#‌آخوندِزینتی(۱) 🖊چند سال پیش خونه‌ی پدرم کارگر داشتیم(برا مرمت خونه). یه کارگر جوون (که اهل یکی از روستاهای اطراف تبریز بود)، اومده بود برا تعمیرات سقف آشپزخونه، وقتی فهمید من طلبه ام شروع کرد به بحث. یادمه درحالیکه داشت کار میکرد از همون بالا صحبت هم میکرد😊 #‌منطقی و با حوصله باهم بحث می‌کردیم. مثل خیلی از جوون ها ذهنش پر شبهه بود، #‌غرب رو بهشت میدونست و کشور خودمون رو ویرانه! 🔷اواخر بحث بهم گفت: به نظرم شما که روحانی هستی اصلا نباید عمامه و عبا رو دربیاری و بیای اینجا بالا سر کارگر و... چون این لباس مقدس و محترم هست 🤔 جدا از اینکه چه بحثهایی کردیم، یه نکته خیلی برام جالب بود اونم اینکه👈 این جوون #‌روحانیت رو قبول داشت و لباس روحانیت رو #‌مقدس میدونست! اما مقدس به این معنا که کاری با هیچ کسی و هیچ مکتبی نداشته باشی، یه گوشه بشینی عبادت کنی! همون طور که خیلیا قرآن رو به این معنا #‌مقدس میدونن که بذاری #‌بالای‌طاقچه و اصلا به #‌زندگی واردش نکنی! البته اینکه حرفهای منو قبول نمیکرد اشکالی نداشت اما اینکه نگاهی #‌زینتی و #‌دکوری برا روحانیت داشت برام جالب بود! 🔷قبل از این هم میدونستم که نگاه #‌سکولار همینه، یعنی #‌دین و به تبع‌اش #علمای دین یه طرف باشه، و #زندگی ( با همه ی ارکانش اعم از سیاست و علم و...) یه طرف! اما تو مکالمه با اون جوون، این مطلب کاملا برام جا افتاد ! 📌حالا اینکه این نگاه چه تاریخچه ای داره و خود #‌حوزه چقدر مقصر بوده جای بحث دیگه ای داره. #‌آخوندِزینتی #‌سکولاریسم یادداشتهای یک طلبه👇 https://eitaa.com/joinchat/3598844148Cfcd3daff42

طلبه های "مدرنیته" ! 🔹نمازش تمام می‌شود، سلام آخر را که می‌دهد #‌گوشی را از جیب درآورده پیامی را پاسخ می‌دهد و شروع می‌کند به بررسی کانال‌ها، گروه‌ها و... جای تعقیبات نماز وتسبیح حضرت زهرا س را می‌دهد به فضای مجازی! تعجب می‌کنم، نمی‌توانم بی‌اعتنا باشم، دستم را به سمتش دراز می‌کنم: "قبول باشه، میگم این گوشی‌ ما طلبه‌ها رو هم معتاد کرده ها! سر نماز هم ول‌مون نمی‌کنه " لبخندی زده و تایید می‌کند: "آره دیگه؟ گاهی تو خونه می‌بینم خودم و خانومم که تو گوشی هستیم بچه‌ها هم از ما یاد گرفتن هر کدوم تو یه گوشی مشغول‌ند" با اینکه خودش هم واقف است، جهت تذکر بیشتر ادامه می‌دهم: "مسجد پیامبر اعظم ص رو که میشناسین، امام جماعتش یه عادت خوبی دارن که هنگام دعا و صلوات، دستهاشونو کامل بالا می‌برن🤲، همین کار ساده‌ی ایشون باعث شده منم یاد بگیرم، الان دیگه عادت کردم خیلی وقتا دستامو بالا میبرم وقتی دعا می‌کنم! مردم هم به ما طلبه‌ها نگاه می‌کنن، یاد می‌گیرن و اثر می‌پذیرن! " باز هم تایید می‌کند، مثل خودم از درد #‌اعتیاد ناراحت است! نماز دوم هم تمام می‌شود و خداحافظی می‌کنیم! 🔹مسئله، فقط تعقیبات نماز و دعاهای مستحبی نیست، بحث در تاثیرپذیری مردم از "الگوهای دینی" خود است؛ حتی کسانی که اعتقادی به روحانیت ندارند، انتظار دارند روحانیون در اوج معنویت و ایمان باشند که انتظار درستی است! رفتار ما از رانندگی و تعاملات خانوادگی گرفته تا نحوه‌ی تعقیبات نماز و... در مردم اثر دارد. 🔹طلبه‌ای که هنگام دعا به جای التماس به معبود، چشم در گوشی دارد و بعد از تعقیبات نماز، ایتا و روبیکا و... را چک می‌کند ناخواسته همین را به مردم یاد می‌دهد که بازی با گوشی، مهم‌تر از خلوت با معبود است! در مقابل، کم نیستند علمایی که توجه و خلوت‌شان با معبود بی‌اختیار مردم را به سمت معنویت سوق می‌دهد! بی آنکه کلامی حرف بزنند، بوی خدا می‌دهند و به سمت خدا می‌برند! 🔹اعتیاد به "رسانه" که نتیجه‌ی حاکمیت مدرنیته هست و داستان درازی دارد، تبعاتش تا تعقیبات نماز و معنویت روحانیت و... می‌رسد! ریشه‌ی همه‌ی این گرفتاری‌ها به همین حاکمیتِ #‌مدرنیته ‌و #‌غرب برمی‌گردد، #‌تکنولوژی بریده از #‌معنویت و ماده‌ی بریده از ملکوت خروجی‌اش همین زندگی است! رحمت خدا بر خمینی کبیر که سرپیچی از عبودیت #‌غرب و #‌شیطان را به این امت یاد داد؛ به امیدی خلاصی کامل بشریت از چنبره‌ی #‌غرب! #‌اعتیاد‌به‌رسانه #‌تعقیباتِ‌گوشی #‌خلوت‌با‌معبود #‌حاکمیت‌غرب یادداشتهای یک طلبه👇 https://eitaa.com/joinchat/3598844148Cfcd3daff42

دانشمندانِ متعفن! ✍️۱۵سال پیش وقتی دردانشگاه تبریز استادان ما ازنظریه‌های جامعه شناسی"بروس کوئن"، از هرم نیازهای "آبراهام مزلو"،ازتئوریXY "مک گریگور"و... صحبت می‌کردندنه تنها جرأت انتقاد ازاین《به اصطلاح دانشمندان》!نداشتیم،بلکه تصور هم نمی‌کردیم که این خدایانِ علم واندیشه اشتباه کرده باشند! 🔹مامقصرنبودیم اساتید عزیزمان هم باور کرده بودند که اینها حظّی از علم و اندیشه دارند! و اساسا قابل نقد نیستند اگر هم قرار است نقدی شود، ناقد هم باید از جنس خودشان باشد، یعنی فرنگی و کراوات زده و دانشمند!(با همان تعریف خودشان از دانشمند) وگرنه ایرانی را چه به نقد این خداها! لذا اگر فروید را پیاژه و راجرز نقد کنند قابل قبول است اما اگر ما نقد کنیم نه! 🔹باور کنید حرفهای هابرماس چیز جدیدی نیست،او مشتی ست نمونه ی خروار! خروارها نظریه‌پرداز که اسم‌شان را دانشمند گذاشته‌ایم، گاه اتفاقی می‌افتد و بوی گند تفکرات‌شان بیرون می‌زند؛ مثل همین حرف‌های هابرماس در مورد کودک کشان صهیونیست، و گاه زیر الفاظ شیک و نظریه‌های باکلاس پنهان می‌ماند! 🔹هابرماس را غیر از مزلو و فروید و تیلور و یونگ و... ندانید، آن‌که عطر معارف عصمت را به خود نزده لاجرم بوی تعفن می‌دهد! تازه اینها گوشه‌ای از تفکرات اومانیسمی ونسبی گرایی است،درتفکری که به جای«خدا»،«انسان»محوراست،جایی برای اخلاق فطری نمی‌ماندو دراندیشه‌‌ی نسبیت، حقیقتی درکار نیست که ازآن دفاع کنی! 🔹برای میلیاردها دلار که ازبیت المال هزینه دانشگاه‌هاکردیم تااینهارا به خورد جوانان‌مان دهد،بخندیم یاگریه کنیم؟! #‌غزه #‌غرب #‌مدرنیته یادداشتهای یک طلبه👇 @yaddashtthayeyektalabeh