خود و شکستن مرزهای اخلاق، جرات و جسارت بیشتری پیدا می کنند. 🔻4. باید از کسانی که سحرهای مجازی را برای تبلیغات و می کنند پرسید در مقابل درآمدی که کسب می کنید، آیا می توانید ضررهایی که به فرهنگ و اخلاق جامعه، و حتی به روح و روان و زندگی این افراد وارد می شود، جبران کنید؟ ✅ شبکه های اجتماعی در حال تربیت نسلی جدید است که نگرش ها و مناسبات اخلاقی شان با گذشته است. بنابراین در صورت بی توجهی به پرسش هایی که در بالا گفته شد باید هر لحظه منتظر غرق شدن کشتی ای باشیم که سحرها با تبر به جانش افتاده اند. 4 آبان 1398 🔻لطفا نظرتان را درباره این مطلب بیان کنید 👇👇 @women92
_زنان_عنکبوتی جزو جدیدترین آثار انتشارات است که توسط به نگارش درآمده است. این ، حکایت مسائلی است که در ، انتظار بانوان را می کشد! حکایت نحوه مواجهه و با دنیای و و اثری و متفاوت از یک نویسنده توانا که تلاش کرده یکی از جدی ترین دغدغه های این روزهای ایران و بلکه جهان را به زیبایی هرچه تمام تر به تصویر بکشد. کتاب ارزشمند «زنان عنکبوتی» به این سوال پاسخ می دهد که چگونه شبکه های سازمان یافته ، با استفاده از بستر و با تبلیغات دروغین، شخصیت، عزت و لذتی را به زنان و دختران ما وعده می دهند که از هم سست تر است؟ داستان از این قرار است که ، و ، سه مأمور ، روی پرونده یک موسسه آموزش که در اصل یک مرکز اشاعه فساد است، در حال تحقیق هستند. نویسنده در ضمن پیش بردن داستان این پرونده ، همزمان داستان زنی را روایت می کند که برای گذر از یک ، به پناه آورده و اتفاقاتی در زندگی او در دست وقوع است. @women92
15.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نکنیم 📍پیام و تتلو و علیشمس و ساشا و احلام و آقامیری و سایر شاخ های راهزن مجازی از یک کانون شرط بندی حقوق می گیرند. 🔹آنها فروشنده ابتذالند و میلیون ایرانی نیز خریدار آنها. 🔹این داستان اینستاگرام ایرانی است که شده است جولانگاه مشتی بی هنر رذل که تحت رهبری فردی فاسد در این شرایط تحریمی پول مردم ایران را به نام قمار می مکند و از کشور خارج می کنند. و این همه بدون همکاران ایرانی و دست های حامی آنها در ایران ابدا ممکن نیست. سرشاخه هایی که در سیستم های دولتی و مدیریتی کشور لانه کرده اند و درگاههای بانکی را به تمامی و به سهولت در اختیار آنها گذاشته اند. @women92