eitaa logo
جنگ جهانی مذهب ها
3 دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
27 فایل
📌جنگ بین المللی باهدف بی خدایی و نابودی خانواده و نسل صالح ✅دسترسی به فهرست 👇 https://eitaa.com/worldwarfaith/4275 ✅اگه دلت گرفته با اینجا بهتر میشی👇 https://eitaa.com/worldwarfaith/1835 میخوای بری زیارت اما جا نداری؟! ✅اسکان زائر👇 @eskanzaer
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 حتما تعجب می‌کنید و حق هم دارید. ولی این خطوط موازی هستند، کافیه از بغل و هم‌سطح با صفحه نمایش بهشون نگاه کنید چون شما دچار شدید 🔹 وقتی این روزا حتی به تحلیل ذهنمون درباره بعضی چیزا که با چشمای خودمون می‌بینیم هم نمیشه به راحتی اعتماد کرد، پس در برابر شنیده‌ها و نقل‌ قول‌های رسانه‌ای هم و قبل از لایک و فوروارد کردن، قدری با درباره‌اش فکر کنیم... 🔹 در فضای مجازی و رسانه مخاطب فعال دارای قدرت تحلیل و پردازش اطلاعات باشیم نه مخاطب منفعل و زودباور... 💫 @roshana110
28.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 در بیان حجةالاسلام و المسلمین استاد شیخ محمدحسن 🎭 دوست دارم باحجاب باشم ولی نمی‌تونم! 😥 مدرنیته چگونه سر ما کلاه گذاشت !؟ 💟 به نظر شما خانم‌ها صرفا با آگاهی پیدا کردن و پذیرفتن مسأله، با حجاب میشن؟ ✅ مدل اجرای حجاب در جامعه از منظر اسلام چیست؟ 🔸بررسی عوامل اثرگذار در بی حجابی و با حجابی. ┄┅══•☘🌷☘•══┅┄ 💫 @roshana110
متعهد باشیم ! مرحوم شیخ مرتضی زاهد از خوبان تهران بود که نماز جماعتش محفل انس بندگان خوب خدا بود، ایشان پس از نماز روایتی می خواند و موعظه می کرد و چند مسئله شرعی میگفت. یک بار وقتی شب از مسجد به منزل برمی‌گردد و رساله و می‌بیند متوجه می‌شود که مسئله شرعی را اشتباه به مردم گفته است. شبانه راه می افتد و یکی یکی در خانه کسانی که پشت سرش نماز خوانده بودند و آنها را می‌شناخت می‌زند و می‌گوید: « حاج آقا حالا چه عجله ای داشتید؟ خودتان را به زحمت انداختید. فردا شب بعد نماز تصحیح میکردید و درستش را می‌گفتید. شیخ مرتضی می‌گوید: عزیزم! شما عجله ندارید. شاید حضرت عزرائیل عجله داشته باشد و امشب آخرین شب عمر من باشد و کار به فردا نکشد و دیگر فرصت درست کردنش را نداشته باشم. چنین کسانی همیشه آماده‌اند. قشنگ زندگی می‌کنند و چون می‌دانند راهشان طولانی است و بدون راهنما نمی توانند این راه بی نهایت را بروند دائم مضطر به اولیای الهی یا متوسل به آنها هستند.
9.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 مقصود این نیست همه ابوذر شوند! 🎙 عین‌صاد 📚 #⃣ 📥: download 👤: @ad_einsad | 🌐 www.einsad.ir
📜 |🔰وقتی تلقّی ات را عوض کردی... لازمه رسيدن به حقوق متقابل اين است كه تلقّى آدمى از خودش عوض شود. مادامى كه اين تلقّى پايين است و مادامى كه آدمى از خودش همتى ندارد و به كم قانع است، هر حكومتى مى ‏تواند او را فريب دهد. حتى حكومت ‏هايى پايين ‏تر از سطح حكومت ‏هاى موجود هم مى ‏توانند تو را بشكنند و حتى لوطى ‏هاى محل مى ‏توانند تو را به سمت و سوى مقاصد خودشان ببرند. تو مى ‏توانى با ترس از آن‏ها و يا طمعى كه به آن‏ها دارى، به سمت خواسته ‏هاشان روى بياورى و بدون اين كه هيچ چيزى به تو بدهند و بدون اين كه بهداشت و امكان و خانه ‏اى براى تو تأمين كنند، باز تو در چاله نياز آن‏ها و در چنبره خواسته ‏هاى آن‏ها قرار بگيرى. وقتى كه به بيّناتى رسيدى و اين بيّنات، تلقّى تو را از خودت عوض كرد، طبيعتا به سطحى مى ‏رسى كه قراردادهاى جديدى را مى ‏خواهى، از حاكم توقّع جديدى دارى و اين توقّع است كه تو را به على نزديك مى ‏كند و اين توقّع است كه خوف و وحشت را در دل ديگران مى ‏آورد. با اين تلقّى جديد، ديگر كسى مانند مالك در دست ‏هاى معاويه جا نمى ‏گيرد. بر خلاف عمرو عاص، كه او مصر را مى ‏خواهد و با همه شيطنتش در دست ‏هاى كوچك معاويه جا مى ‏شود و با ذلت و حقارت هم او را جمع مى ‏كند. ❛❛ عین‌صاد 📚  | ص ۴۱ #⃣ 👤: @ad_Einsad
🔰 آن‌ها که از درون نجوشیده‌اند از بیرون پر خواهند شد... 🔸هر درخت مجبور است كه مدّتى در زير خاك ريشه بگيرد و سپس سربرافرازد، وگرنه سطحى است و قرارى نخواهد داشت؛ «اجْتُثَّتْ مَنْ فَوْقَ الْارْضِ مَالَها مِنْ قَرارٍ.» و اين ريشه انداختن را درون گرايى گفتن و انگ زدن، نبايد دلت را به هم بزند و همچون ميمون‏ ها تو را به بازى بگيرد. 🔸دشمن براى تحريك، خيلى از اين سكس ‏ها و وسوسه ها دارد. آنها كه بدون ريشه و پايه سر برمى ‏آورند، همان درخت كدويى هستند كه بر درخت گردو پيچيده بود و در مدتى كوتاه سر بر سر گردو گذاشته بود و آخر سر با باد پاييز جنازه ‏اش بر درخت گردو خشكيد. 🔸ما نمى‏ توانيم به اتهام درون گرايى در سطح بمانيم و با پاى ديگران راه برويم. آنها كه از درون نجوشيده ‏اند از بيرون پر خواهند شد. 🔸 وحشت از حجم كار و عظمت بار، تو را ضعيف مى‏ كند و نا اميد مى‏ سازد كه نمى‏ شود كارى كرد. وقتى خيال مى ‏كنى كه بايد اين كار بزرگ را و اين ساختمان عظيم را در يك لحظه از ميان بردارى، ناچار نااميد مى‏ شوى و از پاى مى‏ افتى. ولى توجه به مفهوم نظم و اينكه كار تو زياد است ولى گرفتارى تو در هر لحظه بيش از يكى نيست، مسأله را آسان مى كند و به تو ظرفيت مى‏ دهد. ❞ عین‌صاد 📚 #️⃣ 📢 |اینستاگرام| |ایتا| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| ╭✤ @Einsad ✤╮
🔰 توقع زیاد نبايد مغرور فوران‏ هاى عاطفه و جوشش‏ هاى مقطعى و موسمى احساسات شد؛ كه اين كار، با سيلاب به سامان نمى‏ شود و اين آبيارى، با شدّت و سرعت، عملى نمى‏ گردد و دوام و استمرار مطلوب است. براى تداوم محدود و حتّى ناچيز، مى‏ توان برنامه‏ ريزى داشت؛ اما فوران‏ هاى موسمى، برنامه‏ ريزى و تقدير و تدبير بر نمى‏ دارد و اگر خرابى به بار نياورد، كارسازى نخواهد داشت. در راه خدا، در كنار سختى‏ ها و مصيبت‏ هاى طولانى، كسانى پابرجا مى‏ مانند كه با هدف و ارزش هدف و با اين محاسبه و ارزيابى راه افتاده‏ اند؛ نه آن‏ها كه به‏ خاطر شيرينى راه و انس همراه، گام برداشته‏ اند؛ كه راحتى و سرسبزى راه، با رنج‏ هاى كمين‏ گرفته و كويرهاى طولانى، سخت و دردآور مى‏ شود و همراهان همدل، به دشمنى و حسادت و دنياطلبى و عداوت گرفتار مى‏ شوند و اگر كار به برگشت و ارتداد نينجامد، به انشعاب و اصطكاك خواهد كشيد. ❞ عین‌صاد 📚 #️⃣ 📢 |اینستاگرام| |ایتا| |کست‌باکس| |آپارات| |بله| |توییتر| ╭✤ @Einsad ✤╮
هفت درس مولانا - درس اول عشق را بی معرفت معنا مکن زر نداری مشت خود را وا مکن - درس دوم گر نداری دانش ترکیب رنگ بین گلها، زشت یا زیبا نکن - درس سوم پیرو خورشید یا آیینه باش هر چه عریان دیده ای افشا مکن - درس چهارم ای که از لرزیدن دل آگهی هیچ کس را هیچ جا رسوا مکن - درس پنجم دل شود روشن زشمع اعتراف با کس ار بد کرده ای، حاشا مکن - درس ششم زر بدست طفل دادن ابلهی ست اشک ر ا نذر غم دنیا مکن - درس هفتم خوب دیدن شرط انسان بودن است عیب را در این و آن پیدا مکن
☑️یکی از حیله های شیطان مکار و فریبنده اینه که نصیبها و رزق و روزی دیگران مثل مال دنیا یا فرزند یا همسر یا کسب و کار رو با خودت قیاس میکنه 😱😱😱 میگه فلانی رو ببین نماز نمیخونه یا بدحجابه یا بی حجابه ولی فلان چیزها خدا رزقش کرده بعد نتیجه گیری میکنه برات که به بندگی خدای متعال و دستورات او در کتابش و اهل بیت علیهم السلام پُشت کنی و ترک بندگی کنی و نافرمانی کنی و در نتیجه اونوقت نسبتهای ناروا و باطلی به خدای متعال و اهل بیت علیهم السلام میدی بخاطر همین حق تعالی هشدار داده به همه در کتابش سوره بقره آیه ۱۶۹ فرمود این است و جز این نیست که شیطان شما را به بدی و کار زشت فرمان میدهد و دستور میدهد آنچه را که نمیدانید به خدا نسبت دهید ما می‌خواهیم جوابهای قانع کننده ای ان شاءالله به این شبهه بدیم که متأسفانه خیلیها مبتلا بهشن، ریشه اصلی هم از اینه خدا نشناس هستیم اگر خداشناس بشیم این حرفها زده نمیشه شاید بگم ۹۵ درصد مراجعه کننده به ما در مشاوره یا گفتگوهای روزمره همین مشکل و سؤال رو دارند حتی بعضی ها پا فراتر گذاشتن معتقد شدند العیاذ بالله حق تعالی عادل نیست و ظلم میکنه به بنده هاش حقیقت منم خسته شدم از بس به این سؤال و شُبهه جواب دادم، گفتم یکبار اساسی جوابهای قانع کننده اینجا بدم تا دفعه دیگه کسی به تورم خورد حواله بدم اینجا دیگه تکرار نکنم برای هر کی شاید باورش سخت باشه ولی قشر مذهبی ما هم بعضی هاشون بعد یه مدت دینداری میزنن جاده خاکی دیگه نماز نمیخونن بخاطر همین مسئله که شیطان به دلش انداخته و جواب نداده بهش، مورد داشتیم خادم اربعین بم گفته دیگه سه ساله نماز نمیخونم و .... خلاصه اینکه از جاهلیت ما قبل اسلام رسیدیم به دوران جاهليت مُدرنی که مدرنیته امروزی وقت نمیده حتی یه کتاب عقایدی انسان بخونه آگاه بشه یه ذره 🔷جواب اوّل:خودت رو بگذار جای خدا سُفالگره و کوزه گره ،سُفالهاشون و کوزه هاشون رو گذاشتن حیاط تا خشک بشن میگن خدایا بارون نیات کسب و کارمون خراب نشه،کشاورزه و دامداره هم میگه خدایا بارون ببار تا کسب و کار ما خراب نشه حالا خدای متعال اگر بارون نازل کنه از آسمون تمام سفالها و کوزه ها خراب میشه اگر بارون نباره کشاورزی و دامها نابود میشه اینجا خدای متعال چکار کنه؟ خواسته‌های ما هم از خدا بعضی هاش همینطوره که مزاحم خواسته‌های دیگرانه یا در تضاده با خواسته‌های دیگرانه پس در نتیجه یه گروه محروم میشن بخاطر اینکه نمیشه هم بارون بیات اون موقع هم نیات کارهای خدا از سر حکمته ،بالاخره باید یا خدا باران نازل کنه یا نکنه و در هر دو صورت یک گروه ضرر میکنه پس در نتیجه خدای متعال در این مثال که عرض کردم ظالم نیست بلکه حکیم هست و عادل 🔷جواب دوم:مقصر خداست یا دیگران؟ اگر بعضی از بندگان خدا به بعضی دیگر ظلم کنند و حقوق دیگران رو رعایت نکنند آیا اینجا العیاذ بالله خدا ظالمه یا اون عده‌ای که ظلم میکنن؟جواب روشنه اونها ظالم هستند نه خدای متعال به همین مطلب هم اشاره کرده خدای متعال در کتابش که نسبت ظلم به من ندین بلکه بندگان ظالمه من هستن که به خودشون و دیگران ظلم میکنن ان الله لا یظلم الناس شیئا و لکن الناس انفسهم یظلمون، خداوند هیچ به مردم ستم نمی‌کند، این مردمند که به خویشتن ستم می‌نمایند سوره یونس آیه۴۴
طرف با سختگیری در ازدواجش بوسیله خودش یا پدر و مادرش،خودش مانع ازدواجش میشه تا برسه چهل سالگی یا پنجاه سالگی بعد العیاذ بالله به خدای متعال میگه ظالم خودت به خودت ظلم کردی،پدر یا مادرت با دلسوزی بیش از حد بهت ظلم کردن نه خدا داداش من
11.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کاری که باعث می‌شود حضرت عزرائیل وقت مرگ برایت تلقین می‌خواند!
6.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❗️قضاوت ممنوع! ➕ یک حدیث کمتر شنیده‌‌شده در مورد شدت تفاوت انسان‌ها