🔹 اگر اینگونه حضرت حجت عج را نشناسی در حق او کوتاهی کرده، و در شناخت او مقصر هستی:
🔺 با توجه به استدلال قرآنی امام سجاد علیه السلام این مطلب را خوب بفهم که: تمام جوانب وجود حضرت حجت عج در نهایت کمال و جمال است و نیاز به رشد و خروج از نقص ندارد، و او تنها در کمال سیر میکند.
🔺 حضرت غائب عج مخلوق از نور ذات اقدس باری تعالی است که محدود به هیچ نوعی از انواع حجاب و دیوار و زمان و مکان محجوب نیست + و اگر اراده کند مشارق و مغارب کائنات را در کمتر چشم به زدنی طی میکند:
🔺 هیچ فعلی از افعال و هیچ حالتی از احوال و هیچ قولی از اقوال ملائکه و جنیان و انسانها و بقیه مخلوقات از حضرت صاحب عج پوشیده نیست:
🔺 حضرت حجت عج به واسطه احاطه ای که به مخلوقات دارد از احوال آنها خبر دارد نه اینکه نیاز داشته باشد فرشتگان برای او اخبار را بیاورند:
🔺 حضرت قائم عج هر چه را اراده کند انجام میشود و در هنگام ظهور حضرت هیچ نیروی و هیچ اسلحه و لشگری تاب مخالفت با او را ندارد + و اگر حضرت اراده کند با یک اشاره جمیع مخالفین قبض روح و سلاحها بی اثر و سرد و خاموش میشوند:
🔸 معرفت به نورانیت و روحی که در حضرت حجت عج الله تعالی فرجه الشریف است یعنی چه؟
مولانا امام سجاد عليه السلام در حديث مفصلی در معرفت حضرت به نورانيت فرمود: یا جابر،
اخترعنا من نور ذاته، وفوض إلينا أمور عباده، فنحن نفعل بإذنه ما نشاء، ونحن إذا شئنا شاء الله وإذا أردنا أراد الله:
ترجمه:
☑️ خداوند ما را از نور ذات خودش اختراع فرموده است و امور بندگان خویش - در تمام عوالم وجود - به ما واگذار فرموده است❗️
👈 ما به اذن خدا آنچه را که مشیت ما باشد انجام میدهیم، و هرگاه ما چیزی را بخواهیم خداوند آنرا میخواهد، و هرگاه چیزی را اراده کنیم خداوند آنرا اراده فرموده است❗️
پس گفتم: يا ابن رسول الله،
✅ چه کسی در نسبت به شما مقصر هستند و در حق شما کوتاهی کرده اند⁉️
حضرت فرمودند:
الذين قصروا في معرفة الأئمة وعن معرفة ما فرض الله عليهم من أمره وروحه:
ترجمه:
☑️ آن کسانیکه در شناخت ائمه علیهم السلام کوتاهی کردند، و در پی شناخت معرفت آنچه خداوند بر ایشان به سبب اطاعت از ما واجب فرموده است نرفتند، و به معرفت امر الهی و شناخت روحی که خداوند در ما قرار داده است دست نیافتند❗️
گفتم: ای مولای من،
معرفت این روحی که خداوند در شما قرار داده شده یعنی چه⁉️
حضرت فرمودند:
ان يعرف كل من خصه الله بالروح فقد فوض اليه أمره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم الغيب ما في الضمائر، ويعلم ما كان وما يكون إلى يوم القيامة:
ترجمه:
👈 اینکه بدانی که هرکسی را که خداوند این روح را در او قرار دهد به اذن خداوند امور مخلوقات به او واگذار شده است، و با اذن خدا مرده ها را زنده میکند، و از غیبی که در سینه ها و ضمائر قرار دارد خبر دارد، و از هر چه بوده است و تا قیامت خواهد بود اطلاع دارد❗️
وذلك أن هذا الروح من امر الله تعالى، فمن خصه الله تعالى بهذا الروح فهذا كامل غير ناقص يفعل ما يشاء بإذن الله يسير من المشرق إلى المغرب في لحظة واحدة يعرج به إلى السماء وينزل به إلى الأرض، ويفعل ما شاء وأراد:
ترجمه:
👈 چون این روحی از عالم امر الهی است، پس هر کسی که این روح در او قرار داده شده است تمامی جوانب وجود او در نهایت کمال است و هیچ نقصی در او نیست❗️
و به اذن الهی هر کاری را که اراده کند انجام میدهد،
👈 در کمتر از چشم بهم زدنی میتواند از مشرق عالم به مغرب عالم سفر کند!
👈 و میتواند در کمتر از یک لحظه به آسمان عروج کند و با زمین بازگردد، و هر کاری را که بخواهد و اراده کند انجام دهد❗️
سپس حضرت این آیه را تلاوت فرمودند:
وكذلك أوحينا إليك روحا من امرنا:
ترجمه:
☑️ یا محمد، و اینگونه روحی را از عالم امر خود به تو وحی کردیم!.
مصادر:
نوادر المعجزات - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي) - الصفحة ١٢٢.
عيون المعجزات - حسين بن عبد الوهاب - الصفحة ٧١.
تفسير كنز الدقائق - الميرزا محمد المشهدي - ج ١ - الصفحة ٥٩٠
مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج ٣ - الصفحة ٣١٧.
تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي - ج ١ - الصفحة ٢٤٧
تفسير العياشي في قوله تعالی يأتيكم التابوت فيه سكينة.
مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج ٤ - الصفحة ٤٢٦
مجمع النورين - الشيخ أبو الحسن المرندي - الصفحة ٢١٤
مستدرك سفينة البحار - ج ٨ - الصفحة ٣٢٧.
إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - ج ١ - الصفحة ٣٨.
بحار الأنوار - ج ٢٦ - الصفحة ١٤.
الهداية الكبرى - الصفحة ٢٣٠.
مشارق أنوار اليقين - الصفحة ٢٨٥.
#اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج
#امام_زمان
#اخلاق_مهدوی
#تلنگر_مهدوی
@ya_mahdi_raz313
🔴لعن دشمنان حضرت أميرالمؤمنين على عليه السلام در قرآن. ...
۞ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِين ۞ اعراف/٤٤.
روز رستاخیز، مؤذن بین جمعیت ندا مىدهد؛ لعنت خدا بر ظالمین!
حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند؛
أنا ذلِکَ الْمُؤَذِّن،
ألا لَعْنَةُ الله عَلَى الَّذِينَ َ كَذَّبُوا بِوِلايَتِى و اسْتَخَفُّوا بِحَقِّى.
من آن مؤذن روز رستاخیز هستم،
لعنت خدا بر کسانی که ولایت مرا تکذیب نموده و حق مرا تضعیف کردند.
📚 منابع :
کافی ج ۱، ص ٤٢٦
شواهد التنزیل ج ۱، ص ۲٦٧
#اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج
و لعنأللّهُالجبت والطاغوت والنعثل والحمیراوالدزنا
#امام_زمان
#اخلاق_مهدوی
@ya_mahdi_raz313
🍀🍁دین را فقط باید از معصوم گرفت!
امیر عوالم هستی آقا امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند:
من أخذ دینه من أفواه الرجال أزالته الرجال و من أخذ دینه من الکتاب و السنّه زالت الجبال و لم یزل.
هر کس دین خود را از دهان های مردم بگیرد مردم او را از دین خارج می کنند و هر کس دین خود را از کتاب و سنّت بگیرد کوه ها زایل می شوند ولی او ثابت قدم و استوار می ماند.
همچنین به کمیل فرمودند:
یا کمیل لا تأخذ الّا عنّا تکن منّا.
ای کمیل (دین و علوم معارف را) تنها از ما فرا گیر تا در زمره ما و تحت ولایت ما باشی.
سیدالساجدین آقا امام زین العابدین علیه السلام می فرمایند:
إن دین اللّه لا یصاب بالعقول الناقصه و الآراء الباطله و المقائیس الفاسده و لایصاب الّا بالتسلیم فمن سلّم لنا سلم و من اقتدی بنا اهتدی.
با عقلهای ناقص و آرا و قیاسهای بشری باطل و بی اساس به دین خدای تعالی نمی شود رسید بلکه تنها با تسلیم در برابر وحی و اهل بیت وحی به دست آورده می شود. پس هر کس تسلیم ما شود از انحراف در دین سالم می ماند و هر کس به ما اقتدا کند هدایت می یابد.
و مولایمان آقا امام باقر علیه السلام فرموده اند:
شرّقا و غربا فلا تجدان علما صحیحا الّا شیئا خرج من عندنا أهل البیت.
اگر در طلب علم درست و راستین دین به مشرق و مغرب بروید (و به هر دری بزنید) که آن را پیدا نخواهید کرد جز در آنچه از نزد ما اهل بیت صادر شده است.
📚 بحارالأنوار،جلد ۲ صفحه ۹۲، جلد ۷۴ صفحه ۲۶۹، جلد ۷۴ صفحه ۴۱۲
📚اصول کافی،جلد ۱ صفحه ۳۹۹ حدیث ۳
📚کمال الدین،جلد ۱ صفحه ۳۲۴ حدیث ۹
📚وسایل الشیعه،جلد ۲۷ صفحه ۱۳۲ حدیث ۳۳۴۰۲
📚روضه الواعظین،جلد ۱ صفحه ۲۲
📚تحف العقول،صفحه 171
#اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج
و لعنأللّهُالجبت والطاغوت
@ya_mahdi_raz313
همیشه مـــیگفت:
نباید به گناه نزدیک بشــیم!
بـایـد برای خـودمــون تـرمـز بــذاریـم،
اگر بگیم فلان کار که به گنـــاه نزدیکه
ولــی حروم نیـسـت رو انـجـام بـدیـم،
تا گناه فاصـــله نداریم..!
#شهید_مسعود_عسگری..🌷🕊
#اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج